사회 노동 분업

The Division of Labour in Society
프랑스판 <사회 노동부>

사회노동분업(프랑스어: De la division du travail social)은 1893년 발행된 프랑스의 사회학자 에밀 더크하임의 박사학위 논문이다. 그것은 사회학 이론과 사상을 발전시키는데 영향을 미쳤고, 결국 오귀스트 콤테의 영향을 받은 아이디어들도 있었다. 더크하임은 두 가지 매우 다른 형태의 연대, 즉 기계와 유기적 연대에 기반한 사회에서의 사회 질서가 어떻게 유지되는지, 그리고 보다 "원초적" 사회로부터 선진 산업 사회로의 전환을 설명했다.

더크하임은 "원초적" 사회에서는 사람들이 똑같이 행동하고 생각하면서 공동의 양심을 가지고 행동하는 기계적 연대야말로 사회질서가 유지될 수 있도록 하는 것이라고 제안했다. 그런 사회에서 더크하임은 범죄를 정상적인 사회적 사실로 보면서도 범죄를 "집단적 양심의 강하고 정의된 상태를 침해하는 행위"로 보았다.[1] 사회적 유대관계는 기계사회 전반에 걸쳐 비교적 균질하고 약하기 때문에, 법은 공동의 양심의 범죄에 대응하려면 억압적이고 처벌적일 밖에 없다.

선진화된 산업자본주의 사회에서 노동분업의 복잡한 제도는 사람들이 공적에 따라 사회에 배분되고 그에 따라 보상을 받는다는 것을 의미한다: 사회적 불평등은 적어도 사회에 완전한 형평성이 있는 경우 자연적인 불평등을 반영한다. 더크하임은 사회의 질서(또는 유기적 연대)를 유지하기 위해서는 경제 규제뿐 아니라 도덕적 규제가 필요하다고 주장했다. 사실 이 규정은 노동의 분업에 대응하여 자연스럽게 형성되어, 사람들이 "평화롭게 그들의 차이를 드러낼 수 있게 한다"[2]고 할 수 있다. 이런 유형의 사회에서 법은 과도한 처벌보다는 회복을 추구하는 형벌보다는 회복에 더 도움이 될 것이다.

그는 사회가 "원초적"에서 "선진적"으로 전환되면 큰 무질서위기, 그리고 아노미(anomie)를 초래할 수 있다고 생각했다. 그러나 일단 사회가 '선진' 단계에 도달하면 훨씬 강해져 발전이 끝난다. 더크하임은 칼 마르크스와는 달리 산업자본주의 노동분열에서 발생하는 다른 사회를 예측하지 못했다. 그는 갈등, 혼란, 무질서를 현대 사회에 대한 병리학적 현상으로 간주한 반면 마르크스는 계급 갈등을 강조한다.

참조

  1. ^ 더크하임, 에밀레 사회 노동부. 트랜스 W. D. 홀스, 인트로 루이스 A. Coser. New York: Free Press, 1997, 페이지 39, 60, 108.
  2. ^ 록, 폴(2002년). 맥과이어, 마이크, 로드 모건, 로버트 라이너, 옥스퍼드 범죄학 핸드북의 "범죄의 사회학 이론". 옥스퍼드 대학 출판부

외부 링크