라틴어 구(D) 목록

List of Latin phrases (D)

이 페이지는 veni vidi vici와 et cetera와 같은 주목할 만한 라틴어 구절의 영어 번역본을 나열한다. 고대 로마가 출현하기 수 세기 전에 그리스의 미사여구와 문학이 절정에 달했기 때문에 그 구절들 중 일부는 그 자체가 그리스 어구의 번역이다.

이 목록은 D자를 포함한다. 기본 목록은 라틴어 구문 목록을 참조하십시오.


라틴어 번역 메모들
다데우스포르투나에 오 하나님, 행운/행복 주시옵소서 체코 맥주업자들의 전통적인 인사말이다.
다미히 팩텀, 다보 티비 아이우스 사실대로 말해, 내가 너에게 법을 주겠다. 또한 da mihi facta, dabo tibi ius(단수 "factum"의 경우 "facta"(facts))도 있다. 소송 당사자는 사실을 제시해야 하고 판사는 그 사실을 지배하는 법률에 대해 판결을 내린다. iura novit curia 관련(법원은 법을 안다).
정보원이 아닌 빌어먹을 부랑자. 그들은 이해하지 못하는 것을 비난한다. 퀸틸리아누스, 디 오라토리아, 제10권 제1장 제26장:
  • 모데스토 타멘 외 tantis viris pronuntiiius 에스트, ne, quod Plerisque accidit, 빌어먹을 quae non Intellegunt.
    • 그러나 학생들은 그러한 저명한 인물들의 장점에 대해 주저하고 신중히 발음해야 한다. 많은 사람들이 그렇듯이 그들은 이해하지 못하는 것을 비난하지 않는다. (존 셀비 왓슨 목사 번역)
담나티오 광고베스티아스 짐승에 대한 비난. 구어적으로, "사자에게 던지다".
담나티오 암기 기억의 지옥 로마인, 특히 전 황제들의 모든 기록과 유사성을 제거함으로써 로마인을 망신시킨 것처럼 행세했던 고대 로마 풍습은 존재하지 않았다.
담수 복근 부상 무상의 손해 누구의 잘못도 초래하지 않는 손실을 의미한다. 로마법에서, 사람은 합법적인 행동에서 오는 의도하지 않은, 결과적으로 다른 사람에게 부상을 입힌 것에 대해 책임을 지지 않는다. 이러한 보호는 자신의 태만이나 어리석음으로 인한 의도하지 않은 피해에 반드시 적용되는 것은 아니다.
dat deus 증분 또는 deus dat 증분 신은 성장을 준다. 여러 학교의 모토.
데이터 정맥 충분한 경의를 표하며/그 이유를 들어보면 누군가와 의견이 맞지 않게 되기 전에 사용한다.
데이텀 퍼시시시무누스 우리는 주어진 임무를 완수할 것이다. 브라질 리우데자네이루 주, 바탈하앙 드 오페라의 모토 폴리스티아이스 에스페시아이스(BOPE),
에게 득이 되다. 잘한 법적으로는 재판에 출석하지 않고 대질심문을 받을 수 없을 것으로 예상되는 증인의 증언을 보존하기 위해 데베네 에스 증서를 사용한다.
성의를 다하다. 화물을 운반하여 운반하다. 법적으로는 불법 침입 데 보니스 아스포르타티스(traffit de bonis asportatis)는 절도, 즉 무법 절도(이동 가능한 물품)의 전통적인 이름이었다.
de dato. 당대의 예를 들어, "2006년 5월 26일 회의에서 합의한 대로"에서 사용된다.
사실상의 증서로 어떤 것의 법적 또는 공식적인 입장과는 대조적으로, 실제 상황인 어떤 것에 대해 말했는데, 그것은 de jure라고 묘사된다. 사실이란 문제의 사실로서 공식적으로 제시되는 것이 아니라 "사물이 실제로 존재하는 방식"을 말한다.
