게스타 프린시쿰 폴로노룸
Gesta principum Polonorum게스타 프린시쿰 폴로노룸 | |
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크로니케 엣 게스타 듀쿰 시브 프린시쿰 폴로노룸 | |
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작성자 | 익명(Gallus Anonymus 참조) |
패트론 | 불명확한 |
언어 | 중세 라틴어 |
날짜. | 1112~c. 1118 사이 |
프로벤스 | 불명확한 |
진정성 | 진품이지만, 후기의 원고에서만 살아남는 모습 |
주요 원고 | Codex Zamoyscianus (폴란드 국립도서관, BOZ cim. 28), Codex Czartoryscianus (Czartoryski Museum of Krakouf, 1310), Heilsberg Codex (폴란드 국립도서관, 8006) |
장르. | 역사 이야기 |
주제 | 볼레슬라프 3세 브리무스(제2권과 제3권)의 통치 기간Wrymouth의 조상 (제1권) |
대상 기간 | c. 800 – c. 1113 (c. 1080 – c. 1113 참조) |
게스타 프린시쿰 폴로노룸(Gesta Principum Polonorum, 중세 라틴어: "Principum pɔlɔnɔrum")은 전설에서 1113년까지 폴란드의 역사를 기록한 가장 오래된 중세 연대기다.익명의 작가가 라틴어로 쓴 이 책은 1112년에서 1118년 사이에 완성되었을 가능성이 높으며, 현존하는 텍스트는 두 개의 다른 전통을 가진 세 개의 사본으로 구성되어 있다.익명의 작가는 전통적으로 갈루스(Galus, "Gaul"이라는 뜻)로 불리며, 헝가리를 거쳐 폴란드 왕국으로 여행한 미지의 나라에서 쫓겨난 외국인이다.게스타는 당시 폴란드의 통치자 볼레슬라프 3세 브리무스로부터 의뢰를 받았다. 갈루스는 그가 받았을 가능성이 가장 높고 그의 여생을 산 그의 업적에 대한 상을 기대했다.
이 책은 폴란드 역사에 대해 알려진 최초의 문서이다.그것은 유럽의 일반적인 역사에 대한 독특한 관점을 제공하며, 서유럽과 남유럽의 역사학자들이 전해 내려온 것을 보완한다.그것은 게스타 다노룸과 폴란드 초기 역사에 대한 다음 주요 자료인 크로니카 세우 원본 레굼 에 폴로니아에보다 약 한 세기 더 오래된 것이다.
이 작품의 가장 오래된 사본은 현재 바르샤바에 있는 폴란드 국립도서관이 소장하고 있다.
제목
그 작품에 의도되거나 원래 붙여진 제목이 명확하지 않다.Zamoyski Codex의 첫 번째 대문자에는 루브릭이 크로니카 폴로노럼의 스타일을 나타내며, 같은 원고에서는 제1권의 서문이 Incipiunt Cronice et gesta ducum s principipeum Polonorum("여기")[1]으로 시작한다.제2권의 선두에는 "볼레슬라우스 3세"라는 작품과 제3권에는 "볼레슬라우스 3세"[2]라는 작품이 있다.그러나 이러한 것들은 종종 나중에 [3]추가되기 때문에 신뢰할 수 없습니다.
최신 편집자이자 유일한 영어 번역자 Gesta principum Polonorum ('폴란드 왕자의 행위')는 주로 게스타 장르에 대한 믿음을 인정하고 (그리고 제목의 이 부분일 가능성이 있음) 연대기 principum Poloniae ('t의 연대기')로 알려진 이후의 작품과의 혼동을 피하기 위해 만들어졌다.폴란드의 왕자님들)[4]이다.
작가.
게슈타의 저자는 알려지지 않았지만 역사학 관례상 갈루스로 언급된다.갈루스는 "프랑스 또는 갈리아 사람"을 뜻하는 라틴어이다.그러나 작가의 익명성은 (저작에서 언급한 바와 같이) 신에게만 이 작품을 바치려는 욕구 때문에 일부러 행해진 것인데, 이는 중세 시대에 널리 유행했던 개념이다.폴란드 주교 마르신 크로머가 그의 작품 폴리오 199를 완성했을 때, 그는 갈루스를 그가 작품에서 키운 게슈타의 저자로 인정하는 각주를 남겼다.대략 다음과 같습니다.이 작품은 갈루스가 쓴 것으로, 그는 볼레슬라오 [5][6]3세 시대에 살았던 프랑스 수도사였던 것 같습니다.그 작가가 갈루스로 [7]불린 것은 이번이 처음이었다.
