좌표 : 북위 32°39′26.82″ 동경 51°40′40″ / 북위 32.6574500° 동경 51.67778° / 32.6574500; 51.67778

나크셰 자한 광장

Naqsh-e Jahan Square

나크 셰 자한 광장 ( 페르시아어 : میدان نقش جهان , 로마자 표기 :  Maidān-e Naghsh-e Jahān , 문자 그대로는  '세계 광장의 이미지')은 1979년 이전에는 샤 광장 ( میدان شاه )으로도 알려졌으며, 때로는 이맘 광장 이라고도 불립니다 . [ 1 ] :117–9는  이란 이스파한 의 중심에 위치한 광장 입니다 .1598년에서 1629년 사이에 건설되었으며, 현재 중요한 역사적 유적지이자 유네스코 세계 문화유산 중 하나입니다 .폭은 160미터(520피트), 길이는 560미터(1,840피트) [ 2 ]  로 면적은 89,600제곱미터(964,000제곱피트)입니다.광장은 사파비 시대 의 건물로 둘러싸여 있습니다 . 샤 모스크는 이 광장 남쪽에 있습니다. 서쪽에는 알리 카푸 궁전이 있습니다 . 셰이크 로트폴라 모스크는 이 광장 동쪽에 있으며, 북쪽에는 이스파한 그랜드 바자르 로 통하는 케이사리 게이트가 있습니다 . 오늘날 샤 모스크에서는 나마즈-에 조메 (이슬람의 금요 예배)가 거행됩니다.

나그셰 자한 광장, 이스파한
유네스코 세계문화유산
나그셰 자한 광장, 2018
위치 이스파한 , 이스파한 주 , 이란
참조 115
명 1979년(제3차 회기 )
좌표 북위 32°39′26.82″ 동경 51°40′40″ / 북위 32.6574500° 동경 51.67778° / 32.6574500; 51.67778
나크셰 자한 광장은 이란에 위치해 있습니다.
나크셰 자한 광장
이란 나크셰 자한 광장 위치
나크셰 자한 광장은 서아시아와 중앙아시아에 위치해 있습니다.
나크셰 자한 광장
나크셰 자한 광장(서아시아 및 중앙아시아)

이 광장은 이란 20,000 리알 지폐 뒷면 에 그려져 있습니다 . [ 3 ] 매장은 Ostandari Isfahan 의 신탁이 소유하고 있습니다 . [ 설명 필요 ]

역사

광장의 마차 , 2016
헤라르트 호프스테드 판 에센: 시장. 이스파한 바자르 , 조감도. 라이덴 대학교 도서관 , 1703년.
1839년과 1867년에 이란을 여행했던 프랑스 건축가 자비에르 파스칼 코스테 가 그린 나크셰 자한 광장의 19세기 그림
2010년 밤의 나크셰 자한

1598년, 압바스 대제는 제국의 수도를 북서쪽 도시 카즈빈 에서 중부 도시 이스파한 으로 옮기기로 결정하면서 이란 역사상 가장 위대한 계획 중 하나가 될 도시 재건을 시작했습니다. 자 얀데 루드 ( 생명을 주는 강 )가 광활한 건조 지대 한가운데에 자리 잡은 집중적인 경작의 오아시스와 같은 이스파한을 중부 도시로 선택함으로써, 그는 사파 비 왕조 의 숙적인 오스만 제국 [ 4 ] 과 우즈베크족 의 향후 공격으로부터 수도를 보호했습니다. 동시에 네덜란드와 영국 동인도 회사 의 중요한 무역로가 된 페르시아만 에 대한 지배력을 더욱 강화했습니다 . [ 5 ]

이 거대한 도시 계획 과업의 수석 건축가는 셰이크 바하이 (Baha' ad-Din al-'Amili) 였으며 [ 6 ] , 그는 샤 아바스의 총괄 계획의 두 가지 주요 특징, 즉 모든 외국 고위 인사의 거주지와 같은 도시의 모든 저명한 기관이 양쪽에 위치한 차 하르바그 거리 와 나크셰 자한 광장(" 세계의 모범 ")에 프로그램을 집중시켰습니다. [ 7 ] 샤가 권력을 잡기 전에 이란은 분산화된 권력 구조를 가지고 있었고, 군대( 키질바시 )와 제국을 구성하는 여러 지방의 주지사를 포함한 다양한 기관이 권력을 위해 싸웠습니다. 아바스는 이러한 정치 구조를 약화시키고자 했고, 이란의 수도로서 이스파한의 재건은 권력을 중앙 집권화하는 데 중요한 단계였습니다. [ 5 ] : 장: 샤 아바스 대왕(1588–1629) 치하에서 전성기를 누리던 사파비 제국 

