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마르크스주의

Marxism
공산주의자들에 의해 통치되는 국가들과 일반적으로 연관된 정치적 이념에 대해서는 마르크스주의 참조–레닌주의.
시리즈의 일부(on)
마르크스주의
Karl Marx and Friedrich Engels
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마르크스주의는 역사적 유물론으로 더 잘 알려진 역사적 발전에 대한 유물론적 해석을 사용하여 계급 관계와 사회 갈등을 이해하고 사회 변혁을 보기 위한 변증법적 관점을 사용하는 사회경제적 분석 방법입니다.그것은 19세기 독일 철학자 카를 마르크스와 프리드리히 엥겔스의 작품에서 유래했습니다.마르크스주의가 시간이 지남에 따라 다양한 분파와 학파로 발전했기 때문에, 단 하나의 확정적인 마르크스주의 이론은 존재하지 않습니다.[1]마르크스주의는 다양한 좌파와 극좌[2][3][4] 정치 운동이 다양한 지역적 맥락에서 영감을 얻어 현대 세계를 형성하는 데 지대한 영향을 미쳤습니다.

고전 마르크스주의의 요소들을 강조하거나 수정하는 사상학파들 이외에도, 다양한 마르크스주의 개념들이 다양한 사회 이론들로 통합되고 채택되어 광범위한 결론들로 이어졌습니다.[5]마르크스의 정치경제학 비판과 함께 마르크스주의의 정의적 특징은 변증법적 유물론과 역사적 유물론이라는 용어를 사용하여 종종 설명되어 왔지만, 이 용어들은 마르크스의 사후에 만들어졌고 일부 자칭 마르크스주의자들에 의해 이의가 제기되었습니다.[6]

Marxism as a school of thought has had a profound impact on society and global academia, having influenced many fields, including anthropology,[7][8] archaeology, art theory, criminology, cultural studies, economics, education,[9] ethics, film theory, geography,[10] historiography, literary criticism, media studies,[11][12] philosophy, political science, political econ오미, 심리학, 과학 연구,[13] 사회학, 도시 계획 그리고 연극.

개요

카를 마르크스

마르크스주의는 인간의 물질적 욕구를 충족시키는 데 필요한 물질적 조건과 경제적 활동을 분석함으로써 주어진 사회 내의 사회적 현상을 설명하고자 합니다.그것은 경제 조직의 형태 또는 생산 방식이 더 넓은 사회 관계, 정치 제도, 법 제도, 문화 제도, 미학 및 이념을 포함한 다른 모든 사회 현상에 영향을 미친다고 가정합니다.이러한 사회적 관계와 경제적 체계는 기반과 상부구조를 형성합니다.생산력(즉, 기술)이 향상됨에 따라 생산을 조직화하는 기존 형태는 더 이상 쓸모가 없어지며 더 이상의 발전을 방해합니다.카를 마르크스는 다음과 같이 썼습니다: "사회의 물질적 생산력은 발전의 특정 단계에서 기존의 생산 관계와 충돌하거나, 법적 용어로 동일한 것을 표현할 뿐입니다."생산력의 발전 형태로부터 이러한 관계는 그들의 족쇄로 바뀝니다.그 후 사회혁명의 시대가 시작됩니다."[14]

이러한 비효율은 사회의 사회적 모순으로 드러나고, 이는 다시 계급 투쟁의 차원에서 싸움이 되었습니다.[15]자본주의 생산 방식 하에서, 이 투쟁은 생산 수단을 소유하는 소수(부르주아 계급)와 상품과 서비스를 생산하는 대다수의 인구(프롤레타리아) 사이에서 실현됩니다.마르크스주의자는 서로 모순되는 사회 내부의 계층 간의 투쟁으로 사회변화가 일어난다는 추측적 전제에서 출발하여 자본주의가 프롤레타리아를 착취하고 억압한다는 결론을 내릴 것이고, 따라서 자본주의는 필연적으로 프롤레타리아 혁명을 초래할 것입니다.사회주의 사회에서 사유재산은 생산수단으로서 협동조합 소유로 대체될 것입니다.사회주의 경제는 생산을 사적 이익 창출에 기반하지 않고 인간의 욕구 충족, 즉 사용을 위한 생산을 기준으로 삼습니다.프리드리히 엥겔스는 "생산물이 먼저 생산자를 노예로 만들고, 그 다음에 전유자를 노예로 삼는 자본주의적 전유 방식은 현대 생산 수단의 본질에 기반을 둔 생산물의 전유 방식으로 대체된다; 한편으로, 사회적 전유를 유지하기 위한 수단으로서 직접적인 전유 방식.d 생산의 연장-반면에 생계 수단과 즐거움을 위한 직접적인 개인 소유."[16]

마르크스주의 경제학자들과 그 지지자들은 자본주의가 경제적으로 지속가능하지 않고, 군사적 침략을 추구하면서 종업원들의 임금과 사회적 이익을 감소시킴으로써 이윤율의 감소를 보상해야 하기 때문에 인구의 생활수준을 향상시킬 수 없다고 생각합니다.사회주의 생산방식은 노동자의 혁명을 통해 자본주의를 인류의 생산방식으로 계승할 것입니다.마르크스주의 위기론에 따르면 사회주의는 필연이 아니라 경제적 필연입니다.[17]

어원

마르크스주의라는 용어는 마르크스의 정통파와 수정파 사이의 논쟁 중에 자신을 정통 마르크스주의자라고 생각했던 칼 카우츠키에 의해 대중화되었습니다.[18]Kautsky의 수정론자 경쟁자인 Eduard Bernstein도 나중에 그 용어를 채택했습니다.[18]

엥겔스는 마르크스나 그의 견해를 묘사하기 위해 마르크스주의를 사용하는 것을 지지하지 않았습니다.[19]그는 이 용어가 라살리안과 같은 다른 용어로 다른 사람들을 캐스팅하면서 자신을 마르크스의 진정한 추종자로 만들려고 시도하는 사람들에 의해 수사학적 수식어로 남용되고 있다고 주장했습니다.[19]1882년, 엥겔스는 마르크스가 자칭 마르크스주의자 폴 라파르그를 비판했다고 주장하면서 만약 라파르그의 견해가 마르크스주의자로 여겨진다면, "한 가지 확실한 것은 내가 마르크스주의자가 아니라는 것입니다."[19]라고 말했습니다.

유물론

주요 기사:유물론
더 자세한 정보: 마르크스주의 역사학과 마르크스의 역사론
참고 항목:역사결정론, 역사주의, 역사학, 인민사학, 역사철학

유물론적인 역사 개념의 발견, 혹은 오히려 유물론이 사회 현상의 영역으로 일관되고 확장되는 것은 초기 역사 이론의 두 가지 주요 결함을 제거했습니다.첫째로, 그들은 기껏해야 사회적 관계의 체계의 발전을 지배하는 객관적인 법칙들을 이해하지 못한 채 인간의 역사적 활동의 사상적 동기만을 조사했습니다. 둘째로, 이전의 이론들은 인구 집단의 활동을 다루지 않았습니다.반면에 역사적 유물론은 대중의 삶의 사회적 조건들과 이 조건들의 변화들을 과학적으로 정확하게 연구하는 것을 최초로 가능하게 했습니다.

— Russian Marxist theoretician and revolutionary Vladimir Lenin, 1913[20]

사회는 개인으로 구성된 것이 아니라 이 개인들이 서 있는 관계인 상호관계의 총합을 표현합니다.

