드미트리 갈코프스키

Dmitry Galkovsky

드미트리 예브게니예비치 갈코프스키(러시아어: иррррррррчччччччччччч;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;1960년 6월 4일 구소련에서 출생)는 러시아의 작가, 저널리스트, 철학자, 블로거이다.소설 《무한정착》의 저자로 가장 유명하다.[citation needed]

전기

드미트리 갈코프스키는 모스크바에서 노동자 가정에서 태어났으며, 그의 아버지는 기술자로, 어머니는 재단사로 태어났다.그의 부모는 둘 다 러시아 정교회 성직자들의 가족에서 비롯되었다.[1]그는 1977년 모스크바의 51번 학교를 졸업했다.[2]

주요 작품

무한 교착 상태

(대체 번역: 끝없는 막다른 골목, 끝없는 난국)

갈코프스키의 첫 번째 주요 작품은 철학소설 бечччй туп(무한 교착)이었다.그 일은 세 부분으로 구성되어 있다.1984년 완성돼 '원형의 세계'라는 제목의 1부는 러시아 철학자 바실리 로자노프의 작품에 대한 간략한 분석과 경의를 표하는 내용이다.로자노프의 글은 소비에트 통치 기간 동안 출판되지 않았고, 갈코프스키가 글을 쓰고 있을 무렵에는 다소 무명이 되어 있었다.'라운드 월드'는 로자노프의 작품이 20세기 후반 러시아에 "매우 현대적이고 관련성이 있다"고 주장하며, "아마도...가장 현대적인 러시아 철학자."

제3판 '무한 교착(본문)'으로 일컬어지는 무한 교착(무한 교착) 2부는 '라운드 월드'에서 나온 많은 주장들을 허투루 풀어낸 에세이(1985년 완성)이다.이 작품에서 로자노프는 19세기 러시아 역사와 철학의 더 큰 맥락에 놓이게 된다.이 에세이는 로자노프를 니콜라이 체르니셰프스키나 갈코프스키가 '유아인' '대화론자'로 보는 니콜라이 베르디아예프 같은 작가에 호의적으로 비유한다.갈코프스키는 러시아 언어가 본질적으로 고도로 비정형적이며, 러시아 문화는 이성("로고" 또는 "말씀")보다 신앙("침묵"과 관련)에 더 잘 적응되어 있다고 주장한다.이러한 해석에서 로자노프의 후기 저술의 파편화된 성질은 러시아식 사고방식의 이상적인 표현이다.

무한 교착상태의 3부는 '무한 교착상태의 논평'이라고 불리며 949개의 '댓글'(한 문장에서 몇 페이지 길이의 텍스트 조각)으로 구성되어 있다.각 "설명"은 제2부의 "주문"에서 또는 이전의 논평에서 하나의 문구로 다루어진다.따라서, 코멘트는 트리 구조를 가지며, 한 개의 메인 지점은 '메인 텍스트'에 대해 코멘트를 하고, 다른 작은 지점은 본지에서의 코멘트를 떼어내 하이퍼텍스트를 형성한다.이 논평은 《무한 교착》(제3판 1230쪽 중 제3부가 1077쪽을 차지함)의 전체 본문의 대부분을 차지한다.

그 논평의 단편적이고 삽화적인 성격은 로자노프의 문체와 닮았다.그러나 로자노프는 갈코프스키의 작품에 주된 영감을 주었지만, <무한 교착> 제3부에서 논의된 많은 주제 중 하나에 불과하다.하이퍼텍스트에서 다루는 주요 주제는 다음과 같다.

