에밀 핀

Emile Pin
에밀 장 핀
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태어난
리옹, 프랑스
죽은(2006-09-17) 2006년 9월 17일
국적.프랑스계 미국인
모교리옹 대학교 (사회학 박사)
직업사제, 사회운동가, 학자

에밀 장 핀 (1921-2006)은 프랑스 예수회 신부, 사회 운동가, 그리고 학자였습니다.그는 이탈리아에서 [1]이혼의 합법화를 막으려는 가톨릭 교회의 시도에 공공연히 반대하는 것으로 알려져 있습니다.

초기 생활과 교육

핀은 16살에 예수회에 들어갔습니다.2년 후, 제2차 세계 대전이 발발했고 어린 예수회 학생이었던 핀은 레지스탕스를 위한 서류를 밀반입했습니다.그는 또한 프랑스 [2]노동부에서 장교로 근무했습니다.

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Pin은 1949년 파리 대학에서 경제학과 정치학 석사 학위를 받았습니다.1950년, 그는 소르본 대학에서 사회학 석사 학위를, 파리의 드루트 대학에서 법과 경제학 석사 학위를, 그리고 파리의 디플로메 드 과학 연구소에서 정치학 석사 학위를 마쳤습니다.그는 1954년에 리옹 대학교에서 신학 자격증을 받았습니다.그는 1956년에 리옹 대학에서 문학 박사 (사회학 박사)를 받았고 시카고 대학 (1957-1958)에서 사회학 박사 후 펠로우십을 받았습니다.리옹 [3]시의 교구에서 다양한 종교적 관습의 사회적 상관관계에 대한 연구인 그의 박사 논문 "Practique Religieuse et Classes"는 교황 바오로 [2]6세가 교황청립 그레고리오 대학교에서 종교 사회학과 사회 계급 교수로 재직하기 위해 핀을 로마로 부른 것에 주목하게 되었습니다.

직업

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Pin은 바티칸의 최초이자 유일한 국제 사회 연구 센터인 로마 교황청 그레고리오 대학교에 국제 사회 연구 센터(CIRIS)를 설립하고 지휘했습니다.

핀은 해방 [4]신학 분야의 선구자 중 한 명이었습니다.그의 저서인 교회와 라틴 아메리카 혁명,[5] 레스 클라스 소사이어티,[6] 엘레멘토스 파라 우나 사회학카톨리시모 라틴[7] 아메리카노와 서론 알 에투데 사회학파루아즈 카톨리크는[8] 해방 [9]신학 분야의 고전입니다.

핀은 또한 1962-1970년 [2]동안 멕시코 쿠에르나바카와 브라질 페트로폴리스에 있는 이반 일리치의 문화간 형성 센터에서 해방 신학에 대해 강의했습니다.

CIRIS에서, Pin은 교회가 실제로 신자들의 요구를 충족시키고 있는지를 결정하기 위한 연구를 수행했습니다.그는 연구 인구의 대표적인 표본과 대면 인터뷰를 수행하는 사회 연구 방법을 처음으로 소개했습니다.핀의 방법은 사회 연구에서 표준이 되었습니다.그의 책 로마인의 종교성은 가톨릭 신자들과 그들의 종교적 필요와 관행에 대한 많은 대중적인 믿음을 폭로했습니다.핀은 예수회 수도회에 대한 세계적인 조사를 수행했고 국제 종교 [2]사회학 회의의 사무총장이었습니다.

1970년대 초, 핀은 교황 바오로 6세에 의해 합법화되었고 바사르 대학에 의해 정교수와 의장으로 임명되었습니다.

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1990년까지 사회학과에서 근무했습니다.그의 새로운 정체성을 나타내기 위해, 그는 자신의 중간 이름인 진을 자신의 이름으로 사용하기 시작했습니다.그는 1984년에 Fordham 대학에서 사회사업 석사를 마쳤습니다.그의 마지막 직업에서, 그는 심리 치료사이자 가톨릭 자선 단체의 사회적 지지자로 일했습니다.1992년, 그는 교수들이 [10]70세에 은퇴하도록 요구하는 정책에 근거한 연령 차별을 이유로 바사르를 상대로 소송을 제기했지만 실패했습니다.

사생활

그가 합법화된 후, 핀은 10년 동안 독일 [2]여성과 결혼했습니다.그는 27년간 결혼생활을 했습니다.

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제이미 턴도르프의 죽음까지그들은 함께 "회사의 즐거움: 현대 [11]사회성에 대한 사회 심리학적 분석"을 공동 집필했습니다.

2006년 9월 17일,[2] 핀은 이탈리아에서 아내와 여행을 하던 중 벌에 쏘여 사망했습니다.

