조건부 귀족

Conditional noble
Map of 12th-century Kingdom of Hungary
12세기 후반 헝가리 왕국

조건부 귀족 또는 전제주의자[1](헝가리어: prédiahlis nemes; 라틴어: nobilis praedialis; 크로아티아어: fradijalci)는 헝가리 왕국의 토지 소유자로, 토지 보유에 대한 대가로 자신의 영주에게 특정한 서비스를 제공할 의무가 있었는데, 이러한 서비스로부터 자신의 재산을 자유롭게 보유했던 "영국의 진정한 귀족"과 대조된다.대부분의 조건부 귀족들은 슬라보니아와 트란실바니아를 포함한 왕국의 국경 지역에 살았지만, 그들 집단의 일부는 로마 가톨릭 원장 영지에 땅을 소유하고 있었다.'신앙 귀족'과 '투아폴제 손잡이' 등 조건부 귀족의 특정 집단은 19세기까지 구체적인 지위를 유지했다.

역사

중세 초기 헝가리 왕국의 사회는 기본적으로 두 개의 주요 집단인 "프리미어"(자유)와 "서번트"(서번트)로 나뉘었다.[2]입법이 이 두 가지 범주(예를 들어, 결혼을 금지하는 것)를 극명하게 구분했지만, 광범위한 '반미(反美) 없는' 사람들도 존재했다.[3][2]게다가, 한 남자의 법적 지위는 그의 경제적 지위나 직업을 결정하지 못했다.[3]따라서 자유인이 토지를 소유하지 않고 영주의 집에서 섬기는 것도, 영주의 영지를 받은 영지에 대한 보답으로 영주의 군역을 하는 것도 예사로운 일이 아니었다.[3]

Golden Bull of 1222
1222년 황소

자유인과 하인의 구별은 12세기부터 사라지기 시작했지만, 13세기 초에는 군복무를 한 사람들과 "농민 일을 한 사람들"(Pal Engel)만 있는 사람들 사이에 새로운 국경이 형성되었다.[4]전군에서 '성전사'는 성에 딸린 왕가의 영지에 보유했던 땅을 대가로 이스판이나 성지구의 우두머리의 지휘를 받아 봉사한 사람들이었고, '왕실 하인'은 군주에 직접 병역의무를 진 사람들이었다.[5]왕실 하인들은 1222년 헝가리 왕 앤드류 2세가 황금 황소를 발행했을 때 그들의 자유에 대한 확인을 강요했다.[6]이 문서의 주요 조항 중 하나는 왕실 하인들이 "비용이 들지 않는 한" 해외 군사행동에 더 이상 동행할 의무가 없다고 규정했다.[7][8]

왕실 하인들의 자아의식이 새롭게 나타난 것은 1250년대부터 '고귀한 지위의 실체적 특성과 귀족질서의 기본적 특권이 확실히 내려졌던 시기'([9]Pal Engel)에서 '고귀한' 교파를 채택한 데서 드러난다.[10]그들의 새로 확인된 지위는 군주나 다른 영주들에게 봉사를 하는 대가로 그들의 땅을 소유한 사람들과 "진정한 왕국의 귀족"을 구별했다.[7][11]반면에, 성들의 일부 단체들"성령 왕의 freemen"(liberi Sancti 레지스)하고 있기에 자신들의 자유를 다시 세인트 스티븐, Hungary[12]더군다나의 첫번째 왕, 토지 소유자들의 그들 군주를 받collectiv에 대한 서비스를 렌더링 할 의무가 있다는 그룹의 시기까지 거슬러 올라갈 수 있는 것을 암시했다.나는 e13세기 후반의 이베리아.[13]심지어 비슷한 의무를 가진 새로운 지주 집단도 같은 기간 또는 몇 십 년 후에 카르파티아 북쪽 지역과 다른 국경 지역에 나타났다.[14]

