프란시스 샤바세

더 라이트 목사 프란시스 샤바세
리버풀 주교
교구	리버풀
재직중	1900–1923
전임자	J. C. 라일
후계자	앨버트 데이비드
기타 투고	옥스포드 주 와이클리프 홀 교장(1889~1900)
주문
서품	1870(표준)
헌정	1900 윌리엄 매클래건
개인 정보
태어난	(1846-09-27) 1846년 9월 27일 영국, 서튼 콜드필드
죽은	1928년 3월 11일(1928-03-11)(81) 영국 옥스퍼드
파묻힌	리버풀 대성당
국적.	영국의
디노미네이션	성공회
배우자.	에디스 모드
아이들.	아들 넷, 딸 셋 (Christopher Chavasse 포함)
모교	옥스퍼드 코퍼스 크리스티 칼리지

프란시스 제임스 차바세(Francis James Chavasse, 1846년 9월 27일~1928년 3월 11일)는 영국 성공회 신부이자 주교로 노엘 차바세 선장의 아버지이다.1889년부터 11년 동안 프레스턴, 런던, 옥스퍼드의 교구들에서 근무한 후, 그는 옥스포드의 복음주의 신학 대학 와이클리프 홀의 교장으로 재직했습니다.1900년에 그는 제2대 리버풀 주교로 임명되었고 1900년부터 1923년까지 주교좌를 맡았으며, 그 기간 동안 그는 리버풀 대성당 건설의 초기 단계와 위탁에 큰 역할을 했다.

평생 영국 교회 복음파의 일원이었던 차바세는 영국 성공회의 모든 가닥을 하나로 묶기 위해 노력했고 그의 교구 내 고위 교회 전통 신도들에게 널리 받아들여졌습니다.

1923년 리버풀의 주교직에서 물러난 후, 샤바세는 옥스퍼드로 돌아와, 평범한 재력을 가진 학부생을 입학시키는 새로운 학술 기관의 설립을 이끌었습니다.이것은 그가 죽은 지 1년 후인 1929년에 성 베드로 홀이라는 이름으로 문을 열었고, 후에 성 베드로 칼리지라는 완전한 대학 지위를 부여받았다.

인생과 경력

초년

샤바세는 서튼 콜드필드의 위그노 집안에서 태어났다.^[1]그는 외과의사 토마스 차바세와 그의 두 번째 부인 미리암 사라와 윌드의 ^[2]장남이었다.그의 부모는 그를 체스터필드 그래머 스쿨에서 교육시키려 했지만, 그는 건강하지 못한 아이였다. 홍역 발작 후 합병증이 ^[3]척추의 만곡으로 이어졌고,^[4] 그는 폐렴의 발작에서 간신히 살아남았다.그는 키가 ^[5]겨우 5피트 3인치 밖에 되지 않는 신체적으로 발달하지 못한 채로 남겨졌다.그는 초등학교에 다니는 대신 ^[2]사교육을 받았다.

1865년에 차바세는 옥스퍼드 코퍼스 크리스티 칼리지에 진학했다.세기 초, 옥스퍼드에는 강력한 복음주의 영향이 있었지만, 차바세가 학부 시절에는 벤자민 시몬스, 존 맥브라이드, 리처드 코튼과 같은 선도적인 복음주의 학자들이 거의 ^[6]후계자가 없는 나이든 사람들이었다.몇 안 되는 사람들 중 한 명은 성 알다테의 목사인 캐논 A M W 크리스토퍼(1820-1913)로, 그는 샤바세에게 강한 영향을 미쳐 그의 복음주의 ^[7]관점을 장려했다.Chavasse는 자신의 교회보다 높은 관점을 가진 성공회 신자들의 우정을 피하지는 않았지만,^[8] 그는 로마 가톨릭에 선을 그었다.그는 ^[9]1869년에 법과 현대사에서 1급 학위를 받았습니다.

1870년, 샤바세는 맨체스터의 주교 제임스 프레이저에 의해 사제 서품을 받았고 ^[9]프레스턴의 세인트 폴 성당의 성직자로 임명되었다.그는 ^[9]전염병 동안 끊임없이 환자들을 방문했기 때문에 그곳에서 "목사의 천사"로 알려지게 되었다.1873년 그는 당시 런던의 번창한 교외였던 세인트 존스 어퍼 할로웨이의 대리인으로 임명되었고, 그곳에서 5년 ^[9]동안 일했다.

