사회언어학

Sociolinguistics

사회언어학은 언어가 사용되는 방식에 대한 문화적 규범, 기대, 맥락을 포함한 사회의 모든 측면의 영향과 언어에 대한 사회의 영향에 대한 서술적인 연구이다.그것은 언어가 사회에 미치는 영향에 초점을 맞춘 언어의 사회학과는 다르다.사회언어학은 실용주의와 상당히 겹치며 언어 인류학과 밀접한 관련이 있다.

사회언어학의 인류학과의[1] 역사적 상관관계는 사회적 변수(예: 민족, 종교, 지위, 성별, 교육 수준, 나이 등) 및/또는 지리적 장벽(산맥, 사막, 강 등)으로 구분된 그룹 간에 언어 다양성이 어떻게 다른지에 대한 연구에서 관찰할 수 있다.이러한 연구는 또한 사용의 차이와 사용에 대한 믿음의 차이가 어떻게 사회적 또는 사회 경제적 계층을 생산하고 반영하는지를 조사한다.언어 사용은 장소마다 다르므로, 사회 계층마다 언어 사용도 다르며, 사회 언어학을 연구하는 것은 이러한 사회 선택이다.

사회언어학은 언어의 화자와의 인터뷰, 일치 시험, 그리고 방언과 말하기와 관련된 다른 관찰이나 연구와 같은 다양한 방법으로 연구될 수 있다.

역사 속의 사회언어학

시작

언어의 사회적 측면은 1930년대 인도인과 일본 언어학자들이 처음 연구했고 1900년대 초 스위스의 루이 고샤가 연구했지만 서양에서는 그 어느 것도 훨씬 늦게까지 많은 관심을 받지 못했다.반면에 언어 변화의 사회적 동기에 대한 연구는 19세기 후반의 물결 모델에 기반을 두고 있다.사회언어학이라는 용어를 처음 사용한 것은 토마스 캘런 호슨이 1939년 "인도[2][3]인간"에 발표한 그의 논문 제목에서였다.

서양의 기고

서양의 사회언어학 연구는 미국의 윌리엄 라보프영국의 바질 번스타인과 같은 언어학자들에 의해 개척되었다.1960년대에서, 윌리엄 Stewart[4]과 하인츠 클로스 다중 심성의 언어의 어떻게 표준 언어 다양한 국가 간의(예를 들어 American/British/Canadian/Australian, 영어[5]Austrian/German/Swiss 독일어;[6]Bosnian/Croatian/Montenegrin/Serbian Serbo-Croatian[7] 다른 설명하는 사회 언어학의 이론의 기반 개념을 도입했다.cm이다.Dell Hymes는 사회언어학 연구의 토대를 구축한 또 다른 사회언어학자이며 Language in Society 저널의 창시자입니다.설정, 참가자, 종료, 행동 시퀀스, 키, 악기, 규범, 장르 등의 약자인 그의 스피킹 방식은 스피치 이벤트의 분석과 언어 능력 측정을 위한 도구로 널리 알려져 있다.

적용들

사회언어학자는 사회적 태도가 어떻게 특정 환경에서 적절한 언어 사용 또는 부적절한 언어 사용으로 간주되는 것을 결정하는지를 연구할 수 있다.사회언어학자들은 또한 문법, 음성학, 어휘, 그리고 다양한 사회선택의 다른 측면을 연구할 수 있다.사회언어학자들은 또한 언어가 사회 [8]제도로 어떻게 사용되는지 알아내기 위해 많은 인구들 사이에서 국가적 차원에서 언어를 연구한다.하버드 대학과 컬럼비아 대학을 졸업한 윌리엄 라보프는 종종 사회언어학 연구의 창시자 중 한 명으로 여겨진다.그는 사회언어학을 과학 [9]분야로 만들면서 언어 내의 변화와 변화의 양적 분석에 초점을 맞추고 있다.

사회언어학 분야의 연구는 전형적으로 표본 모집단을 추출하여 특정 사회언어학적 변수의 실현을 평가하면서 인터뷰한다.

