산크리스토고노, 로마

San Crisogono, Rome
산크리스토고노
세인트 크리소고누스의 바실리카 (영어)
산티 크리소고니(라틴어)
Trastevere - san Crisogono 01424.JPG
종교
소속천주교
라치오
로마
굿로만 레트
교회 또는 조직 상태성당, 작은 성당
리더십앤드루 염수정
후원자생크리스고누스
위치
위치이탈리아 로마, 손니노 44 광장
San Crisogono, Rome is located in Rome
San Crisogono, Rome
로마 안에서 보여진다.
San Crisogono, Rome is located in Rome
San Crisogono, Rome
산크리스토고노, 로마(롬)
지리 좌표41°53′21″N 12°28′25″E / 41.889100°N 12.473732°E / 41.889100; 12.473732좌표: 41°53′21″N 12°28′25″E / 41.889100°N 12.473732°E / 41.889100; 12.473732
건축
설계자조반니 바티스타 소리아
유형교회
스타일로마네스크(캠페인), 바로크(바실리카)
획기적인AD 4세기?
완료된17세기

산크리스토고노(San Crisogono)는 로마의 성 크리소고누스 순교자에게 바치는 교회(Rione Trastevere)이다. 로마 최초의 교구 교회인 티툴리(tituli)의 하나였으며, 아마도 4세기에 교황 실베스터 1세(314–335) 휘하에 세워졌을 것이며, 12세기에 크레마의 요한에 의해 재건되었고, 17세기 초에는 스키피오네 보르게세(Scipione Borghese)의 자금 지원을 받은 조반니 바티스타 소리아(Giovanni Batista Soria)가 다시 한번 건설하였다.

사크리스티 아래 지역은 L. 맨프레디니 박사와 Fr에 의해 조사되었다. 1907년 C. 피콜리니. 그들은 첫 번째 교회의 유해를 발견했다. 그들이 이 발견을 한 후에, 그 지역은 발굴되고 연구되었다.

그 교회는 트리니타리아인들이 섬기고 있다. 이전의 추기경 사제 중에는 교황 레오 13세로 선출된 빈첸초 조아치노 라페레 루이지 페치(1853–1878)가 있었다.

예술과 건축

실내

종탑은 12세기 재건에서 비롯되었다. 교회 내부는 1620년대에 12세기 교회 자리에 재건되었다. 나베의 22개의 화강암 기둥은 골동품 기둥으로 재사용된다. 마루는 코스메츠크다. 성역 고해실은 8세기 것이다. 높은 제단은 1127년부터이며, (1627년 또는 1641년) G.B 소리아에 의해 발다치노가 있다.

바로크 커피 천장 가운데에 있는 그림은 구에르치노가 그린 것으로, 생크리스고누스의 영광을 묘사하고 있다. 런던으로 가져간 것으로 추정되는 원본의 사본일 가능성이 높지만, 여기 있는 것은 원본이고 런던에 있는 것은 사본일 가능성이 있다.

나베의 왼쪽에는 트리니타리아인의 제 3자의 습관으로 이곳에 묻힌 성녀 안나 마리아 타이지의 사당이 있다. 축복받은 안나 마리아 타이지 (1769년-1837년)는 1920년에 복음화된 기독교 신비주의자였다. 제단 위에는 삼위일체 성도들의 아론 델 베키오가 그린 그림이 그려져 있다.[1] 방문객들은 이웃한 수도원에서 그녀의 다른 소지품들 일부를 볼 수 있는데, 그곳에서 그녀는 유물존경받는다.

입구의 왼쪽에 있는 기념비는 지오반노 자코포 밀로 추기경을 기리는 것으로 카를로 마르치오니와 피에트로 브라치가 완성했다. 나브의 오른쪽을 따라 프레스코 잔해들이 있는데, 산타 프란체스카 로마나, 십자가상 등, 파올로 귀도티에게 귀속되고 바바라와 캐서린 성당으로부터 이양되었다. 나브에는 조반니 조반니삼대천사지아신토 기미냐니삼위일체, 제단에는 루도비코 기미냐니수호천사가 그려져 있다. 소리아가 만든 노회시보륨(또는 발다친)은 4개의 석고 기둥으로 둘러싸여 있다. apse는 12세기 피에트로 카발리니 학교에서 성인 크리스고노 & 제임스와 함께 하는 마돈나 & 차일드 위에 생크리스고노(16세기)의 프레스코화를 가지고 있다. 노안 금고에는 주세페 체사리가 성모(Virgin)를 새단장했다.[2]

교회의 역사를 잘 보여주는 귀중한 자료인 산크리스토고노에서 발견된 비문은 빈첸초 포셀라가 수집해 간행한 것이다.[3]

