보제슈와르 사원

보제슈와르 사원
भोजेश्वर मन्दिर
종교
제휴	힌두교
구	라이젠
신	시바
축제	마하 시바라트리
이사회	인도 고고학 조사(ASI)
위치
위치	보즈푸르
주	마디야프라데시 주
나라	인도
인도 소재지
지리 좌표	23°06′01§ N 77°34°47°E/23.1003°N 77.5797°E/ 23.1003; 77.5797좌표: 23°06°01°N 77°34 †47 †E / 23.1003°N 77.5797°E / 23.1003 、 77.5797
아키텍처
설정일	11세기
승진	463 m (1,519 피트)

인도 마디야프라데시 주의 보즈푸르 마을에 있는 불완전한 힌두 사원(IAST: Bhojeshwar Temple).시바에게 바쳐진 이곳은 생텀에 높이 7.5피트(2.3m)의 링암을 품고 있다.

이 사원의 건축은 파라마라 왕 보자의 통치 기간인 11세기에 시작된 것으로 여겨진다.건축계획이 주변 바위에 새겨져 있어 알 수 없는 이유로 공사가 중단되었다.현장에 버려진 미완성 재료, 바위에 새겨진 건축 도면, 석공의 흔적 등은 11세기 인도의 사원 건축 기법을 이해하는 데 도움을 주고 있다.이 사원은 인도 고고학 조사국에 의해 국가 중요 기념물로 지정되었다.

역사

보즈푸르 사원은 11세기 파라마라 왕 보자에 의해 건설된 것으로 추정된다.전통은 또한 그에게 보즈푸르의 설립과 그 ^[1]지역에 현재 양조된 댐의 건설에 기인한다.이 절은 완성되지 않았기 때문에 봉헌문이 없다.그러나 이 지역의 이름("Bhojpur")^[2]은 Bhoja와의 연관성을 증명한다.

이러한 믿음은 11세기로 거슬러 올라갈 ^[1]수 있는 이 유적지의 조각품들에 의해 더욱 뒷받침된다.시바 사원과 같은 석공의 흔적을 공유하고 있는 보즈푸르에 있는 자인 사원은 명시적으로 서기 1035년으로 거슬러 올라가는 비문을 가지고 있다.몇몇 문학 작품들 외에도, 역사적 증거들은 보자의 치세가 서기 1035년을 포함했다는 것을 확인시켜준다: 모다사 동판 (1010-11 CE)은 보자에 의해 발행되었고 친타마니 사르니카 (1055 CE)는 그의 궁정 시인 다사발라에 의해 작곡되었다.게다가 절 주변에는 한때 3개의 댐과 저수지가 있었다.이렇게 큰 시바 사원과 댐, 저수지를 건설하는 것은 강력한 통치자만이 할 수 있었다.이 모든 증거들은 이 사원이 보자에 의해 위탁되었다는 전통적인 믿음을 확인시켜주는 것으로 보인다.고고학 교수인 Kirit Mankodi는 이 사원의 연대를 ^[3]11세기 중반경 Bhoja 통치 후반기로 추정한다.

후대의 파라마라 통치자들의 우다이푸르 프라샤스티 비문에는 보자가 케다레쉬바라, 라메스와라, 소마나타, 칼라, 루드라를 포함한 시바의 다양한 측면을 위해 바쳐진 "사원으로 땅을 덮었다"고 쓰여 있다.전통은 또한 사라스와티 사원의 건축을 그의 탓으로 돌립니다(보즈 샬라 참조).자인 작가 메루퉁가는 그의 프라반다-친타마니에서 Bhoja가 그의 수도 Dhara에 104개의 사원을 건설했다고 말한다.하지만, 보즈푸르 사원은 확실히 ^[4]보자의 것으로 여겨질 수 있는 유일한 남아 있는 사원이다.

메루퉁가의 '프라반다 친타마니'에 나오는 전설에 따르면, 보자가 스리말라를 방문했을 때, 그는 마하 시인에게 자신이 건설하려는 "보하스바민" 사원에 대해 말한 후, 말와(^[5]보즈푸르가 있는 지역)로 떠났다.그러나 마하(7세기경)는 보자와 동시대인이 아니어서 ^[6]시대착오적이다.