— Karl Marx, Grundrisse, 1858[21]

마르크스주의는 마르크스와 엥겔스에 의해 유물론적 역사개념으로 일컬어지고 나중에는 역사유물론으로 더 잘 알려진 유물론적 방법론을 사용하여 인간이 삶을 영위하는 집단적 방식의 관점에서 사회발전과 변화의 근본 원인을 분석합니다.[22]마르크스의 이론에 대한 설명은 『독일 이데올로기』(1845)[23]와 『정치경제비판에 대한 공헌』(1859)에 있습니다.[14]한 사회의 모든 구성 요소들(사회 계층, 정치 피라미드 및 이념)은 경제 활동에서 비롯된다고 가정되며, 이는 기본 및 상부 구조로 간주되는 것을 형성합니다.기본적이고 상부구조적인 은유는 인간이 사회적 존재를 생산하고 다시 생산하는 사회적 관계의 총체를 묘사합니다.마르크스는 "남성이 접근할 수 있는 생산력의 총합은 사회의 조건을 결정하고 한 사회의 경제적 기반을 형성한다"고 주장합니다.[24]

기본은 노동, 생산 수단 및 생산 관계와 같은 생산의 물질적 힘, 즉 생산과 분배를 규제하는 사회적, 정치적 합의를 포함합니다.이 기반으로부터 한 사회의 상부구조와 지배적인 이데올로기를 모두 조건화하는 경제적 기반에서 파생되는 법적, 정치적 "사회의식의 형태"의 상부구조가 생겨납니다.물질적 생산력의 발달과 생산관계 사이의 갈등은 사회혁명을 야기하고, 이로 인한 경제기반의 변화는 상부구조의 사회변혁을 초래합니다.[14][25]

이 관계는 베이스가 처음에 상부구조를 낳고 사회적 조직의 한 형태의 기초로 남아있다는 점에서 반사적입니다.그렇게 해서 새롭게 형성된 사회 조직들은 기본 구조와 상부 구조의 두 부분에 대해 다시 행동할 수 있어서 관계가 정적이기 보다는 변증법적이고 갈등과 모순에 의해 표현되고 추동됩니다.엥겔스는 "지금까지 존재했던 모든 사회의 역사는 계급 투쟁의 역사입니다.프리먼과 노예, 귀족과 평민, 영주와 농노, 길드장과 저니맨, 한마디로 말하면 억압받고 억압받고 억압받는 사람들, 중단되지 않고, 지금은 숨어있고, 지금은 열린 싸움을 계속했고, 매번 끝난 싸움은 사회 전반의 혁명적인 재건 또는 콩테의 공동 파멸로 이어졌습니다.수업을 마칩니다."[26]

마르크스는 반복되는 계급갈등을 인류역사의 원동력으로 여겼는데, 서유럽에서 그러한 갈등이 뚜렷한 과도기적 단계로 나타났기 때문입니다.이에 따라 마르크스는 인간사를 생산과 관련된 네 단계의 발전을 포괄하는 것으로 지정했습니다.

  1. 원시적 공산주의: 협력적 부족 사회.
  2. 노예사회 : 귀족정치가 탄생한 부족에서 도시국가로의 발전.
  3. 봉건주의: 귀족들은 지배 계급인 반면, 상인들은 부르주아 계급으로 진화합니다.
  4. 자본주의: 자본가는 프롤레타리아를 만들고 고용하는 지배 계급입니다.

역사적 유물론은 유물론적 역사론으로 일컬어지는 반면, 마르크스는 역사에 대한 마스터키를 만들어냈다고 주장하지 않았고, 유물론적 역사관은 "모든 사람에게 운명에 의해 강요된 후작의 역사철학적 이론"이 아니라고 주장했습니다.역사적 상황이 어떻든 간에."러시아 신문 Otechestvennyje Zapiski (1877)의 편집장에게 보낸 편지에서,[27] 그는 그의 생각이 유럽의 실제 상황에 대한 구체적인 연구에 기초했다고 설명했습니다.[28]

자본주의 비판

자세한 정보:반자본주의와 자본주의 비판
1911년 세계산업노동자들이 자본주의와 사회계층화를 비판하며 만든 '자본주의 체제의 피라미드' 만화.

마르크스주의 이론가이자 혁명 사회주의자인 블라디미르 레닌에 따르면, "마르크스주의의 주요 내용"은 "마르크스의 경제 교리"였습니다.[29] 마르크스는 자본주의 부르주아와 그들의 경제학자들이 어떻게 그가 "자본가와 노동자의 이익은..."이라고 생각하는 거짓말을 선전하는지 보여주었습니다.하나 같은 것."그는 그들이 "생산적 자본의 가장 빠른 성장"이 부유한 자본가와 노동자들에게 가장 좋은 것이라는 개념을 주장함으로써 이것을 했다고 믿었습니다. 왜냐하면 그것이 그들에게 고용을 제공하기 때문입니다.[30]

착취는 잉여 노동력의 문제입니다. 즉, 상품에서 받는 것 이상으로 수행되는 노동력의 양입니다.착취는 모든 계층 사회의 사회경제적 특징이며 사회 계층을 구분하는 주요 특징 중 하나입니다.생산 수단을 통제할 수 있는 한 사회 계층의 힘은 다른 계층의 착취를 가능하게 합니다.자본주의 하에서, 가치에 대한 노동 이론은 상품의 가치가 그것을 생산하는 데 필요한 사회적으로 필요한 노동 시간과 같다는 작동 관심사입니다.그러한 상황에서 생산된 가치와 노동자가 받는 가치의 차이인 잉여가치는 잉여노동과 동일시되며, 따라서 자본주의 착취는 노동자로부터 잉여가치를 도출하는 것으로 실현됩니다.[citation needed]

자본주의 이전의 경제에서 노동자에 대한 착취는 물리적인 강제에 의해 이루어졌습니다.자본주의 생산 방식 하에서 노동자들은 생산 수단을 소유하지 않으며 삶의 필수품을 얻기 위해 자본가와 "자발적으로" 착취적인 노동 관계를 맺어야 합니다.노동자가 그러한 고용에 참여하는 것은 그들이 어떤 자본가를 위해 일할 것인지를 선택하기 때문에 자발적입니다.그러나 노동자는 일을 하거나 굶어야 합니다.따라서 착취는 피할 수 없는 것이며 자본주의 사회에 참여하는 노동자의 자발성은 허상이며 착취를 일으키는 것은 유통이 아닌 생산입니다.마르크스는 자본주의 자체가 노동자를 속이는 것이 아니라고 강조했습니다.[31]

소외는 사람들이 인간성으로부터 멀어지는 것이며 자본주의의 체계적인 결과입니다.자본주의 하에서 생산의 결실은 다른 사람들이 창출한 잉여분을 수용하고 소외된 노동자들을 창출하는 고용주들에게 귀속됩니다.마르크스가 보기에 소외는 자본주의에서 노동자의 상황에 대한 객관적인 특성화이며, 이 조건에 대한 자기 인식은 전제조건이 아닙니다.[32]

비판 외에도, 마르크스는 자본주의가 "모든 이전 세대들이 함께 했던 것보다 더 거대하고 더 거대한 생산력을 만들어 냈다"[33]며 "모든 봉건적이고 가부장적인 제도에 종지부를 찍었다"고 언급한 자본주의의 결과 중 일부를 칭찬했습니다.[33]

마르크스는 세상에 남아있는 봉건주의 사회와 그의 글과 맞지 않는 사회주의의 형태가 자본주의와 유사한 방식으로 미래에 공산주의로 대체될 것이라고 가정했습니다.[34]

사회계층

본문: 마르크스주의 계급론
참고 항목:계급갈등, 계급없는 사회, 사회계층, 계층화의 삼요소이론

마르크스는 생산수단의 소유권과 다른 사람들의 노동력에 대한 통제라는 두 가지 기준에 따라 사회계층을 구분합니다.재산 관계에 기초한 계급 기준에 따라 마르크스는 자본주의 생산 방식의 사회적 계층화를 다음과 같은 사회 집단과 동일시했습니다.

