폴란드 전령
Polish heraldry폴란드 전령술은 역사적인 폴란드(및 폴란드-리투아니아 연방)의 땅에 있는 무기에 대한 연구를 말한다. 그것은 특히 전령술의 폴란드적 특성에 초점을 맞추고 있다. 이 용어는 특히 서유럽의 다른 곳에서 사용되는 시스템과 반대로 폴란드 헤럴드 시스템을 지칭하는 데 사용되기도 한다. 이와 같이 폴란드의 귀족인 스츨라흐타(szlachta)의 역사에 없어서는 안 될 부분이다.
봉건 사회가 발전한 뚜렷한 방식 때문에 폴란드의 전령 전통은 독일 땅 프랑스나 영국 제도의 전통과 크게 다르다.
역사
폴란드에서는 서유럽과는 달리 스츨라흐타는 봉건적인 기사계급에서 독점적으로 생겨난 것이 아니라 초기 슬라브 지방 통치자와 자유 전사와 용병으로부터 상당 부분 유래되었다. 통치자들은 종종 이러한 자유 전사와 용병을 고용하여 군단(폴란드어: 드루지냐)[1]을 결성하였고, 결국 11세기에는 봉건주의의 발달로 카시미르 1세 레스토르 시대에는 왕자가 지불한 군대가 육지에서 지불한 기사로 대체되었다.[2] 중세 시대의 많은 서면 증거는 기사단법(ius militarare)과 이ure polonico[3][4]의 조건에 따라 기사 계급의 대열에 포함되었던 이전의 슬라브 지배자들로부터 폴란드 귀족들의 일부 요소들이 어떻게 생겨났는지를 보여준다.
폴란드의 성(폴란드어: 로디)는 기원이 다르고, 스츨라흐타의 일부만이 혈족에 기초한 전통적인 옛 씨족 체계까지 거슬러 올라갈 수 있다. 친족관계를 보여줄 수 있는 종족은 오드로우제 가문과 같은 한 집(폴란드어: 돔)에 속했다.[5] 나중에, 다른 집들이 각각의 재산에 대해 다른 성을 만들었을 때, 그 집은 오드로우슈 씨족으로 변했다. 다른 스츨라흐타는 관련이 없었고 그들의 조합은 대부분 자발적이었고 친족보다는 친족관계와 형제애를 바탕으로 하였으며, 여전히 클랜의 충실한 구성원으로서 클랜 오스토자나 클랜 압반크에서와 같은 클랜 정치를 만들었지만, 헤럴드 클랜을 형성하고 있었다. 폴란드-리투아니아 연방의 역사가 거의 끝나갈 무렵, 입양과 다른 사정으로 인해 폴란드의 모든 클랜들은 헤럴드 클랜으로 변했다.[6][7]
1244년, 마소비아 공작 볼레스와프는 기사 일족의 일원을 족보의 일원으로 확인했다.[8]
"I received my good servitors [Raciborz and Albert] from the land of [Great] Poland, and from the clan [genealogia] called Jelito, with my well-disposed knowledge [i.e., consent and encouragement] and the cry [vocitatio], [that is], the godło, [by the name of] Nagody, and I established them in the said land of mine, Masovia, [on the military tenure 헌장의 다른 곳에 기술되어 있다."
