튜턴 기사단

Teutonic Order
이 기사는 종교 질서에 관한 기사입니다.주에 대해서는 State of the Teutonic Order를 참조하십시오.역사 소설은 십자가의 기사단을 참고하세요.그 영화는 튜튼 기사단 (영화)를 참고하세요.제3제국의 상에 대해서는 독일 훈장(명예) 참조.
예루살렘에 있는 독일 성 마리아 가문의 형제 훈장
14세기 스타일의 문장
활동적인c. 1190 – 현재
얼리전스 성좌
(c.1190 – 현재)
Austria오스트리아
(1945-현재)
Germany독일.
(1949–현재)
Czech Republic체코
(1993–현재)
히스토리
유형 가톨릭의종교 질서
(1192–1810 군령)
본사
닉네임튜턴 기사단
후원자
복장검은 십자가가 달린 흰 맨틀
사령관들
퍼스트 그랜드 마스터하인리히 발포트 폰 바센하임
현 그랜드 마스터프랭크 베이야드[1]

튜턴 기사단은 예루살렘 왕국 아크레에서 1190년 군사 사회로 설립된 가톨릭 종교 기관입니다.예루살렘에 있는 독일 성 마리아 가문의 형제 훈장은 기독교인들의 성지 순례를 돕고 병원을 설립하기 위해 만들어졌습니다.그 구성원들은 보통 튜턴 기사단으로 알려져 있는데, 역사적으로 중세 동안 성지에서의 가톨릭 통치와 발트해에서의 강제적인 가톨릭으로의 개종을 지지하는 십자군 군대의 명령으로 역할을 했을 뿐만 아니라 동유럽의 가톨릭 신자들을 위한 군사적 보호를 제공했습니다.

1810년 이후 순수하게 종교적이었던 튜턴 기사단은 여전히 제한된 명예 기사 작위를 수여합니다.[2]개신교 기사도회인 튜턴 기사단의 위트레흐트 베일리윅은 같은 중세 군법회의 후손으로 기사 작위 수여와 자선사업도 계속하고 있습니다.[3]

이름.

예루살렘에[4] 있는 독일 성 마리아 가문의 형제 훈장의 이름은 독일어로 되어 있습니다.Orden der Brüder vom Deutschen Haus der Heiligen Maria in 예루살렘과 라틴어 Ordomus Sanctae Mariae Theutonicorum Hierosolymitanorum.따라서 "Teutonic"이라는 용어는 라틴어 이름에서 Theutonicorum(테우토니코룸)의 독일어 기원을 반영합니다.[5]독일어 사용자들은 보통 독일 기사단(공식적인 짧은 이름, 문자 그대로 "독일 기사단"), 독일 기사단(독일 기사단), 독일 기사단(독일 기사단), 독일 기사단(독일 기사단), 마리엔리터(마리아 기사단), 디 헤렌 임웨이 ß텐 만텔(독일 기사단), 독일 기사단(독일 기사단), 독일 기사단(독일 기사단), 독일 기사단(독일 기사단), 독일 기사단(독일 기사단), 독일 기사단(독일 기사단), 독일 기사단(독일 기사단), 독일 기사단(독일 기사단), 독일 기사단(독일 기사단)을 통칭합니다.ds in white capes") 등.

튜턴 기사단은 폴란드어로 자콘 크르지 ż키, 리투아니아어로 크리 ž우치 ų 오르다스, 라트비아어로 바쿠 오르데니스, 에스토니아어로 간단히 오르두(Ordu)로 알려져 있습니다.

칼 마르크스의 원고는 한때 기사단의 세력을 "기사들의 무리"와 같은 것을 의미하는 Reitershunde로 특징 지었습니다.마르크스의 러시아 독자들은 "개 기사단"(п сы-рыцари)이라는 말을 지나치게 문자 그대로 번역했는데, 이것은 러시아어로 기사단을 널리, 경멸적으로 표현한 것이 되었습니다 – 특히 1242년 얼음 위의 전투에서 기사단의 패배를 허구화한 세르게이 아이젠슈타인의 영화 알렉산드르 네브스키의 1938년 개봉 이후.

역사

1300년 튜턴 기사단의 활동 범위
1422년 튜토닉 & 리보니아 기사단

1191년 브레멘과 뤼베크에서 온 독일 상인들에 의해 아크레에서 수도회가 결성되기 전의 친목회.아크레를 점령한 후, 그들은 아픈 사람들을 돌보기 위해 도시의 병원을 인수했고, 그들을 성 병원이라고 묘사하기 시작했습니다.예루살렘에 있는 독일 왕가의 마리아.[6]곧 교황 클레멘스 3세가 이를 승인했고, 기사단은 아우트레머(크루세이더 국가의 총칭)에서 중요한 역할을 하기 시작했고, 아크레의 항구 통행료를 통제했습니다.기독교 세력이 중동에서 패배한 후, 1211년 기사단은 쿠만족에 대항하여 헝가리 왕국의 남동쪽 국경을 방어하는 것을 돕기 위해 트란실바니아로 이주했습니다.1225년 헝가리의 국왕 앤드루 2세가 트란실바니아에 자신들의 국가를 세우려 하자, 교황 호노리오 3세가 트란실바니아에 기사단의 영토를 주장하는 교황 칙서를 제출하자, 기사단은 무력으로 추방당했습니다.[7]

1230년, 리미니의 황금 황소 이후, 대공 헤르만 폰 살자와 마소비아의 콘라트 1세는 발트 구 프로이센인들을 기독교화하기 위한 프로이센의 공동 침공인 프로이센 십자군을 시작했습니다.기사단은 신속하게 폴란드의 주인에 대항하여 조치를 취했고 신성 로마 제국 황제의 지원으로 폴란드 공작이 초청한 체움노 땅(Ziemia Chełmi ń스카 또는 쿨메를란트)의 지위를 자신들의 소유지로 변경했습니다.그곳을 시작으로, 기사단은 독립적인 튜턴 기사단 국가를 만들어내고, 계속해서 정복된 프로이센인들의 영토를 추가했고, 이어서 리보니아를 정복했습니다.시간이 흐르면서, 폴란드의 왕들은 그들의 땅, 특히 체움노 땅과 나중에 포메렐리아 (포모르제 그다 ń스키 또는 포메라니아), 쿠야비아, 그리고 도브르지 ń 땅을 수용한 것에 대해 기사단을 비난했습니다.

그 기사단은 리투아니아의 기독교화와 함께 유럽에서의 주요 목적을 이론적으로 상실했습니다.그러나 리보니아 기사단을 흡수한 후, 기독교 이웃 국가인 폴란드 왕국, 리투아니아 대공국, 노브고로드 공화국을 상대로 수많은 전쟁을 시작했습니다.튜턴 기사단은 유럽 전역에서 용병을 고용하여 봉건적 부담금을 늘릴 수 있는 강력한 경제적 기반을 가지고 있었고, 발트해의 해군력도 되었습니다.1410년, 폴란드-리투아니아 군대가 그룬발트 전투에서 결정적으로 기사단을 물리치고 군사력을 무너뜨렸습니다.그러나, 기사단은 마리엔부르크 공성전(말보르크)에서 그들의 수도를 성공적으로 지켰고, 기사단은 붕괴로부터 구했습니다.