  • 프롤레타리아(Prolletariat) : "[T]자신만의 생산 수단이 없는 현대 임금 노동자 계층은 살기 위해 노동력을 파는 것으로 전락합니다."[35]자본주의 생산방식은 노동자의 노동력이 노동자의 임금보다 더 큰 잉여가치를 창출함으로써 부르주아 계급이 프롤레타리아를 착취할 수 있는 조건을 마련합니다.
    • 우렁큰 프롤레타리아: 범죄자, 방랑자, 거지, 매춘부와 같은 사회의 따돌림자들, 정치적 또는 계급적 의식이 전혀 없습니다.마르크스는 국제적, 경제적 문제는 말할 것도 없고 국가적 문제에도 관심이 없었기 때문에 프롤레타리아의 구체적인 하위 부문은 궁극적인 사회 혁명에 아무런 역할을 하지 못할 것이라고 주장했습니다.
  • 부르주아지: "생산수단을 소유"하고 프롤레타리아에서 노동력을 구입하여 프롤레타리아를 착취하는 사람들.그들은 부르주아와 소시민으로 세분화됩니다.
    • 소규모 부르주아: 노동력을 거의 구매할 수 없는 사람들(예: 소상공인, 소작농, 지주 및 무역 노동자).마르크스주의는 생산수단의 지속적인 재창조는 결국 영세 부르주아 계급을 무너뜨려 중산층에서 프롤레타리아 계급으로 격하시킬 것이라고 예측합니다.
  • 지주: 부와 권력을 어느 정도 보유하고 있는 역사적으로 의미 있는 사회 계층.
  • 농민과 농민: 사회경제적 변화를 조직하고 효과를 낼 수 없는 흩어져 있는 계층으로, 대부분은 프롤레타리아에 들어가고 일부는 지주가 됩니다.

계급의식은 사회적 계급이 가지고 있는 자신과 사회 세계에 대한 인식과 자신의 이익을 위해 이성적으로 행동하는 능력을 의미합니다.계급의식은 사회계급이 성공적인 혁명을 일으켜 무산계급의 독재에 영향을 미치기 전에 필요합니다.

마르크스는 이념을 정의하지 않고 사회적 현실의 이미지를 생산하는 것을 묘사하기 위해 이 용어를 사용했습니다.[36]엥겔스에 의하면, "이데올로기는 소위 생각하는 사람이 의식적으로 성취하는 과정이며, 그것은 사실이지만 잘못된 의식을 가지고 이루어진다.그를 강제하는 진짜 동기는 그에게 알려지지 않은 채로 남아 있습니다. 그렇지 않으면 그것은 단순히 이념적인 과정이 아닐 것입니다.그래서 그는 거짓이나 외견상의 동기를 상상합니다."[37]

지배계급은 사회의 생산수단을 통제하기 때문에, 사회의 상부구조(즉, 지배사회 관념)는 지배계급의 최선의 이익에 의해 결정됩니다.마르크스는 '독일 이데올로기'에서 "지배계급의 사상은 모든 시대에 지배계급의 사상, 즉 사회의 지배적 물질적 힘인 계급은 동시에 지배적인 지적 힘"이라고 말합니다.[38]정치경제라는 용어는 처음에 자본주의 체제에서 경제 생산의 물질적 조건에 대한 연구를 의미했습니다.마르크스주의에서 정치 경제는 생산 수단, 특히 자본과 그것이 어떻게 경제 활동으로 나타나는지에 대한 연구입니다.[citation needed]

마르크스주의는 사회가 무엇인지 가르쳐 주었습니다.나는 마치 숲 속의 눈가리개를 한 사람처럼, 북쪽과 남쪽이 어디인지도 모릅니다.결국 계급투쟁의 역사를 진정으로 이해하지 못하거나, 적어도 사회가 빈부격차라는 명확한 인식을 갖지 못하고, 어떤 사람들은 다른 사람들을 토벌하고 착취한다는 것은 아무것도 모르는 숲 속에서 길을 잃는 것입니다.

— Cuban revolutionary and Marxist–Leninist politician Fidel Castro on discovering Marxism, 2009[39]

이 새로운 사고방식은 사회주의자들이 생산수단(즉, 산업, 토지, 자연의 부, 무역기구 그리고 사회의 부)의 공동소유가 자본주의 아래에서 경험했던 착취적인 노동조건들을 폐지할 것이라고 믿었기 때문에 발명되었습니다.노동자 계급 혁명을 통해, (마르크스주의자들이 한 계급을 다른 계급에 의해 정복하기 위한 무기로 여겼던) 국가는 지금까지 지배하던 자본가 계급을 억압하고 (공동 소유하고 민주적으로 통제된 일터를 구현함으로써) 마르크스주의자들이 진정한 민주주의라고 보는 공산주의 사회를 만들기 위해 압수되고 사용됩니다.독립적으로 행동하는 많은 이윤 추구자들의 이윤을 위한 경쟁이 아닌 인간의 필요와 사회적 향상에 기반을 둔 경제는 마르크스가 지금까지 존재했던 모든 역사의 근본적인 분열로 본 계급 사회의 종말이 될 것입니다.[citation needed]

마르크스는 일, 즉 인간이 필요로 하는 환경을 변화시키려는 노력을 인류의 근본적인 특징으로 보았습니다.따라서 노동자의 노동의 생산물을 노동자의 삶의 일부가 아닌 그들로부터 빼앗아 시장에서 판매하는 자본주의는 노동자에게 소외되고 있습니다.또한, 근로자는 다양한 수단(다른 사람들보다 더 좋은)을 통해 더 열심히, 더 빨리, 더 오래 일하도록 강요 받습니다.이런 일이 일어나는 동안 고용주는 노동자들에게 임금을 적게 주고 저렴한 장비를 사용하는 방법을 알아냄으로써 인건비를 절약하려고 끊임없이 노력하고 있습니다.이를 통해 고용주는 근로자들로부터 가장 많은 양의 노동력과 잠재적인 부를 추출할 수 있습니다.자본주의 사회의 근본적인 성격은 한 사회의 작은 집단이 큰 집단을 착취한다는 점에서 노예 사회의 본질과 다르지 않습니다.[citation needed]

생산수단의 공동소유를 통해 이윤동기를 없애고, 인간의 번영을 촉진하는 동기를 도입합니다.노동자들이 생산한 잉여금은 사회 전체의 재산이기 때문에 생산자와 충당자 계층이 없습니다.또한 국가는 경제적 특권을 보호하기 위해 최초의 지배계급이 고용한 가신들의 집단에서 유래함에 따라 그 존재조건이 사라짐에 따라 시들해질 것입니다.[40][41][42]

공산주의, 혁명 그리고 사회주의

혁명적 사회주의의 상징인 주먹을 치켜든 채 붉은 깃발을 휘두르는 좌파 시위대

칼 마르크스의 옥스포드 핸드북에 따르면, "마르크스는 긍정적 인본주의, 사회주의, 공산주의, 자유로운 개성의 영역, 생산자들의 자유로운 연합 등 포스트 자본주의 사회를 지칭하기 위해 많은 용어들을 사용했습니다.그는 이 용어들을 완전히 바꾸어 사용했습니다.'사회주의'와 '공산주의'가 별개의 역사적 단계라는 생각은 그의 작품과는 이질적이며, 그가 죽은 후에야 마르크스주의의 어휘에 들어갔습니다."[43]

정통 마르크스주의 이론에 따르면, 현대 사회에서 사회주의 혁명에 의한 자본주의 타도는 필연적입니다.궁극적인 사회주의 혁명의 불가피성은 많은 다른 마르크스주의 사상학파들 사이에서 논쟁적인 논쟁이지만, 모든 마르크스주의자들은 사회주의가 필요하다고 생각합니다.마르크스주의자들은 사회주의 사회가 자본주의 사회보다 대부분의 대중들에게 훨씬 더 낫다고 주장합니다.러시아 혁명 이전, 블라디미르 레닌은 다음과 같이 썼습니다: "생산의 사회화는 생산 수단을 사회의 재산으로 전환시키는 결과를 초래할 수밖에 없습니다.이러한 전환은 직접적으로 노동의 생산성의 엄청난 증가, 노동시간의 단축, 그리고 소규모 원시적이고 집단적이고 향상된 노동력에 의한 분열된 생산의 폐허인 잔재의 대체를 초래할 것입니다."[44]1905년 러시아 혁명의 실패와 제1차 세계 대전의 발발에 저항하는 사회주의 운동의 실패는 레닌과 로자 룩셈부르크의 새로운 이론적 노력과 마르크스의 위기 이론에 대한 감상과 제국주의 이론을 공식화하려는 노력으로 이어졌습니다.[45]