옥스퍼드

1878년 Chavasse는 성 피터 르 ^[10]베일리의 목사로 옥스퍼드로 돌아갔다.이 교회는 옥스포드에 있는 두 교회 중 하나이며, 일반적으로 높은 ^[1]교회 성공회가 지배하는 도시에서 교회 복음파의 중심지로 인식되었다.샤바세는 수년 동안 대학 ^[1]앞에서 설교하기 위해 초대받지 못했지만, 타임즈의 말에 따르면, "그는 목회적인 일에 천재가 있었고, 그의 교구는 복음주의 ^[9]교회법의 단순한 예배와 보다 개인적인 가르침을 선호하는 사람들에게 중요한 중심이 되었다."

1881년 차바세는 덴비셔 ^[10]치크의 목사 캐논 조셉 모드(Canon Joseph Maude)의 작은 딸 에디스 모드(Edith Maude)와 결혼했다.그들은 네 명의 아들과 세 명의 ^[10]딸 등 일곱 명의 자녀를 두었다.

Chavasse는 유능하지만 뛰어난 학자이자 신학자로 ^[1]여겨지지 않았다. 그럼에도 불구하고 그는 대학생들을 ^[9]위한 일요일 저녁 그리스어 성서 수업으로 상당한 성공을 거두었다.1889년 복음주의 성향의 신학대학인 옥스포드 와이클리프 홀의 교장직이 공석일 때, 그는 그 자리에 초대되었다.퇴임 교장인 로버트 베이커 거들스톤은 훌륭한 학식으로 유명했지만, 샤바세 치하에서는 그 명성이 ^[9]떨어지지 않았다.샤바세가 거들스톤으로부터 인수되었을 때,^[11] 대학은 살아남기 위해 고군분투하고 있었다.위클리프 홀이 살아남았을 뿐만 아니라 ^[11]번영한 것은 주로 샤바세의 개인적 인기와 목축 기술 덕분이었다.자신은 평생 전도사였지만, 그는 다른 견해를 가진 교회 신도들에게 동정심을 가지고 있었고, 몇몇 이사들은 그가 완전히 ^[9]편안했던 것보다 더 자유롭다고 생각했다.차바세 아래 있는 와이클리프 홀의 학생들은 "밝고 경건한 봉사, 부지런한 방문, 그리고 자원봉사 학교에 ^[9]대한 깊은 관심을 상징합니다."

리버풀

1899년 후반, 리버풀의 팔순 주교 J C Ryle은 요크 대주교에게 1900년 ^[12]3월 1일에 은퇴할 것을 통보했다.당시 성공회 주교 임명은 1899년 솔즈베리 경이었던 영국 수상에 의해 결정되었다.그는 리버풀 주교관을 차바세에게 제안함으로써 약간의 놀라움을 야기했다; 교구는 주로 복음주의였지만, 핸들리 모울과 같은 교회의 다른 저명한 성직자들은 더 ^[9]잘 알려져 있었다.그러나 차바세는 옥스퍼드에 있는 동안 교회의 모든 날개의 신뢰와 애정을 얻었고, 리버풀에서의 그의 임명은 널리 ^[9]환영받았다.맨체스터 가디언은 "라일 박사의 낮은 교회 정신은 세월이 흐르면서 원숙해졌지만 여전히 호전적이었다"며 "차바세 박사는 가장 호전적이지 않은 빨치산이었다"고 평했다.리버풀은 그를 환호로 맞이했고 그에게 ^[1]열렬히 충성했다.

그 임명에 대해 불확실한 몇 안 되는 사람들 중 하나는 Chavasse 자신이었다.솔즈베리의 제안을 심사숙고하던 중 그는 친구에게 이렇게 편지를 썼다. "내 허약한 몸, 평균적인 능력, 기질을 가진 사람은 신이 그런 교구를 위해 의도한 것이 아니다.신이 위클리프를 축복하고 있는데, 지금 이대로 둘까요?주교가 되는 것보다 주교들을 훈련시키는 것이 더 좋은 일을 할 수 없을까?^[13]그는 마침내 그 직책을 수락하였고,^[14] 1900년 3월 24일 정식으로 임명되었고,^[15] 1900년 4월 25일 요크 장관에서 주교로 서임되었다.그는 1900년 ^[16]5월 31일 리버풀의 주교로 즉위했다.주교 지명으로,^[17] 그는 1900년 3월에 옥스퍼드 대학에서 신학 박사 학위를 받았습니다.