서지 선택

책들

  • Practique Religieuse et Classies Societes Dansune Paroisse Urbaine, (파리: Spes, 1956)
  • 파리시 카톨리크의 사회학 입문, (파리:1956년 포풀라이어 액션)
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  • Les Class Sociales, (파리: Spes, 1962).스페인어 및 포르투갈어 번역
  • Elementos Para Una Sociologia del Catolicismo Latino-Americano, (마드리드-프리부르그: FERES, 1965)
  • 교회와 라틴 아메리카 혁명, (뉴욕:Sheed and Ward, 1966).프랑수아 후타트와 공동으로.
  • 국제 서지학, 기독교의 사회학, (로마: 그레고리안 대학 출판부, Vol. I, 1964, Vol. II, 1968)허브 캐리어와 알프레도 파솔라 볼로냐의 협력 하에.
  • Essais de Sociologie Religieuse, (파리: Spes, 1967)허브 캐리어와 협력해서 말입니다.이탈리아어로 번역합니다.
  • Cooperazione e Socializzazione, (로마: 그레고리안 대학 출판부, 1968).브루노 벤베누티, 파비오 오베르단 부라토와 함께.
  • La Religiosita dei Romani, (로마: Ed.Dehoniani, 1974).
  • 귀사의 즐거움: 현대사회성에 대한 사회심리학적 분석, (뉴욕: Praeger, 1985)제이미 턴도르프와 공동으로.
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기사들

  • 미국 마약 및 알코올 남용 저널, 3(3, 1976) 397-407, "뉴욕시의 마약 없는 마약 치료 프로그램의 전 고객 300명에 대한 추적 연구"
  • 52(1951), Revue de l'Action Populire에서 "La Vocation de la Sociologyie Religieuse"
  • "도시 교구가 공동체가 될 수 있습니까?"그레고리오눔, 41 (1960) 393–423, 재현.소셜 컴퍼스, 8 (1961) 503-535.
  • 액션 포풀라르 레뷰에서 145 (1961) 217–229, 아조르나멘티 소시오티에서 이탈리아어로 번역된, 12 (1961) 71-88, C.I.A.S.에서 스페인어로 번역된, 10 (1961) 1-30.
  • Revista Internazionale di Scienze Economiche Commerciali, 10 (1961) 3-22에서 "라 종교 등의 통로 문명 이전의 산업화".
  • "에페티 프시코-소셜로지리 델라 리포마 아그라리아, 레비스타소셜로지아, (1964년 5월-8월) 79-102.
  • Novelle Revue Theologique, (1965년 4월)의 "사후적 종교 기관과 사회 문화적 변화"
  • 1967년 로마, Actes de la XV Assembete Generale du SIIAEC (1967)에서 "La S.I.A.E.C. (International des Inginierurs, des Agronomes, et des Cadres Economicique Catholiques) et la Pastorale de'Enemble"
  • 사회적 나침반의 "예수의 괴짜들과 가톨릭 오순절", (1974년 11월) 227-239.
  • "Le Future Americaain:서 파스시 라 가우슈?파리 프로제트(1976년 12월) 1140-1154

레퍼런스

  1. ^ 1970년 3월 28일 파리 경기 참조.Pin의 발언은 교황의 발언 다음으로 인용됩니다.); 르 몽드 3월 6일, 10일, 11일, 12일, 1970년 4월 2일; 타임 1971년 1월 11일; 르 피가로 3월 10일.
  2. ^ a b c d e f 러브 네버 디스:고인과 다시 연결하고 화해하는 방법, 제이미 턴도르프, (캘리포니아:헤이 하우스, 2014)
  3. ^ Practique Religieuse et Classies Sociales Dansune Paroisse Urbaine, (파리: Spes, 1956)종교, 문화, 사회에서 부분적으로 재현됨, (뉴저지: John Wiley and Sonsed., 1964, 페이지 411-420)
  4. ^ 교회와 사회적 행동: 비판적 평가와 서지 조사, Bolger Wolcott, (캘리포니아:그린우드 출판사, 1990)
  5. ^ 교회와 라틴 아메리카 혁명, (뉴욕:Sheed and Ward, 1966)
  6. ^ Les Class Sociales, (파리: 스페, 1962)
  7. ^ Elementos Para Una Sociologia del Catolicismo Latino-Americano, (마드리드-프리부르그: FERES, 1965)
  8. ^ 파루아즈 카톨리케의 사회학, (파리:1956년 포풀라이어 액션)
  9. ^ 위기 및 변화:라틴 아메리카 교회 오늘 2장, 에드워드 L.클리어리, (뉴욕, 오비스 북스, 1985년 7월)
  10. ^ 바사르 대학의 다큐멘터리 연대기
  11. ^ 당신 회사의 즐거움: 현대 사회성에 대한 사회심리학적 분석, (코네티컷: 프라에거 출판사, 1985)