이 사원은 원래 길이 18.5마일,^[7] 너비 7.5마일의 저수지 둑에 서 있었다.이 저수지는 보자 시대에 3개의 토석댐을 건설하여 형성되었다.벳와 강에 건설된 첫 번째 댐은 언덕으로 둘러싸인 움푹 패인 곳에 강물을 가두었다.두 번째 댐은 현재의 멘두아 마을 근처 언덕 사이의 틈새에 건설되었다.현재의 보팔에 위치한 세 번째 댐은 작은 칼리아소트 강에서 더 많은 물을 베트와 댐 저수지로 흘려보냈다.이 인공 저수지는 15세기 호상샤가 ^[1]댐 두 개를 부수며 호수를 비울 때까지 존재했다.

장례비설

보즈푸르 사원은 가르바그리하(산툼)와 연결된 만다파의 누락과 전형적인 곡선의 쉬카라(돔타워) 대신 직선 지붕을 포함한 몇 가지 특이한 요소들을 특징으로 한다.사원의 3개의 벽은 평범한 외관을 가지고 있으며, 입구 벽에는 약간의 조각이 있지만, 이것들은 12세기 양식이다.연구자 슈리 크리슈나 데바는 이러한 특징을 근거로 이 사원이 장례 기념물이라고 제안했다.데바의 가설은 M. A. Daky에 의한 중세 건축 문서의 발견으로 더욱 입증되었다.이 단편적인 글은 하늘로 올라가는 수단으로 추정되는 죽은 사람의 유골 위에 세워진 기념사찰의 건축을 묘사하고 있다.이러한 사원은 스바르가로하나 프라사다(svargarohana-prasada)라고 불렸다.본문에는 이러한 절에서는 전형적인 시카라 대신 후퇴층의 지붕을 사용해야 한다고 명시되어 있다.Kirit Mankodi는 Bhojpur 사원의 상부구조가 경쟁 당시 바로 이 형태였을 것이라고 지적한다.그는 보자가 적지에서 ^[8]굴욕적인 죽음을 당한 아버지 신두라자나 삼촌 문자의 영혼의 평화를 위해 이 사당을 짓기 시작했을 것이라고 추측한다.

공사의 포기

공사가 ^[9]갑자기 중단된 것 같습니다.이유는 알려지지 않았지만, 역사학자들은 갑작스런 자연 재해, 자원 부족, 또는 전쟁에 의해 그 포기가 촉발되었을 것이라고 추측한다.2006-07년 복원 전에는 지붕이 없었다.고고학자 KK무함메드는 하중을 계산하는 과정에서 발생한 수학적인 오류로 지붕이 무너졌을 가능성이 있으며, 그 결과 보자가 ^[10]지붕을 다시 짓지 못했을 가능성이 있다고 추측한다.

버려진 유적지에서 나온 증거는 학자들이 11세기 사원 ^[11]건축의 역학과 조직을 이해하는 데 도움을 주었다.절의 북쪽과 동쪽에는 채석장이 여러 군데 있는데, 각 단계의 미완성 건축 파편들이 발견되었다.또한 채석장에서 ^[4]절터까지 조각된 석판을 운반하기 위해 세워진 커다란 경사로의 잔해도 있다.채석장에서 사찰로 가져온 조각품 몇 점이 현장에 남아 있었다.ASI가 20세기에 ^[9]이 조각품들을 창고로 옮겼어요

주변 채석장 ^[12][4]바위에 완성된 사원의 상세한 건축계획이 새겨져 있다.이 건축 계획들은 원래 더 많은 사찰이 있는 거대한 사찰 단지를 건설하려는 의도였음을 보여준다.이 계획들의 성공적인 실행은 Bhojpur를 인도에서 ^[10]가장 큰 사원 단지 중 하나로 만들었을 것이다.