학파

주요 기사: 마르크스주의 사상학파

고전적인

주요 기사:마르크스주의

고전 마르크스주의는 카를 마르크스와 프리드리히 엥겔스에 의해 설명된 사회 생태 정치 이론의 집합을 의미합니다.어니스트 만델이 말했듯이, "마르크시즘은 항상 개방적이고, 항상 비판적이며, 항상 자기 비판적입니다."고전적 마르크스주의는 마르크스주의를 "마르크스가 믿었던 것"과 넓게 인식하는 것으로 구분합니다.1883년, 마르크스는 사위 폴 라파르그와 프랑스 노동 지도자 쥘 게드에게 편지를 보냈는데, 그들은 마르크스주의 원칙을 대변한다고 주장했습니다.마르크스의 편지에서 마르크스의 유명한 말을 인용하면, 만약 그들의 정치가 마르크스주의를 대표한다면, '확실한 것은, '확실한 것은, 나 자신은 마르크스주의자가 아니라는 것이다'입니다.[46][47]

미국의 마르크스주의 학자 할 드레이퍼는 "현대사에서 마르크스주의자와 반마르크스주의자 모두 생각이 잘못 전달된 사상가는 거의 없습니다."[48]라고 대답했습니다.

자유지상주의자

주요 기사: 자유지상주의 마르크스주의

자유지상주의적 마르크스주의는 마르크스주의의 반권위주의적이고 자유지상주의적인 측면을 강조합니다.좌파공산주의와 같은 자유지상주의적 마르크스주의의 초기 흐름은 마르크스주의에 반대하여 나타났습니다.–레닌주의.[49]

자유지상주의적 마르크스주의는 종종 사회 민주주의자들이 가지고 있는 것과 같은 개혁주의적 입장에 비판적입니다.[50]자유지상주의적 마르크스주의 흐름은 종종 카를 마르크스와 프리드리히 엥겔스의 후기 작품, 특히 프랑스의 그룬드리스와 내전에서 비롯됩니다.[51] 노동자 계급이 해방을 중재하거나 도울 필요 없이 운명을 형성할 수 있다는 마르크스주의 신념을 강조합니다.[52]아나키즘과 더불어 자유지상주의 마르크스주의는 자유지상주의 사회주의의 주요 흐름 중 하나입니다.[53]

자유지상주의적 마르크스주의에는 자율주의, 공의회 공산주의, 드 레온주의, 레트리즘, 신좌파, 상황주의, 프로이트 마르크스주의(정신분석학의 한 형태),[54] 사회주의 우 야만주의[55], 노동주의 등의 흐름이 있습니다.[56]자유지상주의 마르크스주의는 종종 포스트 좌파와 사회 아나키스트 모두에게 강한 영향을 미쳤습니다.자유지상주의 마르크스주의의 주목할 만한 이론가로는 모리스 브린튼, 코넬리우스 카스토리아디스, 가이 데보드, 라야 두나예프스카야, 다니엘 게린, C.L.R. 제임스, 로사 룩셈부르크, 안토니오 네그리, 안톤 파네코크, 프레디 펄먼, 에르네스토 스크레판티, E.P. 등이 있습니다. 톰슨, 라울 바니젬, 야니스 바루파키스는 마르크스 자신이 자유지상주의적 마르크스주의자라고 주장했습니다.[57][58]

휴머니스트

주요 기사: 마르크스주의 휴머니즘

마르크스주의 휴머니즘은 1844년 마르크스의 경제철학 원고(Economic and Philosophic Documents)의 출판과 함께 1932년에 생겨났고 1950년대와 1960년대에 두각을 나타냈습니다.마르크스주의 인문학자들은 마르크스가 소외론을 전개하는 초기 철학적 저술과 자본과 같은 그의 후기 저작에서 발견되는 자본주의 사회의 구조적 기술 사이에 연속성이 있다고 주장합니다.[59]마르크스의 철학적 토대를 파악하는 것이 그의 후기 작품을 제대로 이해하는 데 필요하다는 것.[60]

마르크스 인문주의자들은 소련의 공식 변증법적 유물론과 루이 알튀세르의 구조적 마르크스주의에 뿌리를 둔 마르크스에 대한 해석과는 달리 마르크스의 작품은 계몽주의적 휴머니즘의 확장 혹은 초월이었다고 주장합니다.[61]다른 마르크스주의 철학은 마르크스주의를 자연과학으로 보는 반면, 마르크스주의 휴머니즘은 인간은 본질적으로 나머지 자연질서와 다르며 마르크스주의 이론에 의해 그렇게 취급되어야 한다는 "인간은 만물의 척도"라는 교리를 재확인합니다.[62]

학업의

참고: 마르크스주의 윤리학, 마르크스주의 영화론, 마르크스주의 지리학, 마르크스주의 철학
V. 호주의 고고학자이자 20세기의 가장 저명한 마르크스주의 학자 중 한 사람인 고든 차일드.

2007년 닐 그로스(Neil Gross)와 솔론 시몬스(Solon Simmons)가 미국 교수들을 대상으로 실시한 설문조사에 따르면, 사회과학 교수들의 17.6%와 인문학 교수들의 5.0%가 마르크스주의자로 인식하는 반면, 다른 모든 분야의 교수들의 0~2%가 마르크스주의자로 인식하는 것으로 나타났습니다.[63]

고고학

주요 기사: 마르크스주의 고고학

마르크스주의 고고학의 이론적 발전은 1929년에 블라디슬라프 라브도니카스라는 젊은 고고학자가 "물질 문화의 소련 역사를 위하여"라는 제목의 보고서를 발표했을 때 처음으로 소련에서 발전되었습니다. 이 연구 안에서 당시와 같은 고고학의 학문은 본질적으로 부르주아라고 비판을 받았습니다.반사회주의자 등은 요제프 스탈린 총서기의 통치하에 소련에서 행해진 학문 개혁의 일환으로서, 마르크스주의 고고학을 전국에 도입하는 것에 큰 중점을 두었습니다.[64]

이러한 이론적 발전은 이후 레닌주의 블록 밖의 자본주의 국가에서 일하는 고고학자들에 의해 채택되었는데, 가장 주목할 만한 것은 호주 학술 V. 인간 사회의 발전에 대한 이해에서 마르크스주의 이론을 사용한 고든 차일드.[65]

사회학

주요 기사: 마르크스주의 범죄학과 마르크스주의 사회학

마르크스주의 사회학은 마르크스주의 관점에서 사회학을 연구하는 학문으로서 "[66]갈등 이론의 한 형태로...마르크스주의의 목표는 혁명적인 노동자 계급의 동원으로 자본주의 사회의 긍정적인 (경험적인) 과학을 발전시키는 것입니다."[67]미국사회학협회에는 마르크스주의 사회학의 문제를 다루는 섹션이 있는데, 이 섹션은 "마르크스 방법론과 마르크스주의 분석의 통찰력이 현대 사회의 복잡한 역학을 설명하는 데 어떻게 도움이 될 수 있는지 검토하는 데 관심이 있습니다."[68]