고트프리드 렝니히의 인쇄판에서, 렝니히는 갈루스가 [7]오파바의 마르틴과 합쳐진 얀 드우고슈의 오독에 근거해 작가를 "마틴 갈루스"라고 명명했다.마르틴 갈루스는 현재 대부분의 역사학자들에 [7]의해 거부되고 있지만, 앞으로 한동안 독일 학회에서 표준 명칭이 되었다.역사학자 막시밀리안 검플로비츠는 저자가 크루슈비카의 주교로 알려진 볼드윈 [8]갈루스라고 밝혔지만, 마찬가지로 이 이론도 일반적으로 [7]받아들여지지 않았다.
마리안 플레지아와 피에르 다비드는 갈루스가 현재 프랑스 남부 프로방스에서 왔고 생길레스의 [9]베네딕토 수도원과 밀접하게 연관되어 있다고 주장했다.또 다른 역사학자 카롤 말레친스키(Karol Maleczynski)는 [10]플랑드르와의 연관성을 시사하는 반면, 다누타 보라우스카(Danuta Borawska)와 토마즈 야신스키(Tomasz Jasiskiski)는 그가 베니스와 관련이 있고 그가 성 [11]니콜라스의 익명의 번역본을 썼다는 문체적 증거에 근거해 논쟁을 벌였다.마리안 플레지아는 1984년 그의 글쓰기 스타일이 투르나 [12]오를레앙 등 중부 프랑스 학교에서 교육을 받은 것으로 보인다고 주장했다.
플레지아와 다른 사람들은 갈루스가 헝가리에 대해 폭넓게 알고 있다는 것을 증명하며, 성 길레스의 [13]딸 집인 헝가리의 소모히바르 베네딕토 수도원과의 연관성을 가정하고 있다.그는 볼레슬라프 2세 치하에서 성공하고 헝가리로 유배되었으나 볼레슬라프 [14]3세 치세에 폴란드 문제에서 다시 두각을 나타낸 북유럽계 또는 러시아계 혈통인 아단시 씨족과 밀접한 관계가 있었던 것으로 보인다.슬라브어로 '둥지'를 뜻하는 그니에즈노(Gniezno)를 언급했으므로 저자는 [15]그 나라의 언어를 알고 있었을 것으로 생각된다.확실한 것은 그가 수도사였고 아마도 폴란드의 [16]후원금으로 폴란드에 살고 있는 외국인이었다는 것이다.
날짜.
일반적으로 원문은 1112년에서 1117년 [17]사이의 어느 시점에 작성되었다고 생각된다.게슈타의 서문에 있는 헌정문자는 1112년에서 [18]1118년 사이에 원문의 완성을 확정한다.이 작품에서 언급된 마지막 사건은 1112년 또는 [18]1113년에 일어난 볼레슬라프 3세의 헝가리 세케스페헤르바르 순례이다.그 작업은 1117-18년 [18]스카르비미르 반란 전에 거의 확실히 완성되었다.몇 가지 보간이 이후에 추가되었다는 증거가 있다.예를 들어 포메라니아의 스위토보르 공작의 후손에 대한 언급이 있다.[19]
서사
이 작품은 그니에즈노 대주교 마르틴과 폴란드 지역 주교 시몬(플록 주교, 1102년–29년), 폴(포즈나 주교, 1098년–1112년), 마우루스(크라쿠프 주교, 1110년–18년)에 대한 연설과 헌신으로 시작한다.토마스 비슨은 이 글이 주로 볼레슬라우스 3세 브리머스 공작의 축하의 의미로 라틴 문학의 게스타 장르에서 쓰여졌으며,[21] 그의 행동을 옹호하고 그의 왕조를 합법화했다고 주장했다.
이 작품은 계보, 정치, 전쟁에 초점을 맞춘 세 권의 책으로 나뉘어 있다.31장 중 1권은 볼레슬라프 3세의 조상(전설의 수레꾼 피아스트에서 시작)과 루스와 보헤미안, 포메라니안, 마조비안, 그리고 무명 셀렌시아인 [22]등 게르만과 슬라브 민족과의 전쟁을 다루고 있다.첫 번째 책은 구전에 의존한다고 주장하며, 미에스코 [23]1세 시대까지 성격적으로 대체로 전설적이다.초기 자료는 초기 슬라브 민족 [24]신화에 흔한 이야기인 소작농에서 통치자로의 피아스트의 발흥에 대해 이야기한다.
