폴 라파그

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폴 라파그
태어난	(1842-01-15) 1842년 1월 15일 스페인령 쿠바 산티아고 데 쿠바
죽은	1911년 11월 25일(1911-11-25)(69세) 프랑스 파리 드레이빌
사망 원인	자살
배우자	로라 마르크스 (m.1868년)
아이들.	3

폴 라파르그(Paul Lafarg, 1842년 1월 15일 ~ 1911년 11월 25일)는 쿠바와 프랑스의 혁명 마르크스주의 사회주의, 정치 작가, 저널리스트, 문학 비평가, 운동가이다.그의 가장 잘 알려진 작품은 게으름 피울 권리이다.쿠바에서 프랑스인과 성 도미니카 크레올 부모 사이에서 태어난 라파르게는 생애의 대부분을 프랑스와 스페인에서 보냈다.69세의 나이로, 그와 66세의 로라는 자살 약속으로 함께 죽었다.

라파르는 칼 마르크스의 유명한 인용문의 주제였다.1883년 막스가 사망하기 직전에, 그는 이미 "마르크스주의" 원칙을 대변한다고 주장한 라파르그와 프랑스 노동당의 조직자 쥘 게스트에게 편지를 썼다.마르크스는 그들을 "혁명적인 구절"이라고 비난했고 개혁 ^[1]투쟁의 가치를 부정했다.이러한 교환은 프리드리히 엥겔스에 의해 보고된 마르크스의 발언의 원천이다. "ce quill y a secific c'est que moi, je ne suis pas 마르크스" (한 가지가 확실하다면 나는 마르크스주의자가 아니다.)

초기 생활과 최초의 프랑스 시대

Lafargue는 산티아고 데 쿠바에서 태어났다.그의 아버지는 쿠바에 있는 커피 농장의 소유주였고, 가족의 재산은 Lafargue가 산티아고와 그 후 프랑스에서 공부할 수 있게 해주었다.그의 네 명의 조부모는 프랑스 기독교인, 자메이카 출신의 인도인, 생도맹그 출신의 성 도미니카 난민, 그리고 프랑스계 유대인이었다.라파그는 그가 이념의 한 사람이기 전에 국제 혈통주의자였다면서 "압박된 세 종족의 피가 내 혈관에 흐르고 있다"고 말했다.다니엘 데 레온이 그에게 그의 출신에 대해 물었을 때, 그는 즉시 "나는 나의 흑인 ^[2][3]혈통이 가장 자랑스럽다"고 대답했다.

1851년, Lafargu 가족은 폴이 중등학교를 다녔던 고향인 보르도로 이사했다.나중에 그는 파리에서 의학을 공부했다.라파르가 실증주의 철학을 지지하고 나폴레옹 3세에 반대하는 공화당 단체들과 소통하면서 그의 지적, 정치적 경력을 시작한 곳이 바로 그곳이었다.Pierre-Joseph Froudhon의 작품은 이 시기에 특히 그에게 영향을 준 것으로 보인다.프라우도니아의 무정부주의자로서, 라파르는 국제 노동자 협회의 프랑스 지부에 가입했다.그럼에도 불구하고, 그는 곧 가장 유명한 혁명가들 중 두 명과 소통하기 시작했다: 마르크스와 오귀스트 블랑키. 그의 영향력은 젊은 라파르가의 무정부주의자 성향을 대부분 종식시켰다.

1865년 리에주에서 열린 국제학생대회에 참가한 후, 라파르그는 모든 프랑스 대학에서 정학을 당했고, 경력을 쌓기 위해 런던으로 떠나야 했다.그곳에서 그는 1868년 4월 세인트 판크라스 등기소에서 결혼한 둘째 딸 로라를 만나 마르크스의 집을 자주 방문했다.결혼 후 첫 3년 동안 그들은 세 명의 자녀, 두 명의 아들과 한 명의 딸을 낳았는데, 모두 유아기에 죽었다.그들은 다른 ^[4]아이가 없었다.

