반다니

Bandhani
반다니 공예

반다니(Hindi: बांधी,, 구자라티: બંધીી))는 손톱으로 천을 잡아당겨 비유적인 디자인을 이루는 많은 작은 바인딩으로 장식한 넥타이디 직물의 일종이다.[1]bandhani라는 용어는 산스크리트어 언어 루트 밴드("결합하기 위해, 묶기 위해")[2][3]에서 유래되었다.오늘날 대부분의 반다니 제작 센터들은 구자라트,[4] 라자스탄,[1] 신드, 펀자브[5], 그리고 선구디로 알려진 타밀나두 지역에 위치해 있다.[6][7]반다니의 초기 증거는 기원전 4000년경에 염색 작업이 이루어졌던 인더스 밸리 문명으로 거슬러 올라간다.반다니 점의 가장 널리 퍼져있는 형태는 6세기 그림에서 볼 수 있다. 아잔타 동굴 1의 벽에서 발견된 부처의 삶을 묘사하고 있다.[7]반다니는 타밀과 지역 방언에서 반데즈 사리, 반드니, 필리야, 주키디로도 알려져 있다.그 밖의 타이를 매는 기법으로는 천을 매는 방법에 따라 나방라, 에크달리, 시카리 등이 있다.최종 제품들은 쿰비, 가르 초라, 파토리, 찬드로카니 등 다양한 이름으로 알려져 있다.

개요

반다니, 자이푸르에서 넥타이 염료 건조.
반다니 사리를 입은 여성 단체, 1855–1862.
반다니 사리 c. 1855–1862.

반다니의 예술은 매우 숙련된 과정이다.이 기법은 여러 지점에서 실로 단단히 묶인 천을 염색하여 천을 묶는 방법에 따라 찬드라칼라, 바반바우그, 시카리 등 다양한 무늬를 만들어 낸다.반드하나에서 사용되는 주된 색은 노란색, 빨간색, 파란색, 녹색, 검은색이다.

반드하나에서 사용되는 주요 색상은 자연색이다.반다니는 타이와 염료 과정이기 때문에 죽는 것은 손으로 하는 것이기 때문에 반다니스에서는 최고의 색상과 조합이 가능하다.

반다니 작업은 쿠치와 사우라슈트라라는 카트리족 공동체가 독점적으로 수행해 왔다.1미터 길이의 천은 현지어로 'Bheendi'로 알려진 수천 개의 작은 매듭을 가질 수 있다.이 매듭들은 밝은 색상으로 염색한 후 한번 열린 디자인을 형성한다.전통적으로 최종 제품은 '옴비', '가르 초라', '찬드라카니', '시카리', '쵸키다르', '암바달' 등으로 분류할 수 있다.

구자라트의 쿠치·사우라슈트라 지역과 다른 색상과 디자인이 사용되는 라자스탄에서도 반다니 작업이 이루어진다.구자라트의 쿠치 벨트 전체에서 다양한 크기의 시설들은 많은 종류의 반다니를 생산한다.이 반다니 스타일은 쿠치 반다니라고 불린다.

반다니 타이는 종종 가족간의 거래로, 이들 가족의 여성들은 패턴을 묶기 위해 집에서 일한다.페타푸르, 만다비, 부즈, 안자르, 젯푸르, 잠나가르, 라즈코트는 반다니가 만들어지는 구자라트의 주요 도시 중 하나이다.구자라트의 Bhuj 시는 붉은 반다니로 잘 알려져 있다.반다니의 염색 과정은 이 지역의 물이 특히 빨강과 마룬에 특정한 밝기를 주는 것으로 알려져 있기 때문에 이 도시에서 광범위하게 행해지고 있다.

다른 인도 직물과 마찬가지로 반다니에서도 너무 다른 색상은 다른 의미를 전달한다.사람들은 빨간색이 신부들에게 상서로운 색이라고 믿는다.

