파테푸르, 라자스탄

파테푸르(Patehpur)는 인도 라자스탄 주의 시카르 지구에 있는 도시다. 이 지역은 셰크하와티 지역의 일부다. 국도 52호선 자이푸르와 비카네르 중간이다.

지리

파테푸르(Patehpur)는 27°59에 위치하고 있다.′N 74°57°E / 27.98°N 74.95°E / 27.98; 74.95.^[1] 그것은 평균 324미터(1066피트)의 고도를 가지고 있다.

베림 왕국 1922

베림 왕국은 이 지역의 저명한 인물 중 한 사람인 전설적인 하지 딘 모하마드 베림(Haji Deen Mohammad Behlim)이 1922년에 지은 해빌리다.

쿠레시 농장

축산농장은 2011년 10월 착공해 2012년 4월 30일 현지 MLA 반와루 칸과 야쿠브 하지 시니어(Yaqub Haji)가 공식 출범했다. '소셜미디어를 통한 염소농사를 통한 엠파워 시골 인도'^[2][4] 프로젝트는 주인 아크바르 칸 쿠레시를 국제연합이 선정한 전 세계 3대 인도주의 프로젝트로^[3] 낙점했다. 이 농장은 품종개발에 관한 연구를 진행하며 인도산 염소와 낙타의 혈통을 유지하고 있다.

나딘 문화 센터

해블리는 프랑스 화가 장바티스트 르 프린스의 후손인 프랑스 화가 나딘에 의해 1998년에 구입되었다. "난드 랄 데브라 하블리"(난드랄 데브라의 하벨리: 난드랄 데브라는 해블리를 건설한 상인의 이름)는 원래 1802년 지역 마하라자 궁정의 장교였던 부유한 상인 데브라스 가문에 의해 건설되었다. 그 이후로 나딘 르 프린스는 궁전과 프레스코화를 완전히 복원했다. 그녀는 셰크하와티 전역에 해블리스의 유산을 보존하고 복원하는데 많은 노력을 기울이고 있으며, 해블리스에게 제2의 생명을 주기 위해 다른 협회들과 협력하고 있다.

게다가 그녀는 오래된 미술과 현대 미술이 어우러지도록 프랑스와 인도 현대 미술가들의 많은 작품들과 함께 그녀의 가장 소중한 그림들이 전시되는 문화 센터를 열었다. 칼라 디르가 미술관은 인도에 관한 화가들에 의해 만들어진 작품들을 특징으로 하고, 사라스와티 미술관은 그림을 통해 라자스탄의 전통적인 주제를 다룬다. 그 외에도 파타치트라와 마두바니처럼 부족의 예술 작품을 전시하는 두 개의 작은 부족 미술관이 있다. 이 프로젝트의 목적은 방문객들에게 인도의 작품과 비전에 대한 커다란 전경을 제공하는 것이다. 전시된 예술가와 예술은 자이푸르 미술학교와 지역 쉐크와아티 화가들의 프랑스 출신이다.^[5]

Le Prince는 거주지에 예술가들로 구성된 프로그램을 설립했으며, 이 매혹적인 궁전이 모든 형태의 예술이 활기찬 장소가 될 수 있도록 춤과 음악 쇼와 같은 다른 문화 행사를 기획할 계획이다.

드와르카데히스 사원

흔히 '아사람사'로 알려진 드와르카데히스 사원은 19세기 세스 아사람 지 포드다르의 아들들이 아버지를 추모하기 위해 지은 사찰이다. 이 사원의 벽화는 '오픈 에어 아트 갤러리'로도 알려진 유명한 셰크하와티 벽화의 대표작이다.

자가나스 로히아 하블리

자가나트 로히아 하벨리는 1857년부터 1860년까지 건설되었다. 그것은 50피트 높이에 라다와 크리슈나의 멋진 그림들을 가지고 있고 몇몇 영국 남자들이 총을 들고 있는 것을 보여준다.

• 테라스에는 사방에서 열리는 9도어 특별실이 있다. 사방에서 공기가 순환하여 자연적으로 시원하다.
• 바이탁: 그것은 이 해파리 전용의 다섯 개의 문을 가지고 있다. 그 지역의 다른 바이스크들은 세 개의 문을 가지고 있다.
• 바라다리: 페르시아 건축과 모굴 건축에서 바라다리는 12개의 문이 있는 건물이나 방으로 공기를 자유롭게 들이마실 수 있도록 설계되었다. 평판이 좋은 사람들은 더운 날씨에 격식을 차리지 않고 격식을 차리지 않는 장소로 이용했다. 그것은 또한 '메필' 방으로도 알려져 있다. 그 남자들은 기지를 점령할 것이다. 여성들이 사생활을 보호받으며 윗층에 앉도록 하는 독점적인 조항이 있다.
• Rangeen Kamra: 그것은 화려한 방으로 알려져 있다. 이 방의 특기는 밀실 역할을 한다는 것이다. 마루, 벽, 천장 등은 크리슈나 경의 삶을 바탕으로 한 이야기를 손으로 그린 것이다.
• 부란=지하안전실이라고도 한다. 그것은 사방에서 닫히는 안전금고 밸브와 같은 역할을 한다.

해블리는 한쪽에는 나알이, 다른 한쪽에는 노라가 있어 주차와 수영장을 위한 열린 공간으로 활용할 수 있으며 두 개를 함께 시공할 수 있을 만큼 넓다. 로히아 호는 현재 네팔뿐만 아니라 인도의 여러 도시에 퍼져있다.