마르크스주의 사회학은 칼 마르크스의 사상에 영향을 받아 19세기 말과 20세기 초에 출현했습니다.마르크스 뿐만 아니라 막스 베버와 에밀 뒤르켐은 초기 사회학에서 중요한 영향을 미친 사람들로 여겨집니다.최초의 마르크스주의 사회학파는 오스트리아-마르크스주의로 알려졌는데, 그 중에서 칼 그berg베르크와 안토니오 라브리올라가 가장 주목할 만한 구성원이었습니다.1940년대 동안, 서구 마르크스주의 학파는 서구 학계 내에서 받아들여졌고, 그 후 프랑크푸르트 학파나 비판 이론과 같은 몇 가지 다른 관점으로 분열되었습니다.과거 국가의 지원을 받았던 입장 때문에, 공산주의 이후의 국가들에서 마르크스주의 사상에 대한 반발이 있었습니다. (폴란드의 사회학 참조)그러나 공산주의 국가가 제재하고 지지하는 사회학적 연구에서는 여전히 지배적입니다. (중국의 사회학 참조)[citation needed]

경제학

주요 기사: 마르크스 경제학

마르크스 경제학은 카를 마르크스와 프리드리히 엥겔스에 의해 처음 설명된 고전 정치 경제학에 대한 비판으로 그 기초를 추적하는 경제학 사상학파입니다.[1]마르크스주의 경제학은 자본주의의 위기에 대한 분석, 다양한 유형의 경제체제에서 잉여생산물과 잉여가치의 역할과 분배, 경제적 가치의 본질과 기원, 계급과 계급투쟁이 경제적, 정치적 과정에 미치는 영향, 경제진화의 과정과 관련되어 있습니다.마르크스 학파는 이단으로 여겨지지만 마르크스 경제학에서 나온 아이디어는 세계 경제를 주류로 이해하는 데 기여했습니다.마르크스 경제학의 특정 개념들, 특히 자본 축적과 경기 순환과 관련된 개념들, 예를 들어 창조적 파괴는 자본주의 체제에서 사용하기에 적합했습니다.[citation needed]

교육

마르크스주의 교육은 마르크스의 작품과 그가 영향을 미친 운동의 작품을 다양하게 발전시킵니다.레프 비고츠키의[69] 교육심리학과 파울로 프라이어의 교육학과 더불어 새뮤얼 보울스와 허버트 긴티스의 '자본주의 미국에서의 교육'은 미국의 교육개혁과 자본주의의 재생산과의 관계 및 혁명운동에서의 모순 활용 가능성에 대한 연구입니다.특히 21세기 전환 이후 피터 맥라렌의 연구는 글렌 리코프스키,[71] 데이브 힐,[72] 폴라 올먼의 연구와 [70]마찬가지로 혁명적 비판 교육학을 발전시킴으로써 마르크스주의 교육이론을 더욱 발전시켰습니다.[73]타이슨 E와 같은 다른 마르크스주의자들은 자본주의와 공산주의 교육의 형태와 교육학적 과정을 분석했습니다.루이스,[74] 노아 드 리소보이,[75] 그레고리 부라사,[76] 그리고 데릭 R.Ford.[77] Curry Malott는 미국에서 마르크스주의 교육의 역사를 발전시켰고,[78] Marvin Gettleman은 공산주의 교육의 역사를 조사했습니다.[79]샌디 그란데는 마르크스주의 교육이론과 토착교육학을 결합했고,[80] 존 홀트와 같은 다른 사람들은 성인교육을 마르크스주의 관점에서 분석합니다.[81]

그 밖의 개발 사항은 다음과 같습니다.

  • 마르크스주의 교육의[82] 교육미학.
  • 자본주의 교육에서[83] 고정자본의 역할에 대한 마르크스주의적 분석
  • 자본의[84] 교육 심리학
  • 레닌의[85][86] 교육론
  • 공산당의[87][88] 교육학적 기능

포스트 디지털 시대의 마르크스주의 교육학을 고찰하고 발전시키는 최신 연구 분야.[89][90][91]

역사학

주요 기사: 마르크스주의 역사학

마르크스주의 역사학은 마르크스주의의 영향을 받은 역사학의 한 학파로, 역사적 결과를 결정하는 데 있어 사회 계급의 중심성과 경제적 제약을 주요 교리로 삼고 있습니다.마르크스주의 역사학은 노동자 계급, 억압받는 민족의 역사, 아래로부터의 역사 방법론에 기여해 왔습니다.프리드리히 엥겔스의 가장 중요한 역사적 공헌은 독일 농민 전쟁에 대한 독일의 도이치 바우어른크리그(Der Deutsche Bauernkrieg)로, 프로테스탄트 초기 독일의 사회 전쟁을 신흥 자본주의 계급과 관련하여 분석했습니다.독일농민전쟁은 계급분석을 통해 마르크스주의의 역사에 대한 관심을 아래로부터 나타내고 변증법적 분석을 시도합니다.[citation needed]

1844년 엥겔스가 쓴 영국 노동자 계급의 조건이라는 짧은 논문은 영국 정치에서 사회주의적 자극을 만들어낸 것이 돋보였습니다.사회와 정치 역사에 관한 마르크스의 가장 중요한 작품은 루이 나폴레옹의 18대 브루마이어, 공산주의 선언, 독일 이데올로기, 그리고 산업화 이전의 영국 사회에서 자본가와 프롤레타리아의 역사적 출현을 다룬 다스 카피탈의 장들을 포함합니다.마르크스주의 역사학은 정부가 과도한 역사적 집필을 요청하면서 소련에서 어려움을 겪었습니다.주목할 만한 역사는 1930년대에 조셉 스탈린 치하의 볼셰비키 정당 생활의 본질을 정당화하기 위해 출판된 소비에트 연방 공산당의 역사(볼셰비키)를 포함합니다.1946년 결성된 영국공산당(CPGB)[citation needed] 내 역사학자들의 모임.

일부 멤버들, 특히 크리스토퍼 힐과 E.P. 1956년 헝가리 혁명 이후 CPGB를 탈퇴한 톰슨, 영국 마르크스주의 역사학의 공통점은 그들의 작품에서 이어졌습니다.Thompson의 The Making of the English Workers Class는 이 그룹과 일반적으로 연관된 작품 중 하나입니다.에릭 홉스봄의 도적들은 이 그룹의 작업의 또 다른 예입니다.또한 C. L. R. 제임스는 '아래로부터의 역사' 접근법의 위대한 선구자였습니다.그가 그의 가장 유명한 작품인 The Black Jacobins (1938)를 쓸 때 영국에 살았던 그는 반스탈린주의 마르크스주의자였고 그래서 CPGB 밖에 있었습니다.인도에서는 B.N.다타와 D. D. 코삼비는 마르크스주의 역사학의 창시자입니다.오늘날 마르크스주의 역사학의 최고 원로 학자들은 R. S. 샤르마, 이르판 하비브, 로밀라 타파르, D. N. 자, K. N. 파니카르 등이며, 현재 대부분 75세 이상입니다.[92]

문학평론

주요 기사: 마르크스주의 문학비평

마르크스주의 문학비평은 사회주의와 변증법 이론을 바탕으로 문학비평을 설명하는 느슨한 용어입니다.마르크스주의 비평가들은 문학작품을 그것이 기원하는 사회제도의 반영으로 봅니다.마르크스주의자들에 의하면, 문학이라 하더라도 작가의 배경과 이념에 기초한 특정한 이념적 기능을 가진 사회제도라고 합니다.마르크스주의 문학평론가로는 미하일 바흐친, 월터 벤자민, 테리 이글레톤, 프레드릭 제임슨 등이 있습니다.[citation needed]

미학

주요 기사: 마르크스주의 미학

마르크스주의 미학은 카를 마르크스의 이론을 바탕으로 하거나 이로부터 파생된 미학의 이론입니다.그것은 마르크스주의를 문화적 영역, 특히 예술과 미와 같은 취미와 관련된 영역에 적용하기 위한 변증법적이고 유물론적인, 또는 변증법적인 유물론적인 접근을 포함합니다.마르크스주의자들은 경제적, 사회적 조건들, 특히 그것들로부터 파생되는 계급적 관계들이 종교적 믿음에서 법적 체계, 문화적 틀에 이르기까지 개인의 삶의 모든 측면에 영향을 미친다고 믿습니다.몇몇 주목할만한 마르크스주의 미학자들은 아나톨리 루나차르스키, 미하일 리프쉬츠, 윌리엄 모리스, 테오도르 W. 아도르노, 베르톨트 브레히트, 헤르베르트 마르쿠제, 월터 벤자민, 안토니오 그람시, 게오르크 루카치, 에른스트 피셔, 루이 알튀세, 자크 랑시에르, 모리스 메를로퐁티, 그리고 레이몬드 윌리엄스를 포함합니다.[citation needed]

