마흔한 살의 춤

Dance of the Forty-One
호자 수엘타, 호세 과달루페 포사다, 1901년

마흔하나의 춤 또는 마흔하나의 공(스페인어: El baile de los cuarenta y uno)은 포르피리오 디아스의 대통령 재임 시절인 20세기 의 사회 스캔들이었다.[1][2][3][4]이 사건은 1901년 11월 17일 멕시코시티 콜로니아 타바칼레라의 칼레 데 라 파즈(Calle Ezequiel Montes)에 있는 개인 주택(이후 이름이 칼레 에세키엘 몬테스)에 대한 경찰의 불법적[5] 습격을 중심으로 전개되었는데, 이 중 19명은[6] 여성복 차림이었다.

언론은 참여자들이 사회 고위층에 속했기 때문에 정부의 은폐 노력에도 불구하고 이 사건을 보도하기를 열망했다.억류자 명단은 발표되지 않았다.[1][4]공식적으로 체포된 남성은 41명에 불과했지만 포르피리오 디아스 대통령의 사위인 이그나시오 데 라 토레 미에르가 참석했다는 소문도 있었다.'도덕과 예의범절'로 체포된 41명 중 대부분은 자유를 위해 돈을 지불했고 결국 유카탄으로 보내진 사람은 12명에 불과했다.[citation needed]

이 스캔들은 저명한 작가 카를로스 몬시바이스가 "멕시코에서 동성애가 발명되었다"고 부른 것인데, 이는 멕시코 언론에서 동성애가 처음으로 공개적으로 언급되었기 때문이다.[7]그 행사는 그 시대의 대중 매체에서 조롱과 풍자되었다.그 그룹은 종종 41마리마리콘으로 불렸다.성소수자 운동이 일어나면서, 이 행사는 현대 미디어에서 더욱 호의적으로 묘사되었다.

세부 사항

20세기 초 멕시코에서는 당시 성적인 다양성에 대한 차별과 대중적인 비난으로 비밀리에나마 남자만 또는 여자만 참석한 춤을 추는 일이 빈번하게 이루어졌다.몇몇 소식통들은 파티와 공공행사의 축하행사는 비록 의상 파티로 정당화 되긴 했지만, 성전환 남녀들과의 퍼레이드로 보도했다.[2]

그 당시 대통령 포르피리오 디아스, 이그나시오 드 라 토레 yMier의 파티의 예상 주최 측이 사위 그의 딸 아마다 디아스와 결혼했다, 그리고 안토니오 Adalid, 막시밀리안 1세 멕시코와 벨기에의 카를로타의"Toña Mamonera la"[2]의대라는 별명이;[7] 다른 소식통은 기자 헤수스"Chucho"Rábago고 landown을 인용했다.은 후 그는 에일얀드로 레도는 자주 조직되었다.그 파티는 11월 17일 밤 멕시코시티인 콜로니아 타바칼레라의 한계였던 그 목적을 위해 비밀리에 임대된 집에서 시작되었다.매체는 손님들이 각기 다른 객차에 모여 있던 라파스 4번가(현재의 에제키엘 몬테스 또는 예수 카란자)를 인용한다.이 파티에는 이 상이 성직자가 될 수 있는 대회인 '페피토의 복권'도 포함되어 있다.[2]

11월 18일 새벽 3시경, 경찰은 한 전수자가 문을 열고 들어가자 그 집을 급습했다.이는 그 시대의 저널리스트적 노트에 다음과 같이 명시되었다.

일요일 밤 칼레라파즈 4블록의 한 주택에서 경찰은 여자 옷을 입은 비동반자 남성 41명이 참석한 가운데 춤을 췄다.그 사람들 중에는 칼레 플라테로스에서 매일 볼 수 있는 댄디들도 있었다.그들은 우아한 아가씨들의 드레스와 가발, 가짜 젖가슴, 귀걸이, 수놓은 슬리퍼를 신고 있었고 얼굴은 하이라이트된 눈과 장밋빛 볼로 칠해져 있었다.뉴스가 거리에 이르렀을 때, 모든 형태의 논평이 이루어졌고 그 개인의 행동은 비난을 받았다.우리는 독자들이 매우 역겹기 때문에 더 이상 자세한 내용을 주지 않는다.