50장 중 2권은 볼레슬라우스의 출생과 그의 소년 시절의 행적을 추적하고 있으며, 자신과 "카운트 팔라틴" 스카르비미르가 [25]포메라니안을 상대로 벌인 전쟁을 기록하고 있다.26장 중 3권은 볼레슬라우스와 폴란드인들이 포메라니안을 상대로 벌인 전쟁, 독일 황제 하인리히 5세와 보헤미안과의 전쟁, 발트 [26]프루시안과의 전쟁을 다루고 있다.
원고 및 인쇄물
게스타는 원본에는 존재하지 않지만, 두 개의 다른 전통을 나타내는 세 개의 다른 사본에 남아 있다.Codex Zamoyscianus(Z)와 Codex Czartoryscianus(S)는 최초의 문서화된 전통을 나타내며, 후자는 전자에서 파생되었다.힐스버그 코덱스는 비록 더 늦게 그리고 덜 상세하게 남아 있지만, 본문에 대한 독립적인 증인이며 두 번째 뚜렷한 전통을 구성합니다.
코덱스 자모이스키아누스
가장 오래된 버전은 Codex Zamoyscianus 또는 Zamoyski Codex로 [27]알려진 원고에 있습니다.이것은 아마도 1380년에서 1392년 [27]사이에 크라쿠프에서 14세기 말에 기록되었다.그것은 15세기까지 [27]와스키 가문의 도서관에 있었다.그네즈노 성당의 수도원이자 역사학자 얀 드우고스의 친구인 체코의 산디보기우스(Szidziwoj)가 이곳을 [27]손에 넣었다.그것은 나중에 자모이치 백작 도서관에 있었지만, 지금은 바르샤바 국립 도서관에 BOZ cim.28로 [27]있다.
차르토리스키아누스
게슈타의 두 번째 버전은 Sddziwöj Codex라고도 불리는 Codex [27]Czartoryscianus에 있습니다.1434년에서 1439년 사이에 체코의 산디보기우스는 그를 위해 만들어진 두 번째 사본을 가지고 있었는데, 그것은 Codex Zamoyscianus의 [27]판본에서 만들어졌다.다이렉트 카피이기 때문에,[27] 원문의 재구성에 있어서의 유용성은 한정되어 있습니다.이 버전은 현재 크라쿠프 크차토리스키 박물관에 소장되어 있다.[27]
힐스베르크 코덱스
이 문서의 세 번째이자 최신 증인은 소위 '힐스버그 코덱스'[27]에 나오는 버전이다.이 버전은 1469년에서 1471년 사이에 이전 [27]버전을 기반으로 작성되었습니다.후자는 1330년경에 크라쿠프에서 쓰여졌고, 1378년에 monastery노 수도원(대폴란드)에 있었고, 바르미아의 주교 마르틴 크로메르의 손에 들어가기 전에 [28]트제메즈노 수도원으로 옮겨졌다.
16세기 중반에서 18세기 사이에 이 원고는 독일어권 프러시아의 마을인 힐스베르크(오늘날 폴란드의 마을인 리즈바르크 바르미엔스키)에 있었기 때문에 그 이름이 [27]붙여졌다.Codex Czartoryscianus의 버전과 달리, 이것은 원문에 대한 독립적인 증인이다.그것은 현재 바르샤바 국립도서관에 8006번으로 [27]소장되어 있다.
힐스버그 원문은 다른 두 개의 원고에 있는 많은 부분을 생략하고 있는데, 예를 들어 [29]제1권의 27장이나 28장 같은 여러 장을 생략하고 있다.