역사

카를 마르크스와 프리드리히 엥겔스

주요 기사: 카를 마르크스와 프리드리히 엥겔스
1877년 프리드리히 엥겔스

마르크스는 노동자 계급의 소외와 착취, 자본주의적 생산 방식과 역사적 유물론을 다루었습니다.그는 "지금까지 존재했던 모든 사회의 역사는 계급투쟁의 역사"라는 공산당 선언(1848)을 소개하는 첫 줄에서 정리한, 계급투쟁의 관점에서 역사를 분석한 것으로 유명합니다.[93]

엥겔스는 마르크스와 함께 공산주의 이론을 공동 개발했습니다.마르크스와 엥겔스는 1844년 9월에 처음 만났습니다.철학과 사회주의에 대한 견해가 비슷하다는 것을 알게 된 그들은 공동으로 작업하고 디 하일리지 패밀리(The Holy Family)와 같은 작품을 썼습니다.마르크스가 1845년 1월 프랑스에서 추방된 후, 그들은 다른 유럽 국가들보다 더 큰 표현의 자유를 허용한 벨기에로 이주했습니다.1846년 1월, 그들은 공산주의 통신 위원회를 설립하기 위해 브뤼셀로 돌아갔습니다.[citation needed]

1847년, 그들은 엥겔스의 공산주의 원리를 바탕으로 한 공산주의 선언(1848)을 쓰기 시작했습니다.6주 후, 그들은 12,000 단어로 된 팜플렛을 1848년 2월에 출판했습니다.3월, 벨기에는 그들을 추방했고, 그들은 정치적으로 급진적인 신문인 Neue Rheinische Zeitung을 발행했던 쾰른으로 이주했습니다.1849년까지, 그들은 쾰른을 떠나 런던으로 가야만 했습니다.프로이센 당국은 마르크스와 엥겔스를 추방하라고 영국 정부에 압력을 넣었지만, 총리 존 러셀 경은 이를 거부했습니다.[citation needed]

1883년 마르크스가 죽은 후, 엥겔스는 마르크스의 글의 편집자이자 번역자가 되었습니다.그의 가족, 사유재산, 국가의 기원(1884) – 일부일처제 결혼을 공산주의 이론에서 유사한 개념인 남성의 여성에 대한 사회적 지배를 보장하는 것으로 분석함으로써,자본주의 계급이 노동자 계급을 경제적으로 지배하는 데 엥겔스는 여성주의 이론과 마르크스주의 페미니즘에 지적으로 중요한 기여를 했습니다.[citation needed]

러시아 혁명과 소비에트 연방

주요 기사:소비에트 연방 공산당, 레닌주의, 마르크스주의레닌주의, 10월 혁명, 트로츠키주의
블라디미르 레닌과 요제프 스탈린

1917년 10월 혁명으로 볼셰비키들은 러시아 임시정부로부터 권력을 잡았습니다.볼셰비키는 소비에트 민주주의와 레닌주의 사상을 바탕으로 최초의 사회주의 국가를 세웠습니다.새로 형성된 그들의 연방 국가는 제1차 세계 대전에 대한 러시아의 개입을 끝내고 혁명적인 노동자 국가를 설립할 것을 약속했습니다.10월 혁명 이후, 소련 정부는 러시아 내전에서 백인 운동과 몇 가지 독립 운동으로 어려움을 겪었습니다.이 시기는 주로 마르크스주의의 형태로 많은 사회주의 정책의 수립과 새로운 사회주의 사상의 발전으로 특징지어집니다.–레닌주의.[citation needed]

1919년, 신생 소비에트 정부는 공산주의 아카데미와 마르크스-엥겔스-레닌 연구소를 설립하여 교리적 마르크스주의 연구와 러시아 공산당을 위한 공식적인 사상 및 연구 문서를 발표했습니다.1924년 레닌이 사망하면서 소련 공산당 운동에서는 주로 요제프 스탈린과 레온 트로츠키 사이에 각각 우파와 좌파 야당의 형태로 내분이 있었습니다.이러한 투쟁은 당시 소련의 상황을 바탕으로 마르크스주의와 레닌주의 이론에 대한 양측의 상이한 해석에 기반을 두고 있었습니다.[94][95]

중국혁명

주요 기사:반수정주의, 중국공산당, 중국공산혁명, 마오주의, 중국 특색의 사회주의

마르크스, 엥겔스, 레닌, 스탈린의 이론은 보편적으로 적용 가능합니다.우리는 그것을 독단이 아니라 행동의 지침으로 간주해야 합니다.그것을 공부하는 것은 단순히 용어와 어구를 배우는 것의 문제가 아니라 혁명의 과학으로서 마르크스-레닌주의를 배우는 것입니다.마르크스, 엥겔스, 레닌, 스탈린이 실생활과 혁명 경험에 대한 광범위한 연구를 통해 도출한 일반 법칙을 이해하는 것만이 아니라, 문제를 검토하고 해결하는 데 있어서 그들의 입장과 방법을 연구하는 것입니다.

— Mao Zedong, Little Red Book[96]

제2차 중일전쟁, 더 넓게는 제2차 세계대전이 끝날 때, 중국공산당 혁명이 중국내전의 맥락 안에서 일어났습니다.1921년에 설립된 중국 공산당은 국가의 미래를 놓고 국민당과 갈등을 빚었습니다.마오쩌둥은 남북전쟁 내내 중국의 역사적 맥락에 대한 마르크스주의 이론을 발전시켰습니다.마오쩌둥은 러시아 제국의 도시 중심지에서 주요 지지층을 발견한 러시아 혁명과는 반대로 농민층에서 많은 지지층을 발견했습니다.마오쩌둥이 기여한 몇 가지 중요한 사상은 신민주제, 대중노선, 인민전쟁 사상입니다.중화인민공화국은 1949년에 선포되었습니다.새로운 사회주의 국가는 마르크스, 엥겔스, 레닌, 스탈린의 사상을 바탕으로 세워질 예정이었습니다.[97][98]

스탈린 사망 이후 1960년대 후반까지 중국과 소련 사이에 갈등이 증가했습니다.니키타 흐루쇼프 치하에서 처음 시작된 탈스탈린화와 데탕트 정책은 수정주의적이고 불충분한 마르크스주의로 여겨졌습니다.이러한 이념적 대립은 어느 나라가 국제사회주의 운동을 이끌 것인가를 중심으로 한 광범위한 세계적 위기로 번졌습니다.[99]

마오쩌둥의 죽음과 덩샤오핑의 득세 이후, 중국의 마오주의와 공식적인 마르크스주의는 수정되었습니다.이 새로운 모델은 마르크스주의의 더 새로운 역동적인 형태였습니다.중국의 레닌주의와 마오주의.흔히 '중국 특색의 사회주의'라고 불리는 이 새로운 길은 덩의 사대주의를 중심으로 한 것입니다.그것은 중국 공산당의 중심적인 역할을 지지하고 중국이 사회주의의 주요 단계에 있었고 마르크스주의 원칙에 기초하여 공산주의 사회를 건설하기 위해 여전히 노력하고 있다는 원칙을 지지하고자 했습니다.[100][101]