라파르그는 제1인터내셔널 총평의회 회원으로 선정되었고, 스페인에서 노동자 단체와 진지한 의사소통을 확립하는 데 성공하지 못한 것으로 보이지만, 스페인은 1868년 광동주의 혁명 후에야 국제회의에 참여하였고, 반면 스페인은 1868년 광동주의 혁명이 일어난 후에야 국제회의에 가입했다.이탈리아 무정부주의자 주세페 파넬리의 등장은 (라파르가 대표하기로 선택한 마르크스주의가 아닌) 무정부주의에 의해 강하게 영향을 받게 했다.

무정부주의에 대한 라파르게의 반대는 프랑스로 돌아온 후, 그가 몇몇 프랑스 노동자 단체들에게 매우 영향력 있는 바쿠닌주의 성향을 비판하는 여러 기사를 썼을 때 악명이 높아졌습니다; 이 일련의 기사는 정치 저널리스트로서의 긴 경력을 시작했습니다.

스페인 시대

1871년 파리 코뮤니티의 혁명 이후 정치적 탄압으로 그는 스페인으로 도망쳤다.그는 마침내 마드리드에 정착하여 국제 스페인어 지부(FRE-AIT) 회원들과 접촉하였다.

마르크스주의가 지배적인 부분을 차지하게 된 유럽의 다른 지역과 달리, FRE-AIT는 대부분 국제 아나키스트 파벌의 신봉자였다.라파르게는 주로 프리드리히 엥겔스에 의해 지시된 활동인 마르크스주의를 전파하는 데 관여하게 되었고, 국제 사회의 스페인 연합이 무정부주의자 그룹의 주요 지지자 중 하나였기 때문에 국제적으로 두 성향이 모두 가지고 있는 투쟁과 얽히게 되었다.

라파르게에게 주어진 임무는 주로 마드리드에서 마르크스주의 지도력을 모으는 것과 동시에 신문 라 해방파시온(La Emancipacion)에 서명되지 않은 기사를 통해 이념적 영향력을 행사하는 것이었다(그곳에서 그는 무정부주의자들이 반대하는 노동자 계층의 정당을 만들 필요성을 옹호했다.동시에, Lafargue는 그의 기사들 중 일부를 통해 솔선수범하여 근무일의 급격한 축소에 대한 자신의 생각을 표현했다.

1872년, 새로운 무정부주의자 FRE-AIT 연방평의회에 대한 라 해방파시온에 대한 대중의 비난이 있은 후, 마드리드 연합은 그 기사의 서명자들을 추방했고, 곧 그들은 제한된 영향력 단체인 뉴 마드리드 연합을 출범시켰다.스페인 활동가로서 Lafargue의 마지막 활동은 1872년 헤이그 회의에서 이 마르크스주의 소수 집단을 대표하여 모든 공산주의자들의 연합 집단으로서 퍼스트 인터내셔널의 종말을 알렸다.

제2프랑스 시대

1873년에서 1882년 사이에 폴 라파그는 런던에서 살았고, 그와 로라의 세 ^[5]자녀들의 유아기 사망 이후 런던에 대한 믿음을 잃었기 때문에 의학 개업을 피했다.그는 사진 석판 인쇄 워크샵을 열었지만 수입이 제한되어 몇 차례에 걸쳐 엥겔스(그의 가족이 섬유회사 바움스핀네레이 에르멘 & 엥겔스를 공동 소유)에 돈을 요청해야 했다.엥겔스의 도움 덕분에, 그는 제3공화국 첫해 동안 아돌프 티에르 치하의 반동 탄압의 결과로 인기를 잃기 시작한 후, 런던에서 온 프랑스 노동자 운동과 다시 소통하기 시작했다.

