핏드워드 홀

Fitzedward Hall

Fittedward 홀(Fitedward Hall, 1825년 3월 21일 - 1901년 2월 1일)은 미국의 동양학자, 언어학자였다. 그는 산스크리트어 텍스트를 편집한 최초의 미국인이었으며, 옥스퍼드 영어 사전(OED) 프로젝트의 초기 협력자였다.

인생

홀은 1825년 3월 21일 그의 아버지가 변호사였던 뉴욕 트로이에서 태어났다.[1]

1842년 트로이의 렌셀라이어 폴리테크닉 연구소에서 토목기사 학위를 받고 졸업하였으며, 1846년 하버드에 입학하였다. 그의 하버드 동기생으로는 1849년 인도로 그를 방문한 찰스 엘리어트 노튼과 프란시스 제임스 차일드가 있었다. 그는 졸업하기 직전에 대학을 나와 보스턴에서 인도로 가는 배를 탔는데, 가출한 형제를 찾기 위해서였다. 그의 배는 좌초되어 캘커타 항구로 접근하다가 난파되어 좌초되었다. 비록 그의 의도는 아니었지만, 그는 결코 미국으로 돌아갈 수 없었다. 이때 그는 인도어 공부를 시작했고, 1850년 1월 베나레스 주 정부 산스크리트 대학의 과외교사로 임명되었다. 1852년 그는 산스크리트어 텍스트를 편집한 최초의 미국인이 되었다. 즉, 베단타는 아트마보다와 타트바보다를 다룬다. 1853년 정부 산스크리트 대학에서 산스크리트어와 영어의 교수가 되었고, 1855년에는 아지미어-메르와라, 1856년에는 중부 지방 공교육감 자리에 임명되었다.

1857년 홀은 세포이 반란군에 휘말렸다. 맨체스터 가디언은 이후 "반란이 일어났을 때 그는 인도 중부 공교육 조사관이었으며, 사우고르 요새에서 포위당했다"[2]고 전했다. 그는 호랑이 사냥의 전문가가 되었고, 요새의 포위 때 이 숙련도를 설명하기 위해, 그리고 그 후 인도에서 영국 권력의 재창립을 위한 투쟁에서 자원봉사로 일하게 되었다."

1859년, 그는 베나레스 대학의 보유와 산스크리트어 원고의 소장품, 그리고 그가 조사했던 수많은 다른 개인 소장품들을 바탕으로 캘커타에서 그의 통찰력 있고 유익한 인도 철학 시스템의 서지학에 대한 "지표를 향한 공헌"을 발표했다. 서론에서 그는 이 작품이 알라하바드에서 출판되었고 "반군 모닥불을 먹이는 것이 인상 깊지 않았더라면" 1857년에 대중 앞에 놓였을 것을 후회한다.

그는 영국에 정착했고 1862년 런던 킹스 칼리지의 산스크리트, 힌두스탄, 인도의 법학 석좌와 인도 사무국의 사서직에 임명되었다. 그를 위해 산스크리트 의장을 수여함으로써 그를 하버드로 다시 유인하려는 그의 친구들에 의해 성공하지 못했지만, 이 프로젝트는 수포로 돌아갔다.[3] 그가 하버드에 기증한 동양 원고 천 권의 소장품.

홀이 베나레스에서 미국 산스크리트리학자로 일한 경험은 1869년 7월호 '기독교 심사관'에서 친구 셔링의 힌두교 신성한 도시(Hall이 소개한 내용)에 대한 리뷰에서 찾을 수 있다.[4]