조건부 귀족들의 "노블리티"는 오히려 국부적이었으며, 이는 "투로크의 노블"(투리크, 슬로바키아) 또는 "스제페스의 노블레스"(스파이프, 슬로바키아)와 같은 교파에서 증명된다.[15]따라서, 그들은 보통 카운티와 그들의 총회에서 분리된 그들만의 행정 단위, 지방 회의와 법원을 가지고 있었다.[16]예를 들어, 에스테르곰 대주교의 "예비주의자"들은 바즈카(슬로바키아, 보즈카나드 두나점)와 후에 베레벨리(슬로바키아, Vrarbley)에 "좌석"을 가지고 있었다.[1]비록 조건부 귀족들은 때때로 총회에 초대되었지만, 그들의 법정 사건은 보통 별도의 회의에서 들었다.[16]예를 들어 루마니아 케네제스는 1291년과 1355년 트란실베니아 귀족, 색슨족, 스제클리족의 총회에 참석했지만,[17] 그 외에는 트란실바니아 음소드의 대리인에 의해 그들을 위한 별도의 회의가 소집되었다.[18]

조건부 귀족들은 법적으로 가족, 즉 세속적인 영주나 원장을 섬기면서도(보통 봉급을 받는 대가로) 군주와 직접적인 관계를 유지한 귀족들과 구별되었다.[19]그럼에도 불구하고, 어떤 경우에는 베스프렘의 주교들의 영지에 살고 있는 일부 귀족들의 조상들과 같은 더 강력한 영주들로부터 보호를 받기 위해 그들의 "진정한 귀족" 지위에서 사임했다.[20]한편, 이전에 부여되었던 의무로부터 토지를 해방시킨 조건부 귀족들은 '진정한 귀족'의 지위를 획득하였다.[21]

조건부 귀족 그룹

13세기 후반에 대주교, 주교, 기타 왕국의 원장들의 영지에 재산을 소유했던 교회주의 귀족들이 뚜렷한 집단으로 등장하였다.[1]그들은 주로 영주들에게 군 복무를 해야 했다.[1]슬라보니아의 교회주의 귀족들은 한때 하나 이상의 마을을 소유했지만, 드라바 강 북쪽의 사람들은 그들 스스로 "워프 홀딩"을 경작했다(마틴 라디).[22]그 기관은 1853년 법령에 의해 폐지되었다.[1]

슬라보니아의 성전사 자그레브 군에서 내려온 투로폴제의 귀족들은 1270년대에 판사를 선출할 수 있는 권리를 포함한 특권을 취득했다.[21]그들은 또한 세금을 면제받았다.[23]고리카와 로비시치의 '고귀한 성전사'들은 군주의 사절도 참석해야 성의 이스판 궁정에서 들을 수 있는 권리를 부여받았지만, 같은 이스판에게 매년 지불해야 했다.[21]'두비카의 손잡이'는 1269년 헝가리의 벨라 4세 왕으로부터 군을 받은 기사단(호스피탈러 기사단 후작) 이전에게 현물세(주로 마텐 모피)를 내야 했다.[21]

Szepes Castle
스제페스 성의 유적(슬로바키아, 스피시스키흐흐라드)

"Sons of noble castle warriors" (filii iobagionum) was the denomination of conditional nobles in many counties in Upper Hungary (now Slovakia and the Zakarpattia District of Ukraine), including Bereg (Berehovo, Ukraine), Gömör (Gemer, Slovakia), Sáros (Šariš, Slovakia) and Turóc (Turiec, Slovakia).[24]그들 중 일부는 카바르 출신일 가능성이 있는 전직 국경수비대의 후손들이었지만, 우드바르니크의 후손들은 베를라 4세 왕 아래 새로 세운 성에 정착하여 성에 봉사할 의무를 지고 있었다.[25]그들 대부분은 14세기 중반에 이르러 '진정한 귀족'으로 합병되었다.[26]이들과 대조적으로 스제페스의 10대 귀족들은 1804년까지 그들의 특별한 지위를 유지했다.[27]

