교리서
Doctrinaires교리 교리서 | |
|---|---|
| 지도자 | 피에르 폴 로이어 칼라드 프랑수아 기조트 브로이 공작 |
| 설립 | 1815년 7월 8일, 전 ( |
| 용해된 | 1848; 전1848) |
| 성공자 | 무브먼트 파티 저항당 |
| 신문 | 르센수르 |
| 이념 | 샤티즘 고전적 자유주의[1][2] 보수적 자유주의[3] 오를레앙주의 (소수) |
| 정치적 입장 | 중앙 좌측에서 중앙[A] 우측으로 |
| 색 | 셀레스테 |
^A: 도크리나이어 가문은 부르봉 왕정복고 기간 동안 주요 군주제 정당 중 하나였습니다. 도크리나이어는 진보적인 중도좌파 자유당에 비해서는 우파 성향이었지만, 더 우파적인 극우 왕당파에 비해서는 온건했습니다. 또한 대부분의 자유주의자들은 정치적 좌파에 더 가까운 것으로 여겨졌습니다. | |
부르봉 왕정 (1814–1830)과 7월 군주제 (1830–1848) 동안, 교리 (프랑스어: 교리)는 군주제와 프랑스 혁명 및 권력과 자유를 조화시키기를 희망하는 프랑스 왕당파 집단이었습니다. Royer-Collard가 이끄는 이 자유 왕당파들은 입헌군주제에 찬성했지만, 인구조사 참정권은 매우 제한적이었습니다.왕위를 되찾은 루이 18세는 엄격한 선거법에 따라 프랑스인들에게 귀족회의소와 하원을 선출하는 헌장을 허락했습니다. (당시 약 10만 명의 프랑스인들만이 투표권을 가지고 있었습니다.) 독트린은 보수-자유주의 집단일 [4][5]뿐만 아니라 중도주의자였지만,[3] 당시에는 자유주의자가 주류 정치 좌파로 여겨졌기 때문에 이 집단은 중도 좌파 집단으로 여겨졌습니다.[6][7]
7월 군주제 기간 동안, 그들은 저항당 내의 지적이고 정치적인 집단이었습니다. 브로이 공작과 프랑수아 귀조가 이끄는 교리강국은 루이-필리핀의 통치 기간 내내 강력한 직책을 맡았습니다. 장 드 디외 솔트 원수 (1840–1847)의 총리 재임 기간 동안 기조와 독트린 가문이 정치적 풍경을 지배했지만 브로이와 기조 (1835–1836)는 모두 프랑스의 총리였습니다.[8]
역사와 특성
오리진스
교리서는 1815년 참브레에서 발생한 초왕실주의자들의 폭력에 겁을 먹은 루이 18세의 협력을 1816년에 처음 얻어냈습니다.[9] 그러나, Ultra는 재빨리 Villèle의 사령관이 이끄는 정부로 돌아왔습니다. 비록 그들은 정부, 특히 몇몇 관직을 맡은 데카제들과 매우 가까운 곳에 있었지만, 당시 교조는 반대파였습니다. 교조는 공화주의자들과 자유주의자들에 의해 그들의 왼쪽에, 그리고 그들의 오른쪽에 Ultra에 의해 반대되었습니다.
마지막으로, 교조는 그의 형 루이 18세의 반동적인 후계자인 찰스 10세에 의해 파괴되었습니다. 샤를은 드 폴리냐크 왕자를 자신의 목사로 삼았습니다. 이 지명은 부분적으로 1830년 7월 혁명을 일으켰는데, 이 기간 동안 교조는 오를레앙주의자들에게 흡수되었고, 그들은 어떠한 원칙에도 불구하고 분리된 적이 없었습니다.[9] 르네 레몽(René Rémond)의 유명한 프랑스의 다양한 우익 가문 분류에 따르면, 오를레앙주의자들은 정통주의자들에 이어 두 번째로 등장한 우익 전통이 되었는데, 이 용어는 7월 혁명 이후 초음파를 지칭하는 용어였습니다.[citation needed]
교조주의자들, 비판적인 단어는 빠르게 재구사됩니다.