  • 러시아 문화에서 러시아 문학의 높은 지위에 대한 공격.갈코프스키는 러시아 문학이 채택한 '현실주의'의 교리가 혁명적 의제를 위한 거짓 전선이었다고 보고 있다.이 해석에서 러시아 문학은 실제 삶에서 실제로 흔하지 않았던 것들을 묘사하기 위해 초현실적인 모습을 사용하며, 종종 저자들의 초현실적인 발명품이었다.예를 들어 갈코프스키는 니콜라이 고골의 작품을 저자의 환상적이고 비합리적인 러시아어의 애매모호한 표현으로 해석하고, 이 작품이 러시아 사회에 대한 현실적인 비판으로 해석될 때 고골의 영향이 돌이킬 수 없을 정도로 해로워졌다고 결론짓는다.일반적으로 갈코프스키는 작가들이 정치적, 사회적 영향력을 가져야 한다는 생각에 반대한다.
  • 러시아 혁명으로 이어진 19세기 러시아 역사의 역사 수정주의.갈코프스키는 혁명운동이 제국경찰에 의해 후원되고 종종 직접 감독되었다고 주장한다.그는 데임브리스트 반란을 시작으로 한 혁명 운동을 정부 요소들이 혁명 행위에 대한 정부 자신의 대응을 고의로 방해한 일련의 '이중 도발'로 특징짓는다.그의 분석에서 혁명은 니콜라스 2세의 치세에 의해 정부의 각급에서 오랜 반역 때문에 불가피하게 되었다.갈코프스키는 러시아 사회에서의 프리메이슨의 만연성과 혁명운동에서의 유대인의 영향력을 인용하지만, 이들의 성공이 러시아 군주제를 무너뜨릴 목적으로 유럽 정부로부터 영감을 받고 자금을 지원받았다는 것을 암시한다.
  • 러시아 종교철학의 핵심인물인 러시아 철학자 블라디미르 솔로비요프의 성격과 작품에 대한 신빙성이 떨어진다.갈코프스키는 솔로요프를 자신의 작품에서 요약하려 했던 그리스와 기독교 철학을 대체로 무지했던 기회주의자로 묘사하고 있다.무한 교착상태는 솔로비요프의 주요 목표가 유리 사마린과 같은 보다 '진정한' 민족주의 사상가들로부터 관심을 끌 수 있는 캐리커처 형태의 보수주의를 만드는 것이었음을 암시한다.갈코프스키는 솔로비요프의 20세기 경구라고 보는 니콜라이 베르디아예프에 대해서도 비슷한 비판을 표현한다.
  • 러시아어 자체의 특성.갈코프스키는 '주문'에 제시된 '침묵'/'말씀' 이분법을 바탕으로 그가 러시아어의 비정형이라고 여기는 것에 주목한다.그의 견해로는 언어의 모호성은 글로 쓰여진 작품에서 악에 대한 모호하지 않은 묘사를 만드는 것을 어렵게 한다.그는 언어를 사용하는 러시아 문학의 작품에서 심리적 또는 이념적 갈등을 '머플'하는 예를 제시한다.
  • 작가 자신의 외로움에 대한 감정(갈코프스키는 어머니의 처녀적 이름인 '오디노코프(Odinokov)'를 사용하는 자신을 가리킴), 어린 시절의 경험, 아버지와의 관계 등을 말한다.이 구절들은 본문에서 보다 밀도 높은 철학적 구절에 대한 문학적(종종 서정적) 대위점을 형성한다.그러나 갈코프스키는 또한 그의 경험이 소설 전반에 걸쳐 그가 논의한 역사적, 문학적 발전의 자연스러운 결과라는 것을 암시한다.

철학의 성격과 목적, 플라톤주의와 아리스토텔레스주의에 대한 논의, 안톤 체호프와 블라디미르 레닌의 인물 분석 등 그 밖의 많은 과목들이 합격으로 다뤄진다.

임계수신호

무한 교착상태의 파트는 "자유" 저널 노비 미르와 "국가주의자" 정기 간행물인 나시 소브레메니크(Nash Sovremenik)에 모두 구소련에 게재되었다.많은 공식 비평가들이 이 소설을 비난했지만, 그것은 언론에 대한 관심과 토론을 불러일으켰다.《무한 교착》 제3판에는 이념적 스펙트럼을 넘어 작품[1]에 대한 가상의 비판적 반응(갈코프스키가 직접 집필)을 선별한 내용이 담겨 있다.

무한 교착상태도 다음에서 언급된다.