흔히 연구되는 변이의 원천은 지역 방언이다.방언학은 주로 지리적 분포와 그 관련 특징에 기초한 언어의 변화를 연구한다.지역 영역에 해당하는 문법적, 음운론적 특징에 관련된 사회언어학자들은 종종 변증법학자로 불린다.

또 다른 방법은 Matched-guise 테스트입니다.이 기술은 듣는 사람이 한 쌍의 단어를 듣고 성격과 사투리를 기준으로 평가하게 하는데, 이는 일부 그룹이 언어 태도에 대한 견해를 공유하기 때문이다.

사회언어학적 인터뷰

사회언어학적 인터뷰는 사회언어학적 연구를 위한 데이터를 수집하는 기초적인 방법으로, 연구자는 연구 대상 언어 또는 사투리를 사용하는 사람들로부터 많은 양의 말을 수집할 수 있다.인터뷰는 연구자와 인터뷰 대상자 간에 길고 느슨하게 구성된 대화의 형태를 취한다. 연구자의 주된 목표는 현지 언어 스타일, 즉 일상적이고 일상적인 대화와 관련된 기록부이끌어내는 것이다.이 목표는 관찰자의 역설에 의해 복잡해진다: 연구자는 인터뷰어가 없을 때 사용될 연설 스타일을 이끌어내기 위해 노력하고 있다.이를 위해 인터뷰 설정의 형식과 인위성에 대한 피험자의 관심을 줄이기 위해 다양한 기법을 사용할 수 있습니다.예를 들어, 연구자는 피험자의 삶에서 싸움이나 죽음에 가까운 경험 같은 기억에 남는 사건들의 이야기를 이끌어내려고 시도할 수 있다; 이야기를 하는 피험자의 감정적인 개입은 맥락의 형식적인 것에서 그들의 주의를 분산시키는 것으로 생각된다.일부 연구자들은 인터뷰 진행자 혼자보다 더 편하게 대화할 수 있도록 여러 피험자를 함께 인터뷰한다.그 후, 연구자는, 개인적인 경험의 서술이나 피험자간의 대화와 같이, 보다 토속적인 문맥에서의 피험자의 말투 스타일을, 피험자가 공식적인 인터뷰 환경에 보다 주의를 기울일 때에 생성되는 보다 신중한 스타일과 비교함으로써, 스타일 전환이 언어에 미치는 영향을 연구할 수 있다.연령, 성별, 민족성과 같은 인구통계학적 특징과 언어행동의 상관관계는 다른 인터뷰 주체의 말을 비교함으로써 연구될 수 있다.모국어 사용자와의 인터뷰는 죽어가는 언어를 연구하기 위한 시도로도 사용될 수 있다.이것은 다큐멘터리 언어학자에 묘사되어 있다.

기본 개념

사회언어학의 연구는 매우 광범위하지만, 많은 사회언어학적 연구가 의존하는 몇 가지 기본적인 개념이 있다.

언어 커뮤니티

언어 공동체는 사회 언어학에서 그들끼리 독특하고 상호 수용된 방식으로 언어를 사용하는 독특한 집단을 설명하는 개념이다.이것은 Sprechbund라고 불리기도 합니다.

스피치 커뮤니티의 일원으로 간주되기 위해서는 의사소통 능력이 있어야 한다.즉, 화자는 주어진 상황에서 적절한 방식으로 언어를 사용할 수 있는 능력을 가지고 있다.화자는 두 [10]개 이상의 언어로 의사소통을 할 수 있습니다.

지역이나 위치와 같은 인구통계학적 특성은 언어 공동체 개념에서 언어 공동체 경계를 만드는 데 도움을 주었다.이러한 특성은 특정 그룹의 커뮤니케이션 패턴을 정확하게 설명하는 데 도움이 될 수 있습니다.[11]

스피치 커뮤니티는 전문용어, 고등학생이나 힙합 팬과 같은 독특한 사회 집단, 또는 가족이나 친구와 같은 끈끈한 그룹을 가진 직업의 구성원이 될 수 있다.언어 커뮤니티의 구성원들은 종종 그룹의 특별한 목적과 우선 순위에 도움이 되는 은어나 전문 용어를 개발한다.이것은 스포츠 팀 내에서 용어의 사용에서 명백하다.