라시보르츠와 알베르트의 종신 재직에 관한 문서는 폴란드 기사들의 명예로운 지위를 규정하는 씨족 이름과 울음소리를 사용한 가장 이른 기록이다. 기사 계보의 이름은 중세 후기와 현대 초기에만 헤럴드 기기와 연관되었다. 폴란드 가문 이름과 외침은 ius 민병대, 즉 군대를 지휘할 수 있는 힘을 의식했고, 그들은 1244년 이전부터 기사로서의 지위를 정의하기 위해 사용되었다.[9]
폴란드 역사학자 타데우스 만테후펠에 따르면, 폴란드인 씨족(rod)은 혈연 관계자와 공통 조상에서 내려오는 사람들로 구성돼 로드/클란에게 고도로 발달된 연대감을 주었다(gens 참조). 스타오스타(또는 스타지나)는 로드/클란 위에 사법적, 군사적 권력을 가지고 있었지만, 이 권력은 종종 원로들의 모임과 함께 행사되었다. 단일화된 종교 숭배 집단이 강력하고, 재판이 진행되며, 위험에 직면하여 일가족이 모이는 곳에 그루드라고 불리는 거점이 건설되었다. 오폴은 단일 부족이 점령한 지역이었다.[10] 그런 가문들은 종종 표지판(프로토-코트 오브 암스)[11]을 사용했는데, 그 후 13세기에는 집안의 무기나 씨족이 되었다. 그 프로토-코아스의 기원은 논란의 여지가 있다. 술리미르스키와 같은 몇몇은 사르마티아 태생이라고[12] 주장하고, 역사학자 프랜시스크 피에코시스키와 같은 몇몇은 그러한 징조가 왕조 부족 통치자들의 룬이라고 주장한다.[13][14]
헤럴드 기호는 13세기에 폴란드에서 사용되기 시작했다.[15] 폴란드의 무기 코트의 총칭인 약초는 1415년 영국 왕실에서 최초로 체코어어의 차용에서 유래한 문자 et quatuor herbis와 함께 사용되었다.[16][17][18][19]
호로드와우 연합 (1413년) 동안, 리투아니아 대공국의 왕자 및 보야르 가문 47명이 폴란드 귀족 가문 47명으로 입양되어 폴란드 무장을 사용하기 시작했다.[20]
중세시대의 국장
폴란드나 폴란드-리투아니아 연방에는 전령 권위가 없었기 때문에, 많은 오래된 폴란드 군복이 시간이 지남에 따라 다른 출판물에 의해 변경되어 원래의 모습을 잃어버렸다. 헤럴드 위원회는 2010년 1월 20일에 등록되었다.[21] 중세 폴란드의 많은 무기가 서유럽식 무기로 출품되었지만, 아담 헤이모스키가 옛 폴란드의 무장을 되찾기 시작한 20세기까지 폴란드에서 독창적인 무장을 선보인 출판물은 없었다.[22] 그의 작품은 조제프 스지마우스키 교수]에 의해 계속되었는데 그는 마침내 폴란드 최초의 무장을 창간하였다.[23]
고대 파우키[24] 가문의 무기는 육안으로 볼 때 토포르 무기에 가까웠으며, 때마침 비슷한 무기가 클랜 토포르에 의해 상정되었다.[25] 오스토자 무기가 진화하면서 용은 깃털로, 십자가는 검으로 대체되었고, 그 뒤로는 고대와 현대판 사이의 다른 변화들이 뒤따랐다.[26]
많은 폴란드 무기들은 폴란드 전령술에 특별한 소위 변형을 특징으로 한다. 많은 경우에 변형은 단순한 오류로, 때때로 가족들은 씨족 내에서 구별하기를 원했고, 다른 경우에는 코트가 비슷하다는 이유만으로 특정 가족의 코트의 변형이라고 불렸으며, 이것은 모두 폴란드에서 독특한 헤럴드 씨족 조직을 형성한다. 이것은 화랑의 두 번째 부분에 제시되어 있는데, 팔의 오스토자 외투의 많은 다양한 변형을 보여준다.[27][28][29]
1262년 Mroczek의 Grzymawa가 왔다.
위의 변주곡 중 오스토자와 공통점이 있는 것은 하나도 없고, 그저 비슷해 보일 뿐이다.