리버풀에는 대성당이 없었다.1880년에 설립된 이 교구는 처치 스트리트 세인트 피터스 교구 형태의 "친 성당"을 가지고 있었다.주요 교회 행사에 비해 너무 작아서 불만족스러웠고 리버풀 목사의 말을 빌리자면 "추악하고 끔찍하다"^[18]는 것이었다.1885년에 그 도시에 걸맞게 특별히 지어진 대성당을 건설하자는 제안이 있었지만,^[19] 선택된 부지는 부적합한 것으로 판명되었다.Ryle은 상당한 비용이 다른 곳에 더 잘 사용될 수 있다고 믿었기 때문에, 그 프로젝트를 성의 없이 지지했고, 그것은 ^[20]보류되었다.

주교직의 시작부터, 샤바세는 ^[21]그 프로젝트를 부활시키기로 결심했다.이전에 라일의 의견에 동의했던 그의 교구 성직자들 중 엄격한 복음주의자들 사이에서는 값비싼 새 ^[22]성당이 필요하지 않다는 반대가 있었다.샤바세는 복음주의를 위대한 교회 건축과 양립할 수 없는 것으로 간주하지 않았다.^[22]그는 강행군을 했고, 윌리엄 포우드 경 산하의 위원회를 임명하여 모든 가능한 장소를 검토하도록 했다.1년 이내에 부지가 선정되었고, 로드 더비가 주재하는 공개 회의가 공식적으로 그 계획을 시작했다.샤바세는 리버풀 시민들을 격려하며 강력하고 효과적인 연설을 했다. "우리는 후세를 위해 건설해야 하며, 우리는 영국 국가의 가장 위대한 유산 중 하나인 위대한 대성당을 우리에게 물려준 우리의 고귀한 조상들의 본을 따라야 한다."^[23]대성당을 짓자는 제안은 ^[24]갈채에 의해 받아들여졌다.젊은 건축가 Gilbert Scott이 이 건물을 디자인하기 위해 선택되었다.1904년 레이디 채플을 시작으로 ^[25]대성당의 거대한 본체를 짓기 시작했다.

1910년에 새 성당의 여성 예배당이 정기 예배를 위해 문을 열었다.1차 세계대전의 발발은 차바세에게 심각한 차질을 초래했다.이 건물의 작업은 전쟁 노력에 필요한 인력과 물자의 이동으로 급격히 느려졌고,^[2] 차바세와 그의 아내는 1917년 전사한 네 명의 아들 중 두 명을 잃었다.

샤바세는 대성당을 ^[23]짓는데 몇 세대가 걸릴 것이라는 것을 처음부터 알고 있었다.전쟁 후 성가대와 익랑의 완공이 가까워지면서 공사가 재개되었을 때, 그는 대성당 본관 봉헌이 그의 주교청의 가장 큰 영광이 아니라 ^[1]젊은 후계자의 초기 랜드마크가 되어야 한다고 결심했다.그는 1923년에 사직하고 ^[1]옥스포드로 은퇴했다.

파벌주의

Ryle의 뒤를 이어 Chavasse가 Ryle의 뒤를 이었을 때 리버풀에는 종교적 파벌주의가 팽배했다.성공회 신자, 로마 가톨릭 신자,^[13] 비적합파 사이의 접촉이나 동정은 거의 없었고, 심지어 영국 교회 내에서도 확고하고 반대되는 파벌이 있었다.비록 복음주의자들이 리버풀에서 다수를 차지했지만, 차바세가 ^[13]상대해야 했던 작지만 결연한 영국-가톨릭 계파가 있었다.그는 가능한 한 그들과 화해했다.맨체스터 가디언은 "당신은 주교와 싸울 수 없습니다. 그는 너무 많이 사랑합니다."^[1]라고 말했다고 보도했다.영국 가톨릭 신자들이 향을 사용하는 것과 같은 문제에 대한 교회의 판결을 거부한 몇 안 되는 사례에서, 더 타임즈는 "남자답게 그의 입장을 고수하며,^[9] 그가 다른 저울 끝에 있는 광신적인 오렌지 웅변가들에 대해 했던 것처럼 자유롭게 그들의 생각을 말했다"고 말했다.이 신문은 또한 "모든 종교와 ^[9]조건의 사람들을 하나로 묶는 그의 독특한 힘"에 대해 언급했다.