사라프 하블리

이 해빌리는 약 200년 전에 지어졌다. 파테푸르 셰크하와티를 찾는 관광객들이 찾는 곳이다. 벽은 벽화 유화로 장식되어 있다. 그것의 나무 문은 미적으로 만들어졌다.

시타람 키디아 하블리

이 해블리는 고 시타람 키디아의 할아버지 세스 쉬리 보히트람 키디아가 지은 것이다. 라젠드라 쿠마르 카데아는 저명한 작가 겸 책 애호가다. 그와 그의 아들 아누라그 카데아는 현재 주인이다.

해파리에는 뒷면에는 분수가 있고 양쪽에는 나알이 있는 정원이나 뜰이 있는데, 벽화는 전통적이다. 그것은 도서관과 현대식 목욕탕이 있다. (발전기를 통해) 전기를 갖게 된 것은 파테푸르에서 처음 해파리였고, 비즐리왈리 하벨리라고 불렸다. 1931년 AD 시타람 키디아는 비사우의 바자즈 가문의 딸과 결혼했다. 이 기회에 시카르 티카나의 라오 라자 마하라지 슈라이 칼얀 싱 지 바하두르가 이 커플에게 축복을 내려왔다. 세스 쉬리 보히트람 키디아는 비행기(일반적으로 '치엘 가디' 또는 독수리 공예품)를 가져와 손수건에 인쇄된 초대장과 왕실전하께 꽃잎을 흩뿌렸다. 세스 쉬리 보히트람 카디아 가문에게 허락한 예의와 존경심에 기뻐하며, 세스 슈리 보히트람 카디아 가문에게는 허리 아래 금장식(그 시대 왕족만이 누렸던 특권)을 착용할 수 있도록 허락하였다.

대부분의 객실은 무료로 하벨리를 방문할 수 있지만, Kedia 가족: Kedia 가족: Rajasthpur Shekhaati, Patthepur Shekhaati, Rajastan의 로드웨이 버스 스탠드 근처에 있는 포드다르 여학교 맞은편 시타람 Kedia Ki Haveli.

고엔카 하블리

1870년에 설립된 마하베어 프라사드 고엔카 하블리 파테푸르(Mahaver Prasad Goenka Haveli Fatehpur)는 파테푸르에서 가장 뛰어난 해비 중 하나이다. 하비에 있는 벽화와 벽화는 그 지역에서 번성했던 공예작품을 반영하고 있다.^{[citation needed]} 곤카족은 부유한 사업가였고 지금도 여전히 살아있다. 그들의 해골은 셰크하와티 지역에서 볼 수 있는 가장 좋은 것 중 하나이다. 일반적으로 라자스탄의 해블리스와 특히 셰크와아티의 해블리스는 화려한 프레스코화로 유명하다. 이 havlis들은 대부분 지위의 상징적인 역할을 하는 부유한 무역업자들의 소유였다. 그러나 그 당시 가족들도 덩치가 크고 규모 면에서도 맨션에 못 미치는 것은 가족을 수용하기 힘들었을 것이다.

게다가, 사업도 대개 가족 형제나 친족들의 집단 소유였다. 소득원의 공유는 같은 지붕과 그 이상의 공유로 이어졌다.

설명:

인도의 마하베어 프라사드 고엔카 하블리 파테푸르에는 벽에 훌륭한 그림이 그려져 있다. 많은 그림들은 크리슈나 경의 과거들을 묘사하고 있다. 그의 고피니스에 대한 바람둥이, 라다와의 로맨스는 가장 흔히 볼 수 있는 것들이다. 크리슈나 경은 이 지역에서 신의 인기를 고려해 볼 때, 라자스탄 전역에서 프레스코화가 흥미롭고 흔한 소재가 되었다.

마하베어 프라사드 고엔카 하블리 인 파테흐푸르 라자스탄의 주요 하이라이트는 위층 방의 도장 천장이다. 마하베어 프라사드 고엔카 하블리 파테푸르 라자스탄은 버스정류장에서 북쪽으로 간선도로를 타고 간 다음, 메인 교차로에서 좌회전하면 닿을 수 있다. 마하베어 프라사드 고엔카 하벨리 파테푸르 왼쪽에 있는 집 역시 라자스탄의 프레스코 미술에 관해 논의할 때 또 다른 공통점을 지닌 멋진 거울 작품을 가지고 있다.

다시 셰크하와티의 대부분의 해블리스처럼 마하베어 프라사드 고엔카 하블리 파테푸르도 거대한 조각 나무 문으로 문을 연다. 대문은 바깥 뜰로 열린다. 이 바깥 뜰은 더 작은 안뜰로 이어진다. 라자스탄의 해블리스는 정교한 마당의 망 주위에 지어진다. 하벨리가 크면 클수록 뜰의 수가 많아질 것이고, 특히 바깥세상을 한눈팔지 못하게 하는 집안의 여자들의 신성함을 보존하는 것이 더 특별할 것이다.

파테푸르에서의 자이나교

자이나교의 카슈타상 종파는 카얌 자니 통치 기간 동안 파테푸르에서 계속 실행되었는데, 이는 삼바트 1685, 1739년, 그리고 그 후 1861년 셰크하트 통치 기간 동안에 증명되었다.^[6]

참조

외부 링크

• 파테푸르
• 람가르 셰크와티