난쟁이 (라거크비스트 소설)

The Dwarf (Lagerkvist novel)
제1회 영문판
(L.B. 발행) 피셔)

난쟁이(스웨디쉬: 드베르겐)는 파르 라게르크비스트의 1944년 소설이다.그것은 그의 가장 중요하고 예술적으로 혁신적인 소설로 여겨진다.[1]1945년 알렉산드라 딕에 의해 영어로 번역되었다.

플롯

주인공은 르네상스 시대 이탈리아 도시국가 궁정에서 키가 66cm(26인치)나 되는 난쟁이.정확한 시기와 위치는 분명하지 않지만 레오나르도 다빈치를 모델로 한 베르나르도라는 인물의 존재는 레오나르도가 1482년부터 1499년까지 밀라노 공작 루도비코 스포르차 궁정에 머문 무렵에 소설판 밀라노에서 이야기가 전개된다는 것을 암시한다.산타 크로스가 바로 근처에 있다는 언급이 있지만, 이것은 아마도 바실리카산타 크로스 피렌체와 섞여서 이야기가 실제로 플로렌스를 배경으로 할 수 있을 것이다.동시에 라거크비스트에는 밀라노와 피렌체에서 각각 행해진 베르나르도/레오나르도의 <최후의 만찬> 제작과 모나리자가 줄거리에 포함되어 있다.또한 니콜로 마키아벨리가 '왕자'를 쓰도록 영감을 준 왕자는 레오나르도 다빈치를 군사 건축가로 고용한 시사레 보르지아로 추정되는데, 그는 '난쟁이'에서 그의 그림 작품과 함께 하는 역할이다.이렇게 해서 이 모든 역사적 장소와 사람들의 면모가 소설의 배경 속에 섞여 있다.

난장이는 내레이터로, 분명히 일기의 형태로 자신의 경험을 적는 데 집착한다.소설에 나오는 모든 것은 그의 시각에서 설명되는데, 대부분 실제 사건 이후 몇 시간이나 몇 분에서 몇 주나 몇 달까지 거슬러 올라간다.[1]

난쟁이는 심오한 미산트로프로서 일반적으로 모든 사물을 악으로 형상화한다.그는 왕자(왕자보다 오히려 왕자인 도시국가의 통치자)를 제외한 궁중의 거의 모든 사람을 싫어한다.그는 전쟁, 잔혹성, 고정된 입장을 좋아한다.이 소설의 다른 거의 모든 등장인물들이 사건의 연쇄 속에서 전개되지만, 난쟁이는 변하지 않는다.그는 여전히 첫 페이지부터 마지막 페이지까지 정확히 똑같은 인물이다.그는 신앙심이 깊지만 기독교에 대한 그의 견해에는 용서받지 않는 신에 대한 믿음이 포함되어 있다.그는 베르나르도의 과학에 감명을 받았으나 곧 그 끈질긴 진실 탐색에 격퇴되었다.[1]

난장이가 독이 든 포도주를 이용해 왕자의 여러 적을 암살하라는 명령을 받으면, 난장이가 경쟁자를 싫어하고 경쟁자가 왕자의 아내와 바람을 피우고 있다는 이유만으로 이번 기회에 왕자의 경쟁자 중 한 명을 암살한다.

소설은 난장이가 왕성 아래쪽에 쇠사슬로 묶여 있는 것으로 끝을 맺으며, 다시는 풀려나지 못하게 된다.그는 왕자의 아내를 그녀의 죄에 화가 나서 때려죽인 것으로 보아 유죄판결을 받은 것 같다.그러나 그는 이 문장을 가볍게 여긴다. 왜냐하면, "곧 왕자는 그의 난쟁이가 다시 필요할 것이다."[1]라고 그가 말했기 때문이다.

해석

난쟁이는 여러 가지 방법으로 해석되어 왔지만, 일반적으로 인간의 악한 면을 보여주는 진짜 악한 캐릭터를 창조하려는 라거크비스트의 시도로 여겨지고 있다.난쟁이의 이미지는 감정이입이 없는 사람(소설의 사이코패스적, 염세적 난쟁이 등)을 '감정적 난쟁이'에 비유하기 위해 선택되었을지도 모른다.

소설의 어떤 지점, 특히 끝을 향해 가면 난장이는 왕자 자신의 어두운 면의 구현일 수 있고, 실제적이고 별개의 사람이 아닐 수 있다는 것을 알 수 있다.[citation needed]

더 넓은 의미에서, 난쟁이는 외부인이자 완전히 악한 자신이 말한 대로 인류의 주요 악폐를 묘사한 훌륭한 비유다.각 문자는 다양한 악행과 취약점을 보여준다.왕자는 사악하고, 살인적이고, 위선적이다. 공주는 자기 중심적이고, 간통하고, 순진하고, 어리석게도 종교적이다.과학의 어두운 면을 보여주는 아첨꾼 베르나르도(다빈치형)는 자신의 예술과 살육 기술을 다른 데로 돌리는 아첨꾼이다.왕자의 딸과 애인도 순진하고 어리석다.Don Ricardo는 관대하고, 배신적이며, 속이고, 대식가이며, 공주의 애인이다.용병인 보카로사 선장도 돈 때문에 악을 쓰는 등 인간의 공통적인 약점을 보여주는 사례다.이것은 부도덕하고 기쁨이 없는 난쟁이(돈 리카도의 조이 드 비브르에 넌더리가 나고 음식과 성에 관한 가치관들의 '히틀러' 세트를 가지고 있다)에 의해 만성화된다.이 모든 것은 악과 약점에 대한 우리 자신의 성향을 분명하게 볼 수 있도록 설정되어 있다.

참조

  1. ^ a b c d Olsson, Berndt; Ingemar Algulin (1987). Litteraturens historia i Sverige. Gjøvik, Oslo: Norstedts förlag. p. 423. ISBN 91-1-913722-2.