마이단 - 왕립 광장

마이단은 샤 와 사람들이 만나는 곳이었습니다. 낮 동안 광장의 대부분은 정부에 주간 임대료를 지불하는 상인들의 텐트와 노점으로 가득했습니다. 연예인과 배우도 있었습니다. 배고픈 사람들을 위해 쉽게 구할 수 있는 조리된 음식이나 멜론 조각이 있었고, 가게 주인이 돈을 지불한 물 나르는 사람들이 무료로 물을 나눠주었습니다. 제국 시장 입구에는 커피숍이 있었고, 사람들은 신선한 커피 한 잔과 물담뱃대를 들고 휴식을 취할 수 있었습니다. [ 8 ] : 195–6  이러한 가게는 오늘날에도 여전히 찾을 수 있지만, 지난 세기의 유행 음료는 커피가 아니라 차였습니다. 해가 지면 가게 주인들은 짐을 싸고, 상품 가격을 흥정하는 상인과 열성적인 쇼핑객들의 웅성거림은 무희 , 무언극 배우, 저글러, 인형극 배우, 곡예사, 매춘부에게 넘어갔습니다. [ 5 ] : 158–9 

1617년 이탈리아 여행가 피에트로 델라 발레(Pietro Della Valle)가 이스파한을 방문했을 때 그는 이 광장을 "의심할 여지 없이 콘스탄티노플 이나 기독교 세계 의 어느 곳보다 뛰어나다"고 묘사했으며, 그의 여행기 에서 건설이 끝나갈 무렵의 모습을 다음과 같이 기록했습니다 . [ 9 ] [ 10 ]

"[마이단]은 거리나 다른 어떤 것에도 방해받지 않고 정교하게 디자인된 대칭형 건물들로 완전히 둘러싸여 있습니다. 그 아래에는 다양한 상품들이 진열된 상점들을 위한 넓은 현관 과 바닥들이 있고, 그 위에는 수천 개의 아름다운 장식으로 가득 찬 발코니와 창문들이 있습니다. 이처럼 거대한 규모에 조화를 이루는 건축 양식은 보기에 너무나 아름다워서, 나보나 광장 의 집들이 우리보다 더 높고 화려하게 장식되어 있지만… 저는 감히 [마이단]을 나보나 광장 앞에 두겠습니다. 마이단 주변 사방, 현관에서 멀지 않은 곳에 아름답게 곧게 뻗은 큰 수로가 흐르고 있습니다 . 난간이 설치되어 있고, 안쪽에는 돌로 만들어진 매우 매끄러운 산책로 가 있습니다 . 흐르는 물 너머, 현관 쪽으로는 매우 빽빽하고 고르게 뻗은 푸른 나무들이 펼쳐져 있는데, 며칠 후 잎이 돋아나면 세상에서 가장 아름다운 광경이 될 것이라고 믿습니다."

—  피에트로 델라 발레(Pietro Della Valle), 피에트로 델라 발레의 여행기

광장은 때때로 공개 행사와 축제를 위해 비워지곤 했습니다. 그러한 행사 중 하나는 매년 열리는 페르시아의 새해인 노루즈 행사였습니다 . 또한, 알리 카푸 궁전에 거주하는 샤와 바쁜 쇼핑객들에게 페르시아의 전통 스포츠인 폴로 가 마이단에서 펼쳐져 즐거움을 선사했습니다. [ 8 ] : 195–6  [ 5 ] : 159–60 

