진 에드워즈

Gene Edwards
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진 에드워즈
Gene edwards pic 2007.jpg
태어난 (1932-07-18) 1932년 7월 18일 (89세)
텍사스 주 커머스
미국
직업개신교 크리스천 처치 플랜터
웹사이트http://www.geneedwards.com/

유진"제네"에드워즈 백작(얼 유진"유전자"에드워즈, 1932년 7월 18일 출생)은 미국의 하우스 교회 플랜터,기독교 작가,남침례교 목사 및전도사 출신이다.남서침례신학대학을 졸업한 그는 미국의 하우스 교회 개념을 거침없이 지지하는 사람이다.

초년기

진 에드워즈는 루이지애나 출신의 유전 투박한 J.C. "블랙키" 에드워즈와 학교 교사인 글래디스 브루어 에드워즈의 둘째 아들로 태어났다.에드워즈는 아버지가 텍사스의 베이 시티로 이주할 때까지 생애 첫 6년을 텍사스 주 커머스에서 보냈다. 그는 에드워즈가 13살이 될 때까지 그의 가족이 함께 살았다.초등학교 시절에는 학습장애(난독증이라는 딱지가 붙을 정도로 학습장애가 두드러진 것으로 나타났다.남부 침례교도의 3대째인 고통스러울 정도로 수줍음을 많이 타는 에드워즈는 비록 앞으로 10년 동안 "다시 태어나"지는 않겠지만, 베이 시티의 제1 침례교회에 공식적으로 가입했다.

에드워즈는 산마르코스 침례교 아카데미에 1년간 다닌 뒤 15세에 이스트 텍사스 주립대에 입학했다.1949년 7월 17일 ETSU에서 주니어 시절, 그리스도에 대한 신앙으로 극적인 전환을 경험했다.[1]그 다음 해는 형식적인 해였는데, 침례학생연합이 뜻밖에 지도자를 두지 않고 방치되어 있어서 학생 스스로가 한동안 그 단체의 활동을 주도하였기 때문이다.이런 종류의 개방적이고 자발적이며 평지 주도적인 환경은 그에게 지속적인 인상을 남겼다.[2]

1951년 1월 대학을 졸업한 그는 다음 주 월요일 아침 텍사스 주 포트워스의 서남침례신학교에 입학했다.에드워즈는 남서부에서 한 학기를 마친 뒤 취리히의 국제침례학교(현 프라하의 IBTS)에서 스위스에서 1년간 공부하도록 선택됐다.그곳에서 그는 아나밥티스트의 역사를 열심히 공부했고, 심지어 급진적 종교개혁의 중요한 지도자들이 살고 죽은 장소들을 방문하기도 했다.[3]이러한 역사사랑과 반대교회의 이야기는 그의 후기 사역의 중심적인 면모가 될 것이다.포트워스로 돌아온 그는 신학교를 마치고 테네시주 내슈빌에 있는 침례교 주일학교위원회 비서였던 헬렌 로저스와 결혼했다.이 시상식은 프랭크 라우바흐에 의해 공연되었고 NBC에서 "브라이드와 신랑"이라는 코너로 방송되었다.

조기목회

에드워즈는 1954년에 사우스웨스트 신학교를 졸업했다.그 후 그는 텍사스 주 커머스의 영국 그로브 침례교회(1954~56)와 텍사스 주 픽튼의 데버너클 침례교회(1957~58) 등 두 교회를 5년간 목초했다.다이나믹한 의사소통가이기는 하지만, 유전적인 거친 양육에서 태어난 그의 파격적인 전달은 그를 전통적인 목초지에 맞지 않게 만들었다.순회 복음화에 눈을 돌린 그는 교회를 집집마다 돌아다니며 복음 전도하는 교회를 양성하기 위해 도시 전역의 모임을 갖기 시작했다.1962년까지, 그는 "소울 우승"에 관한 두 권의 책을 출판했는데, 그 중 한 권은 사우스웨스턴 신학교에서 독서를 권장하게 될 것이다.그의 인기가 높아지자, 그는 국가 교단과 낙하산 단체들로부터 개인 전도 프로그램을 시행하는 것을 돕기 위한 초청장을 받기 시작했다.1961년 4월 전국복음주의협회 연례총회에 초청되어 연설하였다.[4]