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  현장에 있는 미완성 동상

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  채석장 중 한 곳의 건축 파편

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  입구 근처에 조각된 암석 조각들

1300명이 넘는 석공들의 흔적이 사원 건물, 채석장 바위, 마을의 다른 두 개의 신사에 새겨져 있다.여기에는 사찰 건축물의 여러 부분에 새겨진 50명의 석공들의 이름이 포함되어 있다.다른 표시는 원, 십자원, 바퀴, 삼지창, 스와스티카, 소라껍데기, 나가리 문자 등 다양한 상징의 형태이다.이러한 표시는 건설에 참여한 개인, 가족 또는 길드가 완료한 작업의 양을 확인하기 위한 것이었다.절이 ^[7]완성됐다면 마무리 작업을 할 때 흔적이 지워졌을 것이다.

보존 및 복원

1950년에는 빗물 침투와 석판 ^[13]제거로 인해 건물이 구조적으로 약해졌다.1951년, 그 장소는 1904년 ^[14]고대 유적 보존법에 따라 보존을 위해 인도 고고학 조사국에 넘겨졌다.1990년대 초 ASI는 플랫폼과 생텀의 파손된 계단을 보수하고 없어진 계단도 복원했다.그것은 또한 ^[15]사원의 북서쪽 모서리에 있는 정면을 복원했다.

2006-07년 KK Muhammed가 감독한 ASI 팀이 이 기념비를 복원했다.그 팀은 그 구조물에 없어진 기둥을 추가했다.12톤짜리 기둥은 숙련된 석공과 조각가들에 의해 하나의 돌로 원본과 어울리는 스타일로 조각되었다.이 단석은 아그라 인근 지역에서 사원에서 원래 사용되었던 돌과 일치하는 재료를 찾는 전국적인 조사를 거쳐 입수되었다.그 팀은 충분히 긴 붐을 가진 크레인을 구할 수 없었다.그래서 그들은 도르래와 레버 시스템의 도움으로 모노리스를 30피트 위로 들어올렸고,^[10][13] 고안하는데 6개월이 걸렸다.KK Muhammed는 사원에 있는 두 개의 다른 기둥의 무게가 33톤이고, 또한 한 개의 돌로 조각되어 있다고 지적했습니다: 현대 ^[10]기술과 자원 없이 이 기둥들을 세우는 것은 원래 건축자들에게 매우 어려웠을 것입니다.

팀은 물이 스며드는 것을 막기 위해 원래의 것과 일치하는 새로운 건축 부품으로 천장을 닫았다.이 섬유 유리 부품은 원래 부품보다 무게가 덜 나가기 때문에 구조를 손상시킬 수 있는 불필요한 중량을 줄일 수 있습니다.ASI는 빗물이 유입되는 것을 막기 위해 벽과 상부 구조물 사이의 부분을 비스듬한 석판을 설치해 막기도 했다.또한 ASI는 사원의 ^[13]북쪽, 남쪽, 서쪽 외벽에 원래의 것과 일치하는 새로운 석판을 설치했다.ASI는 또한 지난 몇 ^[10]세기 동안 사원 벽에 쌓인 먼지를 청소했다.

아키텍처

이 사원은 길이 115피트(35m), 폭 82피트(25m), 높이 13피트(4.0m)의 플랫폼 위에 있다.플랫폼 위에는 커다란 언어가 ^[16]담긴 생텀이 있다.생텀 플랜은 정사각형으로 구성되어 있으며, 바깥쪽은 각각 65피트(20m), 안쪽은 42.5피트(13.0m)^[17]입니다.

링암은 세 개의 겹친 석회암 블록을 사용하여 지어졌다.링암의 높이는 7.5피트(2.3m), 둘레는 17.8피트(5.4m)이다.그것은 정사각형 플랫폼 위에 세워져 있고, 그 측면은 21.5피트(6.6m)^[18]이다.플랫폼을 포함한 링암의 총 높이는 40피트(12m)^[19]를 넘습니다.

생텀으로 가는 ^[16]입구의 높이는 33피트(10m)이다.입구의 벽에는 압사라스, 가나(시바의 수행원), 강 ^[19]여신 조각이 그려져 있다.