압바스 치하에서 이스파한은 터키인, 조지아인, 아르메니아인, 인도인, 중국인, 그리고 점점 더 많은 유럽인들이 거주하는 매우 국제적인 도시가 되었습니다. 압바스는 약 300명의 중국 장인들을 데려와 왕실 작업장에서 일하고 도자기 제작 기술을 가르쳤습니다. 인도인들은 매우 많은 수로 존재했으며, 그들에게 헌정된 많은 카라반사라 이에 머물렀습니다. [ 1 ] :117–9  그들은 주로 상인과 환전상으로 일했습니다. 유럽인들은 상인, 로마 가톨릭 선교사, 예술가, 장인으로서 그곳에 있었습니다. 대개 포병에 능숙한 군인들조차도 생계를 위해 유럽에서 이란까지 이동했습니다. 포르투갈 대사 드 구베아는 한때 다음과 같이 말했습니다. [ 8 ] :206 

이스파한 사람들은 외국인과의 관계에 있어서 매우 개방적이며, 매일 다른 여러 나라 사람들과 교류하고 있습니다.

또한 많은 역사가들은 마이단의 독특한 방향에 대해 의문을 제기해 왔습니다. 대부분의 중요한 건물들과 달리, 이 광장은 메카 와 일직선상에 있지 않았기 때문에 샤 모스크의 입구 포털에 들어갈 때 거의 무의식적으로 반쯤 오른쪽으로 돌아서 내부의 주 안뜰이 메카를 향하게 됩니다. 도널드 윌버는 이에 대해 가장 그럴듯한 설명을 제시합니다. 셰이크 바하이의 비전은 사람이 마이단에 있는 어느 위치에 있든 모스크가 보이도록 하는 것이었습니다. 마이단의 축이 메카의 축과 일치했다면, 모스크의 돔은 그곳으로 이어지는 우뚝 솟은 입구 포털에 가려졌을 것입니다. 두 부분 사이에 각도를 만들어서 건물의 두 부분, 즉 입구 포털과 돔이 광장에 있는 모든 사람이 감상할 수 있도록 완벽하게 보입니다. [ 11 ]

나크셰 자한 광장: 셰이크 로트폴라 모스크(왼쪽), 샤 모스크(중앙), 알리 카푸 궁전(오른쪽), 2020
2007년 이전의 파노라마 사진입니다.
샤 모스크 , 2009
로트 폴라 모스크는 2003년 광장 반대편 궁전에서 마이단 아래로 이어지는 비밀 입구를 가지고 있었습니다.

마스제데 샤 - 사파비 건축의 정점

나크셰 자한 광장의 왕관 보석은 마스제데 샤(Masjed-e Shah) 였는데 , 이는 훨씬 오래된 자메 모스크(Jameh Mosque)를 대체하여 금요 예배를 집전하는 역할을 했습니다. 이를 위해 샤 모스크는 도시에서 가장 큰 돔을 갖춘 웅장한 모습을 갖추었을 뿐만 아니라, 셰이크 바하이(Shaykh Bahai)는 종교 학교와 그 양쪽에 겨울 모스크를 건설할 계획이었습니다. [ 1 ] : 143–144 

셰이크 로트폴라 모스크

나크셰 자한 광장 주변을 지배하던 네 개의 기념물 중 궁전 맞은편에 있는 로트폴라 모스크가 가장 먼저 건립되었습니다. 이 모스크는 대중을 위한 마스제데 샤 모스크와는 달리 왕실의 사적인 모스크로 건설되었습니다. [ 12 ]

알리 카푸 궁전

2019년 밤의 알리 카푸

알리 카푸 ( IA: ɑliː qɑpuː)는 마이단 나크셰 자한에서 차하르 바그 대로까지 뻗어 있는 사파비 왕조 이스파한의 광활한 왕실 거주 구역 입구를 나타내는 파빌리온입니다. 이 이름은 두 가지 요소로 구성되어 있습니다. 아랍어로 '고귀함'을 뜻하는 "알리(Ali)"와 투르크어로 '문' 또는 왕실의 문턱을 뜻하는 "카푸(Qapu)"가 합쳐져 ​​"고귀한 문(Exalted Porte)"으로 번역됩니다. [ 출처 필요 ]

6층에서는 왕실 접견과 연회가 열렸습니다. 가장 큰 방들이 이 층에 있습니다. 연회장의 치장 벽토 장식에는 다양한 그릇과 잔을 모티브로 한 장식이 가득합니다. 6층은 다양한 앙상블이 음악을 연주하고 노래를 불렀기 때문에 (음악실)이라고 불렸습니다. 위층 갤러리에서는 사파비 왕조의 샤들이 나크셰 자한 광장 아래에서 폴로 경기, 기동, 경마를 관람했습니다. [ 13 ]