비슷한 시기에 에드워즈는 워치맨 니가 집필하고 영어로 새로 출간한 <보통 크리스천 라이프>를 읽기 위해 텍사스 타일러에서 소수의 기독교인 그룹과 만나기 시작했다.니가 죽음과 부활에서 그리스도와 교인의 동일성을 밝힌 것은 그에게 깊은 반향을 불러일으켰고, 그 무렵 그는 미국의 복음주의 교회가 1세기 교회의 영적 생명력에서 근본적으로 벗어났다고 믿게 되었다.1961년 11월, 인기가 절정에 달했을 때, 그는 전도 사역을 끝내고 앞으로의 모든 약속을 취소했다.[5]

에드워즈는 1년 동안 초창기 교회사를 집중적으로 연구한 뒤 중국에서 워치맨 니와 그의 교회 식재 사역을 알고 있던 사람을 찾기 시작했다.그는 먼저 중국에서 켄터키주 루이빌에 있는 펠로우쉽으로 돌아온 니의 동료였던 베타 셰이리치의 회사를 구했다.그는 이 단체와의 회의에서 만나면서 전파된 조직질병에 걸렸는데, 이 조직질병에 걸려 거의 목숨을 잃을 뻔했고, 그 후 1년 동안 병상에 누워 있어야 했다.이 병으로 인한 고통과 질병은 에드워즈에게 남은 여생 동안 괴롭힐 것이다.1965년 8월, 그는 텍사스에서 LA 지역으로 가족을 옮겼고, 그곳에서 곧 고등학교(향후 10년간 그가 머물 직업)를 가르치기 시작했다.

교회 식목 및 작문사역

1969년 1월, Edwards는 UCLA에서 전 Campus Crusion 이사진들이 참석한 회의에서 즉석 연설을 하도록 요청받았다.[6]그는 "영원한 신의 목적"에 대한 메시지를 전했다. 몇 주 후, 산타 바바라에서 온 전 캠퍼스 십자군 단체가 그를 초대하여 그들과 이야기 했다.이 단체는 이슬라 비스타(산타바바라 캘리포니아대 인근 대학 커뮤니티)에서 만나 20여 명(초창기)에 달해 결국 150여 명으로 성장했다.그것은 단골손님이 있었고 친절한 환대가 특징이었다.[citation needed]

이후 30년 동안 에드워즈는 기독교 공동체에서의 삶을 특히 강조하면서 "더 깊은 기독교인의 삶"에 대한 책을 쓰기 시작했다.그의 초기 책과 테이프들은 그가 크리스천 북스 출판사라고 이름 붙인 출판사에 의해 옮겨졌고, 후에 그 이름을 시드 소워즈로 바꾸었다.에드워즈는 자신의 헌신적인 생활과 기독교 공동체에 관한 책 외에도 로런스 형제와 함께 마담 가이온, 프랑수아 페넬론, 미겔 드 몰리노스를 포함한 조용한 가톨릭 신비로움들의 절판된 작품들을 편집하고 재출판했다.1991년, 틴데일 출판사는 에드워즈의 책 몇 권을 출판하기 시작했고, 그에게 국제적인 인기를 가져다 주었다.50만 부 이상이 팔린 <삼왕전>은 세미나와 대학의 장관급 학생들에게 표준 독서가 되었다.[citation needed]

에드워즈의 책과 테이프는 1970년대 미국에서 시작된 자신의 집 교회 운동의 토대를 마련했다.그가 심은 단체와 교회는 집 안에서 만나는 것, 자신의 노래를 쓰는 것, 열린 참여형식으로 만나는 것 등 원시 기독교 관행을 중심으로 이들의 모임을 패턴화한다.이들 단체들은 그룹 내 어느 누구도 다른 어떤 것 보다 더 큰 권한을 갖고 있지 않은 분산된 부처 모델을 목표로 하여 모든 사람들이 회의의 기능을 발휘하고 발언하도록 장려될 것이다.[citation needed]

