반사공시

Reflective disclosure

반성적 공개는 철학자 니콜라스 콤프리디스가 제안하고 개발한 사회적 비판의 모델이다.콤프리디스가 정치이론 분야에 적용하는 세계공시현상에 대한 마틴 하이데거의 통찰에 부분적으로 바탕을 두고 있다.이 용어는 우리가 현재의 사회적, 정치적 상황에 대한 의미 있는 대안을 상상하고 설명할 수 있는 관행을 말한다.이것은 이전에 억압되거나 시도되지 않았던 가능성을 밝혀내거나, 우리가 우리의 제도, 전통, 이상과 다르게 나아갈 수 있도록 하는 방식으로 문제를 통찰력 있게 인식하게 할 수 있다.

개요

그의 저서 '비평과 공개: 과거와 미래의 비판론'에서 콤프리디스는 그가 상당한 윤리적, 정치적, 문화적 변혁의 근원이 될 수 있다고 믿는 이질적인 사회관행을 묘사하고 있다.[1]콤프리디스는 한나 아렌트, 찰스 테일러, 미셸 푸코 등 이론가들의 업적을 부각시키며 마틴 하이데거의 세계 공개 현상에 대한 통찰에 이어 이런 실천 사례를 '반성적 공개'라고 부른다.그는 또한 사회적 비판이나 비평, 특히 비판적 이론은 이러한 현상에 대한 하이데거의 통찰력을 반영해야 하며 만약 그가 말하는 것처럼 "과거에 걸맞은 미래를 갖기 위해서"라면 반사적 공개의 관행을 중심으로 방향을 전환해야 한다고 주장한다.[2]

콤프리디스에 따르면, 이러한 관행은 찰스 테일러가 말하는 "새로운[3] 이성의 부서"를 구성하는데, 이는 단지 열정의 노예(Hume)로만 이해되는 이성과, 공공의 정당화(Rawls)로서 이성의 관념으로부터 기계의 이성과 구별된다.사회사적 모순(즉 마르크스주의자와 신마르크스주의자)을 강조하는 사회정치적 변화의 이론과 달리 인정과 자아실현의 이론, 인간 기관의 범위 밖에 있는 프로세스 측면에서 변화를 이해하려고 노력하는 이론과 달리, 비판 이론에 대한 콤프리디스의 패러다임은 성찰적으로 반영되어 있다.그 중심에 있는 공개는 그가 규범적이고 논리적인 "가능성의 공간"[4]이라고 부르는 것을 확장하면서, 연설과 행동에 대한 대체 가능성을 공개함으로써 미래를 다시 열 수 있도록 돕는 것이다.

콤프리디스는 비판 이론에 대한 자신의 비전과 현대 민주주의 사회에서 우리가 합의에 도달할 수 있는 절차를 강조하는 하버마시안의 강조를 대조한다.그는 후자가 이전에 비판적 이론을 활성화시켰던 유토피아적 우려를 무시하고 자유주의적이고 신칸트주의적인 정의 이론에 더 가깝게 만드는 방식으로 그 범위를 좁혔다고 주장한다.

참고 항목

메모들

  1. ^ 2006년, 34-36페이지.
  2. ^ Kompridis 2006, 페이지 Xi.
  3. ^ 테일러 1995, 페이지 12, 15
  4. ^ 2006년 137쪽 264쪽

참조

  • Dallmayr, Fred (6 February 2009). "Nikolas Kompridis: Critique and Disclosure: Critical Theory between Past and Future". Notre Dame Philosophical Reviews. Retrieved 8 April 2017.
  • Kompridis, Nikolas (2005). "Disclosing possibility: The past and future of critical theory". International Journal of Philosophical Studies. 13 (3): 325–351. doi:10.1080/09672550500169125. S2CID 145403575.
  • Kompridis, Nikolas (2006). Critique and disclosure: Critical theory between past and future. Cambridge, MA: MIT Press. ISBN 9780262112994. Retrieved 8 April 2017.
  • Taylor, Charles (1995). Philosophical arguments. Cambridge, MA: Harvard University Press.