역사

반다니의 초기 증거는 인더스 밸리 문명으로 거슬러 올라간다. 염색은 기원전 4000년경에 이루어졌음을 시사한다.반다니 점의 가장 널리 보급된 형태는 6세기 그림에서 볼 수 있다. 아잔타의 1동굴 벽에서 발견된 부처의 삶을 묘사하고 있다.[7]이 예술은 알렉산더에서 인도의 아름다운 인쇄된 오두막에 관한 위대한 시간 문헌에 언급된 것을 발견한다.역사 문헌의 증거에 따르면, 첫 번째 반다니 사리는 바나 바트의 하르샤차리타가 왕실 결혼했을 때 착용되었다.반다니 새리를 입는 것은 신부에게 좋은 미래를 가져다 줄 수 있다고 믿어졌다.아잔타 벽은 이 반다니 성지의 증거들을 나타낸다.다이너스는 오랜 시간 동안 자연적인 요소와 인공적인 요소 모두를 사용하는 실험을 해 왔다.또한 염료 용기에 담근 천에 무늬를 만들기 위해 서로 다른 결합/타이밍 기법을 이용한 실험도 있다.인도에서는 다양한 종류의 넥타이와 염료가 시행되어 왔다.

반데히 사리

반데히 사리

"반다니 사리"로도 알려진 반데즈 사리는 구자라트와 라자스탄에서 특별히 발견된다.제조 지역에 따라 반데즈 사리의 패턴은 다를 수 있다.반데즈의 미세한 품종은 페타푸르, 만드비, 비후즈, 안자르, 잠나가르, 젯푸르, 포르반다르, 라즈코트, 우다이푸르, 자이푸르, 아제머, 비카너, 추루 등에서 만들어진다.

가장 오래된 넥타이디팅 방법 중 하나인 반다니는 오늘날에도 인도 서부에서 널리 행해지고 있다.이 천은 매우 작은 부분의 천을 꼬집고 손톱으로 천을 잡아당겨 여러 개의 작은 바인딩으로 묶음으로써 만들어지는데, 이것은 복잡한 점 무늬를 형성하기 위한 비유적인 디자인을 형성한다.그리고 나서 그 천은 밝고 아름다운 색을 만들기 위해 다른 염색 통에 넣는다.

과정

반다니는 작은 매듭을 묶고 다른 색깔로 염색해 아름다운 무늬를 만들어내는 방식이다.이 넥타이는 보통 손톱으로 만들었답니다.그러나 라자스탄의 어떤 곳에서는 장인들이 뾰족한 못이 달린 금속 반지를 끼고 있어 옷감을 쉽게 뜯을 수 있도록 돕는다.

반다니 방직물을 만드는 과정은 매우 힘들지 않지만, 시간이 많이 걸린다.반다니 사리아와 뒤파타를 만드는 데 사용되는 직물은 게오르게테(Georgette), 즉 말말(Malmal)이라고 알려진 면으로 느슨하게 짜여진 비단이다.매듭은 단단히 묶고, 나머지 천은 여러 단계로 염색한다.이것은 매듭을 흐트러뜨리지 않게 하고, 따라서 아름다운 꽃무늬가 옷감 전체에 디자인으로 나타난다.

갤러리

  • 반다니사리

  • 반다니

  • 반다니사리

  • 반다니 뒤파타

  • 반다니 뒤파타

  • 반다니 공예 준비

  • 라자스타니반다니파그리

참조

  1. ^ a b G. K. Ghosh, Shukla Ghosh (January 1, 2000). "3". Ikat Textiles of India. APH Publishing (published 2000). ISBN 978-8170247067. Retrieved March 28, 2017.
  2. ^ Monier-Williams Sanskrit-English Dictionary 1899. Wada, Yoshiko Iwamoto (2002). Memory on Cloth: Shibori Now. Kodansha International. p. 28. ISBN 9784770027771.
  3. ^ 구자라트 주 가제터: 주나가드 (1971년
  4. ^ King, Brenda M. (September 3, 2005). Silk and Empire. Manchester University Press (published 2005). p. 59. ISBN 978-0719067013. Retrieved March 19, 2017.
  5. ^ 펠리치아 야코피노 (1977) 파키스탄의 철도
  6. ^ 나스린 아스카리, 리즈 아서, 페이즐리 박물관 및 미술관 머렐 홀버턴, (1999) 자르지 않은 천[1]
  7. ^ a b c Wada, Yoshiko Iwamoto (2002). Memory on Cloth: Shibori Now. Kodansha International. p. 28. ISBN 9784770027771.