Contemporary press report.[4]

40초는 포르피리오 디아스의 사위인 이그나시오 데 라 토레(Ignacio de la Torre)가 탈출 허가를 받은 등, 사실상의 42명의 참가자가 있었다고 주장하는, 확인도 부정도 하지 않은 루머가 곧 등장했다.비록 그 습격은 불법이고 완전히 제멋대로였지만, 41명 중 19명은 유죄판결을 받고 군대에 징집되어 카스트 전쟁이 여전히 벌어지고 있는 유카탄으로 보내졌다.

유카탄에 파견된 부랑자, 좀도둑, 십자군 등은 마야 인디언들과 싸우는 육군의 대대에는 속하지 않고 문명의 공동 적으로부터 탈환된 마을의 공공사업에 배속되어 있다.

El Popular, 25 November 1901[1]

41명의 이름은 대부분 알려지지 않았다.역사학자 후안 카를로스 해리스가 그들 중 몇 명을 대법원의 기록에 등재된 것을 발견했다.유죄판결을 받은 사람 중 7명(파스쿠알 바론, 펠리페 마르티네스, 호아킨 모레노, 알레한드로 페레스, 라울 세비야, 후안 B)산도발과 제수스 솔로자노)는 그들의 징병에 반대하는 보호영장을 군대에 제출했다.그들의 주장은 동성애가 멕시코에서 불법이 아니라는 것이었다.따라서 형벌은 그대로 두고, 단순히 죄질이 나쁜 죄로 대체되었다.

1901년 12월 4일, 산타 마리아에 있는 레즈비언 집단에 대한 유사한 습격 사건이 있었지만, 그 사건은 훨씬 덜 주목을 받았다.[9]

대중문화에 미치는 영향

이 스캔들의 결과로 41과 42라는 숫자는 동성애를 지칭하는 멕시코의 대중적인 표현에 의해 채택되었고, 42는 수동적인 동성애자들을 위한 것이었다.[9]이 사건과 숫자는 언론 보도를 통해서도 전파되었지만 판화, 사타레, 연극, 문학, 그림 등을 통해서도 전파되었다; 최근 몇 년 동안, 그것들은 텔레비전에도 등장했고, 텔레비사에 의해 1994년에 첫 방송되었던 역사적인 텔레노벨라 엘부엘로 아길라에도 방영되었다.1906년 에두아르도 A. 카스트레욘Los cuarenta y uno라는 제목의 책을 출판했다. 소사교적인 소설이군호세 과달루페 포사다(José Guadalupe Posada)가 이 사건을 암시하는 판화는 유명하며, 풍자적인 구절과 함께 자주 출판되었다.[4]

하스 아운 무이 포코스 디아스
Cue en la calle de la Paz,
로스 겐다르메스 아티스바론
언그란 바일 단수.
쿠아렌타 이운 라가르티조스
디스프라자도스 라 미타드
드 심파티카스 무차차
베일라반 코모 엘 퀘 마스
라오트라 미타드 콘 수 트라제
에스 데시르 드 남성미노,
고자반알레차르
로스 파모스 조티토스.
베스티도스 데 라소 이 세다
알 울티모 피아닌
콩 펠루카비엔 피나다
Y moviéndose con sich.

Anónimo[4][10]

1965년 수필가 프란시스코 L. 우르키조(Francisco L. Urquizo)가 묘사한 대로 41이라는 숫자가 금기시된 것은 이 사건의 영향이었다.

