프랑수아 헤델린, 압베 다비냐크

François Hédelin, abbé d'Aubignac
프랑수아 헤델린, 압베 다비냐크

프랑수아 에델린(Francois Hédelin, abbé d'Aubignac, 1604년 8월 4일 ~ 1676년 7월 27일)은 프랑스의 작가 겸 성직자였다.

프랑수아 헤델린의 아버지는 의회 변호사인 클로드 헤델린과 유명한 외과의사 암브로이즈 파레의 딸인 그의 어머니 캐서린 파레였다.네무르스에서 얼마간 연습한 후, 그는 법을 버리고 성스러운 명령을 받았으며, 리슐리외 조카들 중 한 명인 두크 드 프론삭의 가정교사로 임명되었다.이 후원은 그를 위해 오비냐크와 메이나크의 약탈자를 확보했다.1646년 두크 드 프론삭의 죽음은 더 이상의 선호에 대한 희망에 종지부를 찍었고, 암브로이즈 파레드 아우비그낙은 네무르스로 은퇴하여 죽을 때까지 문학으로 자신을 점령했다.

그는 당대의 문학 논쟁에 정력적으로 참여했다.Against Gilles Ménage he wrote Térence justifié (1656); he laid claim to having originated the idea of the Carte de tendre of Mlle de Scudéry's Clélié; and after being a professed admirer of Corneille, he turned against Corneille for having neglected to mention the abbé in his Discours sur le poème dramatique.는 네 가지 비극을 쓴 작가였다: 라 키민테 (1642년), 라 푸슬레 오를레앙 (1642년), 제노비 (1647년), 레 마티레 사인테 캐서린 (1650년).Zénobie는 이론가들이 이해한 바와 같이 극의 엄격한 규칙들이 봉사되는 모델을 제공할 목적으로 쓰여졌다.

그의 연극의 주제를 선택하는데 있어서, 두비냐크는 애국적, 골동품, 종교적 주제 등 다양한 종류의 비극을 묘사하고 싶은 욕구에 이끌린 것 같다.그가 비평하는 버릇이 있는 극작가들은 이러한 평범한 연극의 연출로 제공되는 보복의 기회를 재빨리 이용했다.

두비냐크가 아직도 기억되고 있는 것은 이론가로서이다.프랑스 무대의 역사에서 이렇게 큰 역할을 한 것은 처음이라는 공로가 증명되었지만, 극적인 방법과 건설의 법칙은 일반적으로 그의 프라티크테레에서 도비냐크에 의해 성문화되었다.이 책은 1657년에야 출판되었지만, 그는 1640년에 이르면 리슐리외가 재촉하는 바람에 쓰기 시작했다.

그가 죽은 지 거의 40년이 지나도록 발표되지 않았던 그의 추측 아카데미크 논문 sur l'Iliade d'Homére호머의 존재에 의문을 던졌고, 어떤 의미에서 프리드리히 아우구스트 울프의 결론을 그의 프롤레고메나 애드 호메룸 (1795)에서 예상하였다.

페르디난드 브루네리에르가 그랜드 백과사전의 다우비냐크 고시에 올린 프라티크 뒤 테레(Pratique du thétre)의 내용을 요약한다.또한 G Saintsbury, Histor., Bk v 및 Hippolyte Rigault, Histoire de la Querelle des Anciens et modernes(1859년)를 참조하십시오.

외부 링크

  • 이 글에는 현재 공개 도메인에 있는 출판물의 텍스트가 통합되어 있다.Herbermann, Charles, ed. (1913). "François Hédelin, Abbé d'Aubignac". Catholic Encyclopedia. New York: Robert Appleton Company.
  • Francois Hédelin에 관한 연구