베스 알파

베스 알파(Hebrew: בית אל;; Bet Alpha, Bet Alfa)는 6세기 CE 회당(CE synagogue)으로 이스라엘 베이트 시안 부근 길보아 산맥 북쪽 경사지 기슭에 위치한다.^[1] 지금은 베트알파 시너고그 국립공원의 일부가 되었으며 이스라엘 자연공원관리청이 관리하고 있다.^[2]

발굴

베스 알파 회당은 1928년 인근 키부츠 헤프지바 회원들에 의해 발굴되었는데, 그는 관개 공사 도중 회당의 넓은 모자이크 바닥을 우연히 발견했다.^[1] 발굴은 1929년 예루살렘 히브리 대학의 후원으로 시작되었으며 이스라엘의 고고학자 엘르아자르 수케니크가 이끌었다.^[1] 1962년 이스라엘 고대유물국이 후원한 2차 발굴은 회당을 둘러싼 주거 건축물을 더 자세히 탐구했다.^[1]

또 바닥 apse의 얕은 우울증에서도 비잔틴 동전 36개가 사재기된 것이 발견됐다.^[3]

건축

벳알파 회당에 남아 있는 건축 유적은 이 회당이 한때 2층 성당 건물로 서 있었으며 안마당과 전각, 기도실이 있었다는 것을 보여준다.^[1][4] 기도당 1층은 가로 5.4m의 중앙 나비와 도라 방주의 안식처 역할을 하는 apse, 비마, 토라를 읽었을 승강장, 벤치 등으로 구성됐다.^[5] apse 내의 토라 궤는 예루살렘 방향으로 남서쪽으로 정렬되어 있었다.

추서문

북쪽 진입로에는 아람어와 그리스어로 된 두 개의 헌정 비문이 새겨져 있다. 부분적으로 파괴되었지만, 아라마어 비문은 이 회당이 비잔틴 황제 쥐스누스 1세 (518–527 CE)의 통치 기간 동안 세워졌으며 공동 기부로 자금을 지원받았다는 것을 나타낸다.^[6][7] 그리스 비문은 '마리아노스와 그의 아들 하니나'에게 감사를 표하며, 이들은 인근 벳쉬안 회당의 장인으로도 이름을 올렸다.^[6][8] 비문은 양쪽에 사자와 버팔로가 나란히 붙어 있는데, 이들은 회당의 상징적인 수호자 역할을 한다.^[9]

나브 모자이크

북쪽 패널—이삭의 바인딩

북쪽 패널은 "이삭의 구속"(창 22: 1–18)을 묘사하고 있다. 오른쪽에는 아브라함이 손을 들어 제사를 지내면서 불타는 제단 위로 이삭을 매달고 있는 모습이 그려져 있다. 가운데에는 아브라함에게 이삭 대신 가까운 숫양을 제물로 바치라고 지시하는 작은 불 동그라미 모양의 손으로 상징되는 하나님이 있다. 하나님의 손에는 "알 티슬라" 또는 "올리지 말라"라는 딱지가 붙는데, 이는 아브라함이 "아이삭"이라는 소년에게 손을 들지 말라는 하나님의 명령에서 천사에게 받은 것이다. (제네시스 22:^[10]12) 하나님의 손 바로 아래 구성의 하단 중앙에는 이삭의 대신 역할을 하던 숫양이 근처 덤불에 갇힌 채 옆으로 서 있다.^[11] 숫양의 이상한 위치는 아마도 성경이 아브라함과 이삭을 두 종족 소년(제네시스 22:5)과 분리시켰고, 아브라함과 이삭을 여행 중에 동행한 두 종족(제네시스 22:5)이 왼쪽에 서 있는 것으로 묘사되는 거리를 전달하기 위해 사용했던 관습일 것이다. 하인 두 명을 제외한 현장의 인물들은 모두 히브리어 라벨로 식별된다.

"이삭의 구속"의 상징적 의미는 불분명하다. 어떤 학자들은 이 서사를 신의 자비를 긍정하는 것으로 보고, 또 어떤 학자들은 이스라엘과의 계속되는 언약을 상징하는 것으로 보고, 또 어떤 학자들은 '제츄트 아봇'이라는 랍비니컬한 관념이나 조상의 공적을 구현하는 것으로 보고 있다.^[12] '이삭의 구속'도 대중적인 주제였던 동시대의 기독교 교회 예술에서는 이 서사가 십자가에 못박히는 형식적인 사전 구성으로 비춰졌다.^[13]

중앙 패널—조디악 휠

중앙 패널에는 유대인이 그린코-로마 12궁도를 각색한 것이 특징이다. 12궁도는 두 개의 동심원으로 이루어져 있으며, 바깥 원에는 12궁도가, 안쪽 원에는 그레코로만형 태양신 헬리오스가 등장한다.^[14] 바깥 원은 12개의 패널로 구성되어 있으며, 각 패널은 1년의 12개월 중 하나에 해당하며 적절한 그레코로만형 별자리가 포함되어 있다. 사계절을 상징하는 여성 흉상이 별자리 바로 바깥 네 귀퉁이에 나타난다.^[15] 중앙에 헬리오스는 머리에 불타는 광선의 왕관과 고도로 양식화된 쿼드리가나 4마차가 끄는 전차 등 특유의 그레코로만형 우상화 요소를 갖추고 나타난다.^[16] 배경에는 초승달 모양의 달과 별들이 장식되어 있다. "이삭의 바인딩" 패널에서와 같이, 12궁도 기호와 계절 흉상에는 해당하는 히브리 이름이 붙어 있다.

