체르케스인(역사적 민족명)

Circassians (historical ethnonym)

체르케스인은 러시아, 터키, 페르시아에서 유래한 투르크계 민족의 광범위한 이름으로, 현재 터키의 경우 흑해의 북동쪽 해안과 동쪽 해안, 그리고 [1]북캅카스에 살고 있는 다양한 인종의 사람들에게 적용되고 있습니다.

기원.

저명한 소련의 백인 연구 교수 볼코바는 다음과 같이 썼습니다.[2]

◦키르케스어라는 용어의 기원은 오직 투르크계의 뿌리에서 온 민족적 특성을 가지고 있으며, 13세기의 몇몇 정치적 사건들과 관련이 있습니다.

16세기의 러시아 레토피스에서는 1152년의 사건을 묘사할 때, "키르카시안"이라는 이름이 토르크족, 페체네그족, 베렌데이족, [4][5]코부이족 (종종 카이로 확인됨)으로 구성된 키예프 왕자들의 튀르크 봉신들인 "흑인 클로부크족"의 다른 이름으로 언급됩니다.체르케스인들은 1346년 [6]황금 호드의 민족들 중 하나로 언급되며, [7][8]1380년 쿨리코보 전투의 참가자들입니다.

"Circassian"은 투르크어 단어 "Kazak"[9][10]의 동의어였고, 투르크어족 Circassian은 (블랙 클럭스에 대한 사용에서) 코사크족과 군대 [11]계급의 기초가 되었습니다.

추가 사용

몽골이나 리투아니아의 지배를 무시한 "아시아" 체르케스인들 중 일부는 드네프르 강 주변에 정착했고, 14-15세기에 동유럽의 도망자들과 섞여 기독교를 받아들였고, 결국 슬라브어로 전환했습니다.결과적으로, 이 용어는 15-18세기에 러시아인들에 의해 흑해 연안과 드네프르 [1][11][12]지역의 슬라브어를 사용하는 코사크 인구에 적용되었습니다.코사크는 체르케스인이라는 [13]용어를 사용하여 자신들을 묘사했습니다.

일부 러시아어, 페르시아어[14], 터키어 문헌에서 "키르카시안"이라는 용어는 흑해 연안, 카스피 해 연안, 북캅카스 지역의 슬라브어를 사용하는 사람들을 묘사하기 위해 사용되기도 했습니다.

16세기에서 17세기 사이에 이 용어는 아디하족의 외래 민족 이름이 되었습니다.그럼에도 불구하고, 그것은 여전히 언급된 지역에서 튀르크어를 사용하는 인구의 이름 중 하나로 계속 사용되었습니다.1634년 도미니코회 수도사 조바니 루카는 다음과 같이 썼습니다.[19]

서커스단 사람들은 노가이 타타르를 매우 닮았습니다...그들은 체르케스어와 터키어를 말합니다...

1653년 아담 올레리우스는 카스피해 연안의 투르크계 사람들을 "세르케스인 [20]타타르족"이라고 불렀습니다.엥겔베르트 켐퍼는 1674년에 [21]이 용어의 광범위한 사용에 대해 다음과 같이 썼습니다.

서커스단 사람들은 터키인이라고 불립니다...캅카스의 알란 또는 인구뿐만 아니라 스반과 카라-서커스인(카라카이인)도 체르케스인의 이름으로 통합니다.

현대적 사용

20세기 이래로 그 용어는 대부분 아디하족으로만 좁혀졌습니다.그러나 터키에서는 이 용어가 모든 북캅카스 민족에게 [14]널리 적용됩니다.

오늘날에도 노가이족과 밀접한 관련이 있는 셰르케시(Chis는 음성학적으로 신 카자흐어로 대체됨)라고 불리는 카자흐족 주들이 여전히 존재합니다.

비판

많은 저자들은 Circassian이라는 이름을 Adygha (또는 다른 북캅카스인)에게 적용하는 것이 잘못되었다고 지적했습니다.러시아 중장 블라람베르크는 1834년에 다음과 같이 썼습니다.

유럽인들이 잘못 부르는 체르케스인들은 스스로를 아디하 또는 [22]아데라고 부릅니다.

아디하의 대열에서 러시아 제국에 대항하여 싸운 반제국주의자 테오필 라핀스키는 [23]1863년에 다음과 같이 썼습니다.

나는 항상 압하지야에서 원치 않는 손님으로 간주되는 체르케스인들과 그 지역을 소유하고 인구의 대다수를 구성하는 아바자와 아디하를 구별합니다.저는 유럽에서 널리 인기 있는 잘못된 견해에 반대하고 싶습니다.코카서스 사람들과 다게스탄 사람들을 체르케스 사람들이라고 부르는 것은 완전히 잘못된 것입니다.서커스단은 더 이상 존재하지 않습니다; 코카서스에 남아 있는 사람들은 그 이름으로 스스로를 부르지 않고 매일 더 사라집니다.작년부터 그들 중 남은 것들은 터키로 상당히 많이 이동하고 있습니다.체르케스인이라고 불릴 수 있는 훨씬 더 많은 권리는 러시아의 카자크들에게 있습니다.

라핀스키는 또한 체르케시아에 [23]투르크어와 아디하어가 섞여 있다고 지적합니다.

이 체르케스인들은... 그들끼리만 결혼합니다. 그래서 타타르족은 그들 사이에서 거의 섞이지 않고 보존되었습니다.