"셰링 선교사는 베나레스라는 거룩한 도시를 세밀하게 묘사하기 위해 많은 책을 바친다. 왜냐하면 국가의 살아있는 신탁으로서 1억 8천만이라는 종교적 운명을 관장하는 국가의 미래는 연구를 필요로 하기 때문이다. 이곳 힌두교는 고향에서, 친구들과 숭배자들의 품에 안겨, 왕자와 백만장자들의 구애를 받으며, 무수한 자원으로 지탱되고, 수천 개의 신전과 수십만 개의 우상이 장식하고, 순례자들이 몰려들고, 미신적인 헌신의 제물로 왕관을 씌워주고 있다. 불행하게도 그는 사물의 표면에 너무 많은 자신을 숨기고, 지루한 반복 속에서 우리에게 하나씩 신전의 치수를 부여한다; 이미지의 풍부함, 덧없는 오물, 명백한 부패, 더 고대의 구조물들의 반감된 흔적들, 그것들을 일반적인 통일성으로 표시한다. 가장 오래된 종교 중 하나인 이 사당들은 이 순간적인 묘사를 요구하거나 갚을 만큼 그렇게 광대하지도, 아름답지도, 모방할 가치도 없다. 그러나 힌두교 자체의 상태와 그 미래에 대한 셰링씨의 견해는 극히 드물고 불완전하게 묘사되어 있다. 외부적으로 판단했을 때, 그것은 결코 그렇게 번창하지 않았다; 그것의 사제들, 전문가들, 그리고 왕자들 밑에서 유럽 문명의 침입에 대항하기 위해 비상한 노력을 기울였다; 이 거대한 도시를 거의 경건함에 따라, 이 거대한 도시를 유지하고, 에이커로 순례자들을 모으고, 그것의 신성한 도시에 아직도 입주해 있는 사원들을 천 단위로 번호를 매기고 있다. 그러나 이 모든 경건한 행렬의 밑바닥에는 전에 없이 지식욕의 증가, 토론 사회의 곱셈, 젊은이들의 학문에 대한 선입견, 그리고 사상의 절대적 자유, 무엇보다도 전신과 철도, 운하, 메이트로드와 협력하는 브라모스의 확산된 종파가 자리잡고 있다.인도의 빠른 유럽 문명을 개방하는 것. 실제로 지금 베다에 대해 연구하는 사람은 거의 없다; 산 비평은 시대에 뒤떨어지고 있다; 모든 계급은 우상숭배로 치부되고 있다; 힌두교는 편안한 손아귀에 의해 붙잡혀 있다; 힌두교의 따뜻한 상상력이 기독교로 쏠릴 때, 그리고 그 영향으로 그의 마음이 활기를 띠면, 인도는 그녀의 우상을 캐스팅하는데 있어서 아시아의 나머지 지역들을 이끌 것이다. 멀리, 새로운 문명의 하인이 되고 더 높은 인류의 전령이 될 것이다.

홀 앤 옥스퍼드 영어사전

1869년 홀은 인도청에 의해 해임되었는데, 그는 (자신의 설명으로) 술주정뱅이와 외국 스파이라고 비난하였고, 여러 저널의 편지란에 신랄한 교류가 잇따르자 필로학회에서 추방되었다.[citation needed]

그 후 그는 서퍽으로[5] 이주하여 은둔자의 삶을 영위하면서 더 많은 언어학적 작품을 출판하였다. OED 아이디어의 초기 지지자인 W. W. Skat은 그를 이 프로젝트의 독자로서 협력하도록 설득했다. 또 다른 미국 시민권자인 윌리엄 체스터 마이너 박사와 함께, 그는 OED 프로젝트의 감독인 제임스 머레이 경(1837–1915)이 가졌던 가장 중요한 (그리고 가장 강박적인) 협력자 중 한 명이 될 것이며, 사전 그 자체의 많은 사전에서 그와 같은 것으로 인정받고 있다. 그의 임무는 특정 단어의 사용 예를 찾아 어떤 책을 읽은 다음 머레이의 직원에게 관련 인용문을 보내는 것이었다.

OED 기록 보관소에서 머레이 홀의 서신을 연구한 학자 엘리자베스 노울스에 따르면 홀은 '하루 4시간...증빙에' 그리고 '대부분의 나머지 시간 동안 그는 어휘를 위해 책을 읽고 있었다'고 한다. 일단 그는 "손"이라는 단어의 사용 사례를 200개 이상 공급했고, 그렇게 많은 사람들을 위한 공간이 없다는 말을 들어야 했다.