안절부절못하다 충실하게 법원 서기는 임명될 때 이 선언을 하는데, 이를 통해 그는 법정의 신하로서 자신의 직무를 성실히 수행할 것을 약속한다.
안절부절못하는 행정. 충실한 행정의. 법원기자가 취한 것과 같이 직무 또는 사무의 직무를 성실히 수행하기 위하여 행한 선서를 기술한다.[1]
데 후투로 장래에 관하여 일반적으로 "미래에"라는 맥락에서 사용된다.
구스타버스 비협정문. 취향이므로 논쟁할 것이 없다. 덜 문자 그대로, "맛에 대한 회계는 없다"는 것은 주관적으로 판단되고 객관적으로 판단되지 않기 때문이다. 모든 사람은 자신만의 것을 가지고 있고 누구도 우월감을 가질 자격이 없다. 완전한 구절은 "de gustibus et coloribus non est disputument"("우리가 취향과 색깔에 대해 이야기할 때 논쟁할 것이 없다")이다. 아마도 스콜라스틱 출신일 것이다. Wiktionary를 참조하십시오.
드 인터그로 다시 한 번, 두 번째
법에 따른 법률에 따라, 법률적으로 "공식"은 사실과는 대조적으로, "원칙적으로"와 유사하지만, 사실적으로는 "실무 중"과 유사하다. 다른 맥락에서, 그것은 "법률에 따라", "권리에 의해", 그리고 "법률적으로"를 의미할 수 있다.
레게 페렌다 통과될/법률상/법률상의
레게 라타 현행법의/법률상의/법률상의/법률상의
미니미니스 비큐라트 렉스 법은 사소한 일에도 개의치 않는다. 법원은 작고 사소한 일에는 신경 쓰지 않는다. 법원이 사건을 심리하기 위해서는 사건이 어느 정도 중요해야 한다. "최소화 비큐라트 프라터"를 참조하십시오.
비 쿠라트적 찬사를 최소화하다. 지휘관은 사소한 일에도 아랑곳하지 않는다. 또, "주임 치안판사는 하찮은 일에도 아랑곳하지 않는다." 사소한 문제는 고위 관리의 관심사가 아니다; cf. aquila non capit muscas (독수리는 파리를 잡지 않는다) 때로는 렉스(왕)나 렉스(법)를 프레이토어 대신 쓰기도 한다. 드 미니미스는 법이 관심을 가질 만한 가치가 없는 것들을 가리키는 법적 구절이다.
허무의 자업자득이다. 잘 되든 없든 죽은 사람에 대해서. 말 그대로 "죽은 자들을 좋게 말하든 말든"; cf. de mortuis nil nisi bonum.
데 모티즈 닐 니시 본움 죽은 사람에 대해서, 좋은 일이 아니면 아무것도 아니다. 디오게네스 라에르티우스가 칠론에게 귀속시킨 데 모투이스 닐 니시 보눔 디콘덴덤 에스트("선인 이외에는 죽은 사람에 대해 아무 말도 해서는 안 된다")로부터. 법적 맥락에서 이 인용문은 죽은 사람에 대한 명예훼손은 범죄가 아니라는 정반대의 의미로 사용된다. 또 다른 맥락에서 최근 고인을 비판하는 것에 반대하는 금기를 가리킨다.
데니스 파불라 나래튀르 우리에 관한 이야기는 전해진다. 그러므로: "그들의 이야기는 우리의 이야기"이다. 원래 로마 지배의 종말을 가리켰다. 현재 상황을 과거 이야기나 사건과 비교할 때 자주 사용된다.
드 노보 처음부터 "아뉴" 또는 "새로움". 법적으로는 재판 드 노보(trial de novo)는 마치 이전에 재판을 받지 않았던 것처럼 그 쟁점에 대한 재심이다. 생물학에서 de novo는 새롭게 합성된 것을 의미하며, de novo 돌연변이는 부모도 가지지 않았거나 전염되지 않은 돌연변이다. 경제학에서 de novo는 신설된 기업을 말하며, de novo 은행은 5년 이하 영업을 한 국영은행이다.(Cf ex novo)
데 옴니 르 스키빌리 외 퀴버스담 알리시스 모든 아는 것, 그리고 심지어 다른 특정한 것들에 대해서. 15세기의 이탈리아 학자 지오반니 피코 델라 미란돌라는 데옴니 르 시빌리("모든 것을 알고 있다") 부분을 썼고, 마차에는 엣 퀴버스담 알리시스("그리고 심지어 다른 어떤 것들도")를 첨가했다.
