후티싱 가문

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후티싱 가문
현재 지역	인도
연결된 패밀리	네루간디 가문

후테싱 가문(구자라티: હઠીિંહ)은 인도 구자라트 주 아메다바드 출신의 자인 가문이다. 아흐메다바드의 몇몇 사원들과 자선 기관들은 이 상업적인 가족 구성원들에 의해 지어지거나 세워졌다. 자와할랄 네루의 누이인 크리슈나 후티싱은 결혼으로 이 가문의 일원이었다.

역사

그 가족은 250년 이상의 알려진 역사를 가지고 있다. 1700년대 중반 무굴 제국은 쇠퇴하고 있었고, 여러 곳에서 반란이 일어나고 있었으며, 인도 북부 대부분 지역에서 일반 무법자가 우세했다. 인도 북부와 중앙아시아 사이의 전통적인 무역 루트는 작동하지 않았다. 한편, 유럽 열강들은 연안에서 무역 이익을 확립했고 이것은 수익성이 좋고 안전한 사업 기회를 제공했다. 시대의 변화하는 역학관계에 부응하기 위해 자인 무역계의 일부 구성원들이 라자스탄의 마르와 지역에 있는 오센에서 구자라트의 캄밧(캠베이)으로 이주하였는데, 당시는 주요 항구도시였으며 유럽 무역의 중심지였다. 후티싱 가문의 조상들은 이민자들 중 한 명이었다.^[1]

처음에는 부유하고 근면한 이민자들이 달갑지 않았다. 그들은 무굴이 임명한 캄밧의 총독들에게 환심을 사며 곧 무역을 위해 해외로 항해하는 몇 척의 배의 주인이 될 정도로 번창했다. 그러나 이런 행복한 상황은 오래가지 못했다. 오사이언에서 온 일행은 어떤 호기심에^[specify] 말려들게 되었고 그들의 배는 결과적으로 무굴 당국에 의해 몰수되었다. 그들은 또한 지방 당국의 호의도 잃었고 의심과 적개심의 분위기 속에서 장사를 계속할 수 없었다. 결국 그들은 국제 무역과의 직접적인 관여를 포기하고 내륙으로 이주해, 라이벌(비록 무할이 임명한)의 지배를 받는 큰 무역 도시 아메다바드로 갔다. 여기서 그들은 번창하는 상인이 되었다.

세스 후티싱

^[2]아메다바드에서는 교역이 번창했다. 아마도 그들 중에서 가장 번창했던 무역상은 케사라이징의 아들인 후티싱으로 엄청난 재산을 모았다. 후티싱은 오언에서 캄밧으로, 그리고 아메다바드로 이주한 사람 중 한 사람의 손자였다. 그는 19세기 전반기에 살았다. 그의 후손들(양자와 생물 모두)은 그의 이름을 성으로 삼고 "허치싱 가문"으로 알려지게 되었다.

후티싱 케사라이징은 세 번 결혼했지만, 일부 유산이나 다른 유아 사망 외에도 적어도 살아 있는 두 딸과 다섯 살까지 산 아들 한 명이 있었지만, 첫 번째 아내도 두 번째 아내도, 두 번째 아내도 살아 있는 남자 후계자를 배출하지 못했다. 세 번째 아내(그보다 훨씬 어렸던)는 결혼 후 몇 년 동안 전혀 아이를 낳지 않았다. 이 세 번째 아내의 이름은 하쿤와르로 불리며 바브나가르 근처의 고흐하 마을 출신이다. 두 딸은 그 시대의 풍습에 따라 어린 나이에 결혼하여 부부 생활을 하기 위해 떠나보냈다. 이후 인도의 전통에 따라 후티싱의 동생 돌라바이(Dolabhai)의 세 아들을 입양했다. 이 소년들의 이름은 자이징바이, 마간바이, 물찬바이였다. 아이러니컬하게도 입양이 있은 지 2년 만에 하르쿤워는 마침내 임신을 하여 아들을 낳았는데, 이 아들을 그들은 우마바이라고 이름 지었다.

자인 관습과 사회에 따르면, 그들의 친아들은 그의 양친들과 똑같이 취급되었다; 그가 죽기 전에, 후티싱은 그의 모든 아들과 동등한 양으로 그의 재산을 분배했고, 그가 죽었을 때, 그의 장례식에서 그의 장남으로 주례를 맡은 사람은 장남인 제이싱이었다.

하쿤와르 바이와 후손

세스 후티싱의 죽음 이후 그의 아들들은 가족의 무역업을 조화롭게 이어갔고, 그의 아내 하쿤와르 바이는 기도와 자선단체에 헌신했다. 온 가족이 그들의 별장인 후티싱니바디에서 계속 함께 살았다. 이것은 옛 성벽이 있는 도시 아메다바드의 문 바로 바깥에 후테싱이 지은 거대한 해파리(인도식 저택-쿠르티아드)였다. 저택은 커다란 구내 안에 서 있었는데, 그곳에는 벽으로 둘러싸인 정원, 과수원, 머즈, 그리고 하인과 부양가족을 위한 작은 집들이 들어 있었다.