인쇄판
게슈타의 본문은 1749년 고트프리드 렝니히에 의해 출판되고 20년 후 로렌스 미즐러 드 콜로프에 의해 전재되어 많은 [30]판으로 인쇄되었다.Knoll & Schaer
- Gottfried Lengnich(ed.), Vincentius Kadlubko et Martinus Gallus scriptores historiae Polonae vetustissimi cum duobus anymous ex bibliothercopalis Heilsbergensis editititi, (Danzig, 1749)
- Laurence Mizler de Kolof (ed.) , Historyiarum Poloniae et Magni Ducatus 리투아니아e Scriptorum Quot Ab Initio Reipublicae Polonae Ad Nostra USque Temporar 현존하는 옴니아 컬렉션 마그나 (Warsaw, 1769)
- Jan Wincenty Bandtkie(편집), Martini Galli Chronicon Ad Fidem Codicum: Qui Servantur In Pulaviensi Tabulario Celsissimi Adami Principis Czartoryscii, Palatini Regni Poloniarum/Denuo Recensuit..., (Warsaw, 1824)
- J. Szlachtowski와 P.게오르그 헤니리히 페르츠(편집)의 코프케, 크로니카 엣 아날레스 아비 살리치, 모뉴멘타 게르마니아 역사(Hannover, 1851), SS IX, 페이지 414-78
- A. Bielowski (ed.) , Monumenta Poloniae Historica, (렘버그, 1864) 페이지 379–484
- 루드비히 핑켈 & 스타니스와프 크트르진스키(에드), 갈리 아오니미 크로니콘(렘베르크, 1898)
- 줄리안 크르지아노스키(에드), 갈라 아노니마 크로니카: 포도비즈나 포토그라피츠나 레코피스 자모이스키치 지 비쿠 14세. Wyda i Wsteem Opatrzy Julian Krzyanovski. / Galli anonymi Chronicon codicis saeculi XIV Zamoscianus apellati palographica, (Warsaw, 1946년)
- 카롤 말레친스키(ed.), 갈리 아오니미 크로니카 엣 게스타 듀쿰 시브 폴로노룸 프린시페 / 아오니마 츠위. 갈라 크로니카 질리 지예 키시치 (Krakow, 1952년)
- Ljudmila Mikhailovna Popova (ed.) , Gal Anonim , Khronika u Deiania Kniazei ili Pravitelei Polskikh , (모스크바, 1961년)
- 요제프 부이노흐, 폴렌스 안펜게: 갈루스 어나니머스, 크로니크 und Taten de Herzöge und Fursten von Polen, (Graz, Styria, 1978년)
- Knoll & Schaer(에드), Gesta Principum Polonorum: 폴란드 왕자의 행적 (Budapest, 2003)
또한 힐스버그를 사용했던 얀 윈센티 반트키는 Codex Zamoyscianus의 [30]전통을 최초로 이용했다.1830년대와 1890년대 사이에 힐스버그 고문서가 "분실"되었기 때문에, 이 시기의 문서들은 그것을 [30]본래 사용하지 않는다.Finkel & Ktrtrzynski의 1898년판도 마찬가지로 Heilsberg를 [31]사용하지 않는다.Julian Krzyananowski는 1940년대에 최초의 팩시밀리를 제작했고, 1950년대에 Karol Maleczynski의 판은 세 개의 [31]원고를 모두 대조한 최초의 팩시밀리를 제작했다.
그 텍스트는 여러 번 완전히 번역되었다.이 책은 1923년까지 로만 그로데스키에 의해 폴란드어로 번역되었지만 [3]1965년에야 출판되었다.1961년 러시아어 번역, 1978년 독일어 번역,[3] 2003년 영어 번역이 있었다.