현대의 연구자 부베녹은 카라차이 체르케시아의 [24]이름을 생각해냈던 소비에트 시대에 일부 아디가를 체르케시아로 분류하는 것에 대해 이야기합니다.

..따라서 소련 정부는 너무 많은 것을 생각하는 것을 개의치 않았고, 전통적인 용어인 Circassian을 Adygs에 사용하기로 결정했습니다. 비록 Adygs가 그들 자신을 그 이름으로 부른 적이 없지만.

제임스 벨은 1830년대에[25] 다음과 같이 썼습니다.

체르케스어는 터키어 또는 타타르어에서 파생된 단어로, 원주민들은 절대로 사용하지 않으며, 심지어 그들 중 많은 사람들도 이해하지 못합니다.

레퍼런스

  1. ^ a b Эпиграфические памятники Северного Кавказа. — М.: Наука, 1966.Δ.I. — Δ.202
  2. ^ М.Г. Волкова «Этнонимы и племенные названия Северного Кавказа». 1974: стр. 21, 23
  3. ^ «Полное собрание русских летописей, изданное по Высочайшему повелению Археографическою Комиссиею», 1841-2004-.-, v. VII., p. 56.
  4. ^ Фурсов А. И. Курс лекций по русской истории: Лек. 6. Русь в 12-13 вв. (9:50 — 11:30).
  5. ^ Сборник материалов, относящихся к истории Золотой Орды. т. II. — М.-Л.: Изд-во АН СССР, 1941. — С. 37.
  6. ^ «Полное собрание русских летописей, изданное по Высочайшему повелению Археографическою Комиссиею», 1841-2004-.-, v. XI., p. 7.
  7. ^ «Полное собрание русских летописей, изданное по Высочайшему повелению Археографическою Комиссиею», 1841-2004-.-, v. VI, issue 1, p. 455
  8. ^ «Полное собрание русских летописей, изданное по Высочайшему повелению Археографическою Комиссиею», V. XI., p. 46, 47
  9. ^ «История Российская с самых древнейших времён, неусыпными трудами через тридцать лет собранная и описанная покойным тайным советником и астраханским губернатором Васильем Никитичем Татищевым» — цит.по Татищев В. Н. История Российская.В 3 т. — М.: АСТ, «Ермак», 2005.— (Классическая мысль).
  10. ^ Карамзин Н. М. История государства Российского: в 12 томах.:СПб. н. гчаер, 1816—1829. v. V — 파트 IV
  11. ^ a b Карамзин Н. М. История государства Российского: в 12 томах.:СПб. н. гчаер▁18, 1816—1829. v. VIII — 파트 IV
  12. ^ Лопатин А. Москва — М., 1948. — С. 57.
  13. ^ Алексей Михайлович, Андреев Игорь Львович, 178 страниц, Молодая гвардия, Москва, 2003, ISBN5-235-02552-0
  14. ^ a b î잘리 오스만리 타리히 크로놀로지시, 이스마일 하미 다니슈멘드, 튀르키예 야이네비, 1961.
  15. ^ Кабардино-русские отношения в XVI-XVIII вв.Том 1. М. АН СССР. 1957 стр. 223
  16. ^ Русско-дагестанские отношения в XVIII–начале XIX веков (Сборник документов под ред. В. Г. Гаджиева).(В дальнейшем РДО).М. 1988.стр. 189; Магомедов Р. М.
  17. ^ Эпиграфические памятники Северного Кавказа. — М.: Наука, 1966.ч. I. — с. 203
  18. ^ История, география и этнография Дагестана XVIII—XIX вв. Архивные материалы / под ред. М. О. Косвена и Х.-М. О. Хашаева. — М., 1958. — С. 94)
  19. ^ "Документы Крым Джиованни Де Лукка (жан Де Люк), Описание Перекопских И Ногайских Татар (1633?). Адыги, балкарцы и карачаевцы в известиях европейских авторов XIII-XIX вв. Нальчик. Эльбрус. 1974". www.vostlit.info. Retrieved 2022-09-14.
  20. ^ "Адам Олеарий, Описание Путешествия В Московию И Персию, Публикация 1906 Г., Части 77-81".
  21. ^ "«Новейшие государства Казань, Астрахань, Грузия и многие другие, царю, султану и шаху платившие дань и подвластные...». Нюрнберг, 1723 — перевод с немецкого Е. С. Зевакина". www.vostlit.info. Retrieved 2022-10-12.
  22. ^ "Де Бларамберг «Историческое, топографическое, статистическое, этнографическое и военное описание Кавказа», ч. 1-3. 1836 (Центральный государственный архив. ВУА, дело № 18508) — перевод с французского А. И. Петрова". www.vostlit.info. Retrieved 2022-10-12.
  23. ^ a b "Теофил Лапинский. Горцы Кавказа и их освободительная борьба против русских. Описание очевидца Теофила Лапинского (Теффик-бея) полковника и командира польского отряда в стране независимых горцев. Нальчик. Эль-Фа. 1995". www.vostlit.info. Retrieved 2022-09-14.
  24. ^ Адыгский фактор в этнополитическом развитии Северного Кавказа, Олег Бубенок, 2015, Журнал Центральная Азия и Кавказ, Central Asia & Central Caucasus Press AB, ISSN Печатный: 1403-7068, Электронный: 2002-3847
  25. ^ 1837년, 1838년, 1839년에 제임스 스타니슬라우스 벨 (Vol.I & II), 1840년, 런던: 에드워드 모손, 언어:영어, 2권, v2, 편지 19, 53페이지