후티싱은 이 영내에 웅장한 자인 신전을 지을 작정이었다. 그가 죽기 전에 후티싱과 하르쿤워는 필요한 종교 의식을 거행하고 신전의 상징적인 '첫 돌'을 공동으로 세웠다. 후티싱은 사원의 배치와 계획을 확정하고 재정을 정리하고 장인들을 끌어들이는 과정에 있었다. 그의 경건한 꿈을 결실을 맺는 일은 하쿤와르와 그녀의 아들들에게 맡겨졌다. 그녀의 집 구내에 52-지날라야 후티싱 자인 사원을 건설하는 것을 감독한 사람은 하쿤와르였다.^[3] 그 사원은 짓는데 몇 년이 걸렸다. 그것은 강철, 시멘트, 박격포 없이 전통적인 방식으로 돌로 만들어졌다. 복잡하고 아름다운 석조 조각으로 화려하게 장식되어 있으며, 현재는 도시의 건축 보물 중 하나로 간주되고 있다. 여기에는 238개의 석상, 83개의 금속상, 21개의 얀트라가 보관되어 있다. 신전의 프라티슈타(콘센타)는 유명한 성녀인 샨티샤가르 수리가 지휘했다. 그 축제에는 무려 40만 명의 사람들이 참석했다.^{[citation needed]}

후티싱 자인 사원의 건립이 거의 마무리 단계에 이르렀을 때, 성대한 봉헌을 위한 준비가 한창이었을 때, 예상 방문객들을 수용할 수 있는 다람살라가 필요하게 되었다. 하르쿤와르 바이에게는 데라사르나 자인 수도원을 지어야 한다는 생각이 들었는데, 그것은 우선 방문객들을 수용한 다음 앞으로 영원히 자인 신앙의 중심지 역할을 할 것이다. 그녀는 도시에 데라사르 또는 자인 수도원을 짓기로 결심했다. 그런 기관의 존재는 신전의 아름다움에 윤기와 미덕을 더할 것이다. 그녀는 자신의 소원을 아들들에게 말했고, 그들은 그것이 훌륭한 생각이라는 것에 흔쾌히 동의했고, 다르마낫 데라사르는 적법하게 건축되어 그들에게 귀의되었고, 그 성전은 성전 성결식을 며칠 앞두고 거행되었다. 데라사르는 후티싱 신전 근처에 있는 아메다바드의 니샤 폴 경내에 위치해 있다.

남편보다 훨씬 어렸던 하르쿤바르 바이는 무르익은 노년까지 살았다. 남편이 죽은 후 경건한 인도 미망인으로서 평생 동안 평이한 흰색 면사포만을 쓰고, 모든 보석과 장식을 완전히 포기하고, 깨어 있는 시간의 상당 부분을 기도로 보냈다. 그녀는 나중에 아메다바드에 있는 그녀의 집에서 1킬로미터 이내에 더 작은 규모로 두 개의 사원을 더 지었다. 아메다바드의 자이버이와드 근교의 삼바브나트와 친타마니 파르스바나트 사원들이다. 그녀는 나이든 소와 다른 동물들을 위한 가우샬라나 동물 보호소의 건설을 의뢰했다. 그녀는 어떤 자인 사원 근처에 피아오스와 사다바르타 보호소를 건설했는데, 그곳에서는 기본적인 음식과 시원한 물 그리고 그늘진 보호소가 순례자와 신자들에게 무료로 제공되었다. 그녀는 먼 자르칸드에 위치한 자인 순례의 중심지인 사멧 시크하르에 다람살라, 즉 무료 순례자의 여관을 짓고 기증했다. 그녀는 아흐메다바드의 가난한 자인 가족을 위해 사멧 시카르로 여행하기 위해 순례자들을 조직하고 자금을 지원했다. 그녀는 아메다바드 시민 병원 건립을 위해 기금을 기부했다.^[4] 그녀는 또한 여학생들을 위한 학교, 즉 일반 대중들이 여전히 여성 교육에 찬성하지 않을 때 아메다바드에 있는 마가넬 카람찬드 여학교도 세웠다.^[5] 그녀의 경건한 자선단체, 좋은 작품들, 그리고 개인적인 긴축은 그녀를 아메다바드 사람들 사이에서 존경의 인물로 만들었다.

당시 미국에서 큰 인기를 끌었던 ^[6]록우드 드 포레스트와 연계한 목가구와 미국 티파니에 대한 쿤단 보석류 등이 가족무역에 포함됐다.