1515년 신성 로마 제국 황제 막시밀리안 1세는 폴란드-리투아니아의 지기스문트 1세와 혼인 동맹을 맺었습니다.그 후, 제국은 폴란드에 대항하는 기사단을 지지하지 않았습니다.1525년 브란덴부르크의 알베르트 대공은 사임하고 루터교로 개종하여 폴란드의 봉신으로서 프로이센 공작이 되었습니다.얼마 지나지 않아, 그 기사단은 리보니아와 독일의 개신교 지역에 대한 소유권을 잃었습니다.[8]Napoleon Bonaparte가 해체를 명령하고 마지막 세속적인 소유권을 상실한 1809년까지 그 기사단은 독일의 가톨릭 지역에서 상당한 보유권을 유지했습니다.

하지만, 그 기사단은 자선 단체이자 의례적인 단체로서 계속 존재했습니다.1938년 나치 독일에 의해 불법화되었으나,[9] 1945년 다시 설립되었습니다.[10]오늘날 그것은 주로 중부 유럽에서 자선 목적으로 운영됩니다.

기사단은 검은 십자가가 달린 하얀 코트를 입었습니다.크로스 파테는 때때로 그들의 문장으로 사용되기도 했는데, 이 문장은 나중에 프로이센 왕국과 독일에 의해 철십자장으로 군장과 휘장으로 사용되기도 했습니다.기사단의 모토는 "헬펜, 웨렌, 헤이렌"("도움, 방어, 치유")이었습니다.[11]

지금은 폴란드 말보르크, 튜턴 기사단 수도원 주 마리엔부르크 성
1388년 엘빙에서 만들어진 저장고, 1410년 폴란드 왕 블라디슬라우스의 군사 트로피인 튜턴 콤투르 틸레 폰 로리히를 위해 만들어졌습니다.

토대

제4대 튜턴 기사단 그랜드 마스터 헤르만 폰 살자 (1209–1239)

1143년 교황 첼레스티노 2세는 기사 병원장에게 예루살렘에 있는 독일 병원의 경영권을 넘겨받도록 명령했는데, 연대기 편찬자인 Jean d'Ypres에 따르면, 그곳은 현지어도 라틴어도 할 줄 모르는 수많은 독일 순례자들과 십자군들을 수용했다고 합니다(partri æ linguam munnovibus atque Latinam).비록 공식적으로는 호스피탈러들의 기관이었지만, 교황은 도무스 테오토니코룸(독일인들의 집)의 전임자와 형제들은 항상 독일인 그들 자신이어야 한다고 명령했고, 따라서 예루살렘 왕국에서 12세기 동안 독일 주도의 종교 기관의 전통이 발전할 수 있었습니다.[13]

1187년 예루살렘을 잃은 후, 뤼벡과 브레멘의 몇몇 상인들이 이 아이디어를 받아들였고 1190년 아크레 포위전 기간 동안 야전 병원을 설립했는데, 이것이 수도회의 핵심이 되었습니다. 1192년 교황 첼레스티노 3세는 수도사들에게 아우구스티누스 통치를 부여함으로써 이를 인정했습니다.그러나 기사단의 모델을 바탕으로 1198년 군령으로 바뀌었고, 이 명령의 우두머리는 그랜드 마스터(Grand Master hospitalis)로 알려지게 되었습니다.기독교를 위해 예루살렘을 점령하고 무슬림 사라센에 맞서 성지를 지키라는 십자군의 명령을 받았습니다.그랜드 마스터 헤르만 폰 살자 (1209–1239)의 통치 기간 동안, 그 기사단은 순례자들을 위한 호스피스 형제단에서 주로 군령으로 바뀌었습니다.

기사단은 아크레에 설립되었고 기사단은 1220년 아크레 북동쪽에 있는 몽포르 성을 매입했습니다.예루살렘과 지중해 사이의 항로를 방어했던 이 성은 1271년 무슬림의 지배에 몽포르를 빼앗긴 후 아크레로 돌아왔지만, 1229년 그랜드 마스터즈의 자리가 되었습니다.그 기사단은 신성 로마 제국(특히 오늘날 독일과 이탈리아), 프랑코크라티아, 그리고 예루살렘 왕국의 땅을 기증받았습니다.

신성 로마 제국 황제 프리드리히 2세는 자신의 절친한 친구 헤르만 폰 살자를 제국의 왕자(Prince of the Empire)로 올려놓았고, 이로써 대공은 다른 고위 왕자들과 동등하게 협상할 수 있게 되었습니다.1225년 프리드리히 1세가 예루살렘의 왕으로 즉위하는 동안, 튜턴 기사단은 성묘교회에서 그의 호위를 맡았고, 폰 살자는 황제의 선언문을 프랑스어와 독일어로 모두 읽었습니다.그러나 튜턴 기사단은 이전의 기사단이나 병원 기사단만큼 아웃레머에서 영향력을 행사한 적이 없었습니다.

레반트 지역의 튜토닉 오더 도메인:

트란실바니아, 헝가리 왕국

튜튼 기사단의 습관을 가진 탄호이저(Tannhhauser), 코덱스 마네스(Codex Manesse) 출신

1211년 헝가리의 앤드루 2세는 튜턴 기사단의 공훈을 받아들여 트란실바니아의 버젠랜드 구역을 부여했는데, 그곳에서 그들은 수수료와 의무를 면제받고 자신들의 사법권을 행사할 수 있었습니다.앤드루는 헤르만 폰 살자의 가신들이 포함된 튀링겐의 란트그레이브 헤르만의 아들과 그의 딸의 결혼을 위한 협상에 참여했습니다.테오데리히 또는 디트리히라는 형제가 이끄는 기사단은 이웃 쿠만족에 맞서 헝가리 왕국의 남동쪽 국경을 방어했습니다.많은 목재와 진흙 요새들이 방어를 위해 지어졌습니다.그들은 기존의 트란실바니아 색슨족 주민들 사이에 새로운 독일 소작농들을 정착시켰습니다.쿠만족은 저항을 위한 고정된 정착지가 없었고, 곧 튜턴족은 그들의 영토로 확장되었습니다.1220년까지 튜턴 기사단은 5개의 성을 지었는데, 그 중 일부는 돌로 만들어졌습니다.이들의 급속한 팽창은 이전까지 이 지역들에 관심이 없었던 헝가리의 귀족들과 성직자들을 질투하고 의심하게 만들었습니다.몇몇 귀족들은 이 땅을 차지했지만, 기사단은 지역 주교의 요구를 무시한 채 공유를 거부했습니다.제5차 십자군 전쟁이 끝난 후, 앤드류 왕은 헝가리로 돌아왔고 실패한 군사 작전의 비용과 손실 때문에 그의 왕국이 원한으로 가득 차 있다는 것을 알게 되었습니다.귀족들이 기사단에 한 양보를 취소하라고 요구하자, 그들이 할 일을 초과해 협정을 개정해야 한다는 결론을 내렸지만, 양보를 되돌리지는 않았습니다.그러나 왕위 계승자인 벨라 왕자는 귀족과 동맹을 맺었습니다.1224년, 튜턴 기사단은 왕자가 왕국을 물려받았을 때 문제가 생길 것을 보고 헝가리 왕이 아닌 교황청의 직접적인 권한 아래 두자고 교황 호노리오 3세에게 청원했습니다.이것은 심각한 실수였는데, 앤드류 왕이 1225년에 그들의 세력이 커지는 것에 분노하고 경각심을 느끼면서 튜턴 기사단을 추방하는 것으로 대응했기 때문입니다. 비록 그는 독일의 평민과 농민들이 이곳에 정착하는 것을 허락했고 이것들은 트란실바니아 색슨족의 더 큰 집단의 일부가 되었습니다.튜턴 기사단의 군사 조직과 경험이 부족했기 때문에, 헝가리군은 쿠만족의 공격에 대한 적절한 방어로 그들을 대체하는 데 실패했습니다.곧 스텝 전사들이 다시 위협이 될 겁니다.[14]

