밤튼 강의

Bampton Lectures
1946년 밤튼 강연을 한 성공회 사제 필립 미클렘(1876~1965)

영국 옥스포드 대학밤튼 강의는 존 밤튼의 유물에 의해 설립되었다.[1] 그들은 1780년부터 개최되었다.

이 강의들은 연례 강의의 연속이었다; 20세기 전환 이후 그들은 전형적으로 2년마다 개최되었다. 그들은 계속해서 기독교 신학적 주제에 집중한다. 그 강의들은 전통적으로 책 형태로 출판되어 왔다. 특히 19세기의 시점에서, 많은 경우에서, 그들은 큰 관심과 논란을 불러 일으켰다.

강사(미완성 목록)

1780–1799

1800–1824

  • 1800 – George Richards 예언의 신성한 기원 삽화방어
  • 1801 – 조지 스탠리 파버 호레이 모자에
  • 1802 – George Frederic Nott 종교적 열정
  • 1803년 – 존 패러 설교(John Farrer Servans on the Mission and Personal of Christ and Peativitys and the Beativitals)
  • 1804 – 리차드 로렌스 칼뱅주의자들이 칼뱅주의자로 부적절하게 여기는 영국 교회의 기사들을 설명하려는 시도
  • 1805년 – 에드워드 네레스 사칭 이성[6] 시대 말기에 기독교의 증거에 대한 견해
  • 1806 – John Browne, Corpus Christi College Sermons 펠로, 옥스퍼드[7] 대학교 이전에 설교
  • 1807년 – Thomas Le Mesurier Schism의 본질과 죄의식
  • 1808년 – 존 펜로즈 기독교의 진실을 증명하려는 시도
  • 1809년 – John Bayley Somers Carwithen A의 브라만 종교관
  • 1810 – Evanson의 '일반적으로 받은 4인방' 불협화음에서 토마스 팔콘거확실한 원리
  • 1811년 – 존 비들레이크 신의 계시의 진실과 일관성
  • 1812년 – 리차드 맨트 복음서 호소
  • 1813 – 존 콜린슨 처음 3세기 동안 번성했던 기독교 교회의 주요 아버지들의 글의 핵심
  • 1814년 – William Van Lidentt 성서 해석의 일반 원칙
  • 1815 – Reginald Heber Christian Comforter의 성격과 사무실
  • 1816 – John Hume Spry Christian Union Doctrinally and History적으로 고려됨
  • 1817년 – 존 밀러 성경의 신권
  • 1818 – Charles Abel Moysey 검토된 유니테리언들의 교리
  • 1819년 – 헥터 데이비스 모건 A 시대[10] 종교적 원칙과 실천에 대한 압축된 견해
  • 1820년 – Godfrey Faussette 독점적인 애착과 지원에 대한 기성 교회의 주장, 그리고 Schism과 Annonyty로부터 그녀를 위협하는 위험들.
  • 1821년 – 존 존스 신의 계시의 도덕적 경향
  • 1822년 – Richard Whatly Whatly Whately The Use and Aush of Party Feeling in Matters of Brights. 종교 문제에 있어서
  • 1823 – Charles Goddard[11] 종교적 증거에 대한 정당한 조사에 필요한 정신 상태
  • 1824년 – John Josias Conybeare At Try to Trace the History and Isolution of the[12] Secondary and Spirital 해석의 한계를 확인하려는 시도