1880년부터 그는 다시 프랑스 사회주의자 신문인 L'E'Galité의 편집자로 일했다.같은 해, 그리고 그 출판물에서 Lafargue는 The Right to Be Laze의 초안을 출판하기 시작했다.1882년, 그는 보험회사에서 일하기 시작했고, 그 덕분에 그는 파리로 돌아가 프랑스 사회주의 정치에 더 관여하게 되었다.쥘 게스트와 가브리엘 드빌과 함께, 그는 새롭게 시작된 프랑스 노동자당의 활동을 지휘하기 시작했고, 그는 다른 주요 좌파 경향인 자코뱅 급진주의자와 블랑키스트들과 충돌을 일으켰다.

그 이후 그가 죽을 때까지, 라파르그는 최초의 마르크스주의 교리를 확장했을 뿐만 아니라 자신만의 독창적인 생각을 추가하면서 POF에서 가장 존경받는 이론가로 남아있었다.그는 또한 파업과 선거와 같은 공공 활동에 참여했고 여러 번 투옥되었다.

1891년, 경찰의 구금에도 불구하고, 그는 릴의 프랑스 의회에 선출되었고, 프랑스 사회당 사상 처음으로 그러한 사무실을 차지하게 되었다.그의 성공은 POF가 선거 활동에 계속 참여하도록 장려하고 이전 시기의 반란 정책을 대부분 포기하게 될 것이다.

그럼에도 불구하고, Lafargue는 장 자우레와의 갈등, 그리고 어떠한 "부르주아" 정부와의 참여 거부에서 보여지듯이 어떠한 개혁주의적 경향에 대해서도 마르크스주의 정설을 계속 옹호했다.

지난 세월과 자살

1908년, 툴루즈에서 열린 의회 이후, 다른 사회주의 성향들은 하나의 정당으로 통일되었다.Lafargu는 Jaures가 옹호하는 사회민주개혁주의에 반대했다.

이 말년 동안, Lafargue는 이미 정치를 등한시하기 시작했고, 드레이빌 마을의 파리 외곽에 살고 있었고, 그의 기고문은 많은 기사와 에세이뿐 아니라 그 시대의 잘 알려진 사회주의 운동가들과 가끔 소통하는 것을 제한했다.그리고 젊은 세대의 칼 리프크네히트나 블라디미르 레닌입니다.프랑스와 유럽의 사회주의자들이 놀랍고 심지어 격분하게도 라파르크와 그의 아내 로라 마르크스가 함께 ^[6]삶을 마감한 것은 드레이빌에서였다.

그들은 자살한 이유를 유서에서 설명했다.Lafargue는 다음과 같이 썼다.^[7]

몸과 마음이 건강한 나는 나의 기쁨과 기쁨을 차례로 앗아간 무자비한 노후에 생을 마감한다. 그리고 나의 육체적, 정신적 힘을 빼앗아 온 나의 에너지가 마비되고 나의 의지가 꺾여 나 자신과 다른 사람들에게 짐이 될 수 있다.

몇 년 동안 나는 70세 이상 살지 않겠다고 스스로에게 약속했고, 인생의 정확한 출발 연도를 정했다.나는 우리의 결의 실행을 위한 방법을 준비했다. 그것은 시안산 피하였다.

45년 동안 헌신해 온 대의가 언젠가 승리할 것이라는 것을 알게 되어 매우 기뻐하며 죽습니다.

공산주의 만세!국제사회주의 만세!

가장 잘 알려진 사회주의자들은 그의 결정을 공개적으로 또는 개인적으로 개탄했다; 소수, 특히 스페인 무정부주의자 안셀모 로렌조는 그의 스페인 기간 동안 라파르게의 주요 정치적 라이벌이었다.로렌조는 라파르게 사후 다음과 같이 썼다.