옴니버스 위임장을 해제하다. 모든 것을 의심하다/모든 것을 의심하다 프랑스 철학자 르네 데카르트에게 귀속되었다. 그것은 또한 카를 마르크스가 가장 좋아하는 모토였고 쇠렌 키에르케고르의 작품 중 하나인, 즉 드 옴니버스 두비트 문서 에스트의 제목이기도 했다.
자유를 박탈하다. 억압받지 않고 느슨하게, "억압된 사람들을 해방시키기 위해" 미국 육군 특수부대의 모토.[2]
데 프라에센티아 데이 신의 예지로부터/전혀 이발사 예배당의 모토.
구렁텅이에서 밑바닥에서 불행이나 낙담의 구렁텅이에서 나온 뜻. 라틴어로 번역된 시편 130편의 벌게이트 성경에서, 이 중 로마 가톨릭 교회에서 전통적인 제목이다.
드 리 그 문제에 대해/그 문제에 대해 논리학에서 명제의 진실에 관한 de detco 진술은 사물 자체의 특성에 관한 de re 진술과 구별된다.
사인 프롤을 분해하다. 아무 문제 없이 죽었다. 흔히 d.s.p로 약칭되는 족보에 쓰이며, 자식을 낳지 못하고 죽은 사람을 나타내기 위해 사용된다.
합법적으로 사인 프롤을 폐기하다. 정당한 문제없이 죽었다. 종종 d.s.p.l로 약칭되는 족보에 사용되며, 배우자와 함께 아이를 갖지 못한 채 사망한 사람을 나타내기 위해 사용된다.
합법적인 사인 프롤 마스코라를 폐기하다. 정당한 남성 문제 없이 죽었다. 귀족이나 다른 세습 직책의 경우 족보에 사용되며, 합법적으로 d.s.p.m.l. 또는 d.s.p.m.m.m.m.m.m.m.m.m.m.m.m.로 약칭되며, 합법적으로 어떤 합법적인 남자 아이도 갖지 못한 채 사망한 사람을 나타내기 위해 사용된다(사생아들은 사생아들이었다).
sine prole mascula masterite를 처리하다. 남자 문제에서 살아남지 못하고 죽었다. 흔히 d.s.p.m으로 약칭되는 족보 기록에 사용되며, 생존한 남자아이, 즉 그이보다 오래 사는 남자아이를 갖지 못한 채 죽은 사람을 나타내기 위해 사용된다.
사인 프롤 슈퍼스타이트를 폐기하다. 살아남지 못하고 죽었다. 흔히 d.s.p.s.s로 약칭되는 족보 기록에 사용되는데, 생존한 자식이 한 명도 없이 죽은 사람, 즉 그 사람보다 오래 살았다는 것을 나타내기 위해 사용된다.
vita matris를 폐기하다. 어머니의 생전에 죽었다. 흔히 d.v.m으로 약칭되는 족보에 사용되며, 어머니를 선종한 사람을 나타내기 위해 사용된다.
vita patris를 폐기하다. 아버지의 생전에 죽었다. 흔히 d.v.p로 약칭되는 족보에 사용되며, 그의 아버지보다 앞선 사람을 나타내기 위해 사용된다.
데쿠스 엣 투타멘 장식품과 안전장치 버질의 아이네이드에서 나온 구절이다. 영국 1파운드짜리 동전에 새겨진 글. 원래 17세기의 동전에 새겨져 있는 이 동전의 가장자리는 그 귀금속이 깎이는 것을 막기 위한 보호물로서 동전의 새겨진 가장자리를 가리킨다.
