뒤셀도르페르 카르네발

Düsseldorfer Karneval

뒤셀도르페르 카르네발카니발이라고 알려진 '제5기'의 뒤셀도르프 변종이다. 뒤셀도르프 카니발은 호프디츠[de]의 상징적인 각성과 함께 매년 11월 11일에 시작되어 그의 장례와 함께 다음 해의 애쉬 수요일에 끝난다. 카니발의 시기는 카니발 세션이라고 불리며 주 수도의 사회생활에서 고점을 이룬다. 수많은 시팅과 을 가지고 쾰른과 마인츠에서의 행사와 함께, 카르네발숨즈그[de]는 독일에서 가장 큰 행사 중 하나이다. 그것의 연례 텔레비전 방송은 그것을 전국적으로 알려지게 했다.

역사

뒤셀도르프 카니발의 시작

1695년 얀 프란스 더븐이 그린 가면 무도회에서 스페인 의상을 입은 얀 웰렘안나 마리아 루이사 부부.

이미 고대에는 변장, 술 소비량 증가, 퍼레이드가 한몫하는 축제가 있었다. 레니쉬 카니발의 기원이 당시 로마 라인랜드에서도 기념되었던 로마 새턴리아로 거슬러 올라갈 수 있을지는 증명할 수 없다. 그러나, 오늘날 카니발을 특징짓는 수많은 요소들을 발견할 수 있는데, 여기에는 계급 차별 철폐, 술 소비 증가, 도덕의 이완, 거리 퍼레이드 등이 포함된다.[citation needed]

뒤셀도르프 카니발의 기원은 전해지지 않았다. 슈로베티드를 기념하여 뒤셀도르프 성에서 카니발 축하행사에 대한 최초의 보고는 1360년으로 거슬러 올라간다.[1] 버그쥴리치시 노블이 거기 있었다.[incomprehensible] 뒤셀도르프 역사학자 프리드리히 라우는 카니발이 15세기 초에 부르주아 사회에서도 기념되었다고 가정한다.[2] 16세기에는 뒤셀도르프 풍습에 카니발 기념행사가 자리 잡아서 시첸하우스 병자들은 "병자"에게 용돈을 주었다.[3] 베네치아 모델에 따른 가면 무도회는 뒤셀도르프 궁정에서 거행된 반면, 특히 얀 웰렘 대통령 당선자 시절에는 피험자들, 특히 하층 사회 계층의 축하행사가 더욱 소란스러웠다. 뒤셀도르프 지역 시인 한스 뮐러-슐뢰서의 설명에 따르면, 많은 뒤셀도르프 시민들은 19세기 초 이 카니발을 천박하고 시끄럽게 여겼다고 한다.[4] 당시 형태로는 카니발이 당국의 의심을 받기도 했다. 막시밀리안 1세가 발행한 1806년의 카니발 규정 때문에, 제자들은 복장을 하거나 복면을 할 수 있도록 하기 위해 "경찰 카드"를 획득해야 했다. 프랑스의 통치하에서 카니발은 주로 밀폐된 공간으로 추방되었다.

프랑스 시대가 끝난 후, 현재 라인랜드에서 프러시아의 지배하에 있는 카니발 오락물도 다시 도시의 공공 거리와 광장으로 옮겨갔다. 카니발 행사는 일요일부터 화요일까지 열렸다. 예를 들어, 1825년에, 이것들은 2월 13일에서 15일에 떨어졌다. 이 시기에는 공공시설에서는 가면 무도회가, 공공주택에서는 음악적 향연이 있는 행사가 열렸다. 가장 중요한 것 중 하나는 화요일 칼스플라츠에서 열린 대중 오락이었다. 특히 이번 주 화요일에는 부유물과 승마에 관한 경찰 규정을 준수해야 했다.[5] 또한 1825년에는 오늘날의 코미테 뒤셀도르퍼 카르네발[de]의 선구자인 "카르네발스-코미테"가 뒤셀도르프에서 결성되었는데, 1823년에 설립된 페스토미테 쾰너 카르네발[de]의 예가 있다. 축제를 책임졌던 '코미테'는 카니발을 질서 있는 구조로 만들어 주고 또한 더 나은 계층을 위해 매력적으로 만들자는 취지로 수많은 예술가들을 포함한 존경받는 도시 시민들의 지지를 받았다.