20세기 후반

상세정보 : 냉전
1960년 유엔 총회에서 피델 카스트로

1959년, 쿠바 혁명은 피델 카스트로와 그의 7.26 운동의 승리로 이어졌습니다.비록 혁명이 명백하게 사회주의적이지는 않았지만, 승리하자 카스트로는 총리직에 올랐고 소련과 동맹을 맺은 사회주의 발전의 레닌주의 모델을 채택했습니다.[102][103]혁명의 지도자들 중 한 명인 아르헨티나의 마르크스주의 혁명가 체 게바라는 콩고-킨샤사와 볼리비아에서 혁명 사회주의 운동을 도왔고, 결국 중앙정보국(CIA)의 명령에 의해 살해당했지만, CIA 요원이 게바라를 수색하기 위해 보냈지만,펠릭스 로드리게스는 쿠바 정부와 협상할 수 있는 수단으로 그를 살려두고 싶다는 의사를 나타냈습니다.그는 사후에 세계적으로 인정받는 우상이 되었습니다.[citation needed]

중화인민공화국에서 마오쩌둥 정부는 1966년부터 1976년까지 자본주의적 요소를 제거하고 사회주의를 달성하기 위해 문화대혁명을 일으켰습니다.마오쩌둥의 사망으로 그의 경쟁자들은 정치 권력을 장악했고 덩샤오핑의 지도 아래 마오쩌둥의 문화 혁명 시대 정책들은 수정되거나 폐기되었고, 국가 부문의 많은 부분이 민영화되었습니다.[citation needed]

1980년대 후반과 1990년대 초반에는 마르크스-레닌주의 이데올로기를 표방한 사회주의 국가들이 대부분 붕괴되었습니다.1970년대 후반과 1980년대 초, 미국의 로널드 레이건 대통령과 영국의 마거릿 대처 총리가 옹호한 서구 정치의 지배적인 이념적 경향으로서 뉴라이트와 신자유주의 자본주의의 출현은 서방이 소련과 그 레닌주의 동맹국들에 대해 더 공격적인 입장을 취하도록 이끌었습니다.한편 개혁주의자 미하엘 고르바초프는 1985년 3월 소련 공산당 총서기에 취임하여 레닌주의 발전 모델을 사회민주주의로 포기하고자 했습니다.결국 고르바초프의 개혁은 대중 민족주의의 증가와 함께 1991년 말 소련이 일련의 구성국으로 해체되는 결과를 낳았고, 이들은 사회주의에 대한 마르크스-레닌주의 모델을 포기하고 대부분 자본주의 경제로 전환했습니다.[104][105]

21세기

2007년 투표한 우고 차베스

21세기 전환기에 중국, 쿠바, 라오스, 북한, 베트남이 공식적으로 남아있는 유일한 마르크스-레닌주의 국가로 남아있었지만, 프라찬다가 이끄는 마오쩌둥주의 정부가 오랜 게릴라 투쟁 끝에 2008년 네팔에서 권력을 잡았습니다.[106][107]

21세기 초에 몇몇 라틴 아메리카 국가들에서 사회주의 정부가 선출되었는데, 이는 우고 차베스 베네수엘라 정부에 의해 지배된 핑크 타이드라고 알려지게 되었습니다. 이 추세는 볼리비아의 에보 모랄레스, 에콰도르의 라파엘 코레아, 니카라과의 다니엘 오르테가의 선출을 목격했습니다.아메리카 볼리비아 동맹과 같은 국제 기구를 통해 정치적, 경제적 동맹을 맺으면서, 이 사회주의 정부들은 마르크스-레닌주의 쿠바와 동맹을 맺었습니다.비록 어느 누구도 직접적으로 스탈린주의의 길을 지지하지 않았지만, 대부분은 마르크스주의 이론에 상당한 영향을 받았다고 인정했습니다.우고 차베스 베네수엘라 대통령은 취임 이틀 전인 2007년 1월 10일 내각 취임식에서 트로츠키주의자라고 선언했습니다.[108]베네수엘라 트로츠키주의 단체들은 차베스를 트로츠키주의자로 보지 않고 있으며, 일부는 그를 부르주아 민족주의자로 묘사하고 있으며,[109] 다른 단체들은 그를 마르크스주의 분석이 부족하여 중대한 실수를 저지른 정직한 혁명 지도자로 생각하고 있습니다.[110]

이탈리아 마르크스주의자 지아니 바티모와 산티아고 자발라는 그들의 2011년 저서 해석학적 공산주의에서 "이 새로운 약한 공산주의는 이전의 소련(그리고 현재의 중국)의 깨달음과 상당히 다릅니다.왜냐하면 남미 국가들은 민주적인 선거 절차를 따르고 볼리비아 선교를 통해 국가 관료 체제를 분권화 할 수 있기 때문입니다.요약하면, 약화된 공산주의가 서구에서 망령으로 느껴진다면, 그것은 언론의 왜곡뿐 아니라 서구가 끊임없이 소중히 주장하면서도 적용하기를 주저하는 것과 같은 민주적 절차를 통해 대표되는 대안을 위한 것입니다."[111]

시진핑 2012년 이래 중국 공산당 총서기

시진핑 중국공산당 총서기가 마르크스 사상에 대한 중국공산당의 의지가 깊어진다고 발표했습니다.시 주석은 마르크스 탄생 200주년 기념 행사에서 "우리는 이익을 얻고, 주도권을 잡고, 미래를 쟁취해야 합니다.마르크스주의를 활용해 현실적인 문제를 분석하고 해결할 수 있는 능력을 지속적으로 향상시켜야 한다"며 마르크스주의는 "우리가 세상을 이해하고 법을 파악하고 진실을 찾고 세상을 바꾸는 강력한 이념적 무기"라고 덧붙였습니다." 시 주석은 중국 공산당의 전통을 조사하고 이어나가고 혁명적인 과거를 포용하는 것이 중요하다고 더 강조했습니다.[112][113][114]

다양한 혁명가들, 지도자들, 그리고 칼 마르크스의 업적에 대한 당사자들의 충실성은 매우 치열하며 많은 마르크스주의자들과 다른 사회주의자들 모두에 의해 거부당했습니다.[115][116]디미트리 볼코고노프를 포함한 일반 사회주의자들과 사회주의 작가들은 권위주의적인 사회주의 지도자들의 행동이 "10월 혁명이 만들어낸 사회주의의 거대한 매력"을 훼손했다고 인정합니다.[117]

비평

주요 기사: 마르크스주의 비판
참고 항목:공산당 통치에 대한 비판과 사회주의 비판

마르크스주의에 대한 비판은 다양한 정치적 이념과 학문 분야에서 나왔습니다.[118][119]여기에는 내적 일관성의 결여에 대한 일반적인 비판, 역사적 유물론과 관련된 비판, 역사적 결정론의 한 유형이라는 비판, 개인의 권리에 대한 억압의 필요성, 공산주의의 실행에 대한 문제, 가격 신호의 왜곡 또는 부재와 인센티브 감소와 같은 경제적 문제가 포함됩니다.또한 경험적, 인식론적 문제도 자주 확인됩니다.[120][121][122]

일부 마르크스주의자들은 마르크스주의의 학문적 제도화가 너무 천박하고 정치적 행동으로부터 떨어져 있다고 비판했습니다.짐바브웨의 트로츠키주의자 알렉스 칼리니코스는 전문 학자로서 "이 책의 실천가들은 그리스 전설에서 자신의 성찰과 사랑에 빠진 나르시스를 상기시켜줍니다.때로는 우리가 사용하는 개념을 명확히 하고 발전시키는 데 시간을 할애할 필요가 있지만, 실제로 서구 마르크스주의자들에게는 이것이 그 자체로 목적이 되었습니다.그 결과는 소수의 고급 학자들을 제외하고는 모두 이해할 수 없는 글입니다."[123]

