명상 교육

Contemplative education

사색교육은 학문과 사회참여를 지원하고, 분석과 비판적 역량은 물론 자기이해를 함양하며, 타인과 건설적으로 참여하는 능력을 배양하기 위해 자기성찰과 체험적 학습을 학문 연구에 통합하는 고등교육 철학이다.null

사색적이고 자기성찰적인 관행이 학계에 포함됨으로써 점점 더 인식되고 있는 고등교육의 불균형 문제를 해결하게 된다. 즉, 목적과 의미를 개발하거나, 학생들이 "자신을 배우고, 더 큰 목적을 추구하며, 더 나은 인간으로서 대학을 떠나는 것"을 돕기 위한 지원 부족이다.[1]null

철학

전 세계의 철학과 종교에 대한 다양한 형태의 사색적 실천에 의해 알려진, 사색적 교육은 학생들이 교실에서 배우는 것에 1인 경험을 적용하기 위한 수단으로 그들의 내부 생활의 직접성을 받아들이도록 한다.[2]사색적 관행은 현상에 대한 면밀한 관찰(예: 자연적 과정, 문화적 생산, 정신적 감정적 상태, 편견, 미디어)을 불러온다.이러한 관행은 관심과 집중을 발전시키고, 인식과 이해를 증진시키고, 차이점에 걸쳐 듣고, 말할 수 있는 기회를 제공하며, 문제 해결에 대한 창의적인 접근을 지원하고, 우리의 행동이 세상에 미치는 영향을 전반적으로 고려할 수 있는 기회를 제공한다.[3]null

명상 교육은 예를 들어 명상의 과정이 있는 전통적인 교육만이 아니다; 그것은 현대 서구 문리학 전통에서 교육받는 것이 무엇을 의미하는지 완전히 새로운 방식으로 이해하는 접근법이다.예를 들어, 학업 심화를 위해 학생들은 현재의 순간적 인식을 함양하기 위해 명상 연습을 하거나, 대인관계 기술을 개발하고 신체를 더 의식하기 위해 대화와 깊은 경청 연습을 할 수 있다.사색적인 연구는 학생들이 전형적인 인식론적 지침을 학습에 적용하도록 장려하고, 보다 신중한 세계에서 살도록 한다.null

인기

지난 20년 동안, 명상적 관행은 커리큘럼 환경 전반에 걸쳐 점점 더 통합되어 왔다.정확한 숫자를 제공하기는 매우 어렵다. 그러나 최근의 검토는 이것을 1차, 2차 및 상위 공공(대안뿐만 아니라) 교육 기관들이 이러한 관행에 훨씬 더 수용적이 되고 있는 역사적 변화로 분명히 묘사하고 있다.[4]사색적 연구는 여러 분야에 적용될 수 있으며, 이미 지혜 전통뿐만 아니라 과학 사상, 사회 과학, 인문, 사업 분야의 분야에서 지능과 웰빙을 향상시키기 위해 사용되고 있다.[5]Krzystof Konecki의 사회학 프로그램에 소개되면서 대학 학생들은 하타요가의 명상 연습을 통해 사색적인 방법을 공부할 수 있다.null

명상 교육의 철학은 적어도 1974년부터 미국에서 존재해 왔지만,[6] 특히 최근에는 명상적 실천(예: 명상적, 요가)이 모든 단계의 교육자들의 관심을 불러일으키면서 인기를 얻고 있다.그것은 사색 교육의 발전을 위해 고등 교육 전문가 네트워크, 주로 750명 이상의 교수진, 관리자 및 고등 교육 전문가들로 구성된 국제 회원인 고등 교육 사색 마인드 협회(ACMHE)에 영감을 주었다.ACMHE는 2009년부터 매년 명상 교육에 관한 회의를 개최하고 있는 매사추세츠에 있는 사색 마인드 센터(Center for Sademative Mind in Society in Society)에 의해 2008년에 설립되었다.이러한 수련회들은 교육과정 개발을 장려하고 통합 사색 연구 프로그램을 위한 130개 이상의 펠로우십을 발행했다.[7]ACMHE의 형성은 1997년부터 2009년까지 사회 사색 마인드 센터에서 관리하는 프로그램인 사색적 실천 펠로우십에 의해 촉진되었다.107개 단과대학과 대학의 153명의 교수진에게 사색적인 방법을 포함한 강좌를 설계하고 가르친 공로로 펠로우십이 수여되었다.이 시책은 고등 교육 분야에 걸친 사색적 방법의 사용에 대한 실천 공동체를 형성하는 데 도움이 되었다.[8]null