발굴

첫 번째 교회의 잔해, 아마도 콘스탄티누스 1세의 치세에 따른 것일 수도 있고, 초기 로마의 집들은 성찬식당의 계단으로 도달한 아랫부분에서 볼 수 있다. 폐허는 혼란스럽지만 옛 교회의 압사를 쉽게 찾을 수 있고 압사벽 한가운데 순교자의 사당 잔해를 볼 수 있다. 그 교회는 흔치 않은 형태를 가지고 있었다; 중앙의 나비와 두 개의 통로가 있는 일반적인 바질적 계획보다는, 하나의 나비를 가지고 있었다.

apse의 양쪽에는 파스토포리아(pastophoria)로 알려진 방이 있는데, 서양에서는 흔하지 않지만 동양 교회에서는 정상적인 형태의 예배실이 있다. 오른쪽에 있는 것은 후기 교회의 성찬과 비슷한 기능을 가진 디아코니움으로 사용되었던 것으로 생각된다. 다른 하나는 아마도 성스러운 유물이 보관되어 있는 원생이었을 것이다.

발굴 과정에서 남벽을 한 군데 베는 등 여러 개의 분지가 이곳에서 발견됐다. 이 계획은 초기 로마 교회의 매우 비정형적이기 때문에, 일부 사람들은 이 구조가 원래 다른 기능을 가지고 있었다고 믿고 있으며, 분지의 존재는 그것이 풀로니카, 세탁소, 염료집이었다는 것을 의미할 수 있다. 이 지역은 당시 상권이었기 때문에 이 가능성이 상당히 높다. 남벽의 분지는 침례를 위해 침례를 위해 만들어진 것이라고 생각하는 사람들도 있다. 다른 분지들도 있었기 때문에 원래는 다른 용도로 사용되었을 가능성이 커 보이지만, 건물이 교회로 성결된 후 세례체로 사용되었을 가능성이 매우 높다.

8세기부터 11세기에 걸쳐 그려진 그림들로, 교황 실베스터 을 사로잡는 것, 맹인 치유의 성 판탈론, 레퍼의 베네딕트 치유의 것, 성 플라시드 구조 등이 있다.

여기에 석관 몇 개가 보존되어 있고, 어떤 것은 아름답게 장식되어 있다.

첫 번째 교회 아래에는 공화당의 후기 주택들이 남아 있다.

리터지

이 사당은 수 세기 동안 사르디니아 민족 교회와 로마에 거주하는 코르시카인들의 국가 교회였다. 16세기부터 코르시카인들은 도시로 이주해 티베르 섬에 정착했고, 리파 그란데 항과 교회 사이에 놓여 있는 트라스테베르의 그 부분에 정착했다. 내부에는 15세기에서 17세기 사이에 로마에서 활동했던 스위스 근위대와 유사한 민병대과르디아 코르사의 지휘관 몇 명이 묻혀 있다.

11월 24일 성 크리소고누스의 잔치는 교회의 헌신의 날이기도 하다. 이날 미사에 참석하는 순례자들과 다른 신자들은 전면 면죄부를 받는다.

산크리스토고노의 제사장

참조

  1. ^ Margaret Varnell Clark (2013). Walking Through Rome. ISBN 978-1475981308.[페이지 필요]
  2. ^ 낭만적인 입장.[데드링크]
  3. ^ V. 포셀라, 인텐드리조니 델레 체스 e d' altre edifici d' altre eddre eddifici di Roma, 달세콜로 XI fino alsecolo 166권 (로마: 프라텔리 벤치니, 1873), 페이지 167-192.
  4. ^ R. Hüls, Kardinal, Klerus und Kirchen Roms: 1049–1130, Tübingen 1977, 페이지 175.
  5. ^ 헐스, 175-176페이지.
  6. ^ 헐스, 176-178페이지.

참고 문헌 목록

위키미디어 커먼스의 산크리스도고노 관련 매체

  • 아폴로니게티, 브루노 마리아(1966년). S. 크리소고노. 레 치세 디 로마는 92. (로마, 1966)을 묘사한다. (이탈리아어로)
  • 시골라, 미켈라 "라 바실리카s. 로마에 있는 크리스고노. 운릴리예보 비평가", 누메로 모노그라피코 델 볼레티노 스토리아 델의 센트로스터디"아치테투라, n. 35. 로마, 1989. (이탈리아어로)
  • 시골라 M, "라 바실리카 고생물학자 디 산 크리스토고노", 고고학자 XXV, 숫자 6/7, 지그노 루글리오 1986, 페이지 14-15. (이탈리아어)
  • 시골라 M, "로마의 산 크리스도고노" 알마 로마 XXV, numero 5-6, setembre-dicembre 1984, 페이지 45-57. (이탈리아어로)

외부 링크