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도미니크

Dominic of Evesham
에베삼 애비 종탑

에베샴의 도미니크는 중세 영국 에베셈 사원의 이전이자 종교문헌 작가였다.아마도 영국 토박이일 텐데, 언제 승려가 되었는지에 대해 약간의 혼란이 있지만, 1104년에는 에베삼에 있었고 1125년에는 이전 직책을 맡았다.그는 주로 성모 마리아의 기적에 관한 것을 포함하여 그의 종교적인 업적으로 잘 알려져 있는데, 그 주제에 관한 후기 글의 중요한 출처였다.그의 작품 중 4점은 아직 남아 있다.

인생

도미니크의 삶에 대해 알려진 것은 거의 없다.[1]그는 아마도 몇몇 언어학적 증거에 기초하여 토착 영국인이었을 것이다.[2] 비록 이것이 토착 영어의 지위를 확실히 하기 위한 힘은 아니지만 말이다.[3]그는 1077년 이전에 태어났을 가능성이 높으며, 아마도 수도원 주변에서 자랐을 것이다.[1]J. C. 제닝스는 1077년 이전에 에베삼에 들어갔을지도 모른다고 느꼈지만 [2]D.옥스포드 국립 전기 사전의 C. 콕스는 1077년 이후까지 종교생활에 들어가지 않았다고 밝히고 있다.[3]1104년경, 그는 에베샴의 승려였는데, 그의 이름이 이 사원의 일원으로 문서에 나타나기 때문이다.1125년 전쯤 그는 삼손이 그해 우스터의 주교로 거룩하게 된 계정으로 이름을 올렸기 때문에 수도원보다 앞서게 되었다.그는 1130년 이후, 당시 주모자였던 레지날드 폴리오트의 두 명의 헌장을 목격했다.[1]그는 1133년에 폴리오트의 추가 헌장을 목격했을지도 모르지만, 1150년 이전과 마찬가지로 교체되었다.그 수도원은 매년 10월 11일에 그의 죽음을 축하했다.[3]

글

도미니크는 확실히 4개의 작품을 썼다: 비타 생티 에그위니, 비타 생티 오둘피, 액타 프로보룸 비로룸, 그리고 성모 마리아의 기적 모음집.비타 생티 에그위니(Vita Santi Egwini), 즉 생 에그윈의 삶은 에베샴의 창시자인 세인트 에그윈의 역사였으며,[1] 두 권의 책으로 구성되어 있다.[4]이 작품은 후기 중세 에그윈의 삶의 표준 근원이 되었고, 도미니크의 첫 번째 책의 출처가 되었던 바이르트페르스가 쓴 초기 '라이프'를 대체하였다.[5]비타 생티 오둘피는 에베삼에 유물이 안치된 브라반트 선교사 성 오둘프의 해기화를 들려주었다.액타 프로보룸 비오룸은 에베삼 수도원과 관련된 설화와 전설을 잡다하게 엮은 것이었다.[1]도미니크의 성모 기적에 대한 연구는 그러한 초기 작품들 중 하나이다.[2]그가 이 작품들을 저술한 출처는 13세기 그의 여러 저술집이다.그러나, 말버러의 컴파일러인 토마스는 그가 정보를 생략하고 덧붙임으로써 각각을 변화시켰다는 것을 인정했다.[6]

수도사학자 데이비드 노울스는 크로니콘 압바티아에 데 에베셈에 들어 있는 아보트 æ텔비히의 죽음에 대한 설명은 연대기의 주요 저자인 말버러의 토마스(Thomas)가 아니라 도미니크가 쓴 것이라고 느꼈다.[7]이것은 D가 도전한다.문체가 도미닉의 문장과는 다르며 연대기 역사는 이전의 문학적 관심 밖이라고 주장하는 C. 콕스.[3]또 다른 가능한 작품은 에베삼에서 유물을 쉬게 한 메르카 성녀인 St Wistan에 관한 Vita Santi Wistani (또는 Saint Wistani)이다.[1]