숫자를 지키다. 수가 많은 편이 안전하다.
디펜서 포티스 포스의 수비수 미국 공군 보안군(보안경찰)의 공식 모토.
데이 그라티아 하느님의 은총으로 역사적으로 신권에 의해 통치되는 것으로 여겨지는 군주의 전체 양식의 일부로서, 특히 1521년 이후 영국과 영국의 군주의 양식에서 두드러지게 나타난다.
데이 그라티아 레지나 신의 은총에 의해, 여왕님 또한 데이 그라티아 렉스("하나님의 은총으로, 왕이시여")도 있다. 영국 파운드 동전에서는 Fidei Defensor(FD)보다 앞선 D G REG로, 캐나다 동전에서는 D G Regina로 약칭된다.
데이 서브 넘니비게트 하느님의 영으로 그녀는 번성한다. 미국 뉴저지 프린스턴 프린스턴 대학의 모토.
모로사 데렉타티오 극도의 기쁨. 가톨릭 신학에서는 성적인 이미지를 곱씹는 것과 같은 죄 많은 생각이나 상상 속에서 취하는 쾌락이다. 자발적이고 현실에 안주하는 에로틱한 공상으로서, 그러한 생각을 억누르려는 시도 없이, 그것은 실제의 성욕과는 구별된다.
위임 포테스타 비 화분 위임 위임된 권한은 [추가] 위임될 수 없음 특정 권한을 위임받은 사람이 다른 권력에 사실적으로 재위임할 수 없는 법적 원칙. 위임된 권한과 재위임할 수 있는 추가 권한 사이에 구별이 있을 수 있다.
정신착란적인 이스티 로마니 그들은 화가 났어, 그 로마인들[!] 레네 고시니(René Goscinny)의 프랑스어 sont fous, ces roomins! 또는 이탈리아어 Sono pazzi 퀘스티 로마니(Sono pazi questi Romani)의 구절을 라틴어로 번역한 것이다. 오벨릭스가 아스테릭스 만화에 자주 사용했던 Cf. SPQR.
데오아크 베리타티 신과 진리를 위하여 콜게이트 대학의 모토.
데오콘피디무스 우리는 하느님을 믿는다. 서머셋 대학의 모토.
데오도미크 신과 집을 위하여 멜버른 감리교 여자대학의 모토.
가부장아과 하느님과 나라를 위하여 미국 뉴욕 시에 있는 레지스 고등학교의 모토.
디오 그라티아스 하느님께 감사하다. 로마 가톨릭 교회에서 자주 사용되는 구절이며, 특히 교훈이 낭송된 후 미사에서의 마지막 복음서 또는 Ite Missa Est / Benedicamus Domino에 대한 응답으로 사용된다.
데오 주반테 하느님의 도움으로 모나코와 그 군주의 좌우명이 왕실의 팔에 새겨져 있다.
데오 논포르투나 행운/운이 아니라 하느님에 의해 영국 서리에 있는 엡섬 대학의 모토.
Deo Optimo maximo(DOM) 가장 위대하고 위대한 신에게 이교도 Iupiter optimo에서 유래된 최선과 위대한 목성으로. 베네딕틴 리큐르 병에 인쇄됨.
가부장제 하나님, 나라, 그리고 배움을 위하여 스카치 칼리지의 모토(멜본).
데오레기비치노 하나님, 왕과 이웃을 위하여 브롬스그로브 스쿨의 모토.
데오볼렌테 신이시여 이것은 종종 글자 끝에 있는 서명과 함께 사용되었다. 이 편지는 "신의 의향"이 당신에게 안전하게 전달될 것이며, "신의 의향"이 이 편지의 내용이 실현될 것임을 나타내기 위해 사용되었다. 약칭(간단히 "D.V")으로 1900년대 초의 개인 편지(영어)에서 흔히 발견되는데, 미래 계획적인 행동에 대한 주어진 진술에 일반적으로 그리고 신중하게 자격을 부여하기 위해 고용되어, 신이 의도하는 한 실행될 것이다(James 4:13–15 참조). Southern Illinois University-Carbondale의 모토.