1825–1849

1850–1874

1875–1899

1900–1949

  • 1901 – Archibald Robertson Regnum Dei
  • 1903년 – William Holden Hutton 기독교가 국민성에 미치는 영향
  • 1905년 – 프레더릭 윌리엄 부셀 기독교 신학과 사회 진보
  • 1907년 – 제임스 해밀턴 프란시스 페일레 복음 비난: 기독교의 명백한 실패에 관한 연구
  • 1909년 – Walter Hobhouse Church and the World: 사상과 역사에서
  • 1911년 – John Huntley Skrine CreedCreeds: 종교에서의 그들의 기능
  • 1913년 – 1세기 로마의 교회
  • 1915년 – 헤이스팅스 래쉬달 기독교 신학에서의 속죄의 개념
  • 1920년 – 교회와 기독교 재회의 아서 케이리 헤드램 독트린
  • 1922년 – 개혁 이후 레이튼 풀란 종교
  • 1924년 – 노먼 파월 윌리엄스 가을과 원죄의 사상
  • 1926년 – 알프레드 에드워드롤린슨 그리스도의 신약성서 교리
  • 1928년 – Kenneth E. KirkThe Vision of God: The Christian Drution of the Summum Bonum ISBN0-8192-2087-6
  • 1930 – 로렌스 그렌스테드 심리학과 신은 종교적 신념과 실천에 대한 최근의 심리학의 함의에 대한 연구
  • 1932B. H. 스트리트 불상과 그리스도
  • 1934년 – 복음서로버트 헨리 라이트풋 역사해석
  • 1936년 – Frank Herbert Brabant 시간 및 기독교 사상에서의 영원
  • 1938년 – 히브리인과 다른 셈족 사이의 알프레드 기욤 예언과 점괘
  • 1940 – George Leonard Prestige Fathers and Thistics ISBN 0-281-00452-8
  • 1942년 – Trevor Gerbase Jalland The Church and the Papacy: 역사 연구
  • 1944년 – 스펜서 리슨 기독교 교육
  • 1946 – Philip Arthur Micklem The Vertical and the Sacred[4]
  • 1948년 – 오스틴 패러 비전의 잔

1950–1999

2000-현재

  • 2000년 – John Habgood불신종
  • 2001 – David Fugusson Church, State and Civil Society ISBN 0-521-52959-X
  • 2003 – Oliver O'Donovan 판단의 방법 ISBN 978-0-8028-2920-7
  • 2005 – Paul S. 세상을 보고 하나님을 아는 Fiddes: 고대의 지혜와 현대의 교리
  • 2007 – 레이먼드 플랜트 종교, 시민권자유 다원주의
  • 2009년 – 17세기 프랑스어 저술의 리처드 패리시 카톨릭 특이성: 기독교는 이상하다
  • 2011년 – 프랜시스[26]
    • 성경을 곰곰이 생각하는 것에서 기독교 신학의 제1원칙에 이르기까지.
    • 우주론에서 복식론까지: 플라톤과 다윈과 함께 창세기를 읽는다.
    • 창조에서 재창조까지: 자연과 벌거벗은 유인원
    • 이미지에서 닮음: 화신과 증후
    • 아담과 이브에서부터 마리아와 그리스도까지: 죄와 구원과 속죄와
    • 영감에서 성화로: 지혜와 거룩함의 정신
    • 성당에서 마리아로: 비판적인 에큐메니즘을 향해
    • 도그마에서 이론에 이르기까지: 삼위일체로서의 신
  • 2013 – Michael Banner 상상 인생: 그리스도와 인간의 상태[27]
  • 2015 – David F. 포드, 대담한 정령: 요한복음 지금
  • 2017년George Pattison A 현상학[28]
  • 2019년피터 해리슨, 과학[29] 종교의 관계에 대해 다시 생각하다 유튜브
  • 2021 - 제시카 마틴 "4차원 성찬식"