메모들
- ^ Knoll & Schaer eds. (2003년).Gesta Principum Polonorum, 페이지 xxiv; 페이지 10
- ^ Knoll & Schaer eds. (2003년).게스타 프린시쿰 폴로노럼, 116, 210페이지
- ^ a b c Knoll & Schaer eds. (2003년).게스타 프린시쿰 폴로노럼, 페이지 xxiv
- ^ Knoll & Schaer eds. (2003년).Gesta Principum Polonorum, p. xxiv, n. 20
- ^ Dalewski (2008년).의례와 정치, 페이지 2-3, n. 3
- ^ Knoll & Schaer eds. (2003년).게스타 프린시쿰 폴로노룸, 페이지 xxiv-v
- ^ a b c d Knoll & Schaer eds. (2003년).게스타 프린시쿰 폴로노럼, 페이지 xxv
- ^ Gumplowicz(1895).비쇼프 발두인, 파심
- ^ Dalewski (2008년).의례와 정치, 3, 5페이지 참조
- ^ Dalewski (2008년).의례와 정치, 3, 6페이지 참조
- ^ Dalewski (2008년).의례와 정치, 3페이지, 제7호 상세 및 참고 자료
- ^ Dalewski (2008년).의례와 정치, 3, N. 8 참조; 플레지아(1984년)."노우 스터디아", 111-20페이지
- ^ Dalewski (2008년).의례와 정치, 3-4페이지, 참고 자료로 9
- ^ Knoll & Schaer eds. (2003년).게스타 프린시쿰 폴로노룸, 페이지 xxxii-xxxiii
- ^ Knoll & Schaer eds. (2003년).게스타 프린시쿰 폴로노룸, 16페이지, 2
- ^ Bisson(1998), "폴란드 빵을 헛되이 먹지 않는 것에 대하여", 페이지 275-89; Knoll & Schaer eds. (2003년).게스타 프린시쿰 폴로노룸, 페이지 xxvi
- ^ Tymowski(1996)."구전", 페이지 243
- ^ a b c Knoll & Schaer eds. (2003년).게스타 프린시쿰 폴로노룸, 페이지 xxxi
- ^ Knoll & Schaer eds. (2003년).게스타 프린시쿰 폴로노룸, 페이지 xxxi, n. 41
- ^ Knoll & Schaer eds. (2003년).Gesta Principum Polonorum, 2-3페이지 및 ns. 2-4
- ^ Bisson(1998)을 참조한다."폴란드 빵을 헛되이 먹지 않는 것에 대하여", 275-89페이지
- ^ Knoll & Schaer eds. (2003년).게스타 프린시쿰 폴로노룸, 3-115페이지
- ^ Tymowski(1996)."구전", 243-45페이지
- ^ Tymowski(1996)."구전", 페이지 251-52
- ^ Knoll & Schaer eds. (2003년).게스타 프린시쿰 폴로노룸, 117-209페이지
- ^ Knoll & Schaer eds. (2003년).게스타 프린시쿰 폴로노룸, 211~87페이지
- ^ a b c d e f g h i j k l m Knoll & Schaer eds. (2003년).Gesta Principum Polonorum, 페이지 xx
- ^ Knoll & Schaer eds. (2003년).게스타 프린시쿰 폴로노룸, 페이지 xx–21.
- ^ Knoll & Schaer eds. (2003년).게스타 프린시쿰 폴로노럼, 페이지 xxi
- ^ a b c Knoll & Schaer eds. (2003년).게스타 프린시쿰 폴로노럼, p. xxii
- ^ a b Knoll & Schaer eds. (2003년).게스타 프린시쿰 폴로노럼, 페이지 23
레퍼런스
- Bisson, Thomas N. (1998). "On Not Eating Polish Bread in Vain: Resonance and Conjuncture in the Deeds of the Princes of Poland (1109-1113)". Viator. Medieval and Renaissance Studies. 29: 275–90. doi:10.1484/J.VIATOR.2.300931. ISSN 0083-5897.
- Dalewski, Zbigniew (April 30, 2008). Ritual and Politics: Writing the History of a Dynastic Conflict in Medieval Poland. East Central and Eastern Europe in the Middle Ages, 450–1450 3. Leiden: Brill. ISBN 978-90-04-16657-8. ISSN 1872-8103.
- Gumplowicz, Maximilian (1895), Bischof Balduin Gallus von Kruszwica (in German), Vienna: Tempsky
- Knoll, Paul W.; Schaer, Frank, eds. (2003). Gesta principum Polonorum [Deeds of the Princes of the Poles]. Central European Medieval Texts 3. Preface and corrections by Thomas N. Bisson. CEU Press. pp. 17–22. ISBN 978-9-6392-4140-4.
- Plezia, Marian (1984). "Nowe Studia nad Gallem Anonimem". In Chŀopocka, Helena (ed.). Mente et Litteris: O Kulturze i Spoŀeczeństwie Wieków Średnich. Historia. Pozńan: Wydawnictwo Naukowe UAM . pp. 111–20. ISSN 0554-8217.
- Tymowski, Michal (1996). "Oral Tradition, Dynastic Legend and Legitimation of Ducal Power in the Process of the Formation of the Polish State". In Claessen, Henri J. M.; Oosten, Jarich G. (eds.). Ideology and the Formation of Early States. Studies in Human Society 11. Leiden: Brill. pp. 242–55. ISBN 978-9-0041-0470-9. ISSN 0920-6221.