코니쿨리 캐비넷의 함몰 토끼굴로 내려가는 것 토끼굴 아래로. 이상한 나라의 앨리스 모험 보기#유명한 대사와 표현.
데시데란트 멜리오렘 파트리아암 그들은 더 좋은 땅을 원했다. 히브리어로 11:16. 캐나다 훈장의 모토로 채택되었다.
데우스 카리타스 에스트 하느님은 사랑이시다. 교황 베네딕토 16세의 첫 백과사전 제목과 첫 단어. 다른 의미는 Deus caritas est(동음이의)를 참조하십시오.
데우스 엑 마키나 기계에서 온 신 그리스어 ἀπ μ μηανςς θες(apap mēchanēs teos. 일반적으로 문학적인 줄거리에서 고안된 또는 인위적인 해결책. 그리스 드라마에서 신이나 여신을 연기하는 배우가 줄거리에서 극복할 수 없는 갈등을 해결하기 위해 크레인(기계)에 의해 무대로 내려가는 관행을 말한다. 그 장치는 가장 일반적으로 유로피데스와 연관되어 있다.
데우스 럭스 미아 에스트 신은 나의 빛이다. 미국 가톨릭 대학의 모토.
데우스 미움크 주스 하느님과 나의 권리 Scottish Reth Freemasonry의 주요 모토. Dieu et mon droit도 참조하십시오.
데우스 노비스 헤크 오티아 페티 하느님은 요즈음 우리에게 여가를 주셨다. 영국 리버풀 시의 모토.
데우스노비스쿰 신이시여 우리와 함께 하소서 감리교 대학 벨파스트의 모토
데우스놀렌스 출구 신이 좋아하든 싫어하든 결과를 얻으라. 말 그대로: 결과야, 신이 원치 않는 결과야. "Deus Nolens Exituus"로도 렌더링할 수 있다.
데우스 오티오소스 한가한 신이시여
데우스가 노스트라를 돌다. 신은 우리의 희망이다. 1526년 워링턴에 있는 보텔러 문법학교 설립자인 토마스 드 보텔러 경의 모토.
데우스 독트 하느님 맙소사! 십자군의 주요 구호. 미국 뉴저지에 있는 버겐 카톨릭 고등학교의 모토.
다이스바무스 헤스터나는 죽는다... [어제 말한대로... 프레이 루이스 데 레온에게 기인, 종교재판소에 의해 징역 4년에 이어 살라만카 대학에서 교수직을 재개한 후 첫 강의가 시작되었다.
drcatum erat(필수) 앞서 말한 바와 같이 "앞서 말한 대로" 넓고 불편한 구절을 최근에 학문적으로 대체한 것이다. 말 그대로, 이미 언급되었다. 또한 "딕타 프리우스"를 비교해보라; 말 그대로, 앞에서 말했다.
단순화하다. 간단히 말하면. 즉, "예외 없는 규칙에서" 받아쓰기 단순화자의 줄임말로, a는 영어의 무기한 글과 혼동하기 때문에 종종 삭제된다. 허용 가능한 예외가 무시되거나 제거될 때 명령어 단순화가 발생한다. 예를 들어, 아편제 사용의 적절성은 극심한 고통을 겪어야 한다. 암환자를 언급함으로써 오피스의 오락적 사용을 정당화하거나 레크리에이션 사용자들과 비교함으로써 해당 환자를 체포하는 것을 정당화하는 것은 명령어 단순화 될 것이다.
서술적 사실. 말한 것은 이미 끝난 것이다. 미 해군 전투기 편대 VF-194의 모토.
강령약속. 나의 약속은 나의 보증이다. 런던 증권 거래소의 모토.
파르디디드 디엠 나는 그 날을 잃어버렸다. 로마 황제 티투스로부터. 십이개의 시저의 삶에서 수에토니우스가 쓴 그의 전기에 기록되어 있다.
