에티엔 발리바르

Étienne Balibar
에티엔 발리바르
태어난 (1942-04-23) 1942년 4월 23일 (81세)
아발롱, 부르고뉴, 프랑스
모교에콜 노르말 수페리외르
시대20세기/21세기 철학
지역서양철학
학교대륙철학
후기 마르크스주의
주요 관심사
정치철학
주목할 만한 아이디어
등용도

Étienne Balibar (/bælɪˈbɑːr/; 프랑스어:[에티 ɛ 발리바 ʁ](, 1942년 4월 23일 ~ )는 프랑스의 철학자입니다. 그는 파리 X-Nanterre 대학, 캘리포니아 어바인 대학에서 강의했으며, 현재 킹스턴 대학의 현대 유럽 철학 연구 센터(CRMEP)의 기념일 석좌교수이자 컬럼비아 대학의 프랑스 및 로맨스 문헌학과의 초빙 교수입니다.

인생

발리바르는 1942년 프랑스 부르고뉴 주 요네의 아발롱에서 태어나 에콜 노르말 수페리에르에서 알튀세르의 제자 중 한 명으로 처음 두각을 나타냈습니다. 그는 1960년 에콜 노르말 수페리외르에 입학했습니다.[1]

1961년 발리바르는 파르티 공산주의 프랑세즈에 가입했습니다. 그는 1981년 기사에서 이민에 관한 당의 정책을 비판하여 제명되었습니다.[2]

Balibar는 1965년 Louis Althusser의 Karl Marx의 Das Capital 세미나에 참여했습니다.[3] 이 세미나는 Althusser와 그의 학생들이 공동으로 저술한 책 Reading Capital이라는 결과를 낳았습니다. 발리바르의 장인 "역사적 유물론의 기본 개념에 대하여"는 책의 요약본(트랜스)에 알튀세르의 장과 함께 재발행되었습니다. 1970),[4] 2016년에 완전한 번역본이 출간되기 전까지.[5]

1987년, 그는 네덜란드의 카톨리케 대학교 니메겐에서 철학 박사 학위를 받았습니다.[1] 그는 1993년 파리 1세 대학에서 재활치료를 받았습니다. 발리바르는 1994년 파리 X-Nanterre 대학에 교수로, 2000년 캘리포니아 어바인 대학에 교수로 입사했습니다. 그는 2002년 파리 10세 명예교수가 되었습니다.[1]

물리학자 프랑수아즈 발리바르와의 그의 딸은 배우 잔느 발리바르입니다.[6]

일하다.

Balibar는 Mass, Classes, Ideas (1994)에서 역사적 유물론은 마르크스가 발전하기 시작하는 비판적인 이론, 특히 자본주의에서 재산의 형태가 되는 노동의 범주에 대한 그의 분석과 충돌한다고 주장합니다. 이 갈등은 '노동'이라는 용어를 혁명계급 주체로서의 노동(즉, '프롤레타리아')과 자본주의 재생산의 객관적 조건으로서의 노동('노동계급')이라는 두 가지로 구별하여 사용하는 것을 포함합니다. 마르크스는 『독일 이데올로기』에서 이 두 가지 의미를 혼동하고, 노동을 발리바르의 말로 표현하면 "진정한 진리의 현장이자 세계가 변화된 곳"[7]: 92 으로 취급합니다.

그러나 자본에서는 두 노동의식의 차이가 뚜렷해집니다. 이것의 한 가지 징후는 "프롤레타리아"라는 용어의 텍스트에서 가상 실종입니다. 발리바르가 지적한 바와 같이, 이 용어는 1867년에 출판된 자본론 초판에 단 두 번 등장합니다: 빌헬름 울프에 대한 헌신과 "자본주의 축적의 일반 법칙"에 대한 마지막 두 부분입니다. 발리바르에게 이는 "주체성(또는 정체성)의 혁명적인 형태의 출현"을 의미합니다. 그것은 결코 자연의 특정한 속성이 아니며, 따라서 그것을 수반하지 않지만, 우리는 집단 운동으로 계급 투쟁을 촉발할 수 있는 결부된 조건을 찾을 의무가 있습니다.." 게다가, 이러한 형태들이 항상 그리고 영원히 동일하다는 증거는 없습니다(예를 들어, 당-형태, 또는 노동조합)."[7]: 147

발리바르는 "국가 형태: 역사와 이념"에서 국민국가에 대한 현대적 개념을 비판합니다. 그는 "인종주의에 대한 생각은 우리를 민족주의로, 민족주의는 국가의 역사적 현실과 범주화에 대한 불확실성으로 이끌었기 때문에 국민국가의 모순에 대한 연구를 수행하고 있다고 말합니다.[8]: 329

발리바르는 국가의 시작을 정확하게 파악하거나 국민국가에 거주하는 현대인이 그 이전의 국가의 후손이라고 주장하는 것은 불가능하다고 주장합니다. 발리바르는 어떤 민족국가도 민족적 기반을 가지고 있지 않기 때문에, 모든 민족국가는 국민들에게 안정을 제공하기 위해 가상의 민족을 창조해야 한다고 주장합니다.