가장 오래된 뒤셀도르프 카르네발스베린[de]카르네발스베린 프로 1829년이며, 후에 이름을 알게마이너 베레인 데 카르네발스-프룬드로 바꾸었다. 이 협회는 1826년부터 느슨하게 만나고 있던 독점적인 남성 협회에서 1829년 2월 8일 호프트가르텐하우스에서 창립되었다. 협회는 창립 이후 정치적인 이유로 당국에 의해 여러 차례 금지되었다. 1844년 뒤셀도르프 자치구 회장 아돌프 슈피겔-보링하우젠[de]은 협회를 해산시키기도 했다. 1846년 자유주의적인 인격에 명예회원을 임명하는 예술적으로 설계된 명예회원을 임명하는 명예회원을 에른스트 모리츠 아른트, 프리드리히 크리스토프 달만에게 보내는 재입양 협회가 시작된 후 에른스트보델슈윙히-벨메데 내무부 장관은 연합회의 새로운 금지를 요구했다.1847년에, 1846년과 1847년에 그의 대통령이 화가 아돌프 슈뢰더였다.[6]

뒤셀도르프의 현대 카니발

그것은 뒤셀도르프에서 적어도 1833년까지 거슬러 올라갈 수 있다. 버그플라츠에 가면극이 끝난 후, 헬라우 und 하부(Helau und Habuh) 아래에서 저녁 「안나 도로테아 페트로넬라 웨이히부센에의 한스워스텐의 가입」이 축하되었다.

프러시아프리드리히 빌헬름 3세는 1834년 1월 31일 내각 명령에 의해 일반적으로 금지된 "카니발 흥청망청"을 가지고 있었다. 프로이센 주는 카니발에서 "특히 인구의 하층 계급들 사이에서 원초적인 쾌락을 만들어내는 춤추는 쾌락에 도덕성을 해치고, 이것이 초래하는 술자리 개최의 장려와 무분별한 돈 지출이 가난으로 이어져 번영을 감소시킨다"는 위험성을 보았다. 태곳적부터 카니발 행사가 계속되어 온 라인 지방의 도시들에 대해서만 예외가 열렸다. 이를 근거로 뒤셀도르프 시는 카니발 행렬 개최를 신청했는데, 1834년 공식 승인을 받아 처음 개최할 수 있었다. 그러나 최초의 조직된 카니발 퍼레이드는 19세기 중반부터 조직되어 온 말카스텐의 의상과 복면 무도회인 말카스텐-레두테에 아직도 한참 뒤쳐져 있었는데, 이는 뒤셀도르프 카니발에서 초자연적이고 사회적인 하이라이트 중 하나였다.[7]

카니발의 표현과 하이라이트

카니발 시즌의 시작은 매년 11월 11일이다. 마틴마스에서는 호프피츠가 정확히 11시 11분에 일어난다. 그는 시청 앞 시장 광장에 있는 얀 웰렘 기념비 앞에 있는 커다란 머스타드 냄비에서 일어나 새 세션을 위해 재미있고 신랄한 "개막 연설"을 하는데, 이 연설의 아이러니는 각 시장이 반박한다.[citation needed]

카니발에서의 키즈 퍼레이드: 프린젠가르드 블라우위치와 콘코르디아슐레
2020년에 퇴임한 뒤셀도르프 토마스 가이젤 시장과 그의 전임자인 디르크 엘버스는 2014년 로즈 먼데이 행렬에서 묘사되었다.