화가 나서 죽다 분노의 날 기독교 종말론에서의 심판의 날 참조. 토마소 다 셀라노가 13세기에 작곡한 유명한 중세 라틴 찬송가의 제목이며 레퀴엠 미사에 사용되었다.
비법률적으로 죽다. 사법부가 없는 날 관습법상(전통적으로 일요일), 법적 절차를 밟을 수 없고 어떠한 법적 판단도 무효가 되는 기간. 영국 의회는 찰스 2세 왕 시대에 처음으로 이 계율을 성문화했다.
다이스 테네브로사 시컷 녹스 밤처럼 어두운 날 안날레스 캄브라이에 447년 첫 출전.[3]
디리고 내가 지시한다. 고전 라틴어로는 "내가 정리한다"고 한다. 미국 메인 주의 모토; 국가를 별 폴라리스에 비교한 것에 기초한다.
비장을 풀다. 신들에게는 그렇지 않은 것 같았다. 즉, 신들은 인간의 생각과 다른 생각을 가지고 있기 때문에, 사건들이 항상 사람들이 바라는 방식으로 일어나는 것은 아니다. Cf. 버질, 아이네이드, 2:428 cf도. 이사야 55, 8–9, 8–9, "인간이 프로포즈하고 하나님이 흩으신다"와 "내 생각은 너의 생각이 아니다, 너의 방식도 나의 방식이 아니다."
dis manibus sacrum (D.M.S.) 유령신들에게 신성한 마네족(Manes)을 가리킨다. 즉, 죽은 사람의 로마 정령이다. 느슨하게, "기억에" 그의 묘비에 있는 고인의 이름 앞에 있는 전통적인 이교도의 비문. 종종 "귀신들을 위한" 마니버스(D.M.)로 줄인다. 히키시투스 에스트(H. S. E.)에 의해 몇몇 초기 기념물들에 선행된 "그는 여기에 누워 있다".
자제를 그만두다. 배우거나 떠나거나 배우거나 떠나다 왕립대학의 모토, 콜롬보, 킹스 스쿨의 로체스터.
ut semper viturus, vive ut cras moriturus. [영원히] 살 것처럼 배우고, [당신은 내일] 죽을 것처럼 살아라. 성에게 귀속됨 아빙돈의 에드먼드. 이시도로 데 세비야에서 처음 목격
검도. 배우면서 우리는 배운다. 문서 검도를 참조하십시오...(2).
익살을 떨다 하면서 배우다 미국 캘리포니아 폴리테크닉 주립대학의 모토.
이식을 하다 뿔뿔이 흩어진 팔다리 즉, "파손된 잔해" 입니다. 사티레스의 호레이스에서 패러프레이티드, 1, 4, 62세, "discti membra 시인"( 흩어진 시인의 한계)이라고 쓰여 있다.
디타트 데우스 신은 풍요로워진다. 1911년 채택된 미국 애리조나 주의 모토 아마도 창세기 14장 23절의 벌게이트 성경 번역에서 유래했을 것이다.
임페라를 나누다 분열하고 지배하다/"정복하다" 로마 독재자 율리우스 카이사르, 프랑스의 루이 11세, 이탈리아의 정치 작가 니콜로 마키아벨리가 채택한 로마 격언이다.
딕시 나는 말했다 대중적이고 웅변적인 표현으로, 보통 연설의 마지막에 사용된다. 묵시적 의미는 화자가 할 말을 다 해서 자신의 주장이 완성됐다는 것이다.
["...", ...] 딕싯 ["...", ...]라고 말했다. 진술이나 의견을 화자가 아닌 저자에게 귀속시키는 데 사용된다.
을 하다 나는 네가 주어도 좋다고 생각한다. 종종 희생에 대해 말하거나 쓰는데, 그 속에서 신들로부터의 복귀를 기대하고 "gives"한다.
검도 검사 가르침으로써 배운다/ 가르침으로써 배운다 젊은 세네카에게 귀속되었다.
