캐서린 부스

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구세군
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기독교의 포탈
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캐서린 부스(Née Mumford, 1829년 1월 17일 ~ 1890년 10월 4일)는 남편 윌리엄 부스(William Booth)와 함께 The Saves Army의 공동 창립자였다. 구세군 편성에 대한 그녀의 영향력 때문에 그녀는 '구세군의 어머니'로 알려져 있었다.

인생

그녀는 1829년 영국 더비셔 주 애쉬본에서 감리교 부모인 존 뭄포드, 사라 밀워드에서 캐서린 뭄포드로 태어났다. 그녀의 아버지는 가끔 평신도 설교자 겸 마차 제작자였다. 그녀의 가족은 나중에 링컨셔의 보스턴으로 이사를 갔고, 나중에 런던의 브릭스턴에서 살았다. 어릴 때부터 캐서린은 진지하고 예민한 소녀였다. 그녀는 기독교의 강한 양육을 받았으며, 12세 이전에 8번 성경을 읽었다고 한다.^[1]

캐서린의 청소년기 동안 척추 만곡은 수년 동안 강제적인 게으름을 초래했다.^[2] 그러나 그녀는 바쁘게 지냈고, 특히 알코올 중독에 대한 문제에 대해 걱정했다. 심지어 그녀는 어린 소녀였을 때에도 금주 잡지에 기사를 쓰는 청소년 금주 협회의 비서로 일했었다. 캐서린은 지역 희망 밴드의 일원이었고 전국 금주 협회의 후원자였다.

1850년 캐서린이 감리교 개혁자들을 비난하기를 거부하자 웨슬리안 감리교 신자들은 그녀를 추방했다. Reformers를 위해 그녀는 Clapham에서 여자 일요 학교 수업을 이끌었다. 1851년 에드워드 토끼스의 집에서 그녀는 윌리엄 부스를 만났는데, 윌리엄 부스는 또한 개혁 공조를 이유로 웨슬리안들에 의해 추방되었다. 윌리엄은 금욕에 대한 감리교 신자의 열정을 품은 캐서린에게 어필한 금주시 「그록셀러의 꿈」을 낭송하고 있었다.^[3]

그들은 곧 사랑에 빠져 약혼을 하게 되었다. 3년간의 약혼 기간 동안 캐서린은 윌리엄이 설교자의 피곤한 일을 수행하면서 끊임없이 격려의 편지를 썼다. 그들은 1855년^[4] 6월 16일 런던의 스톡웰 그린 교회에서 결혼했다. 그들의 결혼식은 매우 간단했다. 그들은 그들의 시간과 돈을 그의 사역을 위해 쓰고 싶었기 때문이다. 신혼여행 중에도 윌리엄은 모임에서 연설해 달라는 요청을 받았다.

부스에는 브램웰 부스, 발링턴 부스, 케이트 부스, 엠마 부스, 허버트 부스, 마리 부스, 에반젤린 부스, 루시 부스 등 8명의 아이들이 있었으며, 그들에게 확고한 기독교 지식을 주기 위해 헌신했다. 그들의 자손 중 두 명인 브람웰과 에반젤린은 후에 구세군의 장군이 되었다.

부처

캐서린은 브리거즈에서 교회의 일에 더욱 적극적으로 임하기 시작했다. 그녀는 극도로 긴장했지만, 젊은이들과 함께 일하는 것을 즐겼고, 어린이 모임에서 말할 용기를 얻었다. 이 기간 동안 그녀는 미국인 웨슬리안 부흥운동가 피비 파머라는 모델을 발견했다. 윌리엄의 격려와 함께 캐서린은 팸플릿을 썼다. 미국 설교자 부인을 옹호하는 여성의 복음 전도권(1859년) 부스가 살고 있는 지역에 큰 파문을 일으켰던 피비 파머의 설교. 여성부는 복음을 전하는 여성의 권리에 대한 짧고 강력한 사과였다. 그 팜플렛은 그녀의 신념이 쉬웠던 세 가지 주요 원칙을 설명하고 있다. 첫째, 캐서린은 여성이 자연적으로나 도덕적으로 남성보다 열등하지 않다고 보았다. 둘째로, 그녀는 그들을 공공부서에서 부인할 만한 문자적 이유가 없다고 믿었다. 셋째, 그녀는 성경이 권고한 성령이 서품되고 축복받은 것이므로 정당화되어야 한다고 주장했다.^[2] 그녀는 바울이 '당신의 여성들이 교회에 침묵을 지키도록 하라'(고린도 1장 14절 34절)고 한 '불합리적인 적용'이 교회에 더 많은 손실과 세상에 대한 악, 하나님께 불명예스러운 결과를 초래했다고 불평했다.^[3]

