로버트 (트리얼 주교)

로버트는 뤼트베르트 또는 로트베르트(Rotbert, 956년 5월 19일 사망)라고도 불리며 931년부터 죽을 때까지 트리에르의 대주교였다.그는 독일과 프랑스의 정치, 특히 그 사이에 있는 로트해링주의 영토에서 주도적인 역할을 했다.그는 학자와 작가의 후원자였고 수도원의 개혁가였다.

상승하다

로버트가 주교로 선출되었을 때 30세의 정년이었다면 901년 또는 그 이전에 태어났을 것이다.이것은 그가 이미 전임자인 루드거 밑에서 트라이어 시문의 재상이었기 때문에 가장 가능성이 크다.(938년 그는 전임자의 조카인 아다와 그녀의 두 아들에게 평생 조산증을 주었다.)^[1]로버트는 원래 바타비아 지방 출신으로 아마도 작센 귀족의 일원이었을 것이다.그의 형 안스프리드 장로는 토산드리아를 포함한 15개 군의 카운트였고, 조카딸은 언로칭거 가문과 관련이 있다고 한다.로버트는 일부 기록에서 오트톤 왕가의 일원인 브루노 대왕의 친족으로 묘사되었다.트로이스 폰테인(Trois Fontaines)^[3]의 알버릭은 로버트가 독일 헨리 1세의 부인이자 브루노의 어머니인 마틸다 여왕의 형제라고까지 썼지만,^[2] 더 이상 이것이 가능하다고는 볼 수 없다.메르세부르크의 티에트마르 주교의 연대기에 따르면, 로버트는 언젠가 어린 앤스프리트의 위트레흐트 주교가 될 조카를 법과 신학 분야에서 직접 교육했다고 한다.^[4]또 다른 가능한 형제는 때때로 그의 조카인 앤스프리트의 제안된 아버지인 램버트(마스가우의 귀족)이다.

로버트의 선종자 루드가는 931년 1월 27일 사망했고 로버트는 아마도 연말에 대주교가 되었을 것이다.그는 그의 승진을 헨리 왕의 영향력에 기인했고, 얼마 지나지 않아 루드가가 겸임하는 직책인 로트하링시아의 대수로 임명되었다.932년 6월 1일 함부르크의 운니 대교구, 마인츠의 힐데베르트와 공동으로 바이에른 외곽의 독일 모든 주교들의 시놉인 에르푸르트(Erfurt)의 시노드를 주재하였다.이 시노드는 헝가리에 대한 헌사를 중단하기로 결정했다.^[5]936년 8월 7일, 로베르트와 쾰른의 위그프리드 대교와 마인츠의 힐데베르트가 공동으로 헨리의 후계자 오토 1세를 아헨의 팔라틴 예배당에서 왕좌에 앉히고 신성시했다.^[6]

로트해링주의 문제

로버트는 계속해서 새 왕을 지지했다.그는 937년부터 953년까지 로트하링기아에서 대장으로 재직하고 있으며 오토의 궁정 대장으로 한 번의 임기를 지냈다.총리로서 그는 로트해링주의 청원자들을 대신하여 왕에 대한 간섭자 역할을 자주 했다.^[5]

로트하링안에 대한 로버트의 영향력은 그를 붉은 공작 콘래드와 충돌하게 만들었고, 그는 944년 5월 뒤스부르크의 한 의회에서 그를 왕에 대한 불성실(불성실)으로 고발했다.^[5]콘라드는 폭력에 의해 트리어의 생맥시민의 수도원을 점령하려고 시도했는데, 934년 콘라드의 전임자 지젤베르트 공작이 단념했을 뿐이며,^[7] 왕의 동생 브루노가 이스라엘의 문법학자로 교육받고 있던 곳이었다.새로 지어진 생맥시민의 교회는 942년 10월 13일에야 로베르트에 의해 성결되었다.950년, 교황 아가페투스 2세는 로버트의 생맥시민의 소유를 확인하였다.^[8]