프로이센

주요 기사: 프로이센 십자군

1226년 폴란드 북동부의 마소비아 공작 콘라트 1세는 기사단에게 자신의 국경을 지키고 이교도 발트 구 프로이센인들을 제압할 것을 호소했고, 튜턴 기사단은 no노 땅을 그들의 캠페인을 위한 기지로 사용하도록 허락했습니다.서유럽 전역에 걸쳐 광범위한 십자군 원정 열풍이 불고 있는 이 시기에 헤르만 폰 살자는 프로이센을 그의 기사들이 아웃트레머에서 무슬림들을 상대로 전쟁을 벌일 수 있는 좋은 훈련장으로 여겼습니다.[15]프리드리히 2세 황제는 리미니의 황금 황소로 명목상 교황의 주권과 함께 che노 땅을 포함한 프로이센의 정복과 소유를 위한 특별한 제국적 특권을 훈장에게 수여했습니다.1235년, 튜턴 기사단은 프로이센의 초대 주교였던 크리스티안에 의해 설립된 도브르지 ń 훈장을 흡수했습니다.

프리드리히 2세는 P. 얀센에 의해 프로이센을 침공하는 명령을 허락했습니다.

프로이센 정복은 50년이 넘는 기간 동안 많은 유혈사태와 함께 이루어졌으며, 이 기간 동안 세례를 받지 않은 프로이센 원주민들은 복속, 살해 또는 추방당했습니다.기사단과 프로이센 사이의 전투는 흉포했습니다; 기사단의 기록에 따르면 프로이센은 "지역 신의 사당 앞에서 밤처럼 갑옷을 입은 생포된 형제들을 굽는다."[16]

십자군에 굴복한 원주민의 귀족들은 크리스트부르크 조약에 의해 확인된 그들의 많은 특권을 가지고 있었습니다.그러나 1260년에서 83년 사이에 일어난 프로이센의 봉기 이후, 프로이센 귀족들의 많은 부분이 이주하거나 재정착되었고, 많은 자유 프로이센인들은 그들의 권리를 잃었습니다.남아있던 프로이센 귀족들은 독일 지주들과 더욱 밀접하게 동맹을 맺었고 점차 동화되었습니다.[17]삼랜드와 같은 변경지역의 농민들은 포메사니아와 같은 인구가 더 많은 지역의 농민들보다 더 많은 특권을 가지고 있었습니다.[18]십자군 기사들은 종종 세례를 원주민들에 의한 복종의 형태로 받아들였습니다.[19]서부지역을 따라 기독교는 프로이센 문화를 통해 서서히 퍼졌습니다.주교들은 이교도 프로이센의 종교적 관습이 새로운 신앙에 통합되는 것을 꺼렸고,[20] 반면에 지배 기사들은 원주민들이 반이교도이고 무법자일 때 더 쉽게 통치할 수 있다고 생각했습니다.[21]50년 동안의 전쟁과 잔인한 정복 끝에 프로이센 원주민들은 대부분 죽거나 추방당했습니다.[22]

1260년 튜턴족 지도

교황과 신성 로마 제국 황제가 제정한 헌장에 따라 프로이센을 통치했는데, 이는 로도스와 몰타의 병원 기사단의 배치에 버금가는 것입니다.

페스트로 인한 손실을 보상하고 부분적으로 박멸된 원주민들을 대체하기 위해, 기사단은 신성 로마 제국(대부분 독일인, 플랑드르인, 네덜란드인)과 후기 마수리아인 마소비아(폴란드인)로부터의 이민을 장려했습니다.여기에는 귀족, 농민, 농민들이 포함되어 있었고, 살아남은 프로이센인들은 독일화를 통해 점차 동화되었습니다.정착민들은 이전 프로이센 정착지에 수많은 마을과 도시를 세웠습니다.기사단 자체가 프로이센인들의 봉기를 무찌를 수 있는 많은 성(Ordensburgen)을 쌓았고, 14세기와 15세기 동안 기사단이 자주 전쟁을 벌였던 리투아니아 대공국과 폴란드 왕국에 대한 공격을 계속했습니다.1255년 보헤미아의 오타카르 2세를 기리기 위해 쾨니히스베르크, 토루 ė, 쿨름(체움노), 알렌슈타인(올슈틴), 엘빙(엘블 ą그), 메멜(클립 ń다), 쾨니히스베르크가 프로이센인들의 정착지로 건설되었습니다.

리보니아

주요 기사: 리보니아 십자군
에스토니아 파이데에 위치한 튜턴 기사단 성터 유적

사울레 전투에서 참패한 후, 리보니아의 검의 형제들은 1237년에 튜턴 기사단에 흡수되었습니다.리보니아 지부는 이후 리보니아 기사단으로 알려지게 되었습니다.[23]1242년 얼음 전투에서 노브고로드의 알렉산드르 넵스키 왕자에게 대패하면서 루스로 진출하려는 시도는 실패로 돌아갔습니다.이후 수십 년간 이 기사단은 쿠로니아인과 세미갈리아인의 토벌에 초점을 맞추었습니다.1260년 사모기티아인과의 두르베 전투에서 참혹한 패배를 당했고, 이로 인해 프로이센과 리보니아 전역에서 반란이 일어났습니다.1262년부터 1265년까지 쾨니히스베르크 공방전에서 기사단이 결정적인 승리를 거둔 후, 전쟁은 전환점에 도달했습니다.쿠로니아인들은 1267년에, 세미갈리아인들은 1290년에 마침내 정복되었습니다.[23]기사단은 1343년부터 1345년까지 에스토니아의 주요 반란을 진압했고, 1346년에는 덴마크로부터 에스토니아 공국을 매입했습니다.

리투아니아전

주요 기사:리투아니아 십자군

튜턴 기사단은 이 지역에 오래 전부터 존재했던 분쟁(이교도 습격자들에 의한 신성 로마 제국의 영토로의 끊임없는 침입 포함)과 기사단을 위한 적절한 작전 지역의 부족으로 인해 이교도 리투아니아에 대항하는 그들의 작전을 지휘하기 시작했습니다.1291년 아크레에서 예루살렘 왕국이 멸망하고 그 후 헝가리에서 추방된 후.[24]처음에 기사단은 본부를 베네치아로 옮겼고, 그곳에서 아우트레머를 되찾기로 계획했지만,[25] 이 계획은 곧 포기되었고, 후에 기사단은 본부를 마리엔부르크로 옮겼고, 따라서 프로이센 지역에 더 많은 노력을 집중할 수 있었습니다."리투아니아 프로프리아"는 동유럽의 다른 나라들보다 훨씬 늦은 14세기 말까지 비기독교적으로 남아 있었기 때문에, 갈등은 오랜 시간에 걸쳐 끌렸고, 영국과 프랑스와 같은 서유럽 국가들의 많은 기사들은,리투아니아 대공국을 상대로 한 계절 캠페인(레이즈)에 참여하기 위해 프로이센으로 여행을 갔습니다.1348년, 기사단은 스트르 ė바 전투에서 리투아니아인들에게 큰 승리를 거두었고, 그들을 심하게 약화시켰습니다.1370년 루다우 전투에서 리투아니아를 상대로 결정적인 승리를 거두었습니다.