새해에는 많은 카니발 협회들이 코스튬볼과 소위 말하는 세션, 댄스 가드들의 춤, 그 중에서도 카니발 노래가 공연된다. 뒤셀도르프 왕자와 공주(왕자와 그의 부인 베네치아와의 왕자의 협의)의 등장은 그런 세션의 하이라이트인 경우가 많다. 오늘날, 로젠몬탁은 카니발(Düseldorf Carnival Committee와 그 소속 클럽들에 의해 조직된)의 하이라이트다. 그리고 나서, 카니발 퍼레이드에서는, 60개 이상의 부유물이 다시 한번 수십만 명의 축하 손님들을 지나쳐, 부유물에서 던져진 "발크"나 "카멜"로 그들을 "공급"한다. 수많은 자원 봉사자들은 보통 시사회를 캐리커처하는 부유물을 만들기 전에 몇 달 동안 바빴다. 독일 전역과 인근 국가들의 수많은 의상 및 음악 그룹들이 월요일 슈로브 행렬에 참가하여 분위기와 음악을 제공한다. 슈로브 월요일 행렬은 기상 조건 때문에 두 번 연기되어야 했다. 1990년에 그 행렬은 2016년 5월 19일에서 3월 13일로 연기되었다. 1991년 제3차 걸프전으로 인해 행렬이 전면 취소되었다. 2018년 뒤셀도르프 유대인 공동체[de]하인리히 하이네 전용 플로트를 들고 로젠몬타그즈그에 처음으로 참가했다.[8]

슈로브 월요일 행렬은 매년 텔레비전으로 전국 생방송을 통해 큰 관심을 받고 있다. 20세기에 자크 틸리에 의해 고안된 정치적 캐리커처 풍선은 점점 더 표면화 되고 있다. 이것들이 또한 묘사된 사람들 사이에서 국제적인 불화를 일으킨 후, 그 주제들은 사전에 경고를 받지 않도록 행렬이 시작될 때까지 비밀에 부쳐졌다. 특히 쾰른 대주교와 요아힘 메이스너 추기경, 레제프 타이이프 에르도안 터키 대통령의 반응이 언론과 정치권에서 큰 관심을 끌었다.[citation needed]

뒤셀도르프에서도 마찬가지로 중요한 것은 "조직되지 않은" 뚱뚱한 목요일과 일요일 카니발이 그곳의 하이라이트다. Weiberfastnacht에서, 여성들은 11시 11분에 마을 회관을 습격한다. 직장 여성들은 직장에서 축하하며 가능한 한 많은 남성 동료들의 유대를 끊는 것으로 구성된 '트로핀' 사냥에 나선다. 카니발 일요일에는 뒤셀도르프, 루르 지역, 로워라인에서 수십만 명이 쾨니히살레와 올드타운에서 만나 카니발을 함께 축하한다. 많은 제사장들은 복장을 하고 원래 장식된 손수레나 자전거 구조물을 가지고 있을 수 있는데, 주로 식량(비어, 정령, 고체 음식)을 보관하는 역할을 한다.[citation needed]

1995년부터 카니발 토요에서 뒤셀도르프 에이드실레프의 후원회인 코미테 뒤셀도르페 카르네발과 하트브레이커의 협력으로 이른바 쾨에 관한 툰텐라우프가 일어났다. 해당 관람객이 몰리면서 행사가 성황리에 진행됨에 따라 더 이상 행사 자금을 조달할 수 없을 정도로 보안 요건이 커졌고 2010년 행사를 중단해야 했다. 2011년부터 'KG Regenbogen'의 지휘 아래, 가장 최근에는[when?] 쾨 근처의 디스코텍에서 고정된 장소에서 'Tunte lauf!'라는 모토 아래 후계 행사가 진행되었다.[9]

'어린이 청소년 퍼레이드'가 더 최근이다. 2006년 이후, 어린이 센터, 학교, 클럽들은 토요일 카니발에서 시내 중심가를 행진했다. 가장 상상력이 풍부한 아이디어에 대한 상이 있다. 편안한 분위기는 가족들에게 특히 인기가 많아졌다. 말과 대형 부유물은 사용하지 않기 때문에 아무리 작은 방문객이라도 이날을 즐길 수 있다.[citation needed]

쾰른 카니발에서 베델쇼흐를 모방하여, 베델쇼우치(Beedelszoch, 다른 철자와 발음에 주목, Benrath line 참조)라고 불리는 더 작은 퍼레이드가 일요일 일부 뒤셀도르프 지역에서도 형성되었다. 1976년부터 열리고 있는 '게레스하임 베델소치'가 가장 많은 관람객을 끌어모으고 있다.[10] 이와는 대조적으로 1887년에 처음 열린 니더카셀의 배럴 경주는 훨씬 더 긴 전통을 가지고 있다. 다른 베델스조흐는 앵그리문트, 비틀러, 로하우젠, 엘러, 뫼르센브로이치, 벤랏, 레이솔츠, 잇터 등에서 열린다. 게레스하임, 니더카셀, 엘러 등지에서 열리는 대규모 퍼레이드는 각각 수만 명의 관람객을 끌어모으고 있다.[citation needed]