946년 로베르트는 로트하링기아에서 네 번째로 크고 부유한 아베이 중 하나인 마스트리히트의 성 세르바티우스 대성당을 대교구가 장악하고 있음을 왕으로부터 확인받았다.이것으로 교구장은 오랫동안 지속되어온 분쟁을 해결했다.^[5]949년 6월, 그는 오토 왕 앞에서 니메겐에서 열린 로트하링야 지도자들의 모임에 참석했다.^[8]953년 콘라드가 반란을 일으켜 퇴위하였다.왕은 8월 20일 생 막시민에서 로버트의 권리를 확인했다.^[8]동시에 쾰른의 대주교는 공석이 되었고 오토는 953년 9월 동생 브루노를 로트하링야의 대주교와 주교로 동시에 승격시켰다.^[5]오토는 또 로베르트에게서 로타링안 찬스릴러리를 제거하여 브루노에게 바쳤다.그럼에도 불구하고, 로버트는 그해 브루노와 리에주교 라떼의 성직에도 불구하고, 로버트는 브루노와 리에주교 성직에도 참석했다.그러나 955년 봄, 그는 자신이 공공연한 반란을 일으키지 않은 채 하이노트의 레지나르 3세 백작과 공모하여 브루노의 원생인 라더(Later)를 퇴위시키고 유배시키도록 했다.^[8]

랭스 논란

946년 로버트는 랭스 대교구 논란에 휘말렸다.그는 아마도 독일에서 자신의 위신을 높이고자 하는 열망에 의해 동기 부여를 받았을 것이다.936년 수석 대주교로 여겨졌지만, 그는 마인츠와 쾰른의 동료들과 공동으로 오토 왕관을 맡게 되었고, 마인츠의 프레드릭 대주교는 최근 교황에 의해 독일 왕국에서 사도교 대리자로 확정되었다.^[9]931년 프랑스의 랠프 왕은 무비판적으로 선출된 휴 대주교를 폐위시키고 자신의 후보인 아르톨드를 제명했다.940년 휴는 돌아와 아르톨드를 강제로 유배시켰다.역사학자 플로도아드는 아르톨드의 측근으로 그와 함께 망명했으며, 그 중 4주는 트리에르에서 보냈다.946년 독일의 오토 1세, 프랑스의 루이 4세의 군사 지원을 받아 아르톨드는 랭스에게 돌아가 로베르토 대주교와 마인츠의 프레데릭 대주교에 의해 정식으로 재입대되었다.휴는 제출하지 않았고, 트리어의 대주교 의장직 하에서 일련의 시노드들이 이 문제를 해결하기 위해 개최되었다.^[10][11]

947년 11월 베르둔에서 처음 만났다.로베르트와 아르톨드 외에 아헨의 오달리치 주교, 메츠의 아달베로 1세, 툴의 고슬레누스와 뮌스터의 힐데발트, 그리고 로르쉬의 부류 브루노, 고르제의 아게놀도스, 슈타벨롯의 오딜로 등이 참석했다.문법학자 이스라엘도 참석했다.휴는 소환되었지만 나타나지 않았다.시노드는 아르톨드를 랭스의 합법적인 대주교로 확정하고 휴회하면서 948년 1월 13일 또 다른 시노드를 예정하고 있었다.^[12]

두 번째 시노드는 예정대로 "성 베드로 교회에서, 무존의 주역이 보이는 곳에서" 열렸다.트리에르 지방의 모든 주교들이 랭스 지방의 일부 주교들과 함께 참석했다.휴는 도착해서 교회에서 로버트와 이야기를 나누었지만 세션에는 참석하지 않았다.로버트는 휴가 교황 아가페투스 2세로부터 받은 편지를 큰 소리로 읽도록 허락했다.그 속에서 교황은 휴에게 복직을 명령했지만 주교들은 그들의 이유로, 교황이 이전에 트리에르의 로베르트와 마인츠의 프레드릭에게 이 문제를 성적으로 해결하도록 명령했고, 그의 최근 편지가 휴의 전령들의 요청으로 작성되었다는 점을 들어, 명령에 주의를 기울이기를 거부했다.그들은 헌장에서 아르톨드가 랭스의 정식 주교라는 것을 확인했지만 휴는 여전히 제출을 거부했다.^[10][13]

이 문제를 해결하기 위해 베르둔과 무존의 시노드가 실패한 것에 비추어, 교황 아가페투스는 오토 왕에게 일반 시노드를 부르라고 명령하는 레게이트인 마리누스를 독일로 파견했다.948년 6월 7일 이 시노드는 로베르트의 대통령 직속으로 잉겔하임의 왕궁에 있는 생 레미기우스에게 바치는 예배당에서 문을 열었다.독일과 프랑스의 왕들은 모두 32명의 독일 주교들과 더불어 아르톨드와 라온의 랠프 2세 주교가 참석하였다.로버트는 "갈리의 공공문제"(갈래 렘 퍼블릭햄)라는 성명서를 가지고 시노드를 열었다.그는 나중에 이성을 이용해 휴에게 제출하도록 설득하고, 그것이 실패하면 그를 파문시킬 것을 촉구했다.^[14][15]