신학적 특색

  • 유기적 리더십 - 우리의 임무(대체 제목:가장 높은 산을 오르다), 에드워즈는 사람들의 행정조직이 부자연스럽고 인류의 몰락의 결과라고 주장한다.
"신은 인간이 아닌 천사를 위한 조직을 발명했다.천사들은, 괜찮으시다면, 돌아서서 그들의 문명-그들의 체계화, 그들의 천사 같은 조직화, 그들의 문화-를 인간에게 중첩시켰다."[7]
  • 공동 사색적인 기도 생활 – 잘 알려진 대부분의 조용한 신비주의자들은 교회의 집단적인 기도 생활보다는 개인의 하나님과의 산책에 초점을 맞췄다.그리고 개신교 신학의 많은 부분이 신비주의를 무시하지만, 에드워즈는 그것을 그가 일하는 집단의 일상 생활에 통합하려고 한다.한 작가가 말했듯이, 에드워즈는 "그 신비주의를 사막에서 거실로 끌어낸다"[8][citation needed]고 말했다.

책들

(더 이른 출판 날짜는 시더워즈/크리스티안 북스 출시를 나타내며, 다른 경우는 제외)

  • 혁명:초기 교회의 이야기 (1974년)
  • 《삼왕 이야기》(1980년) (1992년)
  • 내부 여정 (1982) (1993년 화요일)
  • 우리의 미션 (1984) (alt. 제목:가장 높은 산 등반)
  • 신성한 로맨스 (1984) (1992년 수요일)
  • 황폐한 기독교인에게 보내는 편지 (1984) (1992년 틴데일)
  • 교회 분할 방지 (1987)
  • 가장 높은 삶 (1989년) (Tendale 1991년)
  • 제3 감방의 죄수 (1991년 화요일)
  • 릴리안에게 (1991년)
  • 기독교 생활의 비밀 (1991년) (1993년)
  • 집에서 만나는 방법(1993)
  • 기독교인에 의해 십자가에 못박힌 (1994년) (암. 절묘한 고통)
  • 기독교의 미국화 (1994년)
  • 문 연대기(alt)《천국의 연대기》)
    • 탄생 (1990) (1991년 수요일)
    • 시작 (Tendale 1992년)
    • 탈출 (Thyndale 1993년)
    • The Triale (Tendale 1995)
    • 리턴 (1996년형)
  • 간과된 기독교 (1997년)
  • 노인 재고하기(1998년)
  • 비욘드 레디컬 (1999년)
  • 1세기 일기
    • 사일러스 다이어리 (Thyndale 1998)
    • 티투스 다이어리 (Tytus Diary 1999년)
    • 티모시 다이어리 (Tymothy Diary 2000)
    • 프리실라 다이어리 (Tyndale 2001)
    • 가이우스 다이어리 (Tendale 2002)
  • 비밀의 장소에서 100일 (Destiny Image 2002)
  • 창조 전 그리스도(2003)
  • 당신의 주님은 블루칼라 노동자(2004)
  • 내가 십자가에 못박힌 날 (Destiny Image 2005)
  • 크리스천 우먼… 세트 프리 (2005)
  • 내가 하고 싶은 이야기 (2018)

참조

외부 링크

각주

  1. ^ "Autobiography". Gene Edwards. 17 July 1949. Archived from the original on 10 December 2017. Retrieved 2 July 2017.
  2. ^ Gene Edwards, The Inside Train (캘리포니아 골레타:Christian Books, 1982), 페이지 5.
  3. ^ Gene Edwards, Message Ministry [카세트 레코딩] 장관, 1986.
  4. ^ 진 에드워즈, 만나는 법(텍사스 보몬트:메시지 부처), 1993, 페이지 7
  5. ^ Gene Edwards, How We Begined, 페이지 3,7.
  6. ^ Gene Edwards, How We Begined, 페이지 1-2.
  7. ^ Gene Edwards, Our Mission(메인 오거스타:크리스천 북스, 1984), 페이지 83
  8. ^ 진 에드워즈의 만남 방법 페이지 64