Unterbacher Carnival에서 특별한 상황이 발견된다. 그곳에서는 1975년 시정이 재편되기 전부터 존재했던 왕자와 공주가 함께하는 완전히 독립된 카니발과 주변 읍내 유역지역 퍼레이드가 보존되어 있다. 이 역시 뒤셀도르프 지역 밴드 '할브 한'과 '알트 슈스'의 핵이었다. 후자는 "Die Sterne funkle"(The Stars Sparkle)로 가장 큰 히트를 쳤는데, 이 펑클은 원래 1997년 운터바흐 카니발의 세션 모토였다.[citation needed]

스타드무세움 란데쇼프슈타트 뒤셀도르프 정원에 있는 뫼넨[de]의 큰 탄식 속에 수요일에 호프디츠 화장과 함께 흥겨운 싸움은 끝이 났다.[citation needed]

필름

  • 2015년: Die growe Narrenfreiheit. 자크 틸리와 뒤셀도르퍼 카르네발에 관한 다큐멘터리.[11]

참조

  1. ^ 알폰스 후벤: 뒤셀도르프 헬라우 3대 뒤셀도르프 카니발의 역사. 리퍼트, 메어부쉬 1999년 ISBN3-005210-0, 페이지 15.
  2. ^ Friedrich Lau: Geschichte der Stadt Düseldorf - 밴드 1, Erste Abteilung: Darstellung. 바겔, 뒤셀도르프, 1921. 1980년, 3차 개정판, 233페이지.
  3. ^ 휴고 위덴하우프(ed.): 뒤셀도르프. 그 기원부터 20세기까지의 역사. 4권. Patmos - Schwann, Düseldorf 1988-1990, ISBN 3-491-34221-X. - 여기 제1권, 페이지 288.
  4. ^ 올리버 미텔바흐: 뒤셀도르프의 젝 - 더 뒤셀도르퍼 카르네발 2012. Rheinbuch Verlag, Düseldorf 2011, ISBN 978-3-9814594-0-1, 페이지 9f.
  5. ^ 뒤셀도르페르 차이퉁에서. 1825년 2월 12일 발행. 페이지 [176]. 온라인판
  6. ^ 크리스티나 프로언: "Löblich wird ein이 Streben, wenn es kurz is und mit Sinn" - Köln의 Karneval, Düseldorf und Aachen 1823-1914. 취임 논문, Rheinische Friedrich-Wilhelms-Universitet Bonn 1999, 페이지 291(쾰른, 뒤셀도르프아헨의 Karneval)
  7. ^ 프랭크 윈트겐스: 미트 데르 베르강겐히트 레벤 1945-1955년 뒤셀도르프의 페스트 언트 페이에른. Veröffentlichungen aus dem Stadtarchiv Düseldorf, vol. 6, ISBN 978-3-926490-05-6, Düseldorf 1996, 페이지 27–61
  8. ^ Uwe-Jens Ruhnau (13 January 2018). "Jüdische Gemeinde gibt fünf Plätze auf ihrem Wagen ab". rp-online. Retrieved 12 September 2021.
  9. ^ 올리버 미텔바흐: 젝 인 뒤셀도르프 – 더 뒤셀도르프 카르네발 2012. Rheinbuch Verlag, Düseldorf 2011, ISBN 978-3-9814594-0-1, 페이지 65.
  10. ^ Everts, Angela; Eppinger, Stephan; Konzak, Frauke (2009-02-22). "Veedelszöch: So jeck feierten die Stadtteile". Westdeutsche Zeitung (in German). Retrieved 2021-09-12.{{cite web}}: CS1 maint : url-status (링크)
  11. ^ 스티브 안토닌("칼코페스 마트체이베"), 다니엘라 안토닌(Daniela Antonin)과 마이클 괴겐스(Michael Goergens)의 웹사이트 narrenfreiheit-film.de

추가 읽기

외부 링크