성 베드로 홀

1923년 옥스퍼드로 돌아온 샤바세는 코퍼스 크리스티 ^[1]명예 펠로우로 선출되었다.세인트 피터-르-베일리의 빈 교사로 다시 이사했습니다.그는 겸손한 자산과 복음주의적 견해를 가진 젊은이들에게 혜택을 주고자 성 피터르 베일리의 건물을 이용해 대학 내에 새로운 학술 기관을 설립하는 데 힘썼다.그의 노력은 그가 죽은 후 결실을 맺었습니다: 1929년 대학은 성 베드로 홀(이후 성 베드로 칼리지)을 대학 내 영구 사설 홀로서 인정했습니다.이 홀의 첫 번째 주인은 차바세의 장남 크리스토퍼였다.^[26]

샤바세는 81세의 나이로 옥스퍼드에서 사망했다.그는 리버풀 대성당 경내에 묻혔고, 그에 대한 기념비는 주교좌 ^[27]뒤에 있는 남쪽 성가대 통로에 놓여 있었다.

가족과 대전

샤바세 가문에 대한 헌신은 그가 월간교구 가제트에 쓴 글들로 묘사된 전쟁에 대한 그의 강한 지지를 반영하고 있다.그는 솔직하게 말했다.그는 주교들 중 가장 명확한 입장을 밝힌 사람 중 한 명이었고, 전쟁은 '성격상 현대 어느 전쟁보다 더 끔찍하고, 그 결과에 더 큰 영향을 미칠 것'이라는 것이 분명했다.^[28] 그럼에도 불구하고, 그는 그의 영향력을 그의 교구를 행동으로 옮기기 위해 사용했다.'우리의 의무는 명백하다.위대한 제국의 시민으로서 우리는 모든 수단을 동원하여 조국을 도울 것입니다.젊은이들과 힘센 사람들은 우리 조국을 지키기 위해 총을 메거나 칼을 뽑을 준비가 될 수 있다. 그리고 자유, 평화, 정의를 위해...'^[29] 그는 성직자들에게 전쟁의 원인을 설명하기 위한 회의를 조직할 것을 요구했다.우리는 신의 뜻에 따라 하나님의 편에 서서 싸우고 있다.영국의 성직자와 평신도는 우리 국민들 사이에 애국심을 깊게 하고 모집을 장려할 뿐만 아니라 그리스도를 위해 증언하고 일하는 데 최선의 노력을 기울여야 한다.^[31]전쟁 중에 가족, 친구, 동료들을 잃었음에도 불구하고, 샤바세는 계속해서 설교하고 전쟁을 지지하는데 적극적이었다.그리고 학교 내에서 도움을 줬습니다, 농업과, 한, 화학의 연구에서 처치 아미 그리고 YMCA에 합류했었다 그는 희생 그의 가족 뿐만 아니라 되었었는지 종교 그의 성직자에 의해의, 자랑스러워 했다.[32]

샤바세의 네 아들들은 모두 1차 세계대전에서 공훈을 세웠다.맏형 크리스토퍼 차바세는 밀리터리 크로스 훈장과 크로이 드 게르 훈장을 받았다.그는 후에 ^[9]옥스포드 세인트 알데이트의 목사와 로체스터의 주교가 되었다.그의 쌍둥이 형인 외과의사 노엘은 1917년 ^[9]전쟁 기간 동안 유일하게 빅토리아 십자 훈장을 두 번 받은 외과의사였다.셋째 아들인 프란시스 버나드는 밀리터리 크로스 훈장을 받았고 나중에 최고의 안과 의사가 ^[9]되었다.막내인 에이단은 1917년 ^[9]전사했다.샤바세의 아내는 ^[2]1927년에 죽었다.1986년, 샤바스의 쌍둥이 딸 메이와 마조리는 100번째 생일을 축하하며 영국 기록에 올랐다.May Chavasse는 101번째 생일 전에 죽었지만 Marjorie는 103세까지 살았다.

메모들

원천

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• Cotton, Vere E (1964). The Book of Liverpool Cathedral. Liverpool: Liverpool University Press. OCLC 2286856.
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• Smith, Mark; Taylor, Stephen (2004). Evangelicalism in the Church of England c.1790-c.1890. Woodbridge: Boydell. ISBN 1-84383-105-8.

영국 교회의 칭호
선행 J. C. 라일	리버풀 주교 1900–1923	에 의해 성공자 앨버트 데이비드