도센도 디스코, 스크립도 코기토 가르침으로써 배우고, 글쓰기를 통해 생각한다.
돌러스 스페셜리스 특별한 의도 "...의 개념은 몇몇 민법 제도에 특유하며, 관습법 제도에서 '특별한' 또는 '특유한 의도'라는 개념과 완전히 동일시될 수는 없다. 물론 '특정 의도'라는 개념도 마찬가지일 수 있는데, 이 개념은 거의 자발적 도취의 방어의 맥락 안에서 공통법칙에서 사용되는 개념이다.(제노사이드 학자 윌리엄 A) 샤바스)[4]
도미네 여행지 번호 주여, 우리를 인도하소서 영국 런던 시의 모토.
도미네 살금 파스 레옴 주여, 왕을 구하소서 시편 20장, 10장.
도미네 살밤 파스 레지남 주여, 여왕을 구하소서 시편 20편, 10편 이후.
도미니카 인 알비스 [예금] [백의상 설정] 일요일 로마 가톨릭 교회에서 부활절 옥타브의 라틴어 이름.
도미너스 포티도 노스트라 주님은 우리의 힘이다. 필리핀 사우스랜드 칼리지의 모토. 시편 28, 8
도미너스 일루미네오 메아 주님은 나의 빛이다. 영국 옥스퍼드 대학의 모토. 시편 27, 1.
도미너스 목사 주님은 우리의 목자시다. 성도 모토 짐바브웨 하라레에 있는 존스 칼리지 앤 프리 스쿨 시편 23편 이후, 1.
도미너스 보비스쿰 주님이 함께 하소서. 로마 가톨릭 교회에서, 그리고 때로는 설교와 설교에서 사용되는 구절이며, 가톨릭 단체 구성원들 사이에 그리고 가톨릭 단체 구성원들에 대한 일반적인 형태의 인사말이다. Pax vobiscum을 참조하십시오.
도나 노비스 페이스엠 우리에게 평화를 주다. 그 자체로 또는 성미사의 아그누스 데이 기도의 마지막 구절로서 음악으로 설정되는 경우가 많다. 또한 비디오 게임 해밍그라운드의 엔딩이기도 하다.
도나티오 모티스 인과 죽음을 예상하는 기부 임박한 치명적인 위험에 처한 사람이 유언장을 제정하거나 수정하여 기부하는 것과 같은 다른 필수적인 고려사항을 충족시킬 필요는 없는 법적 개념.
드라코 도미엔스 수녀원 티틸란두스 잠자는 용은 절대로 간지럼을 타지 않는다. 해리포터 시리즈의 허구의 호그와트 마법학교의 모토는 책에서 "잠자는 용을 간지럽히지 않는다"라고 더 느슨하게 번역되었다.
희극적인 인물 그 연극의 부분/부분 더 말 그대로, "드라마의 가면들"; 극적인 작품의 등장인물들.
퀴버스니힐스크립트 에스트에 나오는 두애타불래라새 아무것도 쓰여 있지 않은 두 개의 빈 슬레이트. '사막의 아들들'의 팬클럽 로고에 새겨진 스탠 로렐.
두키무스 우리가 리드하다 캐나다 왕립 보병단의 모토.
가부장제 나라사랑이 나를 이끈다. 오스트레일리아 극북 퀸즐랜드 연대 51대대의 모토.
듀칸트 볼렌템 파타, 놀렌템 트라우트 운명은 의지가 있는 사람을 리드하고 의지가 없는 사람을 끌다. 루시우스 안나에우스 세네카(Seneca, Ep. 107.11)에게 귀속된다.
덕투스의 예 모범에 의한 지도력. 미국 버지니아 주 콴티코의 기지에 있는 미 해병대 장교 후보학교의 모토.
무경험자. 전쟁은 경험이 없는 사람들에게 달콤하다. 의미: "전쟁은 경험이 있는 사람들이 더 잘 알겠지만, 그 일에 관여해 본 적이 없는 사람들에게는 유쾌하게 보일 수도 있다." 로테르담의 에라스무스.