기사단과 리투아니아인 사이의 전쟁은 특히 잔인했습니다.리투아니아 사람들은 포로가 된 적들과 민간인들을 고문하는 것이 일반적인 관례였습니다.그들은 포로가 된 기사들을 그들의 말에 묶고 둘 다 산 채로 불태우는 습관을 가졌고, 때로는 말뚝이 그들의 몸에 박히거나 기사가 벗겨지기도 했다고 튜튼 연대기에 기록되어 있습니다.리투아니아의 이교도 관습에는 의식적인 인간 희생, 과부의 교수형, 전사의 말과 하인을 사후에 함께 매장하는 것 등이 포함되어 있습니다.[26]기사들은 자크 히어스에 의해 광범위하게 연구된 (중세의 다른 전쟁 포로들과 같은) 패배한 리투아니아인들로부터 포로들을 데려가기도 했습니다.[27]그 갈등은 그 지역의 정치적 상황에 많은 영향을 미쳤고 리투아니아인 또는 폴란드인과 독일인 사이의 많은 경쟁의 원인이 되었습니다; 그것이 그 시대의 정신에 영향을 미친 정도는 동시대의 오스트리아 시인 Peter Suchenwirt와 같은 남자들의 서정적인 작품에서 볼 수 있습니다.

전체적으로, 분쟁은 200년 이상 지속되었으며(그 기간 동안 다양한 적대감이 있었지만), 전선은 네만강 양안을 따라 뻗어 있었고, 세레드 ž우스와 유르바르카스 사이에만 20개의 요새와 성들이 있었습니다.

어게인스트 폴란드

주요 기사:튜턴족의 단치히 인수
튜턴 기사단 수도원 국가의 일부였던 포메렐리아(포메렐렌)

포멜리아 공국의 계승에 대한 분쟁은 14세기 초에 기사단을 더 큰 분쟁으로 몰아넣었습니다.브란덴부르크 후작들은 1306년 폴란드의 바츨라프 1세가 사망한 후 그들이 주장한 공국에 대한 영유권을 가지고 있었습니다.폴란드의 엘보하이 공작 브와디스와프 1세 또한 프셰미스와프 2세의 유산을 근거로 공국을 주장했지만, 그는 일부 포메라니아 귀족들의 반대를 받았습니다.그들은 브란덴부르크에게 도움을 요청했고, 이후 1308년 그다 ń스크 성채를 제외한 포메렐리아 전역을 점령했습니다.브와디스와프는 그다 ń스크를 방어할 수 없었기 때문에, 당시 대공 지그프리드 폰 포우흐트완겐이 이끄는 튜턴 기사단은 브란덴부르크군을 추방하기 위해 소집되었습니다.

1308년 9월 프로이센의 하인리히 폰 플뢰츠케(Heinrich von Plötzke) 휘하의 기사단은 그다 ń스크에서 브란덴부르크가를 쫓아냈지만 폴란드인들에게 마을을 양보하기를 거부했고, 일부 소식통에 따르면 마을 주민들을 학살했다고 합니다. 비록 정확한 폭력의 정도는 알려지지 않았고, 역사가들에 의해 해결할 수 없는 수수께끼로 널리 인정되었습니다.그 추정치는 그 지역의 고위 관리들과 기사 기록자들에 의해 보고된 60명의 반항적인 지도자들에서부터 10,000명의 민간인들에 이르기까지 다양한데, 이것은 그 행사를 위해 기사단을 처벌하기 위해 설치된 법적 절차에 사용된 교황 칙서에 인용된 숫자입니다.하지만 결국 그 기사단은 혐의를 벗었습니다.솔딘 조약에서 튜턴 기사단은 1309년 9월 13일 브란덴부르크가 그다 ś스크, ń비에시, 트체우 성과 그들의 배후지를 10,000 마르크에 매입했습니다.

포메렐리아의 지배는 수도원 국가와 신성 로마 제국의 국경을 연결하는 것을 허락했습니다.십자군의 증원군과 보급품은 포메렐리아를 거쳐 프로이센까지 이동할 수 있었고, 폴란드의 발트해 접근은 차단되었습니다.폴란드는 대부분 이교도 프로이센과 리투아니아에 대항하는 기사단의 동맹국이었지만, 포메렐리아의 점령으로 왕국은 기사단의 단호한 적이 되었습니다.[29]

그다 ń스크의 점령은 튜턴 기사단의 역사에 새로운 국면을 가져왔습니다.1307년부터 시작된 강력한 기사단의 박해와 폐단은 튜턴 기사단을 걱정하게 했지만, 포메렐리아의 지배로 1309년 베네치아에서 세속 권력의 손이 미치지 않는 노가트강의 마리엔부르크(말보르크)로 본부를 옮길 수 있었습니다.프로이센 란트마이스터의 지위는 그랜드 마스터의 지위와 합병되었습니다.교황은 기사들의 위법 행위를 조사하기 시작했지만, 실질적인 혐의는 발견되지 않았습니다.리투아니아인에 대한 전투와 함께 기사들은 복수심에 찬 폴란드와 교황청의 법적 위협에 직면했습니다.[30]

1343년 칼리스 조약으로 튜턴 기사단과 폴란드 간의 공개 전쟁은 끝이 났습니다.기사단은 쿠야비아와 도브르지 ń 땅을 폴란드에 양도했지만, 체름노 땅과 포메렐리아는 그다 ń스크와 함께 유지했습니다.

레그니차 전투

1236년, 영국 기사단인 성 토마스 기사단은 튜턴 기사단의 규칙을 채택했습니다.전통적으로 불확정한 수의 튜턴 기사단은 1241년 제1차 몽골의 폴란드 침공 당시 레그니차 전투에 참가한 것으로 여겨집니다.폴란드-독일 연합군은 몽골군과 그들의 우월한 전술에 의해 격파되었고, 생존자는 거의 없었습니다.[31][32][33]

힘의 높이

1410년 튜턴족 지도

1337년, 황제 루이 4세는 전하는 바에 따르면 모든 리투아니아와 러시아를 정복할 수 있는 제국의 특권을 기사단에 부여했다고 합니다.그랜드 마스터 윈리히 폰 크니프로데 (1351–1382)의 통치 기간 동안, 그 기사단은 국제적인 명성의 정점에 이르렀고 많은 유럽의 십자군과 귀족들을 수용했습니다.

스웨덴의 알베르트 왕은 발트해의 전략적 섬 기지에서 해적들을 제거한다는 것을 동의하면서 고틀란드를 (영지와 유사한) 서약으로 기사단에 양도했습니다.1398년 콘라드 폰 융겐 대공이 이끄는 침공군이 섬을 정복하고 고틀란드와 발트해에서 빅투알 형제를 몰아냈습니다.

1386년 리투아니아의 조가일라 대공은 기독교 세례를 받고 폴란드의 야드비가와 결혼하여 브와디스와프 2세 야기에우워(Władysławaw II Jagiełwo)라는 이름을 사용하고 폴란드의 왕이 되었습니다.이것은 두 나라 사이에 개인적인 연합을 만들었고, 튜턴 기사단에게 잠재적으로 강력한 적수가 될 수 있습니다.처음에 기사단은 브와디스와프 2세 야기에우워와 그의 사촌 비타우타스를 상대로 경기를 했지만 비타우타스는 기사단이 그의 영토 일부를 합병할 계획이라고 의심하기 시작하면서 이 전략은 실패했습니다.