실천 공동체(Community of Practice)는 사회언어학이 사회화, 능력, 정체성 사이의 관계를 조사할 수 있도록 한다.정체성은 매우 복잡한 구조이기 때문에 언어 사회화를 공부하는 것은 실천활동(일상활동)의 미시적 상호작용 수준을 조사하는 수단이다.언어를 배우는 것은 가족에 의해 큰 영향을 받지만, 학교, 스포츠 팀, 종교와 같은 더 큰 지역 환경에 의해 지원된다.언어 커뮤니티는 더 큰 [10]실천 커뮤니티 내에 존재할 수 있습니다.

높은 명성과 낮은 명성의 품종

사회언어학적 분석에서 중요한 것은 명성의 개념이다; 특정한 말버릇은 긍정적이거나 부정적인 가치를 부여받으며, 그것은 화자에게 적용된다.이것은 다양한 레벨로 동작할 수 있습니다.이는 Labov가 미국 북동부에서 성악 후 /r/의 발음을 조사하면서 발견한 개별 소리/음소 수준 또는 스위스어-독일어/고독일어가 가장 잘 알려진 전 세계에 존재하는 다양한 디글로시아에서 실현되는 언어 선택의 거시적 척도로 실현될 수 있다.사회언어학 이론의 중요한 의미는 화자들이 의식적이든 무의식적이든 연설 행동을 할 때 다양성을 선택한다는 것이다.

acrolextive (높음)와 basilextive (낮음)이라는 용어는 또한 보다 표준적인 사투리와 덜 [12]위신이 있는 사투리를 구별하기 위해 사용된다.

일반적으로 표준어가 아닌 언어는 낮은 언어라고 가정합니다.그러나 전통적인 노동자 계층 거주지역과 같은 특정 그룹에서는 표준어가 많은 맥락에서 바람직하지 않은 것으로 간주될 수 있다.이것은 노동계급 사투리가 일반적으로 강력한 집단 내 표식으로 여겨지기 때문이다.역사적으로, 인간은 자신과 같은 외모와 목소리를 가진 사람들을 선호하는 경향이 있고, 비표준 품종의 사용은 이웃의 자부심과 집단과 계급의 결속을 표현한다.따라서 호프집에 갈 때나 동네에서 바비큐를 할 때 은행에 갈 때보다 비표준 품종의 사용이 상당히 다를 것이다.하나는 편안한 환경이고, 다른 하나는 좀 더 전문적이어야 한다고 느끼는 비즈니스적인 측면이 있습니다.

피츠버그 프레스티지

바바라 존스톤의 책에서, 그녀는 표준 영어에 비해 펜실베이니아주 피츠버그의 피츠버그 방언에 대한 인식을 분석한 크리스티나 가뇽의 연구를 언급했다.피츠버그 사람들은 피츠버그 억양 없이 그들만의 사투리와 표준 영어로 짧은 구절을 읽도록 요구받았고, 그 후 음성 녹음을 듣는 참가자들은 그들의 목소리와 말투에 따라 성공 정도, 교육 정도 등을 평가하도록 했다.그 결과, 피츠버그 출신 참가자들은 사회적 지위 면에서 표준 영어를 선호했다.피츠버그는 가난하고, 교육받지 못했으며, 의욕이 떨어진다는 고정관념이 참가자들의 대답에서 드러났다.하지만, 독자들에게 친근감, 신뢰감, 그리고 지역 사회 참여에 대한 평가를 요청했을 때, 참가자들은 피츠버그 방언에 더 높은 점수를 매겼다. 이는 사람들이 일반적으로 연구에 참여한 [13]사람들처럼 자신과 더 비슷한 목소리를 내는 사람들 사이에서 더 많은 신뢰를 찾기 때문일 것이다.

사회적 네트워크.

