웨스트팔렌 조약

Peace of Westphalia
웨스트팔렌 조약
오스나브뤼크-문스터 조약
Münster, Historisches Rathaus -- 2014 -- 6855.jpg
조약이 체결된 먼스터의 역사적인 시청
유형평화 조약
초안1646–1648
서명된1648년 10월 24일
위치오스나브뤼크 뮌헨스터, 베스트팔렌, 신성로마제국
파티들109

베스트팔렌 평화(독일어:웨스트펠리셔 프리데는 1648년 10월 오스나브뤼크와 뮌헨스터에서 체결된 두 개의 평화조약의 총칭이다.그들은 30년 전쟁 (1618–1648)과 80년 전쟁 (1568–1648)을 끝내고 신성 로마 제국에 평화를 가져왔으며, 약 8백만 명의 목숨을 앗아간 유럽 역사의 비극적인 시기를 마감했다.신성로마제국 황제(합스부르크의 페르디난트 3세), 스페인 제국, 프랑스와 스웨덴의 왕국, 연합주(네덜란드), 그리고 신성로마제국의 왕자 중 각각의 동맹국이 이 [1]조약에 참여했다.

협상 과정은 길고 복잡했다.양측이 각자의 통제하에 있는 영토에서 만나기를 원했기 때문에 회담은 두 도시에서 열렸다.총 109명의 대표단이 교전국을 대표하기 위해 도착했지만, 모든 대표단이 동시에 참석한 것은 아니었다.제국에서 전쟁을 끝내기 위해 두 개의 조약이 체결되었다: 뮌헨스터 조약과 오스나브뤼크 [2][3]조약.이 조약들은 합스부르크 왕가와 가톨릭 동맹들을 한쪽에 두고 가톨릭이면서도 강력한 반합스부르크인 프랑스와 동맹을 맺은 개신교 강대국들과 싸우면서 신성로마제국의 30년 전쟁을 종식시켰다.분리된 뮌헨스터 조약은 스페인과 연합주 사이의 80년 전쟁을 종식시켰다.

신성로마제국의 대표적인 영문 역사학자 요아힘 웨일리는 라이프니츠, 루소, 칸트, 쉴러와 같은 후대의 논평가들이 보편적 평화를 향한 첫걸음으로 베스트팔리아 평화를 칭송했지만,[4] 그는 "미래에 대한 그들의 예측이 현실을 설명하는 것으로 오인되어서는 안 된다"고 지적한다.

국제관계학자들은 웨스트팔리아 조약이 근대 [5]국제관계에 중요한 원칙의 근원이라고 밝혀왔지만, 다른 역사학자들은 이것이 대체로 [6]그 이후에 만들어진 신화라고 주장한다.

배경

유럽은 30년 전쟁과 80년 전쟁으로 많은 돈과 생명을 앗아갔다.80년 전쟁은 가톨릭과 개신교 사이의 오랜 종교전쟁으로 개신교가 다수인 영국의 지원을 받는 네덜란드 공화국(현재의 네덜란드)의 독립을 위한 투쟁으로 발전했다.30년 전쟁은 신성로마제국을 중심으로 한 유럽의 종교전쟁 중 가장 치명적인 전쟁이었다.4단계로 전개된 이 전쟁은 가톨릭 리그나 개신교 연합(나중에 헤이브론 리그)의 편을 들며 많은 국내외 선수들을 포함했다.프라하 조약(1635년)은 전쟁의 종교적 측면을 대부분 종식시켰고 프랑스와 합스부르크의 경쟁은 두드러졌다.30년 전쟁에서만 450만에서 800만 명의 사망자가 발생했고, 수십 년간의 끊임없는 전쟁으로 인해, 평화에 대한 필요성은 점점 [7]더 분명해졌다.

장소

프랑스와 합스부르크 황제 사이의 평화 협상은 1636년 쾰른에서 시작되었다.이러한 협상은 처음에는 프랑스의 리슐리에 추기경에 의해 저지되었는데, 리슐리에 추기경은 완전한 주권 국가든 신성 로마 [8][page needed]제국 내의 국가든 모든 동맹국을 포함시킬 것을 주장했다.함부르크에서는 스웨덴, 프랑스, 신성로마제국이 1641년 [9]12월에 예비 평화를 협상했다.그들은 쾰른과 함부르크 조약의 준비는 전반적인 평화 [citation needed]협정의 전초전이라고 선언했다.

네덜란드 특사 아드리아안 파우는 평화협상을 위해 1646년경 뮌헨에 입성한다.

주요 평화 협상은 웨스트팔렌주, 인근 도시 먼스터와 오스나브뤼크에서 열렸다.두 도시 모두 [9]협상을 위해 중립과 비무장 지대로 유지되었다.