조가일라 세례로 리투아니아가 기독교로 공식적으로 개종하기 시작했습니다.비록 프로이센과 리투아니아가 공식적으로 기독교화되면서 기사단 국가의 십자군 전쟁 이론은 끝났지만, 기사단의 불화와 리투아니아, 폴란드와의 전쟁은 계속되었습니다.도마뱀 연합은 1397년에 체움노 땅의 프로이센 귀족들이 수도회의 정책에 반대하기 위해 만들었습니다.

1407년 튜턴 기사단은 프로이센, 포메렐리아, 사모기티아, 쿠를란트, 리보니아, 에스토니아, 고틀란트, 다궤, 외셀, 1402년 브란덴부르크가 포섭한 노이마르크의 영토를 포함했습니다.

쇠락

그룬왈드 전투

1410년 그룬발트 전투에서 브와디스와프 2세 야기에우와 비타우타스가 이끄는 폴란드-리투아니아 연합군은 폴란드-리투아니아에서 훈장을 결정적으로 격파했습니다.튜튼 전쟁.울리히 폰 융잉겐 대제사와 훈장의 고위 관리들 대부분은 전장에서 쓰러졌습니다. (60명 중 50명)폴란드-리투아니아군은 수도인 마리엔부르크(말보르크) 포위전을 시작했지만 하인리히 폰 플라우엔의 저항으로 마리엔부르크를 점령할 수 없었습니다.1411년 제1차 가시 조약이 체결되었을 때, 기사단은 무적의 전사로서 기사단의 명성은 회복할 수 없을 정도로 손상되었지만, 본질적으로 모든 영토를 유지했습니다.

폴란드와 리투아니아의 세력이 커지는 동안, 튜턴 기사단의 세력은 내분으로 줄어들었습니다.그들은 상당한 배상금을 지불하기 위해 높은 세금을 부과할 수 밖에 없었지만, 도시들에게 그들의 주의 행정에 있어서 충분한 요청된 대표권을 주지 않았습니다.권위주의적이고 개혁적이었던 하인리히 폰 플라우엔 대제는 권력에서 밀려났고 미하엘 퀴흐마이스터 폰 스턴베르크로 대체되었지만 새로운 대제는 훈장의 부를 되살릴 수 없었습니다.골루브 전쟁 이후 기사단은 일부 작은 국경 지역을 잃었고 1422년 멜노 조약에서 사모기티아에 대한 모든 권리를 포기했습니다.오스트리아와 바이에른의 기사들은 라인란트 출신의 기사들과 불화를 겪었는데, 그들도 마찬가지로 낮은 독일어를 구사하는 색슨족과 티격태격했고, 그들의 계급은 대개 그랜드 마스터를 뽑았습니다.프로이센 서부의 비스툴라 강 계곡과 브란덴부르크 노이마르크는 후스인 전쟁 동안 후스인들에 의해 황폐화되었습니다.[34]몇몇 튜턴 기사들은 침략자들과 싸우기 위해 파견되었지만 보헤미안 보병대에게 패배했습니다.기사단은 또한 폴란드-테우토닉 전쟁(1431–1435)에서 패배했습니다.

1466년 튜턴족 지도

1440년, 프로이센 연방은 튜턴 기사단의 신사들과 거지들에 의해 설립되었습니다.1454년 폴란드 왕 카시미르 4세 야기엘론에게 폴란드 왕국에 편입할 것을 요청했고, 크라쿠프에서 편입에 동의하고 서명했습니다.[35]1454년 3월 크라쿠프에서 시장, 상인, 지역 대표들이 폴란드 국왕에게 충성을 맹세했습니다.[36]이것은 튜턴 기사단과 폴란드 사이의 13년 전쟁의 시작을 알렸습니다.편입된 영토의 주요 도시들은 카시미르 4세가 폴란드 동전을 주조하는 것을 승인했습니다.[37]전쟁으로 프로이센의 많은 부분이 황폐화되었고, 그 과정에서 전쟁을 위한 자금을 모으기 위해 1455년 훈장은 노이마르크를 브란덴부르크로 돌려보냈습니다.마리엔부르크 성은 용병들에게 임금 대신 넘겨졌고, 결국 폴란드로 넘어갔기 때문에, 기사단은 기지를 삼비아의 쾨니히스베르크로 옮겼습니다.제2차 손 조약(1466년)에서 패배한 기사단은 그다 ń스크/포메라니아 동부와 체움노 땅, 그리고 엘블 ą그와 말보크, 그리고 또한 폴란드의 일부로 인정된 워미아의 왕자 주교령에 대한 어떤 주장도 포기했습니다.이크 프로이센은 폴란드의 영지이자 보호국으로서, 또한 "하나의 분리할 수 없는" 폴란드 왕국의 필수적인 부분으로 여겨졌습니다.[40]이제부터 튜턴 기사단의 모든 그랜드 마스터는 취임 후 6개월 이내에 통치하는 폴란드 왕에게 충성 맹세를 할 의무가 있었습니다.[40]그랜드 마스터는 폴란드 왕과 폴란드 왕국의 왕자이자 상담가가 되었습니다.[41]

폴란드가 끝난 후..튜턴 전쟁 (1519–1521), 브란덴부르크의 알베르 대공이 1525년 루터교로 개종하면서 기사단은 프로이센에서 완전히 축출되었습니다.그는 프로이센 기사단의 남은 영토를 세속화하고 삼촌인 폴란드의 왕 지기스문트 1세로부터 프로이센 공국에 대한 세습권을 폴란드 왕실의 개인적인 봉신으로 물려받았습니다.뒤칼 프로이센은 화폐, 법, 신앙을 유지했습니다.귀족제는 세임에 존재하지 않았습니다.

비록 모든 프로이센 영토에 대한 통제권을 잃었지만, 튜턴 기사단은 신성 로마 제국과 리보니아의 영토를 유지했지만, 리보니아 지부는 상당한 자치권을 유지했습니다.1524년부터 1525년까지 벌어진 독일 농민 전쟁에서 많은 제국의 소유물들이 파괴되었고 그 후 개신교 영토 왕자들에 의해 몰수되었습니다.[42]1561년 리보니아의 대가 고트하르트 케틀러는 남부 리보니아 기사단의 소유권을 세속화하여 폴란드의 속국이기도 한 쿠를란트 공국을 세웠습니다.

1525년 프로이센을 잃은 후, 튜턴 기사단은 신성 로마 제국의 소유물에 집중했습니다.그들은 인접한 영토를 가지고 있지 않았기 때문에, 그들은 3단계 행정 체계를 발전시켰습니다: 보유권은 지휘관에 의해 관리되는 사령부들로 합쳐졌습니다.여러 부대가 연합하여 랜드콤투르가 이끄는 베일리윅을 만들었습니다.튜턴 기사단의 모든 소유물은 바드 메르겐하임에 있던 그랜드 마스터에게 종속되어 있었습니다.

나쁜 메르겐하임의 튜턴 기사단 성

12명의 독일 베일리윅이 있었습니다.

독일 지역 밖에는 보석상들이 있었습니다.

  • 시칠리아;
  • 아풀리아(Apulia;
  • 롬바르디아;
  • 보헤미아;
  • "루마니아" (그리스어로), 그리고
  • 아르메니아-키프로스

1809년까지 머겐트하임의 그랜드 마스터 자리만 남아있을 때까지 기사단은 점차 이러한 소유권에 대한 통제권을 상실했습니다.