사회에서 언어를 이해하는 것은 언어가 내재되어 있는 사회적 네트워크를 이해해야 한다는 것을 의미한다.소셜 네트워크는 커뮤니티 내 개별 구성원 간의 관계 측면에서 특정 언어 커뮤니티를 설명하는 또 다른 방법입니다.네트워크는 구성원 간의 상호 [14]작용 방식에 따라 느슨하거나 좁을 수 있습니다.예를 들어, 사무실이나 공장은 모든 구성원들이 서로 교류하기 때문에 빡빡한 커뮤니티로 여겨질 수 있다.100명 이상의 학생이 있는 큰 코스는, 학생은 강사와 1-2명 정도의 다른 학생과만 교류할 수 있기 때문에, 보다 느슨한 커뮤니티가 됩니다.멀티플렉스 커뮤니티는 구성원들이 서로 [14]여러 관계를 갖는 커뮤니티입니다.예를 들어, 몇몇 동네에서는 회원들이 같은 거리에 살고, 같은 고용주를 위해 일하고, 심지어 결혼도 할 수 있다.

소셜 네트워크의 느슨함이나 긴밀함은 연설자가 채택한 언어 패턴에 영향을 미칠 수 있다.예를 들어, Sylvie Dubois와 Barbara Horvath는 한 Cajun Louisiana 커뮤니티의 화자들이 비교적 밀집된 소셜 네트워크에 참여한다면 영어 "th"[]][]] (또는 [ [][d][d])를 발음할 가능성이 더 높으며, 그들의 네트워크에서는 더 낮다는 것을 발견했다.더 느슨했다(즉, 국지적 [15]연결의 감소).

소셜 네트워크는 국가나 도시의 거시 수준뿐만 아니라 이웃이나 한 가정의 대인 관계 수준에도 적용될 수 있다.최근에는 온라인 채팅방, 페이스북 그룹, 단체, 온라인 데이트 서비스를 통해 인터넷에 의해 소셜 네트워크가 형성되고 있다.

등급에 따른 차이

변증법과는 다른 분야로서의 사회언어학은 도시지역의 언어변화에 대한 연구를 통해 개척되었다.변증법은 언어 변이의 지리적 분포를 연구하는 반면, 사회언어학은 다른 변이의 원천들, 그 중에서도 계급에 초점을 맞춘다.계급과 직업은 사회에서 발견되는 가장 중요한 언어 지표 중 하나이다.반증하기 어려운 사회언어학의 근본적인 발견 중 하나는 계급과 언어의 다양성이 연관되어 있다는 것이다.노동계급의 구성원들은 표준어로 여겨지는 것을 덜 말하는 경향이 있는 반면, 하층, 중간층, 그리고 상위 중산층은 그 기준에 더 가깝게 말할 것이다.하지만, 상류층, 심지어 상류 중산층의 구성원들도 종종 중산층보다 '덜'한 기준을 말할 수 있다.계급뿐만 아니라 계급의 포부가 중요하기 때문이다.사람들은 다른 사회적 지위를 가지고 있고 주변 사람들과 더 잘 어울리거나 그들이 어떻게 인식되기를 원하는지 보기 위해 다르게 말하거나 바람직하지 않은 억양을 숨길 수 있다.

클래스 포부

1960년대 윌리엄 라보프의 연구와 같은 연구는 사회적 야망이 언어 패턴에 영향을 미친다는 것을 보여주었다.이것은 또한 계급의 포부에도 해당된다.특정 계층(대개 상류층과 중산층)과 어울리기를 바라는 과정에서 사회경제적으로 그 방향으로 움직이는 사람들은 그들처럼 들리도록 그들의 언어 패턴을 조정할 수 있다.그러나, 원어민 상류층 화자가 아니기 때문에, 그들은 종종 새로운 오류를 일으킬 정도로 말을 지나치게 수정하는 것을 수반한다.사회경제적 지위로 내려가는 개인에게도 마찬가지다.

어떠한 접촉 상황에서도, 교사, 학생, 종업원, 고객의 상황에 관계없이, 파워 다이나믹이 존재합니다.이 파워 다이내믹에 의해 언어 [16]간의 계층적 차별화가 발생합니다.

