프리페갈라
Pripegala프리페갈라는 마그데부르크 주교 아델곶이 1108년 편지에서 이교도 벨레티와의 전투를 촉구하며 언급한 폴라비아 슬라브족의 신이다.문서에 포함된 슬라브 범죄와 잔혹행위의 모습 중에는 그리스 프리페갈라라는 이름의 신을 숭배하는 모습이 묘사되어 있었다.
그들 중 가장 광신적인 사람들은 잔치에서 몸을 돌리고 싶을 때마다 "우리의 프리페갈라 - 그들은 격렬하게 소리친다 - 그러므로 우리는 희생을 해야 한다"고 말한다.프리페갈라는 그들이 그를 부르는 것처럼 외설적인 프리파푸스와 벨페고르이다.그러므로 우상숭배가 변하기 전에 기독교인들을 학살한 후에, 그들은 그 잔디를 인간의 피로 채우고, 무서운 오한으로 울부짖으며, "오늘을 기쁨의 날로 삼자, 그리스도는 패배했고, 승리한 프리페갈라가 승리했다."[1]라고 말한다.
라틴어 원본 텍스트파나티 아우템 일룸, 인용구 정류장 uacare libet, perus in dictis people, schiunt, uult noster Pripegala, huiusmodi fieri oportet crimicia.Pripegala, ut aiunt, Priapus est Beelpegor 뻔뻔스러움.Tunc decollatis ante prophanisis antenant aras Christus, uictus uictus uicbus uocus uocius uictus, uictus uictoriosismus.
프리페갈라라는 표기법이 왜곡돼 있다는 일반적인 동의가 있고 많은 학자들이 독자적으로 독서를 제안해 왔다.동시대 대본은 Pribyglav/Privyglov로 읽힌다.분석 결과 중세 독일어 라틴어의 슬라브어 성단 *Prib-이 Prib, cf에 의해 렌더링되는 것으로 나타났다.Pribe, Privizlav 또는 Prip, cf.Pripslaff "Przybyswe", Prpgnewe, Pripignewen "Przybygniew".반면에 슬라브 모음 ⟨y⟩은 폴란드어 이름을 쓸 때 흔히 행해졌듯이 문자 e로 쓰였다.-gala라는 이름의 마지막 요소는 -glov 또는 -glav 원소로 읽어야 하는데, 이 원소가 저독일어의 음운학에 적응한 결과 -gla로 줄인 다음 모음 ⟨a⟩과 함께 확대되어 외국인이 발음하기 어려운 자음 군집을 피하게 된다.따라서, 익명은 프로토-슬라브 줄기와 "증가[a], 도착"과 *골바 "머리"로 구성될 것이며, 문자 그대로 "머리가 더 많도록 놔두어라", "머리 기른 사람", "머리가 도착하는 사람" 등을 의미했다.[2][3]Michaw Wuccjizysky는 *Pribyglovesky로 프로토 슬라브 형식을 재구성한다.[2]
알렉산더 브뤼크너 역시 원래 첫 번째 줄기를 '프립-'로 읽었고, 그 이름 전체를 '프리지비슈와우'(Chwawa "praise, glory"에서 두 번째 줄기로서)로 재구성했다.그러나 그는 결국 이 독서를 포기하고 프리페갈라가 트리글라프라는 이름의 타락한 표기법이라고 결정했다.[4]그러나 독일 기록에 슬라브어 ⟩p⟩이 t로 쓰여 있다는 증거가 없기 때문에 이 해석은 부정확하다.[5]일부 연구원들은 이 대본을 Przypiekawo, Pzipekal, Prepiekawa, Przypiekawa, Prpekawo 등으로 읽으려고 시도했다.동사 *pripěkati "to surgch"[6]의 "surn sun".
미차우 우치슈스키에 따르면, 프리비글라브는 스바로즈히트의 대명사 또는 동의어였다.이는 베레티의 주요 성소였던 레트라의 스바로즈히츠-라도고스트 신전에서 1066년 메클렌부르크 요한의 주교가 이런 식으로 그에게 희생된 것과 같은 인간 머리의 희생이 받아들여졌다는 사실에 의해 뒷받침된다.추가적인 주장은 스바로히츠가 태양신으로 해석되는 경우가 많으며 인도와 켈트족 사이에서 참수된 것은 태양 숭배와 관련이 있다는 것일 수 있다.[7]
세르비아의 언어학자 알렉산다르 로마에 따르면, 폴라비아 지역 밖에서 이 익명의 유일한 증명은 세르비아의 프리비나 글라바 마을일 것이다.전설에 따르면, 그곳의 수도원은 12세기에 프리브 또는 프리브라는 영주들에 의해 세워졌지만, 1566/1567년의 터키 인구조사에서 가장 오래된 마을로, 프리비글라바라는 이름을 기록하고 있다.따라서 현대의 이름 프리비나 글라바는 아마도 왜곡된 것으로 보이며, 두 부분으로 나뉜다. cf. 16-18세기 기록과 토폰어 골로글라바와 현대적인 이름인 골라 글라바.[3]
참조
- 메모들
- ^ 프로토 슬라빅 *프리비티 "도착할 예정", *privyti "도착할 예정", *byti "도착할 예정", *privy-by-"에서 "증가할 예정".
- 참조
참고 문헌 목록
- Alvarez-Pedroza, Juan Antonio (2021). Sources of Slavic Pre-Christian Religion. Leiden: Koninklijke Brill. ISBN 978-90-04-44138-5.
- Brückner, Aleksander (1985). Mitologia słowiańska i polska (in Polish). Warsaw: Państwowe Wydawnictwo Naukowe. ISBN 8301062452.
- Loma, Aleksandar (2002). Prakosovo. Slovenski i indoevropski koreni srpske epike (in Serbian). Belgrade.
- Łuczyński, Michał (2020). Bogowie dawnych Słowian. Studium onomastyczne (in Polish). Kielce: Kieleckie Towarzystwo Naukowe. ISBN 978-83-60777-83-1.