세인트빅터 대학교
School of Saint Victor
성 빅토르 학교는 파리 성 빅토르의 아우구스티니아 수도원에 있는 중세 수도원이었다. 이 이름은 또한 파리 대학의 일부로서 이 학교에 기반을 둔 철학자와 신비주의자들의 집단인 빅토리아 왕조를 가리킨다.[1]
12세기에 피터 아벨라르의 가정교사와 그에 따른 상대인 참포의 현실주의 학교장 윌리엄에 의해 설립되었으며, 그들 사회의 저명한 초기 구성원은 세인트 빅토르의 휴였다.[2] 다른 저명한 멤버들은 성당의 아차드였다. 빅터, 성 빅토르의 앤드류, 성 빅토르의 리처드, 성 빅토르의 발터, 성 빅토르의 고드프리, 그리고 토마스 갈루스를 비롯하여.
휴의 엄격한 감독하에 세인트 빅토르는 그 자체를 위한 지식의 요구보다는 개인적인 덕성의 함양을 통한 학습에 대해 일관성 있고 구조적인 접근법을 제시했다. 이것은 휴의 디다스칼리콘에 제시된 교양 과목의 스키마에 예시되어 있는데, 그가 독자들에게 옴니아 디스체, 아니 모든 것을 알라고 권하는 내용이다. 1160년이 되자 사원은 참포 윌리엄이 설립 당시 제정했던 피곤한 은퇴의 본래의 행적을 울리며 학교로부터 후퇴하는 장소가 되었다. 고드프리 시절, 세인트 빅토르는 12세기 초에 운영된 외부 학교에 대한 강조보다는 주로 자신의 개간지들의 가르침에 신경을 썼다.[3]
독특한 세력으로서 빅토리아 시대의 종말이 온 것은 1173년, 반동적인 발터가 전대로 임명되었을 때였다. 월터는 세속적인 신학 교육을 비난하는 콘트라 콰투오르 미로토스 프랑세(프랑스 4대 미로)로 학교와 그 회원들의 지적 문화를 맹렬히 공격했다. 빅토리아 시대의 교육학 전통에 대한 이러한 격렬한 거부 후에 그 사원은 사실상 다른 어떤 것과 마찬가지로 자급자족적인 아우구스티누스의 전리품이었다.[4] 얀 반 루스브룩은 1335년 자신의 그로넨다엘 프리오리를 그들의 통치에 제출했는데, 그로부터 공통생활의 브레트렌과 켐피스의 데보티오 모데나(Devotio Moderna)가 유래되었다. 그들 연구의 주요 주제는 교황 유진 4세가 로마 패권을 선언하는 그의 5.1.1435 소에서[5] 채택한 신과 문단의 비논리적 관계였다.
