후마니제너시스유닛타스

Humani generis unitas (라틴어; 영어 번역: 《인간의 통일》은 교황 비오 11세가 1939년 2월 10일 서거하기 전에 기획한 백과사전 초안이다. 초안은 반유대주의, 인종차별주의, 유대인 박해를 규탄했다. 발행된 적이 없기 때문에 '숨겨진 백과사전'이나 '잃어버린 백과사전'이라고 부르기도 한다. 후마니 제네시스 유닛은 존 라파지의 지도하에 세 명의 예수회에 의해 쓰여졌다. 초안 본문은 1995년 프랑스에서 출판될 때까지 비밀로 유지되었다(Passelecq와 Suchky가 L'Encyclique Cachée de Pie XI라는 제목으로). 그리고 1997년 영어로 "The Hidden Brieficial of Pius XI"로 출판되었다.

역사

1938년 6월, 비오 11세는 미국인 예수회 존 라파게에게 후마니 제네시스 유닛 초안을 준비하도록 위임했다. 예수회 총사령관 월로디미르 레도코프스키는 라파르게를 보좌하기 위해 구스타프 건들락과 구스타브 데스부쿼이 두 명의 다른 예수회를 임명했다.^[1] 파리에서 일하면서 그들은 약 100페이지의 초안을 작성했다.^[2][3] 또 다른 예수회원은 초고를 라틴어로 번역하여 레도코프스키에게 선물했다.^[4] 초안은 1938년 9월에 바티칸에 전달되었다.^[1]

티세란트 추기경 등 일부 2차 소식통은 1939년 2월 10일 심장마비로 사망했을 때 초안이 비오 12세의 책상 위에 있었다고 주장한다.^[5][3]

비오 12세의 후계자인 교황 비오 12세는 초안을 백과사전이라고 공표하지 않았다. 비오 12세를 비판하는 사람들은 반유대주의와 홀로코스트에 대한 침묵의 증거로 이 결정을 꼽았다. 그는 2차 세계대전이 발발한 다음 달인 1939년 10월, 인간사회의 단결에 관한 자신의 취임 백과사전인 Summi Pontificatus에서 그것의 일부를 활용했고,^[1][2] 비오 12세와 그의 전임자의 정책을 대부분 비교하는 데 있어 초안 인물의 분석이 두드러졌다.^[4]

2006년 6월 교황 베네딕토 16세는 바티칸 비밀문서보관소에 비오 12세 치세부터의 모든 문서를 공개하라고 명령했고,^[6] 2006년 9월 18일 3만 건 이상의 문서가 연구자들에게 제공되었다.^[7]

내용

Gundlach가 저술한 첫 70개의 단락은 신학적 모더니즘, 성경의 비정기적 재해석, 민족주의, 인종주의에 대한 비평이다. 나머지 108개의 단락은 세 예수 모두가 저술한 것으로 보이며 본문의 첫 부분을 가톨릭 교육기관과 반유대주의의 사회적 역할로 문맥화했다.^[1]

초안은 인종차별과 반유대주의를 분명히 규탄했지만 이 문건은 반유대주의에 깊이 기반을 두고 있다.^[2] 초안은 메시 이후의 유대인 대다수가 예수 그리스도를 진정한 유대인 메시아로 인정하지 않는다고 비판하고 있다.^[8]

인종차별

후마니 제네시스 단위는 분명히 미국의 인종 차별과 인종 차별과 나치 독일 반유대주의를 비난하지만, 이러한 국가들을 명시적으로 명명하지는 않는다. 인종차별주의는 인간사회의 단결을 부정하고,^[9] 인간의 개성을 부정하며,^[10] 종교의 참된 가치관을 부정하는 것이다. 인종과 종교 사이에는 아무런 관계가 없다.^[12] 왜냐하면 인종차별은 어떤 사회에도 파괴적이기 때문이다.^[13] 인종차별주의는 한 사회 내의 사회적 관계뿐만 아니라 국제 관계와 다른 인종 간의 관계에도 파괴적이다.^[14]

유대인 박해

초안은 유대인에 대한 박해를 비난한다. "고대 이래 유대인에 대해 행해진 모든 죄는... 여러 번 성경에 의해 비난 받아왔지만, 특히 기독교의 망토를 걸쳤을 때"^[15] 이 문서는 유대인들이 글을 쓸 당시 박해받고 있었던 구체적인 방법을 밝히고 있다.