Etienne Balibar with Judith Butler, Berkeley, 2014

"국가가 없는 국가, 즉 국가 '이전' 국가에 대한 생각은 따라서 모순입니다. 왜냐하면 국가는 항상 국가 형성의 역사적 틀 안에 내포되어 있기 때문입니다. (반드시 영토의 한계 내에 있지 않더라도) 그러나 이러한 모순은 진실성이 그 생존을 위협하는 내부 갈등(지역 갈등, 특히 계급 갈등)으로 고통받는 국가 국가들이 그들의 정치적 존재 아래에서 기존의 '민족' 또는 '대중' 통합으로 투사된다는 사실에 의해 가려집니다.[8]: 331

이러한 지역적, 계층적, 인종적 갈등을 최소화하기 위해 민족국가들은 모든 주민들이 공유하는 민족성에 대한 환상을 만들어내는 기원의 신화를 조작합니다. 이러한 기원에 대한 신화를 창조하기 위해 민족국가들은 자신들의 존재에 대한 정당성을 찾기 위해 "형성"된 역사적 시기를 샅샅이 뒤집니다. 그들은 또한 언어 공동체를 통해 공유된 민족성에 대한 환상을 만들어냅니다: 모든 사람들이 같은 언어에 접근할 수 있을 때, 그들은 마치 그들이 민족성을 공유하는 것처럼 느낍니다. 발리바르는 "학업은 언어 공동체로서 민족성을 생산하는 주요 기관"이라고 주장합니다.[8]: 351 게다가, 이 민족성은 "가족의 국유화"를 통해 만들어지는데, 이는 국가가 결혼에 대한 규제와 사회 보장 관리와 같은 전통적으로 가족에 의해 수행될 수 있는 특정 기능을 수행하게 된다는 것을 의미합니다. "포퓰리즘" 물결 이후의 최근 작업에서 발리바르는 이러한 다양한 요소의 통합을 "절대 자본주의"라고 불렀습니다.[9]

서지학

프랑스어 작품

  • 1965년: 리렐레 수도. Louis Althusser et al.
  • 1974: Cinq Etudes du Matérialisme Historique.
  • 1976년: 수르 라 딕테이션 뒤 프롤레타리아.
  • 1985년: 스피노자 외의 정치.
  • 1988년: 레이스, 네이션, 클라쎄. 임마누엘 월러스타인과 함께.
  • 1991년: 에크리츠는 알튀세르를 따릅니다.
  • 1992: 레 프론티어 데 라 데모크라티
  • 1993: La Philosophie de Marx.
  • 1997: La crainte des mass: politique et philosophie abant après Marx. (프랑스어 버전의 미사, 수업, 아이디어, 여분의 에세이 포함)
  • 1998: Droit de cité. 문화 등 정치적 데모크라티.
  • 1998: John Locke, Identité et difference - L'invention de la cience (Balibar's Monograph on John Locke)
  • 2001년: 노우스, 시토이엔스 유럽? 레프런티어, 레타트, 레프런티.
  • 2003: L'Europe, l'Amérique, la Gerre. Réflexions surlamediation européneen.
  • 2005: 유럽, 헌법, 프론티어.
  • 2010: La proposition de l'égaliberté.
  • 2010: Violence et Civilité: Wellek 도서관 강연 등 철학적 정치성
  • 2011: Citoyen sujet et autressais d'anthropologie philosique
  • 2012: 새큐럼: 문화, 종교, 이데올로기
  • 2015: 폭력, 시민권, 레볼루션 (Balibar의 작품에 관한 편집본)
  • 2016: 유럽, Criset fin?
  • 2016: Des Universels. 에사이셋 컨퍼런스
  • 2018: 스피노자 정치. 2002년에 등장한 이탈리아 오리지널의 프랑스어 버전.