또한 마르크스주의에 대한 일부 지적인 비평가들은 마르크스주의 정치를 거부하지 않고 마르크스의 사상과 마르크스주의에 만연한 어떤 가정들을 주장합니다.[124]마르크스주의의 다른 지지자들은 마르크스주의 사상의 많은 측면들이 실행 가능하지만 말뭉치는 경제적, 정치적 또는 사회적 이론의 특정 측면들에 대해 불완전하거나 구식이라고 주장합니다.그들은 마르크스주의 개념과 막스 베버와 같은 다른 이론가들의 개념을 결합할 수도 있습니다. 프랑크푸르트 학파가 한 예입니다.[125][126]

일반적

철학자이자 사상사가인 레제크 코와코프스키는 "마르크스의 이론은 많은 곳에서 불완전하거나 모호하며, 명백하게 그 원리를 침해하지 않고 많은 모순된 방식으로 '적용'될 수 있다"고 지적했습니다.구체적으로, 그는 "변증법의 법칙"을 근본적으로 오류가 있다고 생각하며, 어떤 것은 "구체적인 마르크스주의 내용이 없는 진리"이고, 다른 것은 "과학적 방법으로 증명할 수 없는 철학적 교리"이며, 어떤 것은 "말도 안 되는" 것이라고 말합니다.그러나 이러한 해석은 여전히 일반적으로 두 가지 오류 범주 중 하나에 속합니다.[127]

오키시오의 정리는 자본가들이 비용절감 기법을 사용하고 실질임금이 증가하지 않으면 이윤율이 상승해야 한다는 것을 보여주는데, 이는 이윤율이 하락하는 경향이 있다는 마르크스의 견해에 의문을 던져줍니다.[128]

불일치의 주장은 1970년대 이후 마르크스 경제학과 그를 둘러싼 논쟁의 큰 부분을 차지해 왔습니다.[129]Andrew Kliman은 내적으로 일관되지 않은 이론들은 정의상 정확할 수 없기 때문에 이것이 마르크스의 비판과 주장된 모순의 수정을 약화시킨다고 주장합니다.[130]

인식론적 경험론적

마르크스주의 비평가들은 마르크스의 예측이 실패했다고 주장합니다. 일부는 시장 지향적인 경제에 비해 자본주의 경제에서 일반적으로 1인당 GDP가 증가하고, 자본주의 경제는 자본주의 체제의 전복으로 이어지는 악화된 경제 위기를 겪지 않으며 공산주의 혁명은 일어나지 않습니다.가장 선진적인 자본주의 국가에서 대신 개발되지 않은 지역에서.[131][132]또 자본주의 국가들과 관련해 생활수준을 떨어뜨렸다는 주장도 제기돼 논란이 되고 있습니다.[133]

과학철학자 칼 포퍼는 그의 저서인 역사주의의 빈곤과 추측과 반박에서 역사적 유물론의 설명력과 타당성을 비판했습니다.[134]포퍼는 마르크스가 진정한 예언 이론을 가정했다는 점에서 마르크스가 처음에는 과학적이었다고 믿었습니다.이러한 예측이 실현되지 못하자 포퍼는 이론이 사실과 양립할 수 있게 하는 임시 가설을 추가함으로써 위변조를 방지했다고 주장합니다.포퍼는 이 때문에 처음에는 진정한 과학적 도그마(pseudosciences dogma)[135]로 전락한 이론이라고 주장했습니다.

사회주의자

민주사회주의자들과 사회민주주의자들은 초법적 계급갈등과 프롤레타리아 혁명을 통해서만 사회주의를 이룰 수 있다는 생각을 거부합니다.마르크스와 다른 사회주의 사상가와 조직의 관계는 마르크스의 "과학적" 그리고 반유토피아적 사회주의에 뿌리를 두고 있으며, 마르크스의 생애 이래 마르크스주의자들과 다른 사회주의자들 사이를 갈라놓았습니다.[citation needed]

마르크스가 죽고 마르크스주의가 등장한 이후 마르크스주의 내부에서도 이견이 있었는데, 대표적인 예로 러시아 사회민주노동당이 볼셰비키와 멘셰비키로 분열된 것을 들 수 있습니다.[136]정통 마르크스주의자들은 덜 독단적이거나 더 혁신적이거나 심지어 수정주의적인 마르크스주의를 반대했습니다.[citation needed]

무정부주의자와 자유지상주의자

주요 기사:아나키즘과 마르크스주의, 자유지상주의적 마르크스주의, 자유지상주의적 사회주의

아나키즘은 마르크스주의와 껄끄러운 관계를 맺어왔습니다.무정부주의자들과 많은 비마르크스주의 자유지상주의적 사회주의자들은 사회주의는 탈중심적이고 비강요적인 조직을 통해서만 확립될 수 있다고 주장하면서 일시적인 국가 단계의 필요성을 거부합니다.무정부주의자 미하일 바쿠닌은 마르크스의 권위주의적 성향을 비판했습니다.[137]이 비판은 '막사사회주의' 혹은 '막사공산주의'라는 말을 축약하여 시민들의 삶이 병영의 징집병들의 삶처럼 고립되어 있다는 이미지를 불러일으켰습니다.[138]

경제의

다른 비판들은 경제적인 관점에서 나옵니다.블라디미르 카르포비치 드미트리예프는 1898년에,[139] 라디슬라프 폰 보르츠키에비치는 1906-1907년에 글을 썼고,[140] 그 후의 비평가들은 마르크스의 가치 이론과 이윤율 하락 경향의 법칙이 내적으로 일관성이 없다고 주장했습니다.다시 말해, 비평가들은 마르크스가 그의 이론적 전제를 따르지 않는 결론을 내렸다고 주장합니다.이러한 오류 주장이 수정되면, 총 가격과 이익은 총 가치와 잉여 가치에 의해 결정되고 동일하다는 그의 결론은 더 이상 유효하지 않습니다.이 결과는 노동자들을 착취하는 것이 유일한 이윤의 원천이라는 그의 이론에 의문을 제기합니다.[141]

마르크스주의와 사회주의는 과학적 방법론, 경제 이론 그리고 정치적 의미에 관해 오스트리아의 여러 세대의 경제학자들로부터 상당한 비판적 분석을 받았습니다.[142][143]칼 멩거(Carl Menger)는 한계 혁명 기간 동안 주관적 가치 이론을 재발견했는데, 이는 영국의 가치 비용 이론을 근본적으로 약화시킨[according to whom?] 발전입니다.[citation needed]Richard Cantillon, Anne-Robert-Jacques Turgot, Jean-Baptiste Say, 그리고 Frédéric Bastiat를 포함한 고전 경제학자들에 의해 이전에 사용되었던 주관주의와 실천론적 방법론의 복원은 멩거가 역사주의 방법론을 일반적으로 비판하도록 이끌었습니다.오스트리아의 제2세대 경제학자 외젠 보엠 폰 바워크는 가치법칙을 근본적으로 공격하기 위해 프락세올로지와 주관주의적 방법론을 사용했습니다.고트프리트 하벨러는 보어크의 마르크스 경제학에 대한 비판이 너무 철저하고 파괴적이어서 1960년대 현재 어떤 마르크스주의 학자도 그것을 단정적으로 반박하지 않았다고 주장하면서 그의 비판을 "확정적"으로 간주했습니다.[144]3세대 오스트리아인 루트비히 폰 미제스는 자본재에 가격 신호가 없으면 시장 경제의 다른 모든 측면은 비합리적이라고 주장함으로써 경제 계산 문제에 대한 논쟁에 다시 불을 붙였습니다.이로 인해 그는 "사회주의 영연방에서는 합리적인 경제활동이 불가능하다"[145]고 선언했습니다.

다론 아세모글루와 제임스 A. 로빈슨은 마르크스의 경제 이론이 근본적으로 결함이 있다고 주장하는데, 이는 경제를 제도가 경제에 미치는 영향을 무시한 몇 가지 일반적인 법칙으로 단순화하려고 시도했기 때문입니다.[146]이러한 혐의들은 John Roemer와 Nicholas Brousalis와 같은 다른 영향력 있는 경제학자들에 의해 논란이 되어 왔습니다.

참고 항목

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