바바 셰민
Baba Shemin| 이슬람에 관한 시리즈의 일부 수피즘 |
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후세 크루저의 바바 세미미미(Baba Shemimi, 1831년 사망) 또는 크루제의 바바 세미미(Baba Shemimi)는 알바니아인 벡타시 셰이크(Bektashi sheikh, Bejtexhi, 순교자)였다.
바바 세미미미(또는 세밈[1])는 정식 명칭이 케말딘 세미미미 이브라힘(Kemaledin Shemi Ibrahim)으로 초기에는 수니파 무슬림 호지자와 뷔데리스(종교 교사)였다.[2]그는 쾨프뤼 테케(오늘날 북마케도니아 벨레스)에서 친구 미스트미 하이다르 바바와 함께 벡타시 수피 교리와 접촉했다.그는 돌아오는 길에 푸시크루쥬의 티케를 만들었다.
바바 셰미미는 오스만 제국의 야니나 빌라예트의 비지에르인 알리 파샤 테펠레나의 절친한 지인이었다.알리 파샤를 벡타시(Bektashi)로 창시한 사람이 바로 그였다.[3]알리의 지원으로 멜산에 테케, 엘바산에 있는 세파지 바바 테케(세파지 이브라임 바바이는 바바 셰민 휘하의 데르비쉬), 코슈탄(메말리아즈 인근)에 사디크 바바 테케 등에 추가로 테케를 건설했다.그는 매우 신비로운 사람으로 언급되고 있다.그는 또한 수피 시인이었으며, 그의 시는 당시의 공인을 향한 높은 비판의 음과 사회적 부조리로 매우 직접적인 것이었다.[4]
그의 시대 동안 바바 셰미미는 알바니아에서 가장 유명한 벡타시 지도자였다.크루저의 돌마 테케는 360개의 성묘를 가지고 있었고 "작은 코라산"[5]으로 알려져 있었다.
바바 셰미미는 1831년 이 지역의 가장 강력한 오스만 알바니아 가문(토프타니) 출신 카펠란 파샤 토프타니의 사람들에 의해 암살되었다.이것은 베제 시대 시인 제넬 바스타리가 죽은 후 그를 위해 썼다는 설문에 언급되어 있다.[1]터키의 학자 사데틴 누제트 에르건(Sadettin Nüzhet Ergun)에 따르면, 세미미의 추종자 중 한 명으로부터 보내져 이스탄불의 바스리 바바 도서관에서 발견된 편지에는 바바 셰민이 성서를 읽고 있는 가슴에 두 발의 총알이 박혀 죽었다고 기술되어 있다.그는 찻주전자 속에 묻혔다.[4]
참고 항목
참조
- ^ a b Abdullah Hamiti (University of Prishtina) (2014), "Zenel Bastari dhe krijimtaria e tij poetike" [Zenel Bastari and his poetic work], Hikmet (in Albanian), Prishtina: Instituti për shkencat humane – Ibni Sina (7), archived from the original on 2015-12-08, retrieved 2015-10-25
- ^ 기념비적 e rrethit te Elbasanit dhe rendesia e 타이어(알바니아어)
- ^ Miranda Vickers (1999), The Albanians: A Modern History, London: I.B. Tauris, p. 22, ISBN 9781441645005,
Around that time, Ali was converted to Bektashism by Baba Shemimi of Kruja...
- ^ a b Ben Andoni (2014), Teqeja e Fushe Krujes - Historia e varreve te munguara [The tekke of Fushe-Kruje: the story of missing graves] (in Albanian), Shqiperia.com
- ^ Krasniqi, Memli, Bektashi Cultural Heritage and the Albanians, Albanological Institute of Prishtina, p. 9