폴 라파그와 로라 마르크스의 이중적이고 독창적인, 그리고 일상적인 반응이 무엇이든 동정적인 자살은 내 기억을 일깨웠다. 그는 결혼 후에도 함께 살고 죽을 때까지 연인으로 살 수 있었다. [...] 라파그는 나의 스승이었다. 그의 기억은 파넬리만큼이나 나에게 중요하다.[I]n Lafargue는 그를 끊임없이 모순된 것처럼 보이게 하는 두 가지 다른 측면이었다: 사회주의와 제휴하여, 그는 친밀한 신념에 의해 무정부주의자였지만, 바쿠닌의 적은 마르크스의 제안에 의해, 그는 무정부주의를 손상시키려 했다.그 이중적인 존재 방식 때문에, 그는 자신과 관계를 맺고 있는 사람들에게 다른 영향을 끼쳤다: 단순한 사람들은 그의 낙관론에 의해 위안을 얻었지만, 우울한 열정에 의해 영향을 받은 사람들은 우정을 증오로 바꾸고 개인적인 문제, 분열, 그리고 원래의 악덕 때문에 항상 쓰라린 결실을 맺을 조직을 만들었다.

나중에 소련 공산당 중앙위원회에서 레온 트로츠키의 제명에 항의하기 위해 자살한 아돌프 아브라모비치 요프는 자살 직전 트로츠키에게 보낸 마지막 편지에서 그가 젊은 시절에 라파르게와 마르크스의 자살협정을 승인했다고 언급했다.

내가 아직 경험이 부족한 청년이었을 때, 폴 라파그와 그의 아내 로라 마르크스의 자살이 사회주의 정당에 그러한 분노를 불러일으켰을 때, 나는 그들의 입장의 원칙적이고 올바른 본질을 확고히 옹호했다.나는 이러한 자살에 분개한 어거스트 베벨에게 격렬하게 반대했던 것을 기억한다.만약 라파게가 죽은 나이에 대해 반론을 제기할 수 있다면-여기서 우리는 연수가 아니라 정치 인물의 가능한 유용성에 대해 논할 수 있다면-아무도 포의 원칙에 반대할 수 없다.그가 더 이상 자신을 바친 대의에 어떤 이익도 가져다 주지 않을 것이라고 느꼈던 그 순간에 이 삶에서 떠나는 의례적인 모습.

RSDLP ^[8]대표로 장례식에 참석한 연설자 중 한 명인 블라디미르 레닌은 나중에 부인 ^[9]나데즈다 크룹스카야에게 다음과 같이 말했다.

당을 위해 더 이상 일할 수 없다면 진실을 직시하고 라파르크족처럼 죽을 수 있어야 한다.

폴 라파르그와 로라 막스는 파리 페르 라셰즈 공동묘지의 76과(공동체의 벽 근처)에 묻혔다.그들의 조카 장롱게와 그의 아내와 두 아들은 나중에 같은 ^[10]무덤에 묻혔다.

작동하다

• 부르주아 감상주의, L'Egalité (1881)
• Le droit ar la parese, 1880 (개정 1883년)
  • The Right to Be Lazy, 1883 (Le droit ar parese 영어 번역: 찰스 ^[11]커)
• 르 마테리알리즘 에코노미크 드 칼 마르크스, 1883
• Cours d'economie sociale, 1884
• —— (1887). La religion du capital. Paris: Bibliothèque socialiste de l'agglomération parisienne du parti ouvrier. OCLC 776826183 (all editions). (영어 번역:자본의 종교, 1918년)^[12]
• —— (1890). The Evolution of Property from Savagery to Civilization. London: S. Sonnenschein. OCLC 3470448 (all editions). (많은 신판)
• 르 사회주의 유토피아, 1892
• 1892년 르 공산주의 외 레볼루션에코노미크
• Le socialiste et la cquette des pouvoirs publics, 1899년
• La question de la femme, 1904년
• Le détermisme économique de Karl Marx, 1909

「 」를 참조해 주세요.

• 페미니즘의 역사
• 이성적 자살
• 작업 거부
• 스트라이크 액션

레퍼런스

외부 링크

• 크레디 노투
• 구텐베르크 프로젝트에서의 폴 라파르그 작품
• Paul Lafargue 인터넷 아카이브
• 자유주의자 공산당 도서관 폴 라파그 자료관
• 폴 라파르게의 빅토르 위고의 전설 번역