휴가 제출을 거부하자 오토왕은 콘래드 공작과 로버트 대주교에게 대군을 모아 프랑스로 들어가 항복을 강요하라고 명령했다.라온과 메츠의 주교들의 군대에 의해 증강된 트리에르의 군대는 집결하는데 4주가 걸렸다.이 군대의 접근만으로도 휴가 숨어 있는 무존의 성 지휘관은 항복할 수밖에 없었다.인질은 잡혔지만 휴는 수감되지 않았다.그 성은 파괴되었다.그러자 로버트는 군대를 이끌고 콘라드의 그것과 연합하여 루이 왕에 대한 반란을 일으켜 투르 백작 테오발트가 건설한 몬타이구 요새를 포위하였다.그것은 재빨리 잡혔고, 군대는 테오발트가 머물고 있는 라온으로 이동했다.그곳에서 생빈센트의 수도원에서 그들은 테오발트를 파문시켰다.^[16][17]

프랑스에서 성공적인 여름 캠페인이 끝난 후, 로버트는 948년 9월 트라이어에서 지방 회당을 열었다.로트하링어 주교나 독일 주교들은 참석하지 않았으며, 아르톨드 오브 랭스, 랄프 오브 라온, 가이 1세 소이슨, 위크프레드만이 참석했다.노연의 트란타루스 주교가 전령을 보내 병으로 인한 결석을 설명했다.레거트 마리누스가 출석했다.로버트와 아르톨드의 공식적인 중재를 통해 마리너스는 이전에 휴를 지지했던 소이슨스의 가이(Guy of Soissons)^[18]를 용서했다.9월 8일 시노드는 휴 대주교의 지지자 중 한 사람이자 루이 4세 편에 있는 가시인 휴 대공을 파문시켰다.^[8]

목사님과 후원자

로버트는 그의 교구의 신중한 관리자였다.그는 수도원 개혁을 추진했는데, 이들 중 상당수는 당시에도 여전히 평민 소유하에 있었고, 트리에르의 생맥시민과 사아르의 메틀락처럼 바이킹과 헝가리군의 습격을 받은 곳도 있었다.그는 특히 북부 에이펠 지역에서 교구의 교회적 구조를 교구 수준으로 개편했다.그는 오늘날 그가 955년 9월 9일 성당 구역의 남쪽 교회인 리브프라우엔키르케를 재건했다.^[5][19]그는 또한 트리어의 생마르탱 사원에 있는 6세기 전임자 마그네릭의 무덤 위에 제단을 세웠다.^[8]그의 동시대인 베르둔의 베렝가 주교는 그를 로트하링기아에서 영감을 주는 개혁가 중 한 사람으로 묘사하고 있다.^[7]

951년, 로버트는 오토의 이탈리아 탐험에 동행했다.^[5]그는 이탈리아에서 952년 2월에 라벤나의 세인트 세베루스의 유물을 가지고 왔다.^[8]

로버트는 학자였고 학자들의 후원자였다.리에지의 라떼르와의 관계가 악화되기 전에, 그들은 서신을 가지고 있었는데, 그곳에서 라떼는 로베르트가 고대 그리스인과 로마인 그리고 로베르트가 차례로 그의 글의 일부를 보냈다고 한다.^[8]문법학자 이스라엘은 그의 드 아르테 미터법을 그에게 바쳐 로버트의 후원을 얻었다.그는 계속해서 생 막시민에서 수도사로 살았다.^[20]플로도아르는 자신의 역사학 레멘시스 에클레시아에(Ramensis Eccles 교회의 역사)^[21]를 "그리스도에서 사랑받는 존경받는 영주가자 훌륭한 삽화가인 원장 R(Domino venerabili et in Christii Karitotum admodibili preclaroi R)"에 바쳤다.플로도어드는 계속해서 로버트가 그에게 자신의 역사를 쓰라고 "명령했다"고 말하지만, 로버트는 단지 그를 격려했을 가능성이 더 크다.^[22][11]플로도어드는 또한 그의 시적 3부작인 드승리크리스티(The Treat of Christ)를 로버트에게 바쳤다.^[8]

로버트는 쾰른의 호프타그에 다니던 중 전염병 유행 중에 사망했다.^[23]그의 시체는 트라이어에게 돌려졌다.나이든 당국은 그를 생폴리누스에 매장했지만, 그는 1950년에 그의 무덤이 발견된 자신의 리브프라우엔키르슈에 매장되었다.^[5][19]

참조

메모들

원천

추가 읽기

가톨릭 교회 직함
선행자 루드가르	트리에르 대주교 931–956	성공자 헨리 1세