이 12궁도 바퀴는 나란, 수시야, 하마트 티베리아스, 후세이파, 세포리스 등 이스라엘 전역의 동시대의 회당에서 발견된 다른 유사한 사례들과 함께 유대교와 일반 그레코로만 문화의 후기적 관계에 대한 학문적 논쟁의 중심에 자리잡고 있다.^[17] 어떤 사람들은 이 12궁도가 유대교 회당 층 내에 유지되고 있는 인기를 유대교 달력과 유대교의 적응에 대한 증거로 해석한다.^[18] 다른 사람들은 그것을 "비랍비닉" 또는 그레코로만 문화의 아스트랄 종교를 수용한 신비롭고 헬레네이션된 유대교의 존재를 나타내는 것으로 본다.^[19]

남부 패널—합창 장면

회당 토라신사 앞에 놓인 남쪽 판넬은 도라신사의 중심성을 강조하는 재판 지향적인 풍경이다. 토라 신사는 구성의 중심에 서 있으며, 지붕을 받치고 있다. 토라 신사는 다이아몬드와 사각형을 장식한 장식 판넬로 장식되어 있다.^[20] 지붕 중앙에서 보이는 떠다니는 소라껍데기는 토라신사의 아치를 양식화한 것이다.^[21] 지붕의 통에 매달려 있는 램프가 매달려 있다.^[1] 그 중요성의 상징적 표시로서, 토라 신사의 하단부에는 두 마리의 으르렁거리는 사자가 나란히 있고, 루라브, 에트로그, 쇼파, 향삽 등의 유대인의 의식용 물건으로 둘러싸여 있다.^[1] 두 마리의 새가 토라 신사의 상부에 있는 전각 지붕 옆에 나란히 서 있다.^[22]

토라 사당 양쪽에 두 개의 커다란 7브랑이 달린 메노롯 칸델라브라가 서 있다. 두 메노롯의 기단과 가지는 형태가 같지 않으며, 오른쪽 메노라는 기단이 곧고, 왼쪽 메노라는 초승달 모양의 다리 두 개와 곧은 다리 한 개가 있다.^[23] 마지막으로, 두 개의 뒤로 당겨진 커튼이 장면 전체를 액자에 넣어 도라신사의 신성한 공간을 구분하는 역할을 한다.^[24]

원래 예루살렘 사원에 서 있던 메노라의 존재는 회당 발전에 있어 예루살렘 사원이 차지했던 지속적인 중요성을 강조하게 된다.^[25] 또한 메노라는 토라신사 주변 지역의 일차 광원으로서 실용적인 기능도 유지하였다.^[26] 스케니크는 이 장면에서 두 메노롯이 토라 신전을 나란히 그린 것으로 믿었는데, 실제 벳알파의 회당 안에서 토라 신사와 인접한 곳에 서 있었을 가능성이 높다.^[27]

참고 항목

• 팔레스타인 지역의 고대 회당
  • 이스라엘의 고대 회당
• 이스라엘의 고고학

참조

참고 문헌 목록

• 아비가드, 나흐만 "베스 알파" 백과사전 유대카 제4권 예루살렘: 케터 출판사, 1972.
• 좋아, 스티븐. 그리스 로마 세계의 예술과 유대교. 케임브리지: 케임브리지 대학 출판부, 2010. ISBN 978-0521145671
• Goodenough, E. R. "유대인 상징물"은 그리스 로마 시대의 8, 2권이다. 뉴욕: 볼링겐 재단, 1958.
• 하클릴리, 레이첼 이스라엘 땅에 있는 고대 유대 예술과 고고학. 라이덴: 브릴, 1997. ISBN 978-9004081154
• 매그니스, 조디. "지구의 천국: 헬리오스와 고대 팔레스타인 회당의 조디악 사이클" 덤바튼 오크스 페이퍼스 제59권(2005년): 1-52.
• 수케니크, 엘르아자르 리파. 벳알파의 고대 회당. 뉴저지 주: 조지아스 프레스, 2007. ISBN 978-1593336967

외부 링크

위키미디어 커먼즈에는 고대 회당과 관련된 미디어가 벳알파에 있다.

• Bet Alfa Synagogue 국립공원 공식 웹사이트

좌표: 32°31′08″N 35°25′37″E / 32.518985°N 35.426968°E / 32.518985; 35.426968