  • 옥스퍼드 연구원인 올리버 레디의 "알레쉬코프스키에서 갈코프스키까지: 1960년대 이후 러시아 산문에서의 어리석음에 대한 찬사"
  • 새로운 사실주의, 새로운 야만주의:미하일 엡스타인, 알렉산드르 제니스, 슬로보단카 블라디브 글로버에 의한 세계화 시대의 사회주의 이론
  • 미하일 엡스타인, 알렉산드르 게니스, 슬로보단카 블라디브 글로버에 의한 러시아 포스트모더니즘
  • 가을 이후: 1989년 그리고 George N. Katsiaficas의 자유의 미래
  • 블라디미르 데이비드 쇼콜니코프(Vladimir David Shkolnikov)가 움직이는 과학 단체

그 소설은 영어로 번역되지 않았다.[8]하이퍼텍스트의 복잡한 구조와 갈코프스키의 회화 숙어 사용으로 영어 번역이 어려워졌다.

1997년 갈코프스키는 《무한대란》으로 안티부커상을 수상하였으나, 금전상은 거절하였다.그는 나중에 <선전>지에 실린 에세이에서 거절을 설명했다.

오늘날까지 무한 교착은 갈코프스키의 가장 잘 알려져 있고 가장 광범위한 작품이다.그러나 그것이 받아온 비판적인 찬사에도 불구하고 소련이나 포스트 소비에트 조직에서는 단 한 번도 출판된 적이 없으며 지금까지 발매된 모든 판본은 갈코프스키가 자간한 것이다.초판은 소설이 완성된 지 9년 만인 1997년 출간됐다.제3판은 갈코프스키가 이를 위해 명백하게 설립한 출판사에 의해 2007년에 발매되었다.[9]( ISBN978-5-902466-01-7)

덕스팍

갈코프스키는 오르웰리아 용어인 утоо рарарарарора)를 제목으로 하여 "일반적인" 소비에트 시의 문집을 편찬했다.1997년에 온라인에서 처음 출판되었고 2002년에 인쇄되었다.서론에서 갈코프스키는 소비에트 시 초기의 문집에는 러시아 실버 시대의 시인들이 불균형하게 많이 등장했는데, 그의 미적 관점은 혁명 이전 시대부터 대부분 계승되어 소련 질서에 의해 거부되었다고 주장한다.나아가 갈코프스키의 의견으로는 진정한 '대표'의 시집은 '최고의' 시가 아니라 특정 범주에 가장 '일반적인' 시를 수록해야 한다고 본다.따라서 덕스펙은 더 많은 찬사를 받은 시인 외에도 많은 무명 지방 소비에트 시인을 표본으로 삼는다.

그 시는 주제별로 분류되어 있다.이 문집에 수록된 주제는 다음과 같다.

각 섹션의 크기는 소련 시에서 섹션 주제의 빈도를 반영하기 위한 것이다.

오리들의 친구

2002년 갈코프스키는 영화 대본 "друуг" ("오리들의 친구")를 썼다.이 각본은 미래학적으로 진보된, 로봇화된 탈핵 시대를 묘사하는 이야기를 들려준다.이 대본은 영화 제작자인 블라디미르 멘쇼프의 요청으로 쓰여졌지만, 한번도 각색된 적이 없다.'오리들의 친구'는 러시아 언론 전반에 걸쳐 널리 리뷰되었는데, 갈코프스키가 일부 리뷰에 대해 언급한 내용은 마그넷에서 확인할 수 있다.

선전과 자석

2003-2004년에 갈코프스키는 두 권의 에세이집, 기사집, 인터뷰 등을 발표했는데, 제목은 прапрарарарарарарора(프로파간다)와 м바스н(마그넷)이다.갈코프스키의 소련철학 분석 collections includeппппппппппп (" (" (" (" (" (" (" (" (" (" (" (" (" (" (" (" (" (" (" ("(The Bracked Cincipus Points The Way) 등의 작품들, 안티부커상의 금전적 요소를 스스로 거절한 것에 대한 그의 설명, 기타 저술 등이 있다.이 무렵 갈코프스키의 단편소설(시리즈 스베야토크니예 라스카지, 스카즈키 드럭아 유티)이 온라인과 오프라인 매체 양쪽에서 많이 게재됐다.

투 얼간이

2009년에 갈코프스키는 и바 entitled entitled entitled entitled(Two Ebody)라는 제목의 또 다른 수필집을 출판했다.이 책의 핵심은 갈코프스키가 2005~2007년 온라인신문 Vzglyad.ru과 잡지 루스카야 지즈를 위해 쓴 기사로 구성됐다.제목은 러시아 출판사 겸 브즈글랴드 편집자인 콘스탄틴 라이코프와 루스카야 지즈니의 드미트리 올샨스키 편집장을 가리킨다.이 책은 갈코프스키 출판사를 통해 출판되었다.

