엠판다
Empanda고대 로마 종교에서 엠판다나 판다는 여신, 또는 아마도 주노의 별칭일 것이다.
페스투스는[1] 그녀를 단지 데아 파가노룸, "로스티스의 여신"으로 여긴다. 바로는 그녀를 세레스와 결부시키고, 그녀의 이름을 딴 로마 문인 포르타 판다나(Porta Pandana)가 있다고 지적한다. Umbrian Igovine 태블릿(VIA 14)에는 비슷한 이름의 게이트가 언급되어 있다: 백일몽 파델라. 바로는[2] 그 말을 "열기 위해"라는 판데레와 연결시키지만, 또한 "빵을 주기 위해" 판엠이 감히 그것을 설명하여 엠판다가 빵이나 음식의 여신이 되게 한다.
현대의 장학금은 라틴 엠판다와 오스카안 파타나이(데이터 단수)를, 움브리안 파델라(<*파덴라:s < *파틴라:s < *패트놀라:s>)를 *-tn-의 라틴어 -nd-와, 오스카의 정규 모음 삽입을 연결하여 자음 군집을 분해한다. 모든 것은 궁극적으로 판도/판데레뿐만 아니라 라틴어 파테오 "I open"과 관련이 있으며, 궁극적으로는 영국식 패텀(원래는 "outstreted arms"[3]라는 뜻)에서도 볼 수 있는 프로토-인도-유럽의 뿌리 *peth--"에서 유래한다.
엠판다는 캐피톨로 이어지는 성문 근처에 성소가 있었고, 엠판다의 이름을 따서 포르타 판다나라고 불렸다.[4] 그녀의 사원은 항상 열려 있는 망명이었습니다. 그곳에 온 궁핍한 간청객들은 절의 자원에서 식량을 공급받았다. 레온하르트 슈미츠의 견해에 따르면, 이 관습은 팬더나 엠판다라는 이름의 의미를 보여준다: 그것은 팬더와 연결되어 있고, 개방되어 있다; 그녀는 그에 따라 보호를 원하는 누구에게도 개방되어 있거나 인정하는 여신이다. 하퉁은[5] 엠판다와 판다가 주노의 성일 뿐이라고 생각한다.
각주
- ^ 페스투스, 1997년판 "엠판다"에 실린 린제이 테브너 판 67페이지.
- ^ ap. 비 페이지 44; 콤프 겔. 시이. 22; 아르노비우스 4세 - 슈미츠 인용
- ^ J.W. 폴트니 "이구비움의 동탁" 1959 페이지 236, 314 https://archive.org/details/bronzetablesofig00poul/page/n19/mode/2up
- ^ 페스투스, S. 대 판다나, 바르로, 드 링. 슈미츠가 인용한 42번 함대
- ^ (Die Regulation der Röm. i. 페이지 76, &c.) – Schmitz가 인용함
참조
이 글에는 현재 공개 도메인에 있는 출판물의 텍스트가 통합되어 있다. Leonhard Schmitz (1870). Smith, William (ed.). Dictionary of Greek and Roman Biography and Mythology.{{cite encyclopedia}}: 누락 또는 비어 있음title=(도움말)