비표준 방언
(하위계층과 관련지어짐)
표준 방언
(상위계층과 관련지어짐)
오늘은 비가 안 올 것 같아요. 오늘은 [17]비가 오지 않을 것 같다.
어제 나한테 줬잖아 어제 [18]네가 줬잖아.
올바른 방법으로 해야 해 당신은 [19]그것을 올바른 방법으로 해야 합니다.

소셜 언어 코드

영국의 사회언어학자로 잘 알려진 바질 번스타인은 그의 저서 'Elablated and restricted codes: 그들의 사회적 기원과 결과'에서 언어 코드를 언어 및 언어 외 의사소통의 다양한 강조에 따라 분류하는 방법을 고안했다.그는 가족 지향, 사회적 통제, 언어 피드백, 그리고 어쩌면 사회적 계층과 같은 요소들이 두 가지 강령의 발전에 기여했다고 주장했다: 정교하고 제한적이었다.[20]

제한 코드

Basil Bernstein에 따르면, 제한된 코드는 개인의 표현보다 대인관계에 중점을 둔 언어적 의사소통의 우위성을 예시했다.그의 이론은 구성원의 역할을 미리 결정하는 확립된 사회 구조에 따라 작동하는 환경 내에 이 코드를 배치하고, 공통의 지역적 정체성으로 인한 흥미와 의도가 이산적인 의도의 예측가능성을 만들어내고, 따라서 구두발언을 단순화한다.이러한 환경에는 군사, 종교 및 법적 분위기, 범죄 및 교도소 하위 문화, 장기 결혼 관계 및 자녀 간의 우정이 포함될 수 있습니다.화자간의 강한 유대감 때문에, 명시적인 구두 커뮤니케이션은 불필요하게 되고 개인의 표현은 무관하게 되는 경우가 많다.그러나 단순화는 코드 내의 지능이나 복잡성의 결여의 징후가 아니라, 화자의 유대감을 확인하기 위해 추가적인 언어적 수단(얼굴 표정, 촉각 등)을 통해 더 많은 의사소통이 이루어진다.번스타인은 낯선 사람에게 춤을 청하는 젊은이의 예에 주목하고 있습니다.그것은 질문의 확립된 방법이 있지만, 의사소통은 신체적 우아함과 눈빛 교환을 통해서 행해집니다.따라서 이 코드에서는 상세한 코드보다 암묵적인 의미가 더 큰 역할을 합니다.제한된 코드는 또한 스피커를 통합하고 [20]결속력을 키우기 위해 작동한다.

상세코드

Basil Bernstein은 'Elablated Code'를 정의했는데, 이는 'Elablated Code'가 엑스트라버벌보다 언어적 의사소통을 강조하기 때문이다이 코드는 개인이 다양한 사회적 역할을 이용할 수 있는 환경에서 전형적이며, 성향과 기질에 따라 선택됩니다.대부분의 경우 정교한 코드의 화자는 제한된 코드의 화자보다 더 넓은 어휘를 사용하고 구문 예측 가능성이 낮습니다.미리 정해진 구조와 연대의 결여는 교육과 직업의 성공을 달성하기 위해 개인의 개별적인 의도에 대한 명시적인 구두 커뮤니케이션을 필요로 한다.Bernstein은 이 코드가 상류층(제한된 코드가 하위층과 관련됨)과의 관련성을 주의 깊게 언급하고 있다(단, 이용 가능한 자원이 풍부하면 사람들이 자신의 사회적 역할을 선택할 수 있다). 단, 코드와 관련된 연구는 작은 샘플을 사용했으며, 서명 대상이 되었다고 경고한다.경미한 변동그는 또한 정교한 코드는 지적 이점보다는 사회적 맥락의 차이에서 비롯된다고 주장한다. 따라서, 정교한 코드는 사회적/공동체 [20]유대의 주장보다 개인의 진보를 강조하는 상황에 따라 제한된 코드와 다르다.