루마니아 귀족들은 또한 조건부 귀족들의 집단을 형성했는데, 그들은 그들의 땅이 있는 땅의 성들에 정확히 특정한 서비스를 제공하도록 되어 있었기 때문이다.[27]그들은 꽤 큰 재산(그 중 일부는 수백 명의 농민들이 거주하고 있음)[28]을 소유했고,[27] 자치구로 조직되었다.포가라스의 보이아들은 왈라키아 왕자들에 의해 14세기와 15세기 전환기에 수십년간 피파리로 치러진 포가라스(루마니아 F,găraș)의 땅에서 비슷한 지위를 누렸다.[29]마지막으로, 로마 가톨릭 주교인 바랏(오라데아, 루마니아)과 트란실바니아(트란실바니아)의 영지에 재산을 갖고 있던 정통 루마니아 귀족들의 지위는 성직 귀족들의 지위와 비슷했다.[30]

참고 항목

각주

  1. ^ a b c d e 2002년, 페이지 286.
  2. ^ a b 콘틀러 1999 페이지 69.
  3. ^ a b c 래디 2000, 페이지 21.
  4. ^ 엥겔 2001, 페이지 84.
  5. ^ 콘틀러 1999, 56쪽 76쪽
  6. ^ 콘틀러 1999, 페이지 77.
  7. ^ a b 엥겔 2001, 페이지 94.
  8. ^ 중세 헝가리 왕국의 법, 1000–1301 1222:7, 페이지 33.
  9. ^ 래디 2000, 페이지 40.
  10. ^ 엥겔 2001, 페이지 119–120.
  11. ^ 래디 2000, 페이지 60.
  12. ^ 엥겔 2001, 페이지 71.
  13. ^ 래디 2000, 페이지 79–81.
  14. ^ 래디 2000, 페이지 80–81, 85–86.
  15. ^ 래디 2000, 페이지 80–81.
  16. ^ a b 래디 2000, 페이지 84.
  17. ^ 2005년 1월 230페이지.
  18. ^ 막카이 1994 페이지 223.
  19. ^ 래디 2000, 페이지 110, 120.
  20. ^ 래디 2000, 페이지 112.
  21. ^ a b c d 래디 2000, 페이지 81.
  22. ^ 래디 2000, 페이지 83.
  23. ^ 마가시 2008 페이지 222.
  24. ^ 래디 2000 페이지 85-88.
  25. ^ 래디 2000, 페이지 85-86.
  26. ^ 래디 2000, 페이지 88-89.
  27. ^ a b c 래디 2000, 페이지 89.
  28. ^ 2005년 7월 23일 페이지.
  29. ^ 막카이 1994, 페이지 230.
  30. ^ 막카이 1994, 페이지 215, 218.

참조

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  • 엥겔, 팔(2001년).성 스테판 왕국: 중세 헝가리의 역사, 895-1526.I.B. 타우리스 출판사ISBN 1-86064-061-3
  • 콘틀러, 라슬로(1999년).중앙 유럽의 밀레니엄: 헝가리의 역사.아틀란티스 출판사.ISBN 963-9165-37-9
  • 마가시, 브란카(2008).크로아티아의 역사: 유럽국가 만들기.사키 북스.ISBN 978-0-86356-775-9
  • 막카이, 라슬로(1994년).부동산의 출현(1172–1526).인: 쾨펙지, 베라, 바르타, 가보르, 보나, 이스르반, 막카이, 라슬로, 스사스, 졸탄, 보루스, 주디트, 트란실바니아 역사,Akadémiai Kiado; ISBN 963-05-6703-2.
  • 팝, Ioan-Aurel(2005)14~16세기 로마인: '기독교 공화국'부터 '다키아 복원'까지.In: Pop, Ioan-Aurel, Bolovan, Ioan, History of Rumania: Compendium; 루마니아 문화 연구소(Transylvanian Studies Center for Transylvanian Studies).ISBN 978-973-7784-12-4
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  • 중세 헝가리 왕국의 법칙, 1000–1301 (Janos M. Bak, Gyögier Bois, James Ross Sweeney가 Andor Czizmadia, 2차 개정판, 레슬리 S와 협력하여 이전 판에 대한 에세이를 수록했다.도몬코스(1999년).찰스 슐랙스, 출판사 주니어ISBN 1-884445-29OCLC 495379882.OCLC 248424393.LCCN 89-10492.OL 12153527M. (ISBN이 책에 88445-29-2로 잘못 인쇄되었을 수 있음).