오다로ą과 같은 양팔과 가문을 오드로ą의 집이라고 하는 것을 시작으로, 폴란드의 성씨는 많은 경우에 -cki 또는 -ski와 함께 그들의 재산의 이름에 관해서 붙여졌다. 예를 들어, 체름스키라는 사람이 포니에츠 마을을 인수하면, 그는 성을 포니에키로 바꾸게 된다.[32] 나아가 바라노우의 재산을 소유하고 있던 제르지코프스키(데 제르지코우)가 바라노프스키(데 바라노우)로 성을 바꾸고, 크리사스토우의 재산을 소유하고 있던 바라노프스키(데 크르자스토우)는 성씨를 크리자스토프스키(데 크르자스토우)로 바꾸었다.[33] 한 집안은 같은 무장을 사용하여 씨족 또는 "헤럴드 가족"이 되었다. 후에, 가문들이 여러 가문을 입양했을 때, 그들은 많은 경우 씨족 정치를 옹호하지만, 서로 혈연관계가 있는 것은 아니다.[27][34]
특이점
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폴란드 헤럴드 체제는 독일 헤럴드의 영향으로 발전했지만 주목할 만한 차이점이 많다.
이 제도의 가장 두드러진 특징은 한 무기가 한 가족에 속하지 않는다는 점이다. 보통 여러 개의 다른 성을 가진 관련 없는 많은 가족들(때로는 수백 개의 가족들)은 동일하고, 참조되지 않은 무기 코트를 사용할 수 있으며, 각 무기 코트는 고유한 이름을 가지고 있다. 이 시스템의 총 무기 코팅 수는 중세 말기의 ca. 160(Piekosiński[35][36])으로 상대적으로 적었다.[37] 서유럽에서도 같은 것을 볼 수 있다. 서유럽에서는 성이 다르지만 씨족 출신 공유가 유사한 팔 외투를 사용했을 때, 많은 카페티아 가문들의 벼룩 데 리스가 아마도 가장 잘 알려진 예일 것이다.
이러한 독특한 배치의 한 가지 부작용은 귀족들을 그들의 성씨와 무기명(또는 씨족 이름)으로 부르는 것이 관습화되었다는 것이다. 예를 들어, 얀 자모이스키 헤르부 젤리타는 "젤리타 무장의 얀 자모이스키"를 의미한다(그러나 종종 "제리타 씨족"으로 번역되거나 헤르부는 라틴어인 데 아르미스로 번역된다). 15세기부터 17세기까지는 고대 로마식 명명규칙인 프레이노멘(또는 주어진 이름), 명목상 젠틀(또는 겐스/클란 이름), 코노멘(surname)을 르네상스식 패션에 따라 베끼는 공식이 있었던 것 같다. 그래서 우리는 얀 젤리타 자모이스키(Jan Jelita Zamoyski)를 가지고 있는데, 이중 바레인을 형성하고 있다(nazwisko zwooneone, 문자 그대로 "복합 이름"). 후에 이중으로 된 이름에는 하이픈인 얀 젤리타 자모이스키가 붙기 시작했다. (폴란드어 이름 참조).[38][39]
19세기 폴란드인 에미그레는 서유럽식(주로 프랑스식)에 따라 이름을 개작하는 방식을 사용하기도 했으며, 예시처럼 되었다. 발타사르 클로스프스키 데 롤라(발타스), 장 드 블로흐(얀 고틀리브 블로흐), 또는 타마라 데 렘피카(Tamara de Lempicka. 라틴어가 폴란드 왕국의 공용어였기 때문에 후기 중세의 인기나 "데 자모스키"와 같은 초기 근대적 형태의 인기 있는 성씨인 라틴어 형식을 유지하는 사람들도 있을 것이다.[40]
팔의 단일 외투는 그것을 사용하는 가족의 관습에 따라 약간 다른 버전으로 나타날 수 있다. 그러한 변화(오드미아니)는 여전히 같은 무장을 나타내는 것으로 간주된다.[41]
폴란드 전령술의 가장 시각적으로 눈에 띄는 특징 중 하나는 굴(붉은) 밭의 풍부함이다. 폴란드에서 가장 오래된 팔 코트 중 거의 절반은 붉은 배경을 사용하며, 파랑(아즈)은 먼 초에서 온다. 유럽 어느 곳에서도 특정 색채 배열에 대한 강한 편향은 보이지 않는다. 그러나 그것은 전장에서 실용적으로 사용되었다고 생각되는 그들의 지배층의 색채도를 따르는 모든 유럽인들의 잘 알려진 전령적인 관습에 따른다.[41]