코드와 아동 발달

번스타인은 근본적으로 다른 가치관에 비추어 두 코드에 따라 언어발달을 설명한다.예를 들어, 제한된 코드에만 노출된 아이는 언어를 통해 언어적 의사소통을 배우기 때문에, 두 코드에 노출되어 자란 아이보다 어휘가 덜 넓을 수 있다.제한된 코드에 대한 가치가 본질적으로 부족한 것은 아니지만, 정교한 코드에 노출되지 않은 아이는 정규 교육을 받을 때 어려움을 겪을 수 있습니다. 정규 교육에서는 표준적이고 명확한 구두 의사소통과 이해력이 학습과 다른 배경을 가진 다른 학생들과의 효과적인 상호작용에 필요합니다.따라서 제한된 코드에만 노출된 아이들은 교육 환경에서 적절하고 널리 이해될 수 있는 말하기 방식을 습득하기 위해 상세한 코드로 취학 전 훈련을 받는 것이 유익할 수 있다.

또한, Bernstein은 사회적 계층에 따른 언어 발달에 관한 몇 가지 연구를 언급합니다.1963년 고등교육위원회는 언어 IQ에 대한 연구를 실시했는데, 이는 8~11세와 11~15세의 하위 노동자 계층에서 중산층(제한되고 정교한 [21]코드 모두에 노출됨)과 비교하여 악화되는 것을 보여주었다.또한 1958년 교육위원회의 [26]보고서뿐만 아니라 번스타인,[22][23] 베너블,[24] 라베넷의 [25]연구는 하층 노동계급 아이들의 언어 외설적인 것에 비해 언어 작업에 대한 성공이 상대적으로 부족하다는 것을 보여준다(제한된 [20]코드에만 노출되었다.

모순

번스타인의 이러한 사회적 언어 코드들의 개념은 유명한 언어학자 노암 촘스키의 생각과 대조된다."현대 언어학의 아버지"로 여겨지는 촘스키는 인간은 문장 형성과 같은 언어적 능력을 타고났다는 것을 의미하는 보편적인 문법이 있다고 주장한다.이 이론은 입증된 진화적 타당성의 결여와 다른 언어들이 보편적인 특성을 가지고 있지 않다는 사실 때문에 언어적 배경을 가진 몇몇 학자들에 의해 비판을 받아왔다.

사회언어학적 변이

언어변화에 대한 연구는 문맥적 환경에서 언어를 결정하는 사회적 제약과 관련이 있다.그 변화들은 사람들이 말하는 소리, 문법, 톤, 심지어 비언어적 신호와 같은 언어의 일부 측면을 결정할 것이다.코드 교환은 사회적 상황에 따라 다양한 언어를 사용하는 것을 가리키는 용어이다.이것은 미국의 흑인 인구 사이에서 흔히 사용된다.연령대, 연령별 변화, 진행 중인 언어적 변화 징후 등 인구 내에서 볼 수 있는 몇 가지 다른 유형의 연령별 변화가 있다.은어의 사용은 연령에 따라 달라질 수 있다.젊은 사람들은 오늘날의 은어를 더 많이 인식하고 사용하는 반면, 나이 든 세대는 새로운 은어를 인식하지 못할 수도 있지만, 그들이 어렸을 때의 은어를 사용할 수도 있다.

변화는 성별과도 연관될 수 있다.평균적으로 남자와 여자는 약간 다른 언어 스타일을 사용하는 경향이 있다.이러한 차이는 질적이라기보다는 양적이라 할 수 있다.즉, 여성이 남성보다 특정한 말투를 더 많이 쓴다는 것은 남성이 여성보다 키가 크다고 말하는 것과 유사하다.남성과 여성의 언어 패턴의 다른 변화로는 음조, 음색, 언어 채우기, 중단, 완곡어법 사용 등이 있다.[27]

언어의 다양성은 민족성, 경제적 지위, 교육 수준 등에서도 나타날 수 있습니다.

「 」를 참조해 주세요.