사원의 벽은 창문이 없고 큰 사암 블록으로 만들어졌다.복원 전 벽에는 시멘트 재질이 전혀 없었다.북쪽, 남쪽, 동쪽 벽에는 거대한 받침대 위에 놓여 있는 세 개의 발코니가 있습니다.이것은 순전히 장식적인 가짜 발코니입니다.사원의 내부에서도 외부에서도 접근할 수 없습니다.왜냐하면 사원은 높은 벽에 위치해 있고 내부 벽에는 구멍이 없기 때문입니다.북쪽 벽에는 마카라프라날라가 있는데, 이 마카라프라날라는 링암을 ^[16]씻는 데 사용되는 액체의 배수구를 제공합니다.앞벽에 있는 조각 외에 외벽에 ^[9]있는 조각은 이 마카라 조각뿐입니다.원래 여신상은 4개의 내부 벽(각 벽에 2개씩) 위에 8개씩 배치되어 있었는데,^[19] 현재는 그 중 1개만 남아 있습니다.

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  가나 조각

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  생텀의 링암

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  입구에 있는 조각품

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  마카라프라날라(배수구)

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  가짜 발코니

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  지상에서 보다

주춧돌을 받치고 있는 네 개의 받침대에는 네 개의 서로 다른 신성한 커플이 그려져 있습니다.시바-파르바티, 브라흐마-샤크티, 라마-시타, 비슈누-락슈미.각 ^[19]브래킷의 3면 모두에 1쌍이 표시됩니다.

상부구조는 불완전하지만, 시카라(돔타워)는 곡선을 그리려고 한 것이 아닌 것이 분명하다.키릿 만코디에 따르면, 시카라는 보통 만다파스에 ^[19]특징지어지는 낮은 피라미드 모양의 삼바라나 지붕을 의도했다.아담 하디에 따르면, 시카라는 세부 ^[20]사항에서 푸미자(라티나 또는 윤곽의 곡선) 스타일이지만 아마 팜사나( 윤곽의 직선) 스타일을 의도했을 것이다.

불완전하지만 잘 조각된 돔은 각각 39.96피트(12.18m)^[21][18] 높이의 4개의 팔각기둥으로 지탱되고 있습니다.각 기둥은 3개의 필라스터로 정렬되어 있습니다.이 4개의 기둥과 12개의 필라스터는 9개의 ^[19]구획을 구성하기 위해 16개의 기둥을 구성한 다른 중세 사원들의 나바랑가 만다파와 유사합니다.

건물의 북동쪽 모퉁이에서 경사로의 흔적을 볼 수 있다.램프는 각각 39 x 20 x 16인치 크기의 사암 슬래브로 제작됩니다.석판은 흙과 ^[11]모래로 덮여 있다.램프 자체의 길이는 300피트(91m)이며 40피트(12m) 높이까지 경사져 있습니다.원래 경사로가 절 담벼락까지 올라갔지만 현재는 둘 ^[7]사이에 틈이 있다.

보제슈와르 사원 박물관

보제슈와르 시바 사원 전용의 작은 박물관이 있어, 본사에서 약 200미터 떨어진 곳에 있습니다.박물관은 포스터와 스케치를 통해 보제슈와르 사원의 역사를 묘사하고 있다.박물관은 또한 보자의 통치 기간과 그가 쓴 중요한 책들, 석조 흔적들을 묘사하고 있다.박물관 입장료는 무료이며 관람객은 오전 10시부터 오후 5시까지 관람할 수 있다.

현재 사용

이 기념비는 현재 ^[22]인도 고고학 조사국(ASI)의 보호를 받고 있다.주도 보팔(28km)과 가깝기 때문에 관광객들의 발길이 끊이지 않는다.2015년에는 "최고의 유지관리 및 장애인 친화 기념물"^[23]로 국가관광상(2013-14)을 수상했다.

비록 완성되지 않았지만, 그 사원은 종교적인 목적으로 사용되고 있다.마하 시바라트리에 수천 명의 신자들이 사원을 ^[24][25]방문합니다.마디야 프라데시 주 정부는 매년 마하 시바라트리 ^[26]주변에서 보즈푸르 우차브 문화 행사를 개최하고 있습니다.이 행사의 과거 출연자들로는 카일라시 케르,^[27] 리차 샤르마, 간나 스미르노바,^[26] 소누 ^[28]니감이 있다.

레퍼런스

참고 문헌

외부 링크

• Wikimedia Commons의 Bhojeshwar 사원 관련 매체