뮌헨스터에서는 1648년 [11]1월 30일 베스트팔렌 조약의 일부가 아닌 평화 조약을 [10]체결한 네덜란드 공화국과 스페인 사이에 협상이 이루어졌다.Munster는 1535년 재천주교화 이후 엄격히 단일 종파 공동체였다.그것은 뮌헨스터 주교회의 지부를 소장하고 있었다.오직 로마 가톨릭 예배만이 허용되었고, 칼뱅주의와 루터교는 [citation needed]금지되었다.

스웨덴은 개신교 세력에 의해 지배되는 오스나브뤼크에서 신성 로마 제국과 협상하는 것을 선호했다.오스나브뤼크는 2개의 루터 교회와 2개의 가톨릭 교회가 있는 2개의 종파적인 루터교와 가톨릭 도시였다.시의회는 전적으로 루터교였고, 시민들도 대부분 그랬지만, 그 도시에는 오스나브뤼크 주교국의 가톨릭 지부가 있었고 다른 많은 가톨릭 거주자들이 있었다.오스나브뤼크는 1628년부터 1633년까지 가톨릭 연맹의 군대에 의해 정복되었고 그 후 루터교 스웨덴에 [12]의해 점령되었다.

위임

세바스찬 다들러 훈장(1648년), 스웨덴의 크리스티나, 깃털이 달린 헬멧을 쓴 초상화.앞면
이 메달의 뒷면:스웨덴의 크리스티나는 왼팔에 올리브 가지를 들고 오른손으로 지식의 나무를 움켜쥐고 있는 미네르바 역을 맡았다.

109명의 대표단이 본회의에서 만난 적이 없기 때문에 평화 협상은 시작도 끝도 정확히 없었다.대신, 다양한 대표단이 1643년과 1646년 사이에 도착했고 1647년과 1649년 사이에 떠났다.가장 많은 수의 외교관들이 1646년 1월과 1647년 [citation needed]7월 사이에 있었다.

대표단은 유럽 16개국, 제국 140개국의 이익을 대표하는 66개 제국, 38개 [13]그룹을 대표하는 27개 이익 집단에 의해 파견되었다.

조약

세 개의 독립된 조약이 평화 정착을 구성했다.

  • 1648년 1월 30일 네덜란드 공화국과 스페인 왕국이 체결한 뮌헨 조약(Tractatus Pacis)[15][16]은 1648년 5월 15일 뮌헨에서 비준되었다.
  • 1648년 10월 24일 두 가지 보완 조약이 체결되었다.
    • 신성로마제국과 프랑스 사이의 먼스터 조약(Instrumentum Pacis Moncleiensis, IPM)[17][18]과 그들의 동맹국
    • 신성로마제국과 스웨덴 사이의 오스나브뤼크 조약(Instrumentum Pacis Osnabrugensis, IPO).[19][20]

결과.

내부 정치 경계

1648년 유럽 국경을 표시한 지도
1648년 신성 로마 제국

페르디난트 3세가 주장한 권력은 그에게서 빼앗기고 제국 통치자들에게 돌아갔다.제국주의 통치자들은 이제 그들만의 공식 종교를 선택할 수 있게 되었다.천주교와 개신교는 법 앞에 평등하게 정의되었고, 칼뱅교는 공식 [21][22]종교로서 법적으로 인정되었다.종교적 관용을 실천한 네덜란드 공화국의 독립은 유럽 [23]유대인들에게 안전한 피난처를 제공하기도 했다.

교황 인노첸시오 10세는 황소 젤로 도무스 데이(Zelo Domus Dei)[24][25]에서 이 합의를 "무효, 무효, 부정한, 부당한, 저주할 만한, 배신, 무의미, 영원히 의미와 효과가 없는"이라고 부르며 매우 불쾌해했다.

교의

웨스트팔렌 조약의 주요 교의는 다음과 같다.

  • 모든 당사자들은 각 왕자가 자신의 국가의 종교를 결정할 권리를 가진 1555년 아우크스부르크 조약을 인정할 것이다.그러나 ius reformandi는 제거되었다.신하들은 더 이상 지배자의 개종을 따르도록 강요받지 않았다.통치자들은 가톨릭,[21][26] 루터교 또는 칼뱅교를 선택할 수 있었다.
  • 1624년 1월 1일은 국가의 지배적인 종교를 결정하는 규범적인 날짜로 정의되었다.모든 교회 재산은 1624년의 상태로 복원될 예정이었다.그들의 교단이 확립된 교회가 아닌 공국에 살고 있는 기독교인들은 할당된 시간 [26]동안 공공장소에서뿐만 아니라 개인적으로도 그들의 신앙을 실천할 권리를 보장받았다.
  • 프랑스와 스웨덴은 [27]중재권을 가진 제국 헌법의 보증인으로 인정받았다.