사색적 교육은 어떤 연구 주제 내에서 사색적 관행과 관점을 통합하는 것을 목표로 하고 있지만, 사색적 연구의 규율, 즉 사색적 경험 자체에 대한 시험도 발전해 왔다.종교학 교수이자 사색학 이니셔티브의 책임자인 해롤드 로스 브라운대 사색학 이니셔티브는 사색학에 대한 공식적인 집중을 제공한다.[9]null

명상 교육은 또한 명상 연습과 관련 연구를 재즈와 전반적인 음악 훈련과 결합시킨 미시간 음악 대학의 재즈와 명상학 학사 커리큘럼에 기름을 부었다.[10]null

콜로라도에서는 2006년 9월 나로파대학 주최로 록키산 사색 고등교육 네트워크(RMCHEN)가 출범했다.콜로라도 볼더 대학교의 유명한 건축학 교수인 피터 슈나이더와 나로파 전 총장이자 뛰어난 무용수, 안무가, 교육자였던 바바라 딜리가 RMCHEN의 출범식에서 연설했다.null

사색적인 미디어 연구는 사회에 기술의 유입으로 인해 최근의 긴급한 주제다.그것의 영향력이 계속 증가함에 따라, 사색적 미디어 연구는 윤리적으로 반응하고 경제적으로 지속 가능한 인간 번영의 구조를 명확히 하기 위한 것이다.[11]null

'대립심리학'의 저자인 한 F. 위트 박사는 본격적인 사색심리학이 전개될 수 있는 틀을 제시하는 최초의 체계적인 작품 중 하나를 개략적으로 설명했다.[12]null

나로파 대학교에서 실습중

사색적 실천에 대한 학생들의 절제된 참여를 통해 도달한 통찰력과 집중력의 깊이는 1974년 p겸 트룽파 린포체(Chögyam Trungpa)가 설립한 나로파 대학[13](콜로라도 볼더)의 학습과 강의의 풍경을 변화시킨다.null

"장학금을 포기하는 것이 아니라, 장학금을 포기하는 것이 아니라 그 장학금을 접지시키는 것이며, 그것을 개인화하고, 특히 내면의 발달과 외적인 지식이 함께 어울리도록 앉아서 명상을 하는 연습. . 균형 잡힌 교육은 언어와 개념 이상의 능력을 배양하여 그의 문제를 포함시킨다.예술, 성격, 창의력, 자기 지식, 집중력, 개방성, 정신적 유연성.null

—주디 리프, 전 나로파 대학 총장

사색적 학문

예를 들어, 나로파에서 교과과정에 짜여진 것은 앉아서 하는 명상, 타이지 취안, 아이키도, 요가, 중국어 붓놀림, 이케바나 등을 포함하는 연습이다.null

이것들은 가장 흔히 언급되는 사색적 관행들 중 일부이지만, 다른 전통 예술, 의식적 관행, 행동주의 관행을 포함한 많은 다른 것들이 있다.[14][15]null

참조

  1. ^ Harry R. Lewis (2006). "Excellence Without A Soul: How a Great University Forgot Education". PublicAffairs.
  2. ^ Tobin Hart (January 2004). "Opening the Contemplative Mind in the Classroom". Journal of Transformative Education.
  3. ^ Carly Hodes (July 11, 2014). "Contemplative practices boost creativity in problem-solving". Cornell Chronicle.
  4. ^ 오렌 에르가스 (2018) 교육에서 사색적인 전환:커리큘럼-교육적 대응책 차트 작성.교육학, 문화 및 사회
  5. ^ Zajonc, Arthur (2014). An Introduction to Contemplative Learning and Inquiry Across Disciplines. Albany: SUNY Press.
  6. ^ "History". Naropa University.
  7. ^ "The Association for Contemplative Mind in Higher Education". The Center for Contemplative Mind in Society.
  8. ^ Barbara A. Craig (April 2011). "Contemplative Practice in Higher Education: An Assessment of the Contemplative Practice Fellowship Program, 1997–2009" (PDF). The Center for Contemplative Mind in Society.
  9. ^ "Contemplative Studies: The Formal Concentration". Brown University.
  10. ^ Ed Sarath (Summer 2003). "Meditation in Higher Education: The Next Wave?". Innovative Higher Education.
  11. ^ Healey, Kevin (2015). "Contemplative Media Studies". Religions.
  12. ^ "Contemplative psychology, Han F.de Wit, Duquesne University Press, Pittsburgh,1991". SHAMBHALA, Netherlands. Archived from the original on 2012-10-13.
  13. ^ Caroline Hsu (2005). "America's Best Colleges: To learn in the moment". U.S. News & World Report.
  14. ^ "What are contemplative practices?". The Center for Contemplative Mind in Society. 2001–2006.
  15. ^ "The Tree of Contemplative Practices". The Center for Contemplative Mind in Society. 2001–2006.

외부 링크