폴란드 전령술에서 사용되는 다른 대표적인 특징으로는 편자, 화살, 말타 십자, 낫, 별, 초승달이 있다.[42] 또한 별도의 헤럴드 용어가 발명된 순수 기하학적 형태도 많다.[43] 원래 폴란드의 모든 무기는 그러한 추상적인 기하학적 도형에 기초하였다고 제안되어 왔지만, 대부분은 점차 편자, 화살 등으로 "합리화"되었다. 이 가설이 맞다면, 폴란드의 전령은 서유럽의 전령과 달리 적어도 부분적으로나마 사르마티아인,[12] 아바스인, 몽골인과 같은 유라시아 유라시아 유목민들이 재산을 표시하기 위해 사용하는 표식인 탐가스에서 유래되었을지도 모른다는 것을 차례로 암시한다. 이 제도의 기원에 대한 증거는 빈약하다고 여겨졌고, 이 가설은 "사르미즘"(그들의 추정된 사르마티아 혈통을 낭만화하는 폴란드 전통)의 일부라는 비판을 받아왔다. 그러나, 폴란드 귀족과 관련된 최근의 DNA 프로젝트는 적어도 폴란드 귀족의 일부가 사르마티아 출신이라는 것을 증명했다.[44][45][46]
폴란드산 팔은 방패, 볏, 조타, 왕관으로 이루어져 있다. 맨틀링은 18세기와 19세기에 유행하게 되었다. 서포터즈, 모토, 칸막이 등은 일반적으로 나타나지 않지만, 특히 시스템 개발의 최종 단계에서 프랑스와 독일의 영향력에 부분적으로 대응하여 사용하였다. 보존된 중세 증거는 맨틀링과 지지자가 있는 폴란드인의 팔짱을 보여준다.[41]
방패
폴란드산 무기는 서양 무기와 같은 방식으로 나누어져 있다. 그러나 폴란드의 무기는 클랜에 입양된 가족과 새로운 가족을 분리하기 보다는 같은 CoA를 사용하여 가족에 적용된다. 따라서 폴란드 에스쿠첸은 좀처럼 분리되지 않지만, 많은 사중팔이 보존되어 있다. 이것들은 가장 자주 소지자의 네 조부모의 품을 보여준다. 또는 남성선 팔뚝이 심장에 들어간다면 5번 분야의 부계 증조할머니도 그렇다.[47]
폴란드에서는 제대로 된 무기 코트와 여성에게 부여된 로젠지를 구분하는 전통이 발전하지 않았다. 17세기에 이르러, 보통 남자와 여자는 아버지나 어머니 또는 심지어 둘 다로부터 팔로 된 외투를 물려받았다(또는 그들을 입양한 일족의 일원이다. 그러나 남자나 여자도 재혼 후에도 아내나 남편의 팔을 영구히 입양하여 자녀에게 전달할 수 있었다. 양지머리도 거의 사용하지 않았다. 모든 자녀는 부모의 품을 물려받아 자녀에게 전한다. 이것은 부분적으로 18세기까지 무장을 채택한 폴란드 가족의 비교적 큰 비율을 차지한다. 또 다른 요인은 중세 시대에 금지된 '평범한 사람들'과 결혼하여 그들의 이름을 배우자와 자녀에게 물려주는 고귀한 제목의 풍조였다. 사생아는 모성 아버지의 동의하에 모성(母性)과 직함을 입양할 수 있었지만, 자연부 가정에 입양되어 양육되는 경우가 많아 아버지의 성(性)과 직함을 얻었다.[48]
하트 모양의 방패는 왕족들의 무장을 나타내는 데 주로 사용되었다. 폴란드와 리투아니아의 연합, 그리고 선택적 군주제의 탄생에 이어 폴란드와 리투아니아의 코트를 대각선으로 배치하고, 특정 군주의 국장 등을 중앙에 배치하는 것이 관습화되었다. '심장형' 방패가 무엇인지 연구가 계속되고 있다. 폴란드의 코트는 이 페이지 상단에 있는 방패에서 증명된 바와 같이 왼쪽 대각선(I&IV)에, 오른쪽 대각선(II&III)에 리투아니아를 배치했을 가능성이 가장 크다. 그 다음 특정 군주의 볏이 "심장" 위치에 놓인다.[49]
틱키어스
서유럽에서는 표준이었던 이 7가지 기본 틱틱 외에도 폴란드와 (폴란드와의 연합 이후) 리투아니아에서는 훨씬 더 많은 틱틱틱이 사용되었다.[41][50]
참고 항목