아메다바드 목재 조각 회사는 1881년 미국의 실내 장식가 락우드 드 포레스트가 마간바이허치싱과 협력하여 나무 가구, 조각 문, 캐비닛, 그림 액자 등을 수출하기 위해 설립했다.^[7]

그 가족은 부부간의 동맹으로 유명해졌다. 이들은 자와할랄 네루뿐 아니라 카스터바이 랄바이 가문과도 관련이 있다.^[8] 크리슈나 네루 후티싱은 구노탐 P와 결혼했다. 후티싱, (라자라는 닉네임)^[9]

푸루쇼탐 후티싱의 다른 아들 수로탐 P. 후티싱은 유명한 산업가로 1954년부터 55년까지 아메다바드 섬유 밀 협회 회장을 역임했다.^[10] 그는 유명한 건축가 르 코르뷔지에를 인도로 처음 초대했는데, 후에 그는 인도에서 많은 일을 했다. 밀주조합 건물과 빌라 쇼단은 수로탐 후티싱이^[11] 그에게 맡긴 작품이었다.

아메다바드의 주요 예술 공연장인 레일라 & 푸루쇼탐 후티싱 비주얼 아트 센터와 푸르쇼탐바이 마간바이 & 레일라 P 후티싱 공공 자선 트러스트는 마간바이의 아들 푸르쇼탐바이오의 이름을 딴 것이다.^[12][13] 랄바이 달팟바이(Lalbhai Dalpatbhai)의 딸 레일라(Dahiben)와 결혼하여 카스터바이 랄바이의 누이동생을 두었다. 푸루쇼탐 후티싱의 아들 구노탐은 자와할랄 네루의 누이 크리슈나 네루 후티싱과 결혼했다. 그러나 1946년 라자 구노탐 후티싱(INC)은 나그파다-카마티푸라 BMC 선거구에 대한 첫 선거 유치를 무소속 링가나 푸자리(1914~1999)에게 패했다. 푸자리는 이후 네루지의 초청으로 1947년 의회당에 입당하였다.

구노탐의 누이 슈리마티는 라빈드라나트 타고레의 조카인 사우멘드라나트 타고레와 결혼했다.^[14] 슈리마티는 샨티니케탄에서 공부했고 그것과 관련된 것으로 남아 있었다. Saumendranath Tagore는 인도에서 공산주의 운동의 창시자 중 한 명이 되었다.

후에 인도의 수상이었던 라지브 간디는 뭄바이에서 삼촌과 고모인 구노탐(라자)과 크리슈나 후티싱의 집에서 태어났으며, 그의 부모는 봄베이 카마이클 로드 20번지에 위치한 그들의 집에서 손님이었다.^[15]

구노탐의 아들인 아지트 후티싱(1936~2017년)도 집에서 살면서 델리 자택에서 네루와 함께 여러 해를 보냈다. 이후 1960년대 초 미국으로 이주해 투자은행 활동을 시작하면서 월스트리트의 첫 인디언 중 한 명이 되었다. 그는 1996년부터 2006년 사망할 때까지 미국인 바이올리니스트 헬렌 암스트롱과 결혼했다. 그에게는 니힐, 비벡, 라비 등 세 아들이 있었고, 세 손자인 키린 후티싱, 레미 후티싱, 미라이 후티싱이 있었다.

가계도

• 케사라이징은 수라즈바와 결혼했다.
  • 돌라바이케사라이징
  • 해트헤싱 케사라이징, 하쿤와르와 다른 두 사람과 결혼했다.
    • 양자로 삼은 세 아들은 형 돌라바이(돌라바이)의 자이징바이(Jaisingbhai), 마간바이(Maganbhai), 물찬바이(Mulchandbhai)이다.
      • 마가넬랄 후티싱은 아들 푸루쇼탐 후티싱이 있었다.
        • 푸루쇼탐 후티싱은 랄바이 달팟바이와 모히니의 딸이자 카스터바이 랄바이의 누이인 레일라(다히벤)와 결혼하여 다음과 같은 두 아들을 두었다. 스로탐과 구노탐(라자)과 딸 슈리마티.
          • 수로탐후테싱
            • Deepak Hutheesing, Daksha와 결혼
              • 우망허티싱
          • 구노탐(라자) 후티싱은 모틸랄 네루와 스와루프 라니 네루의 딸 크리슈나 후티싱(1907~1967)과 결혼하여 네루간디 가문을 보고 다음과 같은 두 아들을 낳았다. 하르샤와 아지트
            • 하르샤 후티싱
            • 아지트 후티싱(1936~2017년)은 암리타 니감(1960년 - 1987년)과 결혼했다(3남 니힐, 비벡, 라비 후티싱(1971년 출생), 헬렌 암스트롱(1996년 - 2006년 사망)과 결혼했다(그의 의붓아들 데비 호서와 아들 데이비드 코헨).
              • 아지트의 자녀: 니힐, 비벡, 라비 후티싱; 아지트의 의붓아들: 데비 하우저와 아들 데이비드 코헨
                • 아지트의 손자: 키린 후티싱, 레미 후티싱, 미라이 후티싱
          • 슈리마티는 See Tagore 가족의 라빈드라나트 타고레의 조카인 Saumyendranath Tagore와 결혼했다.

참고 항목

• 아지트 후티싱
• 라비 후티싱
• 빌라쇼단

참조

외부 링크

• 우망허티싱이 관리하는 후티싱 패밀리 웹사이트