브란덴부르크의 알베르트가 퇴위한 후, 발터 폰 크론베르크는 1527년 독일 총리가 되었고, 이후 1530년 프로이센 행정관과 그랜드 마스터가 되었습니다.카를 5세 황제는 1531년에 두 직위를 합쳤고, 제국의 왕자라는 칭호를 가지고 있던 Hoch-and Deutschmeister라는 칭호를 만들었습니다.[43]독일 농민 전쟁 중 공격을 받은 뷔르템베르크의 메르겐트하임에 새로운 대교구가 설립되었습니다.이 기사단은 또한 샤를 5세가 슈말칼딕 동맹에 대항하는 것을 도왔습니다.1555년 아우크스부르크 화의 후, 형제들의 대다수가 가톨릭 신자로 남아있었음에도 불구하고, 그 기사단의 회원 자격은 개신교 신자들에게 개방되었습니다.[44]튜턴 기사단은 가톨릭, 루터교, 개혁파 베일릭과 함께 3개 종파가 되었습니다.

종종 위대한 독일 가문의 구성원들인 그랜드 마스터즈는 1761년 이후 합스부르크로레인 가문의 구성원들로서 독일에서 훈장의 상당한 보유를 계속 주재했습니다.독일, 오스트리아, 보헤미아 출신의 튜턴 기사들은 유럽의 오스만 전쟁 동안 합스부르크 왕가의 용병들을 이끄는 전장 지휘관으로 사용되었습니다.

1805년 프레스부르크 화의 제12조에 의해 튜턴 기사단의 군사 역사는 막을 내릴 예정이었는데, 이 조항은 기사단의 독일 영토를 세습 영역으로 전환하고 합스부르크 왕자를 왕위에 앉힌 오스트리아 황제에게 책임을 부여하는 내용이었습니다.이 조건들은 1809년 쇤브룬 조약 때까지 이행되지 않았고, 따라서 나폴레옹 보나파르트는 기사단의 남은 영토를 그의 독일 동맹국들에게 분배하도록 명령했고, 이는 1810년에 완료되었습니다.

중세 조직

1350년경의 행정 구조

일반 카피텔
쥐게비에타이거호크마이스터
칸즐레이데스호흐마이스터
그로 ß콤투르 (매그너스 표창자)오덴스 마스챌 (Summus Marescalcus)그로 ß스피틀러 (섬무스 호스피탈리우스)오든스트레슬러 (수무스 테사우리리우스)오든스트래피어(서무스 트라페리우스)
그로 ß셰퍼 (마리엔부르크)그로 ß셰퍼 (쾨니히스베르크)
콤투르 (Preu ßen)콤투르 (Preu ßen)
도이치마이스터 (Germaniae 원장)리브랜드의 랜드마이스터 (리보니아 마법사)
콤투르(리블랜드)콤투르(리블랜드)
란드콤투르란드콤투르
콤투르(신성한 제국에서)콤투르(신성한 제국에서)
하우스콤투르프플레거보그트
카르완셰르트래피어켈러마이스터쿠첸마이스터바크하우프트만게신마이스터피시마이스터

[45][46]

유니버설 리더십

일반 카피텔

제너랄카피텔(Generalkapitel)은 모든 성직자, 기사, 이복 형제들의 집합체였습니다.할브뤼더).원거리에 퍼져 있던 대원들을 집결시키는 물류상의 문제 때문에, 베일리윅들과 지휘관들의 대리들만 모여 총장을 구성했습니다.총회는 매년 개최될 예정이었지만, 대회는 대개 새로운 그랜드마스터를 선출하는 것으로 제한되었습니다.Generalkapitel의 결정은 목의 Gro ßgebietigers에 구속력을 미쳤습니다.

호크마이스터

본문: 튜튼 기사단 그랜드 마스터

호크마이스터(그랜드 마스터)는 이 훈장의 최고위 장교였습니다.1525년까지 그는 총통에 의해 선출되었습니다.그는 교회 제국 국가의 통치자의 지위를 가졌고 1466년까지 프로이센의 군주였습니다.이런 높은 공식적인 자리에도 불구하고, 실제로 그는 동등한 사람들 중에서 일종의 첫 번째에 불과했습니다.

그로 ß게비에티게

그로 ß게비에티게는 호흐마이스터가 임명한, 전체 명령에 유능한 고위 장교들이었습니다.사무실이 다섯 군데 있었습니다.

  • 그랜드마스터의 대리인 그로 ß콤투르(마그너스 표창자).
  • 재무 담당 트레 ß러.
  • 모든 병원 업무를 담당하는 스피틀러(Summus Hospitalarius)
  • 옷과 무장을 담당하는 더 트래피어
  • 군사문제의 총책임자인 마셜(Summus Marescalcus).

국가지도부

랜드마이스터

그 질서는 프로이센, 리블란트, 독일 국가의 신성 로마 제국의 영토라는 세 개의 국가 장으로 나누어져 있었습니다.각 지부의 최고 책임자는 랜드마이스터(시골의 주인)였습니다.그들은 지역 지부에 의해 선출되었습니다.처음에, 그들은 그랜드마스터의 대체자에 불과했지만, 그들의 영역 내에서 그랜드마스터가 그들의 의사에 반하여 결정할 수 없도록 그들만의 힘을 만들 수 있었습니다.프로이센에 대한 그들의 통치가 끝났을 때, 그랜드마스터는 프로이센의 랜드마이스터였을 뿐입니다.3명의 랜드마이스터가 있었습니다.

  • 옛 리보니아 검의 형제들의 헤렌마이스터(주인)를 계승한 리보니아의 랜드마이스터.
  • 프로이센의 란트마이스터는 1309년 이후 프로이센에 있던 그랜드마스터의 사무실과 연합했습니다.
  • 도이치마이스터, 신성 로마 제국의 토지마이스터.프로이센과 리블란드를 잃었을 때, 도이치마이스터도 그랜드마스터가 되었습니다.

지역리더십

도이치마이스터의 통치 안에 있는 질서의 속성들이 연속적인 영토를 형성한 것이 아니라, 제국 전체와 유럽의 일부에 퍼져 있었기 때문에, 추가적인 지역 구조인 베일리윅이 있었습니다.캄머발라이엔(Chammerballeien, "Chamber Bailiwicks")은 그랜드마스터 자신이 통치했습니다.이런 베일리윅들 중 몇몇은 제국주의 국가의 지위를 가지고 있었습니다.

  • 튀링겐의 튜턴 기사단 베일리윅
  • 헤센(마르부르크) 튜턴 기사단 베일리윅
  • 작소니아의 튜턴 기사단 베일리윅 (1221년부터 1260년까지 엘름스부르크가 루클룸으로 이주)
  • 브란덴부르크 주
  • 베스트팔렌 튜턴 기사단 베일리윅 (도이치코르덴스코멘데 뮐하임)
  • 프랑코니아의 튜턴 기사단 베일리윅 (엘린겐)
  • 코블렌츠의 체임버 베일리윅
  • 슈바벤아 알자스-부르군디의 튜턴 기사단 베일리윅 (루파흐)
  • Etschand in the Mountains (South Tyrol) (Bozen)의 Teutonic Order Bailiwick
  • 위트레흐트
  • 로레인(트리어)
  • 오스트리아의 체임버 베일리윅
  • 알덴비센의 튜턴 기사단 베일리윅
  • 시칠리아 섬
  • 아풀리아의 바이윅 튜턴 기사단 (산 레오나르도)
  • 롬바르디아 (람파르텐이라고도 불림)
  • 보헤미아의 체임버 베일리윅
  • 루마니아 튜턴 기사단 바이윅 (아카이아, 그리스)
  • 아르메니아-키프로스

지방지도층

콤투르

가장 작은 행정 단위는 코멘데였습니다.콤투르인이 통치하고 있었는데, 콤투르인은 모든 행정적인 권리를 가지고 있었고, 그의 통치 안에서 보그테이엔(리브 지역)과 젠회페(집하인)를 통제했습니다.사령부에서는 온갖 형제들이 수도원 생활을 함께 했습니다.귀족들은 기사 형제나 사제 형제로 활동했습니다.다른 사람들은 무장한 군인인 사리앙 형제와 경제와 의료 분야에서 일하는 이복 형제로 복무할 수 있습니다.