영토 조정

레거시

'웨스트팔렌 평화'의 우화, 제이콥 조던스의 작품.

그 조약이 30년 전쟁에서 발생한 분쟁을 완전히 종식시키지는 못했다.프랑스와 스페인 사이의 싸움은 1659년 피레네 조약까지 계속되었다.네덜란드-포르투갈 전쟁은 스페인과 포르투갈 사이의 이베리아 연합 기간 동안 80년 전쟁의 일부로 시작되어 1663년까지 계속되었다.그럼에도 불구하고,[citation needed] 웨스트팔렌 조약은 당시의 많은 미해결 유럽 문제들을 해결했다.

웨스트팔리아 주권

주요 기사:웨스트팔리아 주권

일부 국제관계 학자들은 웨스트팔렌 조약이 국경의 불가침과 주권국가의 내정간섭을 포함한 현대 국제관계에 중요한 원칙의 근원이라고 밝혔다.이 제도는 문헌에서 웨스트팔리아 [34][page needed]주권이라고 알려지게 되었다.다른 학자들은 이 제도를 웨스트팔렌 [35]조약과 결부시키는 것에 이의를 제기했습니다.그들은 현대 유럽 국가 시스템이 웨스트팔리아 조약에서 비롯되었다는 견해에 이의를 제기했다.이 조약은 국제법 원칙으로서 해석될 수 있는 종교의 자유, 주권, 힘의 균형에 관한 내용을 텍스트에 포함하지 않는다.신성로마제국의 헌법적 안배는 본문에서 주권과 종교적 평등이 언급되는 유일한 맥락이지만, 이러한 맥락에서 그것들은 새로운 사상은 아니다.조약은 국가의 현대법 자체에 대한 근거를 담고 있지 않지만,[36] 유럽의 오랜 종교 분쟁의 종식을 상징한다.

「 」를 참조해 주세요.