레퍼런스

  1. ^ Gumperz, John J.; Cook-Gumperz, Jenny (2008). "Studying language, culture, and society: Sociolinguistics or linguistic anthropology?". Journal of Sociolinguistics. 12 (4): 532–545. doi:10.1111/j.1467-9841.2008.00378.x.
  2. ^ 폴스턴, 크리스틴 브랫, G.리처드 터커, 에드사회언어학: 필수 판독치입니다.몰든, 매사추세츠주: Wiley-Blackwell, 2003.
  3. ^ T. C. Hodson과 John E. Joseph영국 사회언어학의 기원(2009-02-10년, 2004년 4월, Newcle-upon-Tyne, Wayback Machine 사회언어학 심포지엄 15) 아카이브
  4. ^ Stewart, William A (1968). "A Sociolinguistic Typology for Describing National Multilingualism". In Fishman, Joshua A (ed.). Readings in the Sociology of Language. The Hague, Paris: Mouton. p. 534. doi:10.1515/9783110805376.531. ISBN 978-3-11-080537-6. OCLC 306499.
  5. ^ Kloss, Heinz (1976). "Abstandsprachen und Ausbausprachen" [Abstand-languages and Ausbau-languages]. In Göschel, Joachim; Nail, Norbert; van der Elst, Gaston (eds.). Zur Theorie des Dialekts: Aufsätze aus 100 Jahren Forschung. Zeitschrift für Dialektologie and Linguistik, Beihefte, n.F., Heft 16. Wiesbaden: F. Steiner. p. 310. OCLC 2598722.
  6. ^ Ammon, Ulrich (1995). Die deutsche Sprache in Deutschland, Österreich und der Schweiz: das Problem der nationalen Varietäten [German Language in Germany, Austria and Switzerland: The Problem of National Varieties] (in German). Berlin & New York: Walter de Gruyter. pp. 1–11. OCLC 33981055.
  7. ^ Kordić, Snježana (2010). Jezik i nacionalizam [Language and Nationalism] (PDF). Rotulus Universitas (in Serbo-Croatian). Zagreb: Durieux. pp. 77–90. doi:10.2139/ssrn.3467646. ISBN 978-953-188-311-5. LCCN 2011520778. OCLC 729837512. OL 15270636W. CROSBI 475567. Archived (PDF) from the original on 1 June 2012. Retrieved 17 May 2019.
  8. ^ "Sociolinguistics Linguistic Society of America". www.linguisticsociety.org. Retrieved 2021-04-19.
  9. ^ Gordon, Matthew J. (2017-05-24). "William Labov". Oxford Research Encyclopedia of Linguistics. doi:10.1093/acrefore/9780199384655.013.364. ISBN 978-0-19-938465-5. Retrieved 2021-04-19.
  10. ^ a b 데커트, 샤론 K, 그리고 캐롤라인 H. 비커스.(2011).사회언어학 입문: 사회와 정체성.59페이지
  11. ^ Milburn, Trudy (2004-01-01). "Speech Community: Reflections Upon Communication". Annals of the International Communication Association. 28 (1): 411–441. doi:10.1080/23808985.2004.11679041. ISSN 2380-8985. S2CID 151534135.
  12. ^ Colman, Andrew M. (2009-02-26). A Dictionary of Psychology. OUP Oxford. ISBN 9780191047688.
  13. ^ Johnstone, Barbara (2013). Speaking Pittsburghese: The Story of a Dialect. New York: Oxford University Press. pp. 89–92. ISBN 9780199945702.
  14. ^ a b Wardhaugh, Ronald (2006), An Introduction to Sociolinguistics, New York: Wiley-Blackwell
  15. ^ 바바라 두보아, 실비, 호바스(1998)."dat에 대해 생각해 봅시다. 케이준 영어의 치간 마찰음." 언어변화와 변화 10(3), 페이지 245-61.
  16. ^ 데커트, 샤론 K, 그리고 캐롤라인 H. 비커스.(2011).사회언어학 입문:사회와 정체성.페이지 44
  17. ^ Gumperz, John (1964). "Linguistic and social interaction in two communities". American Anthropologist. 66 (6, part 2): 137–153. doi:10.1525/aa.1964.66.suppl_3.02a00100.
  18. ^ Trudgill, Peter (1974). The Social Differentiation of English in Norwich. Vol. 13. Cambridge: Cambridge University Press. p. 56. ISBN 9780521202640.
  19. ^ Labov, William (1966). The Social Stratification of English in New York City. Cambridge: Cambridge University Press. p. 66.
  20. ^ a b c d Bernstein, Basil B. (1967). Elaborated and restricted codes: their social origins and some consequences. Bobbs-Merrill. pp. 55–67.
  21. ^ Committee on Higher Education (1963). Higher Education Appendix One. London: H.M.S.O. 1967년 번스타인에 인용되었다.
  22. ^ Bernstein, Basil (1958). "Some sociological determinants of perception: An enquiry into sub-cultural differences". British Journal of Sociology. 9 (2): 159–174. doi:10.2307/587912. JSTOR 587912.
  23. ^ Bernstein, Basil (1960). "Language and social class: A research note". British Journal of Sociology. 11 (3): 271–276. doi:10.2307/586750. JSTOR 586750.
  24. ^ Venables, Ethel (1962). "The reserve of ability in part-time technical college courses". University Quarterly. 17: 60–75. doi:10.1111/j.1468-2273.1962.tb00980.x.
  25. ^ Ravenette, T. (1963). Intelligence, personality and social class: an investigation into the patterns of intelligence and personality of working-class secondary school children (unpublished PhD thesis). University of London Library.
  26. ^ Report of the Central Advisory Council for Education (1958). Fifteen to Eighteen. London: H.M.S.O. p. 376. 1967년 번스타인에 인용되었다.
  27. ^ "Gender and Communication". ResearchGate. Retrieved 2021-04-23.