당명이 자주 그랬듯이, 이 이름은 처음에는 조롱과 적에 의해 붙여졌습니다. 1816년, 보나파르트주의자와 자유주의 망명자들이 브뤼셀에서 발표한 프랑스어 논문인 Nain jaune réfugié는 Royer-Collard를 교조주의자로, 그리고 Prétre de la 교조주의 아래 Royer-Collard의 연구에서 나온 이름인 Le Pierre Royer-Collard de la 교조주의 크레티엔으로 말하기 시작했습니다. 1592년 세자르 드 부스에 의해 설립되어 교조로 널리 알려진 프랑스의 종교 [9]교단
Royer-Collard의 별명을 선택한 것은 Nain jaune réfugié에 기여한 사람들의 저널리즘적 통찰력 덕분입니다. 왜냐하면 그는 교리와 정통을 전도하는 것을 중요하게 생각한 사람이었기 때문입니다. 이 용어는 빠르게 인기를 끌었고 다른 관점에서 온 로이어-콜라드의 동료들에게도 확장되었습니다. 리슐리외 공작(Duc de Richelieu)과 세레 공작(Hercule de Serre)은 혁명과 제국 시대에 왕당파 에밀레(Royalist émigrés)였습니다.[9]
군주제를 국유화하고 프랑스를 왕정화합니다.
Royer-Collard 자신과 Jean Maximilien Lamarque 그리고 Maine de Biran은 혁명 집회에 참석했습니다. 파스키에, 보그노 백작, 바로테 남작, 조르주 쿠비에, 모니에, 기조트, 데카제는 제국의 관리였지만, 그들은 정치적 원칙과 일정한 유사한 방법으로 긴밀하게 결합되었습니다. 그들 중 일부는, 특히 Guizot과 Maine de Biran을 포함하여, 정부의 원칙에 대한 이론가들과 해설가들이었습니다. 바로테 남작은 저명한 문인이었습니다. 모두 원칙의 교리적 일관성과 주장의 변증법적 경직성으로 유명했습니다. 미래의 데카즈 공작에 의해 정의된 당의 목적은 "왕정을 국유화하고 프랑스를 왕정화하는 것"이었습니다.[9] 앙시앵 레짐 시대에 프랑스의 왕이었던 왕은 결국 7월 군주제 아래에서 프랑스의 왕이 되었습니다. 이는 주권이 더 이상 하나님으로부터 유래된 것이 아니라 백성으로부터 유래됨에 따라 왕의 신적 권리에서 국가 주권으로 변화하는 모습을 잘 보여주었습니다.[citation needed]
그들이 이 목적을 달성하기를 희망한 수단은 루이 18세가 부여한 헌장의 충실한 적용과 프랑스 혁명의 정치적, 사회적 작업의 완전한 실패를 목표로 한 반혁명 집단인 초왕정주의자들을 물리치기 위한 왕의 꾸준한 협력이었습니다. 교조는 왕이 대신들의 선택과 국가 정책의 방향에 있어서 많은 재량을 허락할 준비가 되어 있었습니다. 그들은 의회에서 적대적인 투표에 따라 장관들이 해임되어야 한다는 의회 책임 원칙을 거부했습니다.[9]
사실 그들의 이상은, 적어도 유권자의 대다수는 아니더라도, 재산과 교육을 가진 사람들이 구성된 매우 제한된 선거구에 의해 선출된 회의소의 조언과 함께, 혁명의 결과를 솔직하게 수용하고 자유주의 정신으로 통치하는 왕의 조합이었습니다. 이 왕은 7월 군주제 기간 동안 루이-필리핀의 통치 전까지 발견되지 않았습니다. 기조는 1816년에 발표한 논문에서 교리주의자들의 사상을 제시했습니다. 언론에서 당의 주요 기관은 독립당(1817년 헌법당으로 개칭)과 데바츠 저널(Journal de Débats)이었습니다. 교리는 주로 군주제의 필요성을 믿었던 제국의 전직 관료들에 의해 지지를 받았지만 나폴레옹의 권위적 통치에 대한 생생한 기억과 상인, 제조업자, 그리고 자유주의 직업의 구성원들, 특히 변호사들에 대한 못지 않게 활기찬 증오를 가지고 있었습니다.[9]
영어 용어
교리라는 단어는 실무가와 구별되는 이론가에게 약간 경멸적인 의미로 적용되면서 영어 용어로 귀화했습니다.[9]
쟁쟁한 멤버들
- 장 막시밀리앙 라마르크
- 에티엔데니스 파스키에
- 레무사트 백작
- 리슐리외 공작
- 에르쿨레 드 세레
- 샤를 모리스 드 탈레랑
- 아벨 프랑수아 빌레망
- 그 자신이 고전적인 보수주의자인 샤토브리앙은 초왕실주의자들의 편에 섰지만, 자유주의-독재주의자들의 반대에 가담했습니다.