로코에서 데시페르를 덜스 에스트 데시페르. 바보짓을 하는 것은 때때로 달콤하다. / 가끔 긴장을 푸는 것은 즐겁다. 호레이스, 오데스 4, 12, 28 조지 크냅턴이 1744년 제6대 남작인 부르치에르 웨리의 초상화에도 사용하였다.
둘스 등 장식 에스트 프로 파트리아 모리 조국을 위해 죽는다는 것은 달콤하고 명예로운 일이다. 호레이스, 오데스 3, 2, 13 또한 윌프레드 오웬이 제1차 세계대전에 관한 시 제목인 덜스 엣 데코룸 에스트에 사용하기도 한다.
덜스 에 유틸레 달콤하고 유용한 물건/즐겁고 수익성 있는 것 호레이스, 아르스 시티카: 시는 둘스 에 유틸레, 즉 즐겁고 교훈적인 것이어야 한다.
심낭을 녹이다. 위험이 달다 호레이스, 오데스, 3 25, 16 스코틀랜드 씨족 맥컬레이의 모토.
덜키우스 엑 아스페리스 곤란에 시달리다. 스코틀랜드의 퍼거슨 일족의 모토.[5]
덤크레스코 정조 나는 내가 자랄 때 희망한다. 라벤스본 스쿨의 모토
사군툼 페리트를 심의하는 덤 로마 로마 토론 중에 사군툼은 위험하다. 긴급한 도움을 요청받았지만 즉각적인 조치가 없을 때 사용한다. 한니발 안테 포르타스와 유사하지만, 개인적인 위험을 덜 언급한다.
덤 스피로 정조자 내가 숨쉬는 동안, 나는 희망한다. 시케로, 사우스캐롤라이나 주의 모토 클랜 맥클렌난의 모토.
덤비타 에스트, 스페이스 에스트 살아있는 한 희망이 있다.
바보 비비무스 서비무스 우리가 사는 동안, 우리는 봉사한다. 장로교 대학의 모토.
덤블 비비무스, 비비무스 우리가 사는 동안, 살자. 삶을 받아들이도록 격려하는 것. 소설 글로리 로드 주인공의 칼에 새겨진 좌우명.
Duos habet et bene 펜던트 그는 두개를 가지고 있고, 그들은 잘 달린다. 전설에 따르면, 교황 조안 후 고용된 시험에서 새로 선출된 교황이 남자임을 증명하는 추기경이 한 말이다.
듀라 렉스 세드 렉스 [법]은 엄하지만 [법]은 엄하다. 서기 3세기 로마 법학자 울피안, 다이제스타 유스티니아니.
두라 모체 터프한 어머니 뇌의 바깥쪽 덮개.
두란테 베네 플라시토 쾌락 중에 즉, "임명된 권한이나 장교의 뜻에 따라 봉사한다"는 것이다. Mediaeval 합법적인 라틴어 문구.
듀란테 무네레 재직 중에 예를 들어, 캐나다 총독은 캐나다 훈장의 수상 겸 주임 동반자다.
두스 벨로룸 전쟁 지도자


참조

  1. ^ "Glossary – Help". Judiciary of Scotland. Retrieved 23 June 2014.
  2. ^ "Unit History for Staff Sergeant Robert J. Miller – Medal of Honor Recipient". army.mil.
  3. ^ Annales Cambriae, 영어 및 라틴어, vortigernstudies.org.uk
  4. ^ 악투스 논팩스 리움, 니시 멘스 시트 리아: 집단학살에 대한 개인의 책임을 묻기 위한 탐색에서 멘스 레아의 치료에 대한 조사: 정신요소는 윌리엄 A를 인용하고 인용한다. 샤바스, "학살죄의 젤리식 사건과 멘스 레아" 국제법 14호(2001) 라이덴 저널: 129.
  5. ^ 2007년 12월 14일 회생한 클랜 퍼거스

추가 출처