2012년 바자르의 수공예품 가게

제국 바자르

바자르 입구(케이사리예 게이트), 2016

이스파한 그랜드 바자르 는 역사적인 시장이자 중동 에서 가장 오래되고 규모가 큰 시장 중 하나입니다. 현재의 건물은 사파비 왕조 시대로 거슬러 올라가지만, 일부는 셀주크 왕조 시대 로 거슬러 올라가는 천 년 이상의 역사를 자랑합니다. 2km 길이의 아치형 도로는 구시가지와 신시가지를 연결합니다. [ 14 ]

또한 참조

참고문헌

  1. ^ a b c 블레이크, 스티븐 P. 세계의 절반, 사파비 이스파한의 사회 건축, 1590–1722 .
  2. ^ "공공장소 ID: 672" . 훌륭한 공공장소 . 2009년 7월 3일에 원본 문서 에서 보관됨 . 2016년 10월 12일 에 확인함 . [ 죽은 링크 ]
  3. ^ "지폐 및 동전: 20000 리알" . 이란 중앙은행 . 2009년 4월 9일 원본 문서 에서 보관됨 . 2009년 3월 24일 확인함 .
  4. ^ Rothman 2015 , 236쪽.
  5. ^ a b c d 세이버리, 로저. 사파비 왕조 시대의 이란 . 155쪽.
  6. ^ 마수드, 케이라바디 (2000). 이란 도시: 형성과 발전 . 시러큐스 대학교 출판부. 47쪽. ISBN  978-0-8156-2860-6.
  7. ^ 스티븐스, 로저 경 . 위대한 소피의 땅 . 172쪽.
  8. ^ a b c 블로우, 데이비드. 샤 아바스. 이란의 전설이 된 무자비한 왕 .
  9. ^ 델라 발레, 피에트로; 불, 조지(1989). 순례자: 피에트로 델라 발레의 여행 . 허친슨. 123~ 124 페이지.  ISBN  978-0-09-174189-1.
  10. ^ Gurney, JD (1986년 2월). "Pietro della Valle: 지각의 한계" . SOAS 게시판 . 49 (1): 103–116 . doi : 10.1017/S0041977X0004252X . ISSN 1474-0699 .  
  11. ^ 윌버, 도널드. "이스파한의 사파비 앙상블의 양상". 이란 연구 . 제7권: 이스파한 연구 2부 .  407-408 쪽 .
  12. ^ 페리어, RW 페르시아 여행, 장 샤르댕의 17세기 제국의 초상 . 53, 143쪽.
  13. ^ "Ālī Qāpū 평가" (PDF) . 세계유산목록 . 유네스코 .
  14. ^ "이스파한 바자르" . Archnet.org . 2006년 2월 26일 원본 에서 보관됨 . 2007년 7월 19일 확인함 .

출처

  • 갈디에리, E.; 오라지, R. (1969). Progetto di sistemazione del Maydan-i Šāh (이탈리아어). 로마.{{cite book}}: CS1 유지 관리: 게시자 위치 누락( 링크 )
  • Galdieri, E. (1970). 이스파한의 Maydān-i Šāh에 나타난 샤 압바스 1세 시대의 두 가지 건설 단계: 서론 . Vol. xx. E. & W., ns pp.  60–69 .
  • 갈디에리, E. (1987). "Esfahan e la Domus Spectaculi Automatorum". 제1차 유럽 이란 연구 회의 간행물 (이탈리아어). Vol. ii. 토리노: Societas Iranologica Europaea. 377~ 88 쪽  .
  • 자바라멜리, A. (2000). Meidan Eman en Isfahán . Vol. xix. 파트리모니오 문디알. 20~ 31 페이지  .
  • Luschey, H. (1979). Iṣfahān und Engelbert Kaempfers Planographia des Palastbezirkes 1712 (독일어)의 Der königliche Marstall. Vol. xvii. 이란. 71~ 9 페이지  .{{cite book}}: CS1 유지 관리: 게시자 위치 누락( 링크 )
  • 로스먼, E. 나탈리 (2015). 『중개 제국: 베니스와 이스탄불 사이의 초제국적 주체들』 . 코넬대학교 출판부. ISBN 978-0801463129.