당시는 여성이 성인 모임에서 발언하는 것은 전례가 없는 일이었다. 그녀는 여자들에게 동등한 발언권이 있다고 확신했다. 1860년 1월, 윌리엄의 설교 중에 게이츠헤드에서 넷째 아이를 낳은 후, 그녀는 "한 마디만 해달라"고 부탁했다. 그녀는 자신의 소명을 주장하는 것에 대해 소심함을 목격했지만 윌리엄은 그날 밤 그녀가 연설할 것이라고 발표했다.^[3] 그녀의 설교에 사람들이 크게 도전했기 때문에 그것은 엄청난 사역의 시작이었다.

그녀는 남편의 일에 파트너가 되었고 곧 강력한 설교자로서 자신의 영역을 찾았다. 그녀는 또한 그들의 집에 있는 사람들, 특히 알코올 중독자들에게 말했는데, 그들은 그녀가 인생에서 새로운 시작을 하는데 도움을 주었다. 종종 그녀는 개종자들을 위한 시골집 모임을 열었다. 그녀는 결국 자신만의 캠페인을 벌이기 시작했다. 많은 사람들은 그녀의 남편을 포함한 그 시대의 어떤 남자도 인기나 정신적 결과에서 그녀를 능가하지 못했다는 것에 동의한다. 그녀의 첫 번째 기고문인 "여성 교수^[5]"는 1859년 12월에 출판되었다.

캐서린 부스는 웅변적이고 설득력이 있었으며, 글쓰기에 있어서 분명하고 파괴적으로 논리적이었습니다, 그녀는 20년 넘게 남성과 같은 용어로 복음을 전하는 여성의 권리를 옹호해 왔었습니다. 처음에는 캐서린과 남편이 여행 전도사로 사역을 분담하였지만, 그 후 그녀는 자신의 권리로, 특히 유복한 사람들 사이에서 설교자로서 큰 요구를 하게 되었다. 여성 전도사는 여성에게는 민권이 거의 없고, 직업에 있어서는 설 자리가 없는 세계에서 보기 드문 현상이었다. 캐서린 부스는 여성이자 훌륭한 설교자였으며, 그녀의 말을 듣기 위해 많은 수의 사람들을 끌어들이고 여성 목사의 타당성에 대해 스스로 진술한 자석 결합체였다.^[2]

캐서린은 빅토리아 여왕에게 "여성 보호를 위한 의회법안"^[6]의 형태로 여성 보호를 위한 입법을 모색하도록 로비를 했다.

크리스천 미션

그들은 1865년 런던 이스트 엔드에서 기독교 선교단의 작업을 시작했다. 윌리엄은 가난하고 너덜너덜한 사람들에게 설교했고 캐서린은 부유한 사람들에게 그들의 재정적인 요구가 많은 사역에 대한 지지를 얻으며 말했다. 섬유 산업은 남성들만큼이나 많은 여성들을 고용했고 상당수의 여성 장교들을 고용했다. 또 국내 실내 하인들이 육군에 몰려들면서 많은 이들이 장교가 됐다.^[7] 윌리엄과 캐서린 그리고 그들의 아들 브램웰과 며느리 플로렌스는 모두 채식주의자였다. 브램웰은 그가 식단을 유지한 이유들의 목록을 썼다.^[8]

1883년 '장교들의 임명'에는 127명의 기혼 남성들이 나열되어 있다. 이 숫자는 중요한데, 아내들이 군단을 운영하는데 도움을 줄 것으로 예상되었기 때문이다. 아내들은 연수원 장교 과정에 의무적으로 출석하지 않았기 때문에, 커미션을 받지 않았고, 따라서 리스트에 등장하지 않았다. 부스 장군은 장교들의 결혼을 장려하는 적극적인 정책을 가지고 있었다. 1883년 '장교 임명장'에는 그렇게 한 36쌍의 부부들이 나와 있는데, 여성들은 남편과 함께 장교가 되기 위해 장교직을 사임한다. 결혼 시 여성 장교들의 권리 상실은 평등에 관한 끊임없는 진술과 모순된다. 육군의 지도자들은 분명히 인간의 부부 우위라는 개념을 잃을 정도로 급진적이지 않았다. 이 사회정책은 급여로 이어졌고, 가장으로서 남편은 부부를 위해 급여를 받았다. 미혼 여성 장교들이 남성 장교들보다 적은 돈으로 꾸려나갈 수 있다는 생각은 제2차 세계대전 전에 폐지되었다. 그때까지 남성 장교들은 여성 장교들보다 3분의 1의 급여를 더 받았다.^[7]