선택한 번역문

영상 시리즈의 일부
마르크스주의 비평
정치 경제
컨셉트
토픽
작동하다
사람

NML:

저널
관련주제
  • 1970: 리딩 캐피털 (런던: NLB). 루이스 알투서와 함께. 트랜스. 벤 브루스터.
  • 1977: 프롤레타리아 독재에 관하여 (런던: NLB). 트랜스. Graham Lock.
  • 1991년: 인종, 민족, 계급: 모호한 정체성 (런던 & 뉴욕: 버소). 임마누엘 월러스타인과 함께. 트랜스. 크리스 터너.
  • 1994: 대중, 수업, 사상: 마르크스 이전과 이후의 정치와 철학에 관한 연구 (뉴욕 & 런던: 루틀리지). 트랜스. 제임스 스웬슨.
  • 1995: 마르크스 철학 (런던 & 뉴욕: 베르소). 트랜스. 크리스 터너.
  • 1998: 스피노자와 정치 (런던 & 뉴욕: 베르소). 트랜스. 피터 스노든.
  • 2002: 정치와 다른 장면 (London & New York: Verso). 트랜스. 크리스틴 존스, 제임스 스웬슨과 크리스 터너.
  • 2004: 우리, 유럽 사람들? 초국가적 시민성에 대한 성찰 (프린스턴 & 옥스퍼드: 프린스턴 대학 출판부). 트랜스. 제임스 스웬슨.
  • 2013: 정체성과 차이: 존 로크와 의식의 발명 (런던 & 뉴욕: 베르소).
  • 2014: 평등: 정치 에세이 (더럼, NC: 듀크 대학교 출판부). 트랜스. 제임스 잉그램.
  • 2015: 폭력과 예의범절: 정치철학의 한계에 대하여(뉴욕: 컬럼비아 대학 출판부). 트랜스 G.M. 고쉬가리안.
  • 2015: 시민권 (Cambridge: 폴리티). 트랜스. 토마스 스콧-레일튼.
  • 2017: 시민과목: 철학인류학의 기초 (뉴욕: 포덤 대학 출판부). 트랜스. 스티븐 밀러.
  • 2018: 세속주의와 세계주의: 종교와 정치에 대한 비판적 가설 (뉴욕: 컬럼비아 대학 출판부). 트랜스. G. M. Goshgarian.
  • 2020: 스피노자, 트랜스개인 (에든버러: 에든버러 대학 출판부). M.G.E. 켈리 횡단보도입니다

    • 온라인 텍스트

    참고문헌

    1. ^ a b c Special Collections and Archives, University of California, Irvine Libraries (2012). "Guide to the Etienne Balibar Papers" (PDF). Online Archive of California. Retrieved 20 February 2018.{{cite web}}: CS1 maint: 다중 이름: 저자 목록 (링크)
    2. ^ "From Charonne to Vitry (1981) - Viewpoint Magazine". Viewpoint Magazine. 1 February 2018. Retrieved 20 February 2018.
    3. ^ Online Archive of California, California Digital Library (2012). "Guide to the Etienne Balibar Papers". Online Archive of California. Retrieved 20 February 2018.
    4. ^ Althusser, Louis, Balibar, Etienne (1970). "Reading Capital". Marxists.org. Retrieved 20 February 2018.{{cite web}}: CS1 maint: 다중 이름: 저자 목록 (링크)
    5. ^ Verso. Verso Books. July 2016. ISBN 9781784781415. Retrieved 20 February 2018. {{cite book}}: website= 무시됨(도움말)
    6. ^ "Jeanne Balibar". en.unifrance.org. Retrieved 20 February 2018.
    7. ^ a b Balibar, Étienne (1994). Masses, Classes, Ideas: Studies on Politics and Philosophy Before and After Marx. New York: Routledge. ISBN 0-415-90602-4.
    8. ^ a b c 발리바르, 에티엔. "국가 형태: 역사와 이념" 임마누엘 월러스타인과 크리스 터너 번역. 리뷰 (Fernand Braudel Center) 13, No. 3 (1990): 329-361.
    9. ^ 에티엔 발리바르, 돌연변이 신자유주의의 "절대자본주의": 시장 지배와 정치적 파열. 윌리엄 캘리슨과 재커리 맨프레디, 에드. 뉴욕: 포덤 대학교 출판부, 2020.

    더보기

    • 스톨러, 앤 로라(에드), 발리바와 함께 생각하기: 개념실천의 어휘록, Fordham University Press, 2020
    • Montag, Warren; Elsayed, Hananan (ed.), Balibar and the Citizen Subject, Edinburgh University Press, 2017.
    • 델리셰, 마틴, 에티엔 발리바르. 리미테이션 데모크라티크, 미할론, 2014.
    • 가일, 마리; 라크루아, Justine et Sardinha, Diogo(에드), "Pourquoi Balibar?", Raison Publique, 2014.
    • Hewlett, Nick, Badiou, Balibar, Rancière: Re-Thinking Elevation, Continuum, 2010.
    • Lacroix, Justine, Lapense française à l'épreuve de Europe, Grasset, 2008.
    • 레이노, 필립, L'Extreme Gauche plurielle. Entre démocratie radical et revolution, Autrement, 2006.

    외부 링크

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