참조
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원천
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추가 읽기
전통적으로 무기는 폴란드에서 헤르바르츠로 알려진 스츨라흐타의 다양한 목록과 갑옷으로 출판되었다. 알마나흐 드 고타 또는 겔레 아머리얼과 유사하며, 팔굽혀펴기의 전통에서 유래한 그러한 출판물은 15세기 이후부터 폴란드에 정기적으로 등장했다. 첫 번째 갑옷은 얀 뒤고시스의 레니 폴로니에를 포함한 휘장술이었다. 최근 몇 년 동안 가족사에 대한 관심이 높아지면서 새로 편집된 무기와 가족 목록을 많이 출판하게 되었다. 이러한 간행물 중 가장 주목할 만한 것은 다음과 같다.
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- Leonhard Dorst (1842–1849). Schlesisches Wappenbuch oder die Wappen des Adels im souverainen Herzogthum Schlesien, der Grafschaft Glatz und der Oberlausitz [Silesian Armorial, or Coats of Arms of the Duchy of Silesia, Duchy of Glatz and Lower Lausatia] (in German). Görlitz.
- Nikolay Ivanovich Pavlischev (1853). Herbarz rodzin szlacheckich Królestwa Polskiego najwyżej zatwierdzony [Armorial of Noble Families of the Kingdom of Poland, Approved by Highest Authorities] (in Polish).
- Poczet szlachty galicyjskiej i bukowińskiej (in Polish). Lwów-Kraków: Krajowa Agencja Wydawnicza. 1988 [First published - 1857].
- Seweryn Uruski (1904–1938). Rodzina. Herbarz szlachty polskiej [The Family. Armorial of Polish Gentry] (in Polish). Warsaw. (15권, 미완성)
- Emilian von Zernicki-Szeliga (1900). Der Polnische Adel und die demselben hinzugetretenen andersländischen Adelsfamilien (in German). Hamburg: Verlag von Henri Strand.
- Franciszek Piekosiński (1899). Herbarz szlachty prowincyi witebskiej [Armorial of Gentry of the Province of Vitebsk] (in Polish). Kraków: Herold polski.
- Tadeusz Gajl (2003). Herby szlacheckie Rzeczypospolitej Obojga Narodów [Coats of Arms of the Republic of Both Nations] (in Polish). Białystok. ISBN 83-88595-12-1.
외부 링크
- 폴란드-리탄 노블 헤럴드리 (영어)
- 폴란드 국장 - 폴란드 국장 전체 목록
- 폴란드 귀족과 헤럴드리
- 갑옷
- 역사적인 폴란드-리투아니아 연방의 세습 귀족의 맥락 안에 있는 국장
