보아 스르

보아 스르
태어난	c. 1925년 1월 2일 안다만·니코바르 제도, 영국령 인도
죽은	2010년 1월 26일 인도 안다만 니코바르 제도, 블레어 항구

보아 스르(Boa Sr, 1925년 1월 2일 ~ 2010년 1월 26일)는 인도의 그레이트 안다만 장로였다.그녀는 아카보 언어에 유창한 마지막 사람이었다.^[1][2]

보아 스르는 다른 그레이트 안다만 부족 멤버인 보아 주니어와 혼동해서는 안 된다. 이 두 여성은 직접적인 관련이 없었다.보아 주니어의 돌아가신 어머니 보로(또한 그녀의 언어의 마지막 연설자였던 보로)는 보아 스르의 절친한 친구였고, 그녀의 명예를 걸고 딸의 이름을 지었다.

전기

보아는 1925년경에 태어났다.^[3]그녀의 어머니 토는 보족의 소유였고 아버지 렌지는 제루족의 소유였다.보아의 어린 시절은 미들 안다만 섬의 마을인 마야벤더에서 보내졌다.그녀는 어린 나이에 아버지 민족의 또 다른 일원인 나오와 결혼했지만, 그와 자녀들 모두 나오가 그녀를 앞질렀다.그녀는 제루어를 모국어로 여겼다.^[4][5]

보아는 시니어가 이 전염병은 영국인들에 의해서 안다만 니코바르 제도, 이는 안다만 섬의 세계 대전 동안 일본 점령을 통해 그레이트 안다만 니즈 인구를 파괴하고 가져와 살았다.[4]1970년대에 그녀와 다른 그레이트 안다만세스는 인도 정부에 의해 바라탕 섬 동쪽의 작은 부족 보호구역인 해협 섬으로 강제 이주되었다.^[4]

보아 스르는 2005년부터 델리 자와할랄 네루 대학의 언어학 교수인 안비타 아비와 함께 일했다.아비는 보아의 언어와 노래를 공부하고 녹음했다.^[5]그레이트 안다만 스피치 커뮤니티의 다른 멤버들은 그녀가 보에서 알고 있는 노래와 내러티브를 이해하는 데 어려움을 겪었다.^[5]그녀는 또한 힌두교의 안다만어 사투리를 사용했으며, 안다만어의 10개 토착언어를 혼합한 그레이트 안다만어 크리올도 사용하였다.

보아 스르는 2004년 인도양 지진에서 나무에 올라 살아남았다.그녀는 나중에 쓰나미로부터 탈출한 것에 대해 "지진이 왔을 때 우리는 모두 그곳에 있었다.맏이는 우리에게 지구가 갈라질 거라고 말했어, 도망가거나 움직이지 말고."^[6]

그녀의 남편 나오 제르는 그녀가 죽기 몇 년 전에 죽었고 그 부부는 아이가 없었다.그녀는 만년에 약간의 시력 감퇴를 겪었지만 2010년 사망 직전까지 건강하다는 평가를 받았다.^[6]

보아 스르는 2010년 1월 26일 포트 블레어의 한 병원에서 사망했다.^[6]대략 85세였던 보아 스르는 당시 대 안다만 부족의 현존하는 최고령자였다.^[7]보아 스르의 죽음으로 전 세계 그레이트 안다만 사람들 중 52명만이^[6] 살아남았고, 그 누구도 보를 기억하지 못했다.그들의 인구는 1858년 영국이 도착하였을 당시 안다만 제도에 살고 있는 5000명으로 추정되는 그레이트 안다만 제도보다 크게 줄어든다.^[6]

레거시

영국에 본사를 둔 NGO 서바이벌 인터내셔널의 스티븐 코리 국장은 성명을 내고 "보아 스르의 죽음과 보 언어의 소멸로 이제 인류 사회의 독특한 부분은 추억에 불과하다.보아의 상실은 안다만 제도의 다른 부족들에게 이런 일이 일어나도록 해서는 안 된다는 것을 암울하게 상기시켜 주는 것이라고 말했다.^[1]언어학자 나라얀 처드하리는 또한 보아 스의 상실이 학문적, 개인적 용어로 무엇을 의미하는지 설명하면서 "그녀의 상실은 단지 그레이트 안다만 공동체의 상실이 아니라 인류학, 언어학, 역사, 심리학, 생물학 등 여러 학문 분야를 한데 모은 손실이다.내게 보아 스님은 다른 곳에서는 찾아볼 수 없는 풍부한 색채와 풍부한 색채로 인간성의 총체성을 표현했다."

참조