도미니크의 주된 관심사는 기적의 이야기, 특히 자신의 수도원과 연결된 이야기였던 것 같다.콕스에 따르면 그의 문체는 "양각화"되었고 우아하지만 의미가 분명하다는 찬사를 받아왔다.도미니크의 가장 영향력 있는 작품은 말버러의 토마스에 영향을 준 것 외에 말즈베리의 윌리엄에게도 영향을 끼친 마리아의 기적에 관한 것이었다.도미닉의 컬렉션은 브리 세인트 에드먼즈 사원의 주모자인 안셀름의 윌리엄스 등과 함께, 결국 그녀와 연결된 장소나 사람보다는 성모 자신에 대한 헌신을 강조하는 새로운 장르의 글의 기초를 형성했다.[3]

원고 및 출판물

도미니크의 작품을 수록한 주요 원고는 보들리언 MS 롤린슨 A.287, 하이퍼드 대성당 체인 도서관 MS P.7.vi, 발리올 MS 240,[8] 더블린 트리니티 칼리지 MS 167 등이다.[9]더블린 원고는 비타 생티 에그위니의 첫 번째 책만 소장하고 있고, 하이퍼드 원고는 두 권의 책을 모두 담고 있다.[4]더블린 필사본에는 미라큘라 비타에 버진리스 마리아에도 들어 있다.비타 생티 오둘피와 액타 프로보룸 비오룸은 말버러의 토마스가 만든 사본에서만 알려져 있다.[9]

비타스, 액타와 함께 along텔위그의 죽음에 대한 설명은 1863년 윌리엄 던 맥레이가 편집한 롤스 시리즈 29번에 실렸다.[8][10]마이클 라피지가 편집한 《비타 생티 에그위니》는 《논어》(Anonecta Bollandiana)에 수록되어 있는데, 《해조학 연구에 전념하고 있다.[11]

인용구

  1. ^ a b c d e f 제닝스 "Writings" English History Review 페이지 298
  2. ^ a b c 라피지 "에베샴의 도미니크" 논어: 볼란디아나 페이지 67–68
  3. ^ a b c d e 옥스퍼드 국립 전기 사전 도미니크 콕스
  4. ^ a b 라피지 "에베샴의 도미니크" 논어: 볼란디아나 p. 70
  5. ^ 라피지 "에베샴의 도미니크" 논어: 볼란디아나 페이지 71–74
  6. ^ 제닝스 "Writings" English History Review 페이지 299-300
  7. ^ 영국의 노울스 몬스터스틱 오더 페이지 704-705
  8. ^ a b 제닝스 "Writings" English History Review 페이지 304
  9. ^ a b 라틴 작가 샤프 핸드리스트 페이지 99-100
  10. ^ 그레이브스 서지학 페이지 841
  11. ^ 라피지 (edd.) "에베샴의 도미니크" 논어: 볼란디아나 페이지 77–104

참조

  • Cox, D. C. (2004). "Evesham, Dominic of". Oxford Dictionary of National Biography (Online ed.). Oxford University Press. doi:10.1093/ref:odnb/48311. Retrieved 23 February 2022. (구독 또는 영국 공공도서관 회원 필요)
  • Graves, Edgar B., ed. (1975). A Bibliography of English History to 1485. Oxford, UK: Oxford University Press. ISBN 0-19-822391-9.
  • Jennings, J. C. (April 1962). "The Writings of Prior Dominic of Evesham". The English Historical Review. 77 (303): 298–304. doi:10.1093/ehr/LXXVII.CCCIII.298. JSTOR 561545. S2CID 159593614.
  • Knowles, David (1976). The Monastic Order in England: A History of its Development from the Times of St. Dunstan to the Fourth Lateran Council, 940–1216 (Second reprint ed.). Cambridge, UK: Cambridge University Press. ISBN 0-521-05479-6.
  • Lapidge, Michael (1978). "Dominic of Evesham 'Vita S. Ecgwini Episcopi et Confessoris'". Analecta Bollandiana. 96 (1–2): 65–104. doi:10.1484/J.ABOL.4.01965. S2CID 163571479.
  • Sharpe, Richard (2001). A Handlist of the Latin Writers of Great Britain and Ireland Before 1540. Publications of the Journal of Medieval Latin. Vol. 1 (2001 revised ed.). Belgium: Brepols. ISBN 2-503-50575-9.