추가 정보

  • 바스타스 보아다, 알버트(2019).언어의 이행에서 언어의 활성화와 지속 가능성으로. 언어 생태학에 대한 복잡한 접근법.바르셀로나:Edicions de la Universitat de Barcelona.ISBN 978-84-9168-316-2.
  • Chambers, J. K. (2009). Sociolinguistic Theory: Linguistic Variation and Its Social Significance. Malden: Wiley Blackwell. ISBN 978-1-4051-5246-4.
  • Darnell, Regna (1971). Linguistic Diversity in Canadian Society. Edmonton: Linguistic Research. OCLC 540626.
  • Hernández-Campoy, Juan M. (2016). Sociolinguistic Styles. Wiley-Blackwell. ISBN 978-1-118-73764-4.
  • 카도치니코프, 데니스(2016).언어, 지역 분쟁 및 경제 발전: 러시아.입력: 긴스버그, V., 웨버, S. (Eds.)경제와 언어의 팜그레이브 핸드북.런던: Palgrave Macmillan. 페이지 538-580.ISBN 978-1-137-32505-1
  • Labov, William (2010). Principles of Linguistic Change (3 volume set ed.). Malden: Wiley Blackwell. ISBN 978-1-4443-2788-5.
  • Lakoff, Robin Tolmach (2000). The Language War. University of California Press. ISBN 978-0-520-92807-7.
  • Meyerhoff, Miriam (2011). Introducing Sociolinguistics. Taylor & Francis. ISBN 978-1-135-28443-5.
  • Milroy, Lesley; Gordon, Matthew (2008). Sociolinguistics: Method and Interpretation. John Wiley & Sons. ISBN 978-0-470-75820-5.
  • Paulston, Christina Bratt; Tucker, G. Richard (2010). The Early Days of Sociolinguistics: Memories and Reflections. Dallas: SIL International. ISBN 978-1-55671-253-1.
  • Tagliamonte, Sali (2006). Analysing Sociolinguistic Variation. Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-77818-3.
  • Trudgill, Peter (2000). Sociolinguistics: An Introduction to Language and Society. Penguin. ISBN 978-0-14-192630-8.
  • Watts, Richard J. (2003). Politeness. Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-79406-0.

외부 링크