청중접수

Audience reception

수신 분석으로도 알려져 있는, 청중의 수신 이론은 1980년대와 1990년대에 통신과 문화 연구 내에서 일어난 청중의 연구 흐름을 특징짓는 방법으로 널리 이용되고 있다. 전반적으로, 이 연구는 "문화주의자"의 관점을 채택했고, 질적(그리고 종종 인종적) 연구 방법을 사용하는 경향이 있었으며, 그들의 소비자들이 미디어 자료의 적극적인 선택, 사용 및 해석을 탐구하면서, 어떤 식으로든 관심을 갖는 경향이 있었다.[1] 프로듀서가 원하는 응답으로 인코딩한 다음 청중이 디코딩하는 수신 이론으로도 알려져 있다.

오리진스

청중접수 이론은 영국의 사회학자 스튜어트 홀과 그의 의사소통 모델이 '인코딩/디코딩'이라는 제목의 에세이를 통해 처음 드러난 작업으로 거슬러 올라갈 수 있다.[2] 홀은 관련 코드 내에서 적극적인 해석의 중요성을 강조한 새로운 매스 커뮤니케이션 모델을 제안했다.[3] 홀의 의사소통 모델은 미디어가 개인에게 특정한 행동을 직접적으로 일으킬 수 있는 힘을 가지고 있는 동시에 의제설정 기능으로서의 미디어의 역할을 고수한다는 관점에서 멀어졌다. 홀의 모델은 세 가지 중심 전제를 내세웠다. (1) 같은 사건은 한 가지 이상의 방법으로 암호화될 수 있다. (2) 메시지에는 두 가지 이상의 가능한 판독이 포함되어 있다. (3) 메시지를 이해하는 것은 그것이 얼마나 자연스럽게 보일 수 있는지에 관계없이 문제가 있는 과정이 될 수 있다.[4]

홀은 '암호화/암호화'에서 사람들이 미디어 텍스트에 대해 어떻게 이해하는지 문제를 다루었고, 세 가지 가상의 해독 방법을 제시했다. 홀은 종종 그의 생각을 설명하기 위해 텔레비전으로 중계된 언론과 관련된 예를 사용했다. 홀은 지배적인 이념이 전형적으로 언론 텍스트에 '선호적 독서'로 새겨져 있지만, 독자들이 이를 자동으로 채택하는 것은 아니라고 주장했다. 독자/시청자/청취자의 사회적 상황은 그들이 다른 입장을 취하도록 이끌 수 있다.'도미니언트(Dominant)' 판독은 사회적 상황을 선호하는 사람이, '협상된' 판독은 사회적 지위를 고려하기 위해 선호 독서를 선택하는 사람이, '반대' 판독은 사회적 지위가 선호 독서와 직접 충돌하는 사람이 작성한다.[5]

인코딩/디코딩 모델은 분석가들이 판독치를 "지배적", "협상적" 또는 "반대적"으로 분류하도록 한다. 이 세 세트는 언론 텍스트 자체가 지배적인 이념의 매개체로서, 소외된 사회 집단의 모든 불평등과 억압으로 독자들이 기존의 사회질서를 받아들이도록 패권적으로 노력한다는 것을 전제로 하고 있다.[6]

청중의 리셉션은 사용과 만족, 구조주의, 그리고 사후 구조주의에도 뿌리를 두고 있다.[7]

모델 인코딩/디코딩

주요 기사: 통신의 인코딩/디코딩 모델

'독서'에 대한 학구적 논의는 초기부터 관객의 의미 결정 과정에 대한 관심으로 인해, 미디어 텍스트에 암호화되어 현재 존재하는 것으로 추정되는 의미와 오디오에 의해 실현되는 의미 사이의 차이를 설명하기 위해 발동된 두 세트의 극적 대립에 기댄다.그 본문에서 따온 것이다.

설명의 한 틀은 "상관적"에서 "협상적"에 이르는 "야당적"에 이르는 이데올로기적 스케일에 독서를 배치하려고 시도했고, 또 다른 틀은 논리적인 "기타적"인 "독소적" 독서를 식별하거나 언급조차 하지 않은 채 "폴리시"라는 기호학적 개념에 자주 의존해왔다. 종종 이 두 프레임워크는 "폴리시컬"과 "반대"를 구별하려는 시도가 없이 동일한 주장 내에서 사용되어왔다. 문헌에서 종종 TV 프로그램이 다른 청중 그룹에서 다양한 의미를 유발한다면, 이 프로그램을 "폴리시컬"이라고 부를 수 있다는 것을 암시하는 공식과 마주친다.e 실현된 의미 "oppositional".[8]

청중분석

청중은 미디어 산업에서 타깃으로 하고 종종 미디어 산업에 의해 만들어지는 그룹이나 개인이 될 수 있다. 청중은 활동적일 수 있다(항상 내용을 필터링하거나 저항할 수 있음) 또는 수동적일 수 있다(복합적이고 취약함).