참고 항목

참조

  1. ^ [1. 뱀튼은 매년 기독교 신앙의 주요 기사에 대한 8가지 신학 강의 설교를 설교하기 위한 자금을 마련하였는데, 이 중 30부를 인쇄하여 가장들에게 배포하기로 하였다. [2] 접속한 날짜: 2006년 12월 20일.
  2. ^ 내셔널 전기 사전, 기사 홈즈, 로버트 (1748–1805)
  3. ^ A comparison of Islam and Christianity in their history, their evidence and their effects. 1784.
  4. ^ "Archived copy". rylibweb.man.ac.uk. Archived from the original on 11 February 2001. Retrieved 13 January 2022.{{cite web}}: CS1 maint: 타이틀로 보관된 사본(링크)
  5. ^ 전기: Anonymous on Reven. 헨리 케트웨이백 기계에 2007-09-27을 보관했다.
  6. ^ 나레스는 1805년 밤톤스에서 보수적인 입장을 지지하기 위해 드 뤼크를 이용했는데, 그의 후기 작품과는 달리 여전히 지질학에 동조하고 있었다. Archive.org, 2006.
  7. ^ 설교는 옥스퍼드 대학 앞에서 설교했다.
  8. ^ 에드워드 에반슨의 견해에 반대한다. PDF 2007-09-28 웨이백 머신보관, 페이지 26-29.
  9. ^ 첫 3세기 동안 번성했던 기독교 교회의 주요 아버지들의 글의 열쇠.
  10. ^ 웨일스 전기사전, 웨일스 국립도서관.
  11. ^ 옥스포드 국립 전기 사전 고다드, 찰스(1769/70–1848) W. M. 제이콥의 영국 교회 성직자
  12. ^ 인터넷 보관소.
  13. ^ 존 헨리 뉴먼의 팜플렛 햄든 박사의 신학적 진술안앙리칸 역사Elucidations로부터 강한 공격을 받았다.
  14. ^ 국립 전기 사전
  15. ^ 정당화.
  16. ^ 셜리 주교는 2008년 5월 9일 웨이백 머신에서 두 강의만 하고 죽었다.
  17. ^ 1848년의 밤튼 강의는 또 다른 복음주의자인 오릴의 전 동료인 에드워드 G. 마쉬에 의해 진행되었고 현재 켄트주 에일스포드의 현직이다."Archived copy". Archived from the original on 2012-02-05. Retrieved 2013-09-15.{{cite web}}: CS1 maint: 타이틀로 보관된 사본(링크)
  18. ^ 간결한 국가 전기 사전.
  19. ^ 그 교리의 역사에 대한 가장 포괄적이고 학습된 평론 중 하나를 거쳐, 그는 적격의 밀레니얼주의자의 관점을 탐탁지 않게 여기게 되었다. 교황 로마는 확실히 신비로운 바빌로니아로, 비록 그것의 가을이 아직 실제로 일어나지는 않았지만 예상할 수 있을 것이다. (PDF) 웨이백 기계에 2006-09-05 보관
  20. ^ 책은 영국의 개신교 신학자가 학문적 매뉴얼을 제외하고는 사라진 신성의 세계에 대한 마지막 진술이다. (PDF Archived 2007-02-07 Wayback Machine)
  21. ^ 라이트, 조지 프레데릭
  22. ^ 1884년 그의 뱀튼 강의에서 그는 우주의 물리적 작동이 결정되었다는 명제를 옹호하면서 신이 그것을 방해하지 않는다는 것을 암시했다. 템플은 생명의 진화를 포함한 하나님의 세계관리가 하나님의 독창적인 창조령으로 보장된다고 주장했다. 그의 견해에 따르면 진화론은 지적 창조자에 대한 주장을 이전보다 강하게 남겼다."Archived copy". Archived from the original on 2007-02-08. Retrieved 2006-12-20.{{cite web}}: CS1 maint: 타이틀로 보관된 사본(링크)
  23. ^ 여러 해 동안 옥스퍼드 대학의 밤튼 강의는 옛 정교의 방벽에 꾸준하고 강하게 더해진 것으로 여겨져 왔다. [...] 그러나 지금은 분명한 변화가 있었다. 1893년 옥스퍼드 대학교의 아일랜드 엑세지시스 교수 샌데이 박사의 '영감'에 대한 강의가 오기까지 옛길에서 출발하는 것은 매우 놀라운 일이었다. 이러한 상황에서, 새로운 비판에 양보가 이루어졌는데, 더 이른 시기에 강사는 교회뿐만 아니라 사회에서의 어떤 점잖은 자리에서도 쫓겨났을 것이다.[3] 2016년 2월 15일 웨이백머신보관
  24. ^ 이제 하워드 E로 이용 가능. 뿌리, 신학적 급진주의와 전통: 부록과 함께 '급진주의의 한계' 에드가 있다. 크리스토퍼 R. 양조장. 런던과 뉴욕: Routrege, 2017.
  25. ^ 2011년 프랑스 연구 OUP에서 설명한 바와 같이,
  26. ^ "Lectures and Seminars, Hilary term 2011" (PDF). Oxford University Gazette Supplement (1) to No 4938 Vol 141. University of Oxford. 2011-01-12. Retrieved 2013-04-21.
  27. ^ "Lectures and Seminars, Hilary term 2013" (PDF). Oxford University Gazette Supplement (1) to No 5009 Vol 143. University of Oxford. 2013-01-09. Retrieved 2013-04-21.
  28. ^ "Towards a phenomenology of the devout life". University of Oxford. Retrieved 6 April 2017.
  29. ^ "Rethinking Relations Between Science and Religion". Retrieved 20 March 2019.
  30. ^ https://www.universitychurch.ox.ac.uk/content/bampton-lectures

외부 링크