멕시코에서는 41이라는 숫자는 타당성이 없고 공격적이다...이런 전통의 영향력은 공직사회에서도 41이라는 숫자를 무시할 정도로 강하다.군대의 어떤 사단, 연대, 대대에도 41이라는 숫자가 주어지지 않는다.40개에서 42개로 직진한다.급여에 41이라는 숫자가 없다.시의 기록에 따르면 41번지 주택은 없으며, 이를 피할 수 없을 경우 40개의 bis가 사용된다.어떤 호텔이나 병원도 41호실을 가지고 있지 않다.40살에서 42살로 직행하는 41번째 생일을 축하하는 사람은 아무도 없다.어떤 차량도 41번 번호판을 배정받지 못하며, 어떤 경찰도 그 번호의 배지를 받지 못할 것이다.

Francisco L. Urquizo[4]

필름

장편 영화 'Dance of the 41'(El baile de los 41)은 이그나시오 데 라 토레(Ignacio de la Torre)를 중심으로 이 춤을 둘러싼 사건들을 소설화한 작품이다.이 영화에는 수행원을 포함하여 이 행사에 대한 역사적인 증거가 거의 없기 때문에, 이 영화는 상당한 예술적 허가를 받는다.2020년 11월 모렐리아 국제영화제에서 초연되었다.이 영화는 다비드 파블로스가 감독을 맡았고, 모니카 레빌라가 파블로 크루즈가 제작했으며, 알폰소 에레라가 이그나시오 데 라 토레 미에로 출연했다.[11]

참고 항목

참조

  1. ^ a b c Carlos Monsiváis (November 2001). "La Gran Redada" (in Spanish). La Jornada. Retrieved 2007-12-16.
  2. ^ a b c d Bazant, Milada (2005). Crónica de un baile clandestino (Chronicle of a clandestine dance). El Colegio Mexiquense A.C.
  3. ^ Gavito, Barrón; Ángel, Miguel (June 2010). "El baile de los 41: la representación de lo afeminado en la prensa porfiriana (The dance of the 41: the representation of the effeminate in the Porfirian press)". Historia y grafía (34): 47–73. ISSN 1405-0927.
  4. ^ a b c d e f Miguel Hernandez Cabrera (2002). "Los "cuarenta y uno", cien años después" (in Spanish). Isla ternura. Archived from the original on November 30, 2007. Retrieved 2007-12-16.
  5. ^ Najar, Alberto (2017). "¿Por qué en México el número 41 se asocia con la homosexualidad y sólo ahora se conocen detalles secretos de su origen?". BBC Mundo. Retrieved 2017-12-28.
  6. ^ Baltazar, Elia (23 June 2018). ""El baile de los 41": la escandalosa fiesta gay que sorprendió a México a principios del siglo XX". infobae (in European Spanish). Retrieved 30 November 2020. 19 vestían de mujer
  7. ^ a b Monsiváis, Carlos (2002-04-30). "Los 41 y la gran redada (The 41 and the great police raid)". Letras Libres (in Spanish). Retrieved 2017-12-28.
  8. ^ Monsivais, Carlos (30 April 2002). "Los 41 y la gran redada". Archived from the original on 2021-05-13.
  9. ^ a b Stephen O. Murray. "Mexico". glbtq. Archived from the original on 2007-11-02. Retrieved 2007-11-07.
  10. ^ 그 시의 가능한 번역은 다음과 같다.
    며칠 전이었다.
    경찰들이 그럭저럭 본 바로는
    기이한 대무용.
    수컷 도마뱀 41마리
    그 절반의 의상을 입고.
    아름다운 젊은 여성들
    그들이 할 수 있는 한 많이 춤을 추다.
    나머지 반은 양복을 입고 있었다.
    즉 남성적인
    그들은 포옹하는 것을 즐겼다.
    유명한 조티토스
    비단옷을 입고.
    그들 끝까지
    조심스럽게 빗어넘긴 머리로.
    시크하게 움직이는
  11. ^ 필만 라 에스칸달로사 피에스타 델 포르피리아토