캐서린 부스는 가난한 사람들이 싼 식사를 살 수 있는 '백만 식량을 위한 식품점'을 조직했고 크리스마스에는 수백 개의 식사가 어려운 사람들에게 배급됐다.^[9]

1878년 이름이 구세군으로 바뀌고 윌리엄 부스가 장군으로 알려지자 캐서린은 '구세군의 어머니'로 알려지게 되었다. 그녀는 새로운 조직의 많은 변화에 뒤쳐져 여성들을 위해 깃발과 보닛을 디자인했고, 많은 중요한 문제들과 믿음의 문제에 대한 육군 사상에 기여했다.

부스는 클락톤온해의 작은 별장 크로슬리 하우스를 빌렸는데, 그 별장은 그녀가 사랑했던 바다 경관을 가지고 있었다.

캐서린 부스는 61세의 나이로 크로스리 하우스에서 유방암으로 사망했다. 그녀는 런던 애브니 파크 묘지에 있는 남편과 함께 살고 있다.

그 후, 크로스리 하우스는 학습 장애를 가진 사람들에게 기부되었고 2005년에 부동산 개발업자들에게 팔리기 전까지 많은 여름 휴가를 제공했다.

작동하다

실천 종교 (1878년)

경건함 (1881년)

공격적인 기독교 (1883년)

생사 (1883년)

우리 하나님의 고속도로 (1886)

대중 기독교 (1887년)

캐서린 부스의 생애: 구세군의 어머니(1892년)

여성 티칭^[10]

레거시

• 캐서린 부스 병원(Catherine Booth Hospital, CBH)은 구세군이 인도 타밀나두의 카야쿠마리 나게르코일(Nagercoil, Kanyakumari, Nagercoil)에서 운영하는 병원 및 간호학교다.
• 캐서린 부스 하우스(Catherine Booth House)는 시애틀/킹카운티 지역에 비밀리에 위치한 가정폭력 쉼터다. 구세군이 운영하는 CBH는 1976년부터 구타당한 여성과 그들의 아이들을 섬기고 있다.
• 캐서린 부스 아동 발달 센터는 오하이오 주 신시내티에 위치한 유치원이다.
• 조지 에드워드 웨이드의 각 부스 조각상이 1929년 런던의 구세군 훈련대 옆 챔피온 힐에 세워졌다.^[11][12]
• 웨이드의 동상 복제품들은 제1차 구세군 회의 장소와 가까운 런던 마일 엔드 로드에 서 있다. 윌리엄은 1979년에 공개되었고 캐서린은 2015년에 공개되었다.
• 캐서린 부스 하우스(Catherine Booth House)는 영국 포츠머스에 있는 취약계층 가정과 어머니를 위한 주거 및 지원 부대다.^[13]
• 몬트리올의 노트르담 드 그레이스 지역에 있는 캐서린 부스 병원은 1973년부터 재활 센터로 운영되어 왔으며, 1925년부터는 현재 위치로 옮기면서, 그리고 그 이전에는 여성들을 위한 구조 시설이었다(1890년 설립).^[14]
• 캐서린은 8월 20일 기념으로 영국 교회에서 (윌리엄과 함께) 기억된다.^[15]

참고 항목

• 그녀의 손녀 캐서린 브램웰-부스
• 형법개정법 1885년

참조

추가 읽기

• 부스 터커, 프레데릭 더 짧은 인생 캐서린 부스의 어머니(1892, 1910) 구세군의 어머니 캐서린 부스의 생애 : 구세군의 어머니로도 출판되었다.
• 구세군의 어머니 캐서린 부스의 생전에 나온 부스 터커, 프레데릭 젬스 : 원본 (1893)에서 추출한 것이다.
• 목수, 미니 린제이 로웰 기녀(1945)
• 고정된 견해: 캐서린 부스의 짧은 글, 에드. Andrew M. Eason과 Roger J. Green (Lanham, Maryland: Lexington Books, 2017)

외부 링크

• 위키미디어 커먼스의 캐서린 부스 관련 매체
• 빅토리아 시대 여성작가 프로젝트 작품
• 프로젝트 구텐베르크의 캐서린 부스의 작품
• 인터넷 아카이브의 캐서린 부스(Catherine Booth)에 의한 작업 또는 그에 대한 작업
• 열린도서관의 캐서린 부스의 작품
• LibriVox의 Catherine Booth의 작품 (공영 도메인 오디오북)