특무실

  • 그랜드마스터와 도이치마이스터의 칸즐러 (총리).수상은 열쇠와 봉인을 돌보았고 또한 그 장의 녹음 서기였습니다.
  • 손의 뮌츠마이스터(민트의 주인)입니다.1226년, 이 기사단은 모네타 도미노룸 프로이센-실링겐 동전을 자체적으로 생산할 수 있는 권리를 얻었습니다.1233년 쿨름의 법칙이 쓰여지기 전까지는 동전의 주조에 관한 관습법이 생겨나지 않았습니다.그리고 최초의 동전들은 1234년 말이나 1235년 초까지 주조되지 않았습니다.
  • 단치히의 펀드마이스터(세관장).그 자금은 현지 관세였습니다.
  • 성좌에 있는 수도회의 대표자인 대장님.
  • 특별 권한을 가진 무역 대표인 그로 ß셔퍼입니다.

근대조직

가톨릭 종교질서로서의 진화와 재구성

가톨릭 질서는 나폴레옹의 손이 닿지 않는 오스트리아 제국에 의해 지배된 다양한 영토에서 계속 존재했습니다.1804년부터 합스부르크 왕조의 구성원들이 이 기사단을 이끌었습니다.

합스부르크 왕정의 붕괴와 오스트리아, 이탈리아 티롤, 보헤미아, 발칸 반도에서 통치하던 제국의 붕괴는 기사단에 큰 위기를 가져왔다.새로운 오스트리아 공화국에 있는 동안, 그 기사단은 생존의 희망을 가지고 있는 것처럼 보였고, 합스부르크 영토의 다른 이전 지역에서는 그 기사단을 합스부르크 왕가의 명예 기사도 기사도 기사도 기사도 기사도 기사도 기사도 기사도 기사도 기사도 기사도 기사도 기사도 기사도 기사도 기사도 기사도 기사도 기사도 기사도 기사도 기사도 기사도 기사도 기사도 기사도 기사도 기사도 기사로 여기는 경향이 있었습니다.이것의 결과는 합스부르크 왕가의 소유물로서 기사단의 재산을 몰수할 위험이 있었습니다.1923년 당시 오스트리아-테셴의 외젠 원수, 합스부르크 왕가의 일원이자 제1차 세계대전 전후 현역 육군 사령관이었던 오스트리아 대공은 브르노 주교(브ü)가 부관을 선출하고 퇴위할 때 훈장의 사제 중 한 명인 노버트 클라인(Norbert Klein)을 임명했습니다.주교님을 훈장님으로 남겨놓고 말입니다

이러한 움직임의 결과로 1928년까지 현재는 독립된 이전 합스부르크 영토들은 모두 가톨릭 교회의 종교적 명령으로 인정되었습니다.수도회 자체는 1929년 교황 비오 11세에 의해 승인된 새로운 규칙을 도입했는데, 이 규칙에 따르면 수도회 정부는 미래에 수도회의 구성 지방들과 마찬가지로 수도회의 사제의 손에 들어가게 되고 수도회의 여성 종교인들은 여성 상급자들을 갖게 됩니다.1936년에는 여성 종교인들의 상황이 더욱 명확해 졌고, 수녀회는 최고 사회자로서 훈장의 고위 마스터로 임명되었고, 수녀회는 훈장의 일반적인 장에서 대표직을 맡았습니다.

이것은 튜턴 기사단의 가톨릭 교회에 남아있던 것을 현재 단순히 독일 기사단("독일 기사단")으로 개명된 가톨릭 종교 수도회로 변화시키는 것을 완성된 것입니다.[47]하지만, 더 많은 어려움이 기다리고 있었습니다.

국가사회주의 정권 하에서 독일의 세력 확장을 통해 이러한 개혁과 정신적 변혁의 유망한 시작은 심각한 타격을 입었습니다.1938년 오스트리아가 독일에 의해 합병되고, 1939년 체코가 점령한 이후, 독일이 패배할 때까지 독일령 독일령 독일령 독일령 독일령 독일령 독일령 독일령 독일령 독일령 독일령 독일령 독일령 독일령 독일령 독일령 독일령 독일령 독일령 독일령 독일령 독일령 독일령 독일령 독일령 독일령 독일령 독일령 독일령 독일령 독일령 독일령 독일령 독일령 독일령 독일령 독일령 독일이것은 국가사회주의자들이 중세 튜튼 기사들의 이미지를 선전 목적으로 사용하는 것을 막지 못했습니다.[48]

제1차 세계대전이 끝난 이후 남부 티롤을 흡수한 이탈리아의 파시스트 통치는 좋은 환경이 아니었지만, 적대관계가 끝난 이후 지금은 민주화된 이탈리아가 정상화된 조건을 제공했고, 1947년 오스트리아는 법적으로 질서에 대한 조치를 폐지하고 몰수 재산을 회복했습니다.유고슬라비아와 체코슬로바키아의 공산주의 정권들에 의해 방해를 받았음에도 불구하고, 기사단은 이제 광범위하게 교육, 교구 및 내부 연구소에서 일하는 것을 포함하여 노인 돌봄, 어린이 돌봄을 포함한 전통적인 요소에 따라 활동을 시작할 수 있는 위치에 있었습니다.1957년 로마에 교황청 검찰총장을 위한 관저가 세워졌고, 순례자 호스텔 역할도 했습니다.체코슬로바키아의 상황은 점차 개선되었고, 그 사이에 몇몇 수도회 회원들의 강제 추방으로 인해 독일에서 작지만 역사적으로 중요한 기반을 갖춘 수도회가 다시 자리잡게 되었습니다.특히 자매는 전문학교와 가난한 사람들을 돌보는 것을 포함하여 여러 발판을 마련했고, 1953년 파사우에 있는 아우구스티니아 캐논의 이전 집인 성 니콜라가 자매의 어머니가 되었습니다.1929년의 개혁된 규칙으로 대표되는 재건이 기사들과 같은 범주들을 따로 두었지만, 시간이 지나면서 평신도들이 수도회의 사도들에 자발적으로 참여하면서 그들이 현대화된 형태로 부활하게 되었는데, 이 발전은 1965년 교황 바오로 6세에 의해 공식화되었습니다.

