교황 비오 9세와 폴란드

교황 비오 9세 시대에 폴란드는 오랫동안 이웃 세 강대국으로 분열되어 있었으며 더 이상 독립국으로서 존재하지 않았다. 폴란드 사람들은 러시아 제국, 오스트리아 제국, 프로이센의 지배하에 살았다.

러시아제 폴란드인

교황이 폴란드인들에게 직면했던 어려움의 주요 부분은 차르족의 지배를 받는 사람들을 걱정했다. 그들은 루스화를 시행하고 사제들과 사람들을 그들의 교회로부터 분리시키려 했던 정부의 손에서 차별과 박해에 직면했다.^[1]

정부와의 좋은 관계를 위해 피우스는 종종 그러한 관계를 긴장시키고 있는 폴란드 민족주의 운동에 반대했다. 반면 폴란드 지방에서의 정부의 조치에 대한 그의 항의는 너무 강해서 교황이 이 문제에 대해 침묵하게 할 목적으로 폴란드 일부 세력을 장악했던 또 다른 강대국 오스트리아 제국의 개입으로 이어졌다.

중간지점 찾기 시도

교황국가의 혁명운동에 따른 문제에 직면한 교황 비오(Phope Pius)는 우선 자신을 중간에 위치시키려 하면서 지배당국에 대한 혁명적이고 폭력적인 반대에 강하게 반대하면서 그들에게 교회의 자유를 더 많이 호소했다. 1863년 폴란드 봉기가 실패한 후, 그는 박해받는 폴란드인들의 편을 들며 그들의 박해에 크게 항거하면서, 1870년까지 모든 가톨릭 신자들이 보는 바와 같은 짜리주의 정부를 격분시켰다.^[2]

폴란드 시위 반대

1860년 폴란드의 칸막이로 러시아에 함락된 폴란드의 지배에 반대하는 폴란드 시위에 교황 비오스가 반대했던 시위는 철학자 안드르제즈 토우야스키의 반파적 신비주의에 자극되어 아담 미키에비치의 영향을 받은 것으로 알려져 있다.^{[citation needed]}

1861년 6월 6일 교황 비오 9세는 안토니 멜치오르 피자와프스키 대주교에게 편지를 보내 폴란드 민족주의자들의 부당한 비난에 불만을 토로하고 러시아 제국에서 폴란드 국민을 위해 한 모든 일을 열거했다.^[3] 교황은 러시아 통치하에 살고 있는 폴란드인들은 러시아 법을 따라야 하고, 러시아 정부는 종교의 자유를 제공해야 한다는 자신의 입장을 되풀이했다.^[3]

폴란드 중용과 종교의 자유

폴란드의 절제와 종교의 자유에 대한 그의 이중주의적 호소는 어느 쪽도 달랠 수 없었다. 러시아는 자국 영토에 대해 강한 감정을 느꼈고, 폴란드인들은 가톨릭 교회를 이용해 애국적인 노래로 만나 대화하고 감정을 고취시키는 국가적 포부를 가지고 있었다. 1861년 12월 7일 바티칸에 모인 추기경들은 그 충돌이 본질적으로 정치적이라는 것을 확신시켰다. 종교는 단순히 국가적인 폴란드 열망을 위한 구실이었다. 그들은 교황이 그의 발언을 꺼려할 것을 권고했다.^[4]

교회 내부와 러시아와의 갈등

이 갈등은 교회 내부와 러시아 정부와 계속되었는데, 러시아 정부는 1861년 교황청과 외교 관계를 수립했다. 안토니 멜치오르 피자와스코프스키의 지원을 받은 가톨릭 메트로폴리탄에서 교회에서 애국적인 폴란드 노래를 금지했을 때, 그는 정부의 큰 지지를 얻지 못한 채 반역자라는 딱지가 붙었다. 상호 불신과 박해, 그리고 수도원과 교구의 개폐는 다음 해에도 계속되었다.^[5] 그러나 교황 사절단이 성직자와 어떠한 접촉도 할 수 없었기 때문에 교황 비오 9세는 1863년 자신의 수녀원을 회상했다.^[6] 같은 해 폴란드의 봉기 후, 1863년 4월 22일 교황 비오 9세는 차르에게 편지를 보내 교회 재산 수용, 강제 개조, 성직자의 수감 등에 항의했다.

차르 알렉산더 2세는 정치적 혁명적인 요소들만 처벌받았다고 대답했다. 8월 20일 교황은 항의하며 박해받는 교회를 위해 기도 노베나를 명령했다. 그러나 박해는 더욱 심해져 330명의 성직자가 추방되고, 성직자에게 전쟁세가 부과되었으며, 114개의 가톨릭 수도원이 폐쇄되었다.

1863년 백과사전

비오 교황의 항의는 차르와 그의 정권을 격분시켰고, 오스트리아의 개입으로 이어져 교황은 폴란드 가톨릭 신자들의 이익에 침묵할 것을 촉구했다. 교황은 대중들의 시위는 기권했으나 1863년 7월 30일 백과사전을 발표하여 극단의 영웅적인 싸움을 찬양하고 러시아 당국의 파괴와 박해 활동을 열거하였다.^[7] 그 여파로 러시아는 카미니에크 포돌스키의 교구를 폐쇄하고 바르샤바, 켐 등지의 주교와 행정관을 금지하거나 추방했다. 1863년 11월 15일, 바티칸은 백여 건의 문서와 함께 백서를 발행하여 그 갈등을 상세히 기술하였다. 러시아는 1863년 12월 6일 콩코드를 끊으며 대답했다. 1870년까지 러시아 제국의 폴란드 지방 출신의 주교 한 명도 자신의 교구에 남아 있지 않았다.^[1]

오스트리아령 폴란드인 폴란드인

동방정교 러시아 제국의 폴란드인과는 달리 가톨릭 오스트리아 제국에 속한 사람들은 신앙생활을 충분히 할 수 있었다.^[1]

프러시아가 지배하는 폴란드인

이 구간은 비어 있다. 추가하면 도움이 된다.(2010년 7월)

참조