저널리즘

기사 및 열

1990년대 갈코프스키는 자신을 반대하는 조직적인 캠페인에 의한 것으로 믿었던 <무한 교착상태>를 출간하지 못하면서 포스트 소비에트 언론을 보이콧하기로 결정했다.(이 캠페인에 대한 그의 설명은 나중에 Pradiation에 발표되었다.)그 후 그의 인터뷰와 기사는 여러 출판물에 등장하기 시작했다.

갈코프스키.Livejournal.com

2003년에 갈코프스키는 역사, 문화, 정치에서 광범위한 주제를 다루는 라이브저널 블로그를 시작했다.그의 블로그는 러시아 블로거스피어에서 인정을 받았으며, 정기적으로 가장 인기 있는 블로그의 다양한 목록([2])에 등장한다.

오리의 진실 잡지

갈코프스키는 20세기 청소년 운동의 전형적인 양식을 패러디한 웹사이트를 만드는 데 참여해왔다.[12]"더클링" 운동의 회원들은 대규모 멀티플레이어 온라인 게임에 참여하도록 권장된다.이 운동은 2005년부터 2007년 사이에 갈코프스키와 러시아 역문화 출판사 콘스탄틴 라이코프가 2004년 공동 창간한 온라인 잡지 '하울타바스(Kraskharbasa)'를 발간했다.이 잡지에는 갈코프스키가 '오리들의 친구'라는 필명으로 쓴 역사와 정치에 관한 많은 기사가 실렸다.

잡지의 원래 웹사이트는 현재 폐쇄되었지만, 그 내용은 갈코프스키 팬들에 의해 보관되었다.[13]2011년 '새로운 오리의 진실'[14]이라는 이름으로 잡지를 다시 열었다.

수상

  • 1997년 반부커 문학상; 상금 수령을 거부했다.
  • 라이코프 라이브쥬르날상 2006년 올해의 최고 논평상 수상.[15]

참조

  1. ^ Антикомпромат.ру. гауиййрр 2008 2008 2008 2008 2008 2008년 1월 29일 웨이백 기계에 보관되었다.
  2. ^ galkovsky: 422. НЕКОТОРЫЕ ДОПОЛНИТЕЛЬНЫЕ СВЕДЕНИЯ О ЖИЗНИ И ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ДМИТРИЯ ГАЛКОВСКОГО
  3. ^ "알레쉬코프스키에서 갈코프스키까지: 1960년대 이후 러시아 산문에서의 어리석음에 대한 찬양"(OCLC 접속 필요)
  4. ^ 새로운 사실주의, 새로운 야만주의: 보리스 카가리츠키의 세계화 시대의 사회주의 이론, 렌프리 클라크(ISBN 0745315569, ISBN 978-0-7453-1556-0)
  5. ^ 러시아의 포스트모더니즘미하일 엡스타인, 알렉산드르 제니스, 슬로보단카 블라디브 글로버
  6. ^ 조지 N. 카티아피카스
  7. ^ 움직이는 과학 기관
  8. ^ 드미트리 갈코프스키: 2008년 9월 26일 웨이백 머신에 보관된 무한 교착 상태
  9. ^ 갈코프스키: 450. дааеаььььппппппппппппппппппппппп 2007 2007 2007 2007 2007 2007 2007 2007 2007 2007 2007 2007 2007 2007-2929 archivedback 2007 machine archived archived 2007-12-29
  10. ^ 갈코프스키, D. "2010년 1월 5일 오늘 보관"2006년 제16호, 제16호.
  11. ^ 갈코프스키, D. "свто йрй йр 4 4 4 р 4 4 4 2009년 10월 31일 웨이백머신에 보관함." 자브트라, 제12호(112), 2005년.
  12. ^ Главный Сервер Движения Утят
  13. ^ 2011년 7월 11일 웨이백 기계에 보관된 утааа п праааа а at
  14. ^ 2011년 6월 6일 웨이백머신에 보관된 о코바사 утт ааа прара д)
  15. ^ 웨이백 머신에 2007-01-06 보관된 실시간 저널 투표 결과

외부 링크