• 수백만 명의 사람들이 그들이 태어난 바로 그 땅에서 시민들의 가장 기본적인 권리와 특권을 박탈당한다. 폭력과 강도에 대한 법적 보호가 거부되고, 모든 형태의 모욕과 공공의 타락에 노출되어, 무고한 사람들은 그들의 모국의 법을 세심하게 준수했음에도 불구하고 범죄자로 취급된다. 심지어 전쟁 당시 조국을 위해 용감하게 싸웠던 사람들조차 배신자로 취급되고, 조국을 위해 목숨을 바친 사람들의 자녀들은 그들의 부모라는 사실만으로도 무법자로 낙인찍힌다. 유대인의 경우, 이 노골적인 인권 부정은 수천 명의 무력한 사람들을 아무런 자원도 없이 지구 밖으로 내보낸다.^[16]

반유대적 맥락

그러나 본문은 반유대적 주제를 가지고 위험하다. 초안에 따르면, "유대인들에 대한 이 불공평하고 무자비한 캠페인은 적어도 이런 이점이 있다." "왜냐하면, 진정한 본성이며, 유대인과 다른 인류와의 사회적 분리에 대한 진정한 근거는 종교적인 성격이기 때문이다. …본질적으로 소위 유태인 질문 …은 종교에 대한 질문이고, 그리스도가 온 이후 기독교에 대한 질문이다."^[17] 백과사전은 그리스도의 당대 유대인들이 자신의 메시아 예수 그리스도를 죽음으로 몰고 온 것을 비난한다: "유대인들이 그들의 구세주와 왕을 죽음으로 몰아넣은 바로 그 행위는, 성 바울의 강한 언어로, 세상의 구원이었습니다."^[8] 초안은 유대인들을 맹목적인 물질주의를 비난하며 계속된다.

• 물질적 지배와 이득에 대한 환상에 눈이 멀어 이스라엘 자손은 스스로 찾던 것을 잃었다. 몇몇 선택된 영혼들은 그 가운데 초기 유대교 기독교인 우리 주님의 제자와 추종자였고, 몇 세기를 거치면서 유대인의 몇몇 구성원들은 이 일반적인 통치의 예외였다. 그들은 그리스도의 가르침을 받아들이고, 그리스도의 교회를 그의 교회로 편입시킴으로써, 히스 영광의 유산을 나누어 가졌지만, 그들은 여전히 예외로 남아 있다. "이스라엘이 추구하는 것은 얻지 못하였지만, 택한 자가 그것을 얻었고, 나머지는 눈이 멀었다."(롬 11:7) ^[18] 본문은 다음과 같이 주장한다.
• 불가사의한 신의 섭리에 의해, 이 불행한 민족, 자기 나라의 구축함들이, 그들의 잘못된 지도자들이 그들의 머리 위에 신의 은신처를 내려놓고, 불운한, 불운한, 영원히 지구의 면면을 떠돌아다녔지만, 그럼에도 불구하고, 결코 멸망할 수는 없었지만, 우리의 시대까지 보존되어 왔다. 유대인들의 이 오랜 지속성, 이 파괴할 수 없는 일관성을 설명할 수 있는 자연적인 이유는 없어 보인다.^[19]

교황 비오 10세의 반응II

저자들에 따르면 비오 12세는 전임자가 사망하기 전 본문을 알지 못했다.^[20] 그는 유대교와 유대인 박해에 관한 구체적인 진술은 발표하지 않기로 했다. 그러나 제2차 세계대전이 시작된 후 출간된 그의 첫 백과사전 《수프림 폰티피카투스》(1939년 10월 12일 ~ )는 제목에서 이전 제목에 대한 메아리를 가지고 있다. 인간 사회의 통일과 본문의 많은 일반적인 주장들을 사용한다.

Sumi Pontificatus는 기독교를 보편화하고 모든 형태의 인종적 적대감과 인종적 우월성에 대한 모든 주장에 반대한다고 본다. 진정한 인종적 차이는 없다: "하나님이 모든 민족을 전 지구에서 살게 하셨기 때문에 인류는 단결을 이룬다."

• 인간을 신에 기원을 둔 통일로 생각하게 하는 얼마나 멋진 비젼인가... 물질적인 육체와 영적인 영혼의 모든 인간에게 균등하게 구성되고, 그 즉각적인 목적과 세상의 사명을 통합하고, 모든 인간에게 이익을 주는 지구는 자연의 권리로써,삶을 지속시키고 발전시키기 위해 사용할지도 모른다; 초자연적인 목적의 일치로: 모든 사람이 보살펴야 할 하나님 자신; 이 목적을 달성하기 위한 수단의 일치로... 그리스도가 모든 사람을 위해 한 ^[21]구원의 일치로

연대와 자선이라는 이 신성한 법칙은 모든 남성들이 다양한 사람, 문화, 사회를 배제하지 않고 진정한 형제임을 보장한다.^[21]

메모들

참조

• 파셀렉, 조르주, 수체키, 버나드 L'Encyclique Cachée de Pie XI: 불우한 경우에 Manqué de L'église는 l'antisemymerialiste에 직면한다. 1995년 파리판 라 데쿠베르테. (engl) 비오 12세 하르코트, 브레이스, 그리고 주식회사의 숨겨진 백과사전.
• 바티칸 웹사이트 백과사전 서미티 폰티피카투스

외부 링크

• 1938년 현재 섹션의 Humani Generis Unitas 초안
• 비오 XI와 사라진 백과사전(유튜브 영상, 원본 이탈리아어, 영어 자막, 지속시간 04:38)