"예루살렘에 있는 독일 성모 가문의 형제들"이라는 공식적인 칭호와 함께, 오늘날의 수도회는 명백하게 가톨릭의 종교적인 질서이지만, 수이제네리스입니다.그것의 삶과 활동의 다양한 특징들은 수도원과 수도원의 그것들을 떠올립니다.그 중심에는 엄숙한 종교적 직업을 만드는 성직자들과 영원한 단순한 직업을 만드는 평신도 형제들이 있습니다.또한 이 훈장의 일부는 자매이며, 내부 자치 정부는 그들 자신의 구조 안에 있지만 이 훈장의 일반 장에 표현되어 있습니다.그들의 궁극적인 상관은 훈장의 높은 주인입니다.약 100명의 가톨릭 사제와 200명의 수녀들은 오스트리아, 남부 티롤-이탈리아, 슬로베니아, 독일, 체코, 슬로바키아 등 5개 지방으로 나뉘어 있습니다.사제들이 주로 영적인 지도를 하는 반면, 수녀들은 주로 병든 사람들과 노인들을 돌봅니다.많은 성직자들이 독일과 오스트리아 밖, 특히 이탈리아와 슬로베니아에서 독일어를 사용하는 공동체를 돌봅니다. 이런 의미에서 튜턴 기사단은 12세기의 뿌리로 돌아왔습니다. 즉, 이국 땅에서 독일인들의 정신적, 육체적 돌봄입니다.[49]

대부분 평신도이며, 수도회에 영적 유대감을 가지고 있지만 서약을 하지 않는 '파밀리아레스' 연구소가 있습니다."파밀리아레스"는 특히 독일, 오스트리아, 남부 티롤, 아드 티베림(로마), 체코와 슬로바키아의 베일리윅으로 분류되며, 벨기에의 알덴 비센의 독립 사령부에도 있습니다.최근 몇 년간 전체적으로 700여 개가 있습니다.

20세기 말에 이르러 이 교단은 자선단체로 발전하여 수많은 클리닉을 설립하고 이스라엘의 발굴과 관광사업을 후원하게 되었습니다.2000년 독일 튜턴 기사단은 파산을 선언했고, 그 상부 경영진은 기각되었습니다; 2002년과 2003년 바이에른 의회의 특별 위원회에 의한 원인 규명 조사는 결론에 이르지 못했습니다.

수도원장 직함도 갖고 있는 현 수도원장은 프랭크 바야드 신부입니다.현재 수도원장의 자리는 빈에 있는 독일 수도회(Deutschordenskirche)입니다.오스트리아 수도의 슈테판 대성당 근처에는 일반인에게 공개되는 튜턴 기사단의 재무부와 기사단의 중앙 기록 보관소가 있습니다.1996년부터 1525년부터 1809년까지 독일 바트 메르겐트하임의 옛 성에 튜턴 기사단을 위한 박물관도 있습니다.

명예 기사단

예루살렘에 있는 독일 성 마리아 가문의 형제 훈장
주문의 문장
프란치스코 교황이 수여한 상
유형다이너스티 기사도의 질서
설립된1190
나라 성좌
종교적 소속가톨릭교회
리본 검정
좌우명헬펜 주, 웨렌 주, 헤이렌
그랜드 마스터프랭크 베이야드
등급들
명예기사
통계
총인덕트수11?
우선순위
다음(높음)몰타 주권 군법회의
다음(하부)프로 에클레시아와 교황청

리본바

참고 항목: 카테고리:튜턴 기사단 명예기사단

튜턴 기사단의 명예 기사단은 다음과 같습니다.

위트레흐트의 프로테스탄트 베일리윅

기사단의 일부는 그 힘과 위신이 절정에 달했을 때 기사들의 성격을 더 잘 간직하고 있습니다.종교개혁에서 종교개혁을 통해 종교개혁을 주도한 데르 발리예 반 위트레흐트(위트레흐트의 베일리윅)는 종교개혁에서 개신교회가 되었고, 여전히 귀족사회로 남아 있었습니다.위트레흐트의 베일리윅과 가톨릭 도이체 오르덴의 관계는 개신교 브란덴부르크의 베일리윅과 가톨릭 몰타 수도회의 관계와 유사합니다. 각각은 가톨릭 분파와는 다르고 작지만 원래 질서의 진정한 부분입니다.[50]

휘장

기사단은 1205년에 인노첸시오 3세가 수여한 검은 십자가가 달린 흰 코트를 입었습니다.크로스 패티를 사용하기도 했습니다.[year needed]대장(Hochmeisterwappen)[51]을 상징하는 문장은 검은 십자가에 황금빛 십자가 무늬 또는 십자가 무늬가 겹쳐져 있으며, 황실 독수리는 중앙의 인스커천으로 그려져 있습니다.검은 십자가 위에 덧씌운 황금 십자가 플러리는 15세기에 널리 쓰이게 되었습니다.전설적인 이야기에 따르면, 1250년에 프랑스의 루이 9세가 이 십자가를 예루살렘 십자가의 변형으로 주었으며, 각 팔에 플뢰르-드-리스 기호를 붙였다고 합니다.이 전설적인 이야기는 근대 초기(Christoph Hartnoch, 1684)보다 더 거슬러 올라갈 수는 없지만, 이 디자인이 실제로 13세기 중반까지 거슬러 올라간다는 증거가 있습니다.[52]

검은 십자가 무늬는 나중에 프로이센 왕국과 독일에 의해 철십자장으로 군장과 휘장으로 사용되었습니다.

이 기사단의 모토는 "헬펜, 웨렌, 헤이렌"입니다.[year needed][11]

독일과 폴란드 민족주의에 미친 영향

1920년 독일 민족인민당 포스터에는 튜튼 기사가 폴란드인과 사회주의자들의 공격을 받고 있는 모습이 담겨 있습니다.그 자막에는 "동부를 구하라"고 쓰여 있습니다.

1902년 독일 황제 빌헬름 2세가 독일 제국주의 정책의 상징으로 재건된 마리엔부르크성의 계단을 오르며 튜턴 기사단 수도사 복장을 한 채 사진을 찍기 위해 포즈를 취했습니다.[54][unreliable source?]

독일의 역사학자 하인리히 폰 트레이치케는 친독일적이고 반폴란드적인 수사학을 장려하기 위해 게르만 신화인 튜턴 기사단의 이미지를 사용했습니다.독일의 많은 중산층 민족주의자들은 이 이미지와 그 상징들을 채택했습니다.바이마르 공화국 시기에 이러한 성격의 협회와 단체들은 나치 독일의 형성을 위한 토대를 마련하는 데 기여했습니다.[54][unreliable source?]

제2차 세계 대전 전후 나치의 선전과 이념은 나치가 나치의 레벤스라움 정복의 선구자로서 기사단의 행동을 묘사하기 위해 튜턴 기사단의 이미지를 자주 사용했습니다.하인리히 힘러는 SS를 20세기 중세 기사단의 환생으로 이상화하려고 했습니다.[55]그러나, 나치 선전에서 튜턴 기사단의 역사에 대한 이러한 언급에도 불구하고, 기사단 자체는 1938년에 폐지되었고 그 구성원들은 독일 당국에 의해 박해를 받았습니다.이것은 역사를 통틀어 가톨릭의 군사적 종교적 명령이 교황청의 도구였으며 나치 정권에 대한 위협으로 간주되었다는 히틀러와 힘러의 믿음 때문에 발생했습니다.[56]히틀러는 그의 독일 명령을 튜턴적 명령, 특히 호흐마이스터의 의례적인 의례적인 의례적인 그 자체에 근거를 두었지만, 비록 그들은 그 명령을 폐지했습니다.

폴란드 민족주의("십자가의 기사단" 참조)는 독일인들에게 튜턴 기사단을 상징적인 축약어로 사용하여 둘을 쉽게 알아볼 수 있는 적대자의 이미지로 융합시켰습니다.1938년 세르게이 아이젠슈타인의 영화 알렉산드르 넵스키의 튜튼 기사 악당들과 같은 유사한 단체들이 소련의 선전가들에 의해 사용되었습니다.

참고 항목

메모들

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외부 링크

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