청중 분석은 주어진 관객들이 대중문화 문자들을 어떻게 이해하고 사용하는지를 가능한 한 직접 검토함으로써 주어진 대중문화 유물에 대한 다양한 반응을 강조한다. 세 종류의 연구는 대부분의 청중 조사를 구성한다: (1) 많은 소비자들의 대표 샘플을 다루는 광범위한 조사와 여론 조사 (유명한 닐슨 시청률과 마찬가지로, 광고주와 학술 연구자들에 의해 행해진 조사들). (2) 대중 문화 텍스트에 반응하고 토론하기 위해 들여온 소규모의 대표 포커스 그룹들. (3) 인데.예를 들어, 연구자가 실제로 상당 기간 동안 가정의 TV 시청 습관을 관찰하고 관찰하거나, 록 밴드를 가지고 도로를 여행하는 특정 시청자에 대한 인종적 참여자 관찰. 각각의 접근방식은 장단점이 있으며, 때로는 둘 이상의 접근방식이 다른 접근방식에 대한 점검으로 사용된다. 청중 분석은 서로 다른 사회 집단이 같은 텍스트에 대해 어떻게 다른 의미를 구성하는지 알아보기 위해 지역, 인종, 민족, 나이, 성별, 소득과 같은 변수를 분리하려고 한다.[9]

미디어 연구에서는, 청중 접대를 구성하기 위해 사용되는 두 가지 모델이 있다. 이러한 모델은 (1) 효과/저혈성 모델과 (2) 사용 및 만족 모델로 정의된다. 효과 모델은 미디어가 청중에게 무엇을 하는지에 초점을 맞추고, 영향은 미디어 내에서 전달되는 메시지에 기초한다. 사용과 만족 모델은 청중들이 그들에게 제시된 미디어로 무엇을 하는지를 강조하는데, 여기에서의 영향은 소비자에게 있다.

소비의 맥락이 미디어의 해석 과정에 상당한 영향을 미치는 것으로 인식되면서 '윤리적 턴'이 현장 성숙에 기여했다. 때때로 "적극적인 청중" 접근방식으로 특징지어지기도 하는 이 패러다임은 문맥의 영향력을 높이면서 글의 권위를 약화시키면서 문화권력의 명백한 분사라는 비판을 불러 일으켰다. 그럼에도 불구하고, 이러한 맥락에서 발전은 미디어 텍스트와 정체성의 생산 사이의 중요한 관계에 대한 우리의 이해를 심화시켰다. 반복적으로, 청중 연구와 팬 연구는 미디어 지문이 활용되고 자주 자기 정체성의 창조적 생산과 재생산에 재창조되는 방식을 기록해왔다.[10]

수신 이론

수신 이론은 독자의 문학 텍스트나 매체 수신을 강조한다. 텍스트 분석에 대한 이러한 접근방식은 청중측의 협상과 반대 범위에 초점을 맞춘다. 이것은 책, 영화, 혹은 다른 창조적인 작품인 "텍스트"가 단순히 관객들에게 수동적으로 받아들여지는 것이 아니라, 독자/시청자가 각각의 문화적 배경과 삶의 경험에 근거하여 텍스트의 의미를 해석한다는 것을 의미한다. 본질적으로 본문의 의미는 본문 그 자체 내에 내재되어 있는 것이 아니라 본문과 독자의 관계 안에서 만들어진다. 특정 텍스트의 의미에 대한 기본적인 수용은 한 그룹의 독자들이 공유된 문화적 배경을 가지고 있고 유사한 방식으로 텍스트를 해석할 때 일어나는 경향이 있다. 독자가 작가와의 공유유산이 적을수록 작가의 의도된 의미를 덜 인식할 수 있을 것으로 보이며, 두 독자가 문화·개인경험이 크게 다르다면 글읽기는 크게 달라질 것으로 보인다.

참조

  1. ^ "The Museum of Broadcast Communications - Encyclopedia of Television". Museum.tv. Retrieved 17 January 2015.
  2. ^ 홀, 스튜어트(1980): '암호화/암호화' 현대 문화 연구 센터(Ed.): 문화, 미디어, 언어. 런던: 허친슨.
  3. ^ "Redirection". Aber.asc.uk. Archived from the original on 17 March 2015. Retrieved 17 January 2015.
  4. ^ "The Museum of Broadcast Communications - Encyclopedia of Television". museum.tv. Retrieved 17 January 2015.
  5. ^ "Marxist Media Theory". Aber.ac.uk. Archived from the original on 26 December 2014. Retrieved 17 January 2015.
  6. ^ 슈뢰더, 킴 크리스찬 청중들의 담론을 이해하는 것: 다차원적인 대중매체 수신 모델을 지향한다. 유럽 문화 학술지 2000; 3; 233
  7. ^ [1] 2008년 8월 20일 웨이백머신에 보관
  8. ^ 슈뢰더, 킴 크리스찬 (2000). "관객의 의식은 다음과 같다. 다차원적 대중매체 수신 모델을 지향한다." 유럽 문화 학술지, 3:233
  9. ^ "Audience Analysis". Wsu.edu. Retrieved 17 January 2015.
  10. ^ 우드, 헬렌. 중재적 대화 플로어: 2007년 미디어, 문화 및 사회(Media, Culture & Society)에 대한 대화형 접근방식

외부 링크

추가 읽기