머레이 자신은 "시간이 지나면 박사님이 사전을 훌륭하게 도와주셨다는 것을 알 수 없을 것이다. 피티즈드 홀은 거의 하루 종일 교정쇄를 읽는 데 전념하고 있다.그리고 배기가스 없는 자신의 상점에서 가져간 인용구를 보충하고 수정하고 늘리기 위해서입니다. 이 사전이 완성되면, 어떤 사람도 Fitzedward Hall만큼 그것의 예시된 부에 기여하지 못할 것이다. 그의 저서를 아는 사람들은 그가 영국 문학의 모든 관점에 대해 짊어지게 하는 엄청난 인용구를 알고 있다. 하지만 나는 그가 어떻게 우리 1500명의 독자들의 수집품에 그 요지를 씌울 수 있는지를 볼 때 가능하면 감탄할 것이다."

홀은 특정 단어에 대한 기존 인용문 컬렉션을 가장 잘 보완했다. 20년 동안 거의 매일 편지를 주고 받았음에도 불구하고 홀과 머레이는 만나지 못했다.[6]

피트드워드 홀은 1901년 2월 1일 서퍽의 말레스포드에서 사망했다.[1] 머레이는 사망 후 홀의 아들과 편지를 주고받으며 아버지가 기록했지만 제출하지 않은 인용문의 공급품을 찾아 참고하려 했지만 결과가 불분명했다.

작동하다

그의 작품은 다음과 같다.

  • 산스크리트어로
    • 아트마보다 (1852년)
    • 산샤프라바차나 (1856년)
    • 수르야시드단타 (1859년)
    • 비사바닷 (1859년)
    • 산키야사라 (1862)
    • 다사루파 (1865)
  • 힌디어로
    • 발란티네 힌디어 문법(1868년)
    • 독자(1870년)
  • 영문학과로.
    • "거짓말의 최근 사례" (1872년), 리처드 그랜트 화이트, 모던 잉글리쉬 (1873년)
    • "In English Tybonybodies in -able, Special Reference to Consident" (American Journal of Philology, 1877)
    • 의사 인도크투스(1880년)
    • '가면 가는 편이 낫다'의 기원과 유사하거나 겉으로 보기에 유사한 위치들에 대해서"라고 말했다. 아메리칸 저널 오브 필로지 2 (1881년), 281–322년 (이 문제에 대한 최근의 논평: "홀의 무치는 플란 오브라이언의 터무니없는 드 셀비 논평의 모델이 될 수 있는 오롯이 각주의 형태로 틀어져 있다."[7])

참조

  1. ^ a b Owen, W. B. (1912). "Hall, Fitzedward" . Dictionary of National Biography (2nd supplement). London: Smith, Elder & Co.
  2. ^ 1901년 2월 9일 페이지 8의 맨체스터 가디언 "추모 통지서: 닥터 피트드워드 홀"
  3. ^ 알터, 윌리엄 드와이트 휘트니 그리고 언어학 (존스 홉킨스 유니브) 2005), 페이지 36.
  4. ^ "F.W.H.", "미셀라니", "기독교 시험관" 1869년 7월, 페이지 106.
  5. ^ 교수님과 미친놈들, 166페이지.
  6. ^ K M 엘리자베스 머레이, 단어의 거미줄에 걸리다: 제임스 머레이와 옥스포드 영어 사전, 페이지 305
  7. ^ 데이비드 데니슨과 앨리슨 코트의 "동사로서 더 낫다"에 대한 주 3은 휴버트 쿠이켄스 외, 에드, 주제화, 상호 종속화 및 문법화(Berlin: Mouton de Gruyter, 2010; ISBN 9783110226102, ISBN 9783110205886); 이 논문은 2017년 11월 1일 맨체스터 대학 웹사이트에서도 이용할 수 있었다.
  • 이 글에는 현재 공개 도메인에 있는 출판물의 텍스트가 통합되어 있다.

외부 링크