선거결과
| 하원 | ||||||
| 선거년도 | 아니요. 총투표수 | % 의 전체 투표 | 아니요. 전체 좌석이 당첨되었습니다. | +/– | 지도자 | |
|---|---|---|---|---|---|---|
| 1815 | 5,200 (2차) | 12.5 | 50 / 400 | 신규 | ||
| 1816 | 49,820 (1차) | 52.7 | 136 / 258 |  86 | ||
| 1820 | 42,300 (1차) | 44.7 | 194 / 434 | 58 | ||
| 1824 | 3,760 (2차) | 4.0 | 17 / 430 |  177 | ||
| 1827 | 37,600 (2차) | 39.5 | 170 / 430 | 163 | ||
| 1830 | 46,060 (2차) | 49.3 | 274 / 378 | 204 | ||
| 1831 | 76,805 (1차) | 61.4 | 282 / 459 | 8 | ||
참고 항목
참고문헌
- ^ Ralph Raico, ed. (2012). Classical Liberalism and the Austrian School. Ludwig von Mises Institute. p. 274.
- ^ Katherine Harloe; Neville Morley, eds. (2012). Thucydides and the Modern World: Reception, Reinterpretation and Influence from the Renaissance to the Present. Cambridge University Press. p. 59.
Post-revolutionary French liberals (Thermidorians and doctrinaires) devised the theory of the dichotomy between ancient liberty and modern liberty as a reaction against eighteenth-century republican ideology and its devastating consequences.
- ^ a b 교조주의자들은 다음과 같은 많은 자료를 통해 "보수적인 자유주의" 정당으로 묘사하고 있습니다.
- Robert Tombs, ed. (2014). France 1814 - 1914. Routledge. ISBN 9781317871439.
... The conservative liberal Doctrinaires argued that the classe moyenne (their preferred term) was the representative part of the nation, and could legitimately govern on behalf of all. All this placed the idea of class at the centre of ...
- Alan Kahan, ed. (2003). Liberalism in Nineteenth Century Europe: The Political Culture of Limited Suffrage. Springer. p. 36. ISBN 9781317871439.
... After 1835 even some of the right-liberal 'doctrinaires,' e.g. Rémusat, moved from resistance to movement, a development which ...
- Sudhir Hazareesingh, ed. (2015). How the French Think: An Affectionate Portrait of an Intellectual People. Penguin UK. ISBN 9780141974804.
... different but no less authoritarian (and metaphysical) form of Cartesian rationalism was invoked by the Doctrinaires, a collection of thinkers who shaped the conservative liberal politics of the July Monarchy between 1830 and 1848. ...
- Robert Tombs, ed. (2014). France 1814 - 1914. Routledge. ISBN 9781317871439.
- ^ Craiutu, Aurelian (2003). Liberalism under Siege: The Political Thought of the French Doctrinaires. Lexington Books. p. 9.
- ^ Takeda, Chinatsu (2018). Mme de Staël and Political Liberalism in France. Springer. pp. 226–227.
- ^ Maria Fairweather, ed. (2013). Madame de Stael. Hachette UK. ISBN 9781472113306.
... the chief theorist of the left, which included La Fayette and Manuel, known in the Chamber of Deputies as the Independants. The new generation of liberals on the centre left, the Doctrinaires, who now gathered around Madamede Staël, ...
- ^ Michael J. LaMonica, ed. (2014). French Revolutions For Beginners. For Beginners, LLC. p. 140. ISBN 9781934389911.
The effort was a success, bringing the Doctrinaires to power, a center-left party that tried to reconcile a constitutional monarchy with the gains of the Revolution.
- ^ H. A. C. Collingham (1988). 7월 군주제: 프랑스의 정치사 1830-1848.
- ^ a b c d e f g h 하나 이상의 이전 문장은 현재 공용 도메인에 있는 출판물의 텍스트를 포함합니다.
더보기
- 크레이투, 아우렐리안. 공성전하의 자유주의: 프랑스 교조주의의 정치사상. Lexington Books, 2003.
- 로잔발롱, 피에르. 르 모먼트 기조트. 갤리마드, 1985.
- 시든톱, 래리. "두 가지 자유주의 전통". 자유의 아이디어: 이사야 베를린을 기리는 에세이. 옥스포드 대학 출판부, 1979.
- 스타징거, 빈센트 E. 중앙의 정치: 이론과 실천 속의 쥐스 밀리외, 프랑스와 영국, 1815-1848. Transaction Publishers, 1991.