레퍼런스

  1. ^ 클로드펠터, 마이클(2017).전쟁 및 무력 충돌: 사상자 및 기타 수치 통계 백과사전, 1492–2015.맥팔랜드, 페이지 40 ISBN978-0-7864-7470-7.
  2. ^ "APW Einführung". www.pax-westphalica.de. Retrieved 2 November 2020.
  3. ^ "Peace of Westphalia Definition, Map, Results, & Significance". Encyclopedia Britannica. Retrieved 2 November 2020.
  4. ^ 요아힘 웨일리, 독일과 신성로마제국, 제1권: 막시밀리안 1세부터 웨스트팔렌 평화, 1493–1648, 옥스포드 대학 출판부, 2012년 페이지 637
  5. ^ Patton, Steven (2019). "The Peace of Westphalia and it Affects on International Relations, Diplomacy and Foreign Policy". The Histories. Retrieved 19 January 2021.
  6. ^ Osiander, Andreas (2001). "Sovereignty, International Relations, and the Westphalian Myth". International Organization. 55 (2): 251–287. doi:10.1162/00208180151140577. JSTOR 3078632. S2CID 145407931.
  7. ^ Elliott, J.H. (2009). Spain, Europe & the Wider World, 1500-1800. Yale University Press. p. 29. ISBN 9780300145373.
  8. ^ Croxton, Derek (2013). Westphalia: The Last Christian Peace. Palgrave. ISBN 978-1-137-33332-2.
  9. ^ a b Wilson, Peter H. (2009). Europe's Tragedy: A History of the Thirty Years War. Allen Lane. p. 632. ISBN 978-0-7139-9592-3.
  10. ^ Lesaffer, Randall (23 July 2007). "Private Property in the Dutch-Spanish Peace Treaty of Münster (30 January 1648)". SSRN 1002389.
  11. ^ 콘라드 렙겐, '웨스트팔렌 평화 협상: 주요 문제 검토에 의한 조사', 1648년: 유럽의 전쟁과 평화: 3권. (제26회 유럽평의회 목록, 베스트팔렌 평화), 클라우스 뷔만과 하인츠.ede, Münster 및 Osnabrück: 출판물 없음, 1998, 'Essay 제1권: 정치, 종교, 법률 및 사회', 355-72쪽, 여기서 355seq.
  12. ^ Schiller, Frederick. "The Thirty Years War, Complete".
  13. ^ 콘라드 렙겐, "베스트팔렌 평화 협상: 주요 문제에 대한 조사", 1648년: 유럽의 전쟁과 평화: 3권. (제26회 유럽평의회 목록, 베스트팔렌 평화), 클라우스 뷔만, 하인츠.ede, Münster 및 Osnabrück: 출판물 없음, 1998, 'Essay 제1권: 정치, 종교, 법률 및 사회', 355-372쪽, 여기 페이지 356.
  14. ^ Sonnino, Paul (2009). Mazarin's Quest: The Congress of Westphalia and the Coming of the Fronde. Harvard University Press. ISBN 978-0-674-04386-2.
  15. ^ "Original text in Dutch National Archives". beeldbank.nationaalarchief.nl. Archived from the original on 20 February 2009. Retrieved 23 July 2010.
  16. ^ Brede van Münster – 네덜란드어 원본 텍스트 Peace of Münster가 네덜란드어 위키소스로 디지털화됨
  17. ^ "Digital modern German text Treaty of Münster". lwl.org. 25 March 2014.
  18. ^ Bestfélischer Friede – Vertrag von Münster – 독일어 위키소스에 디지털화된 원래 독일어 텍스트 조약
  19. ^ "Digital modern German text Treaty of Osnabrück". lwl.org. 25 March 2014. Retrieved 13 May 2017.
  20. ^ Bestfélischer Friede – Vertrag von Osnabrück – 독일어 위키소스로 디지털화된 원본 독일어 텍스트 조약
  21. ^ a b 몬스터 조약
  22. ^ Barro, R. J. & McCleary, R. M. "Which Countries have State Religions?" (PDF). University of Chicago. p. 5. Archived from the original (PDF) on 30 August 2006. Retrieved 7 November 2006.
  23. ^ "This day, Mary 15, in Jewish history". Cleveland Jewish News.
  24. ^ "하나님의 집의 제물"이라는 뜻의 이 소의 첫머리는 시편 69장 9절에서 인용합니다: "네 집의 열정으로 나를 삼켰고, 너를 책망한 자들의 비난이 나에게 떨어졌다."
  25. ^ Larry Jay Diamond; Marc F. Plattner; Philip J. Costopoulo (2005). World religions and democracy. p. 103.
  26. ^ a b "The Peace of Westphalia" (PDF). University of Oregon. Retrieved 6 October 2021.
  27. ^ Mary Fulbrook 간결한 독일사, 제2판 (Cambridge University Press, 2004), 페이지 60.
  28. ^ Böhme, Klaus-R (2001). "Die sicherheitspolitische Lage Schwedens nach dem Westfälischen Frieden". In Hacker, Hans-Joachim (ed.). Der Westfälische Frieden von 1648: Wende in der Geschichte des Ostseeraums (in German). Kovač. p. 35. ISBN 3-8300-0500-8.
  29. ^ Böhme (2001), 페이지 36.
  30. ^ Böhme (2001), 37페이지.
  31. ^ a b c Böhme (2001), 페이지 38.
  32. ^ Whaley, Joachim (24 November 2011), "Germany and the Holy Roman Empire in 1500", Germany and the Holy Roman Empire Volume I: Maximilian I to the Peace of Westphalia, 1493-1648, Oxford University Press, pp. 623–624, doi:10.1093/acprof:oso/9780198731016.003.0002, ISBN 978-0-19-873101-6, retrieved 28 April 2022
  33. ^ Gross, Leo (1948). "The Peace of Westphalia, 1648–1948". American Journal of International Law. 42 (1): 20–41 [p. 25]. doi:10.2307/2193560. JSTOR 2193560. S2CID 246010450.
  34. ^ Henry Kissinger (2014). "Introduction and Chpt 1". World Order: Reflections on the Character of Nations and the Course of History. Allen Lane. ISBN 978-0-241-00426-5.
  35. ^ Osiander, Andreas (2001). "Sovereignty, International Relations, and the Westphalian Myth". International Organization. 55 (2): 251–287. doi:10.1162/00208180151140577. ISSN 1531-5088. S2CID 145407931.
  36. ^ Randall Lesaffer (2014). "Peace treaties from Lodi to Westphalia". Peace Treaties and International Law in European History: From the Late Middle Ages to World War One. Cambridge. p. 9. ISBN 978-0-511-21603-9.

추가 정보

  • 크록스턴, 데릭, 아누쉬카 티셔예요The Peace of Westphalia: A Historical Dictionary (그린우드 출판 그룹, 2002).
  • Croxton, Derek (1999). "The Peace of Westphalia of 1648 and the Origins of Sovereignty". International History Review. 21 (3): 569–591. doi:10.1080/07075332.1999.9640869.
  • 모왓, R.B.유럽 외교사, 1451-1789(1928) 페이지 104-14 온라인
  • Schmidt, Sebastian (2011). "To Order the Minds of Scholars: The Discourse of the Peace of Westphalia in International Relations Literature1". International Studies Quarterly. 55 (3): 601–623. doi:10.1111/j.1468-2478.2011.00667.x. 역사학.

외부 링크

Wikimedia Commons에는 Peace of Westphalia 관련 미디어가 있습니다.
Wikisource는 1911년 Westphalia 평화에 관한 브리태니커 백과사전 기사의 본문을 가지고 있다.