일반 핸드북

General Handbook
일반 핸드북:
원제목판돈의 대통령, 워드 주교 및 판촉 사무원에 대한 지시사항 (1889)
나라미국
언어영어
출판사후기 성도 예수 그리스도 교회
발행일자
2020

일반 핸드북: '말기 성도 예수 그리스도 교회'는 '말기 성도 예수 그리스도 교회'(LDS 교회) 지도자와 성도들을 위한 지시와 정책을 온라인에 담은 책이다. 내용은 교회 제1대 총장과 12사도의 정족수로 준비한다. 교회의 표준 작품(즉, 그 경구적 성본)과 함께 일반 핸드북은 LDS 교회의 지도자들을 위한 탁월한 정책 및 실천 가이드로 서 있다.[1]

목적

일반적으로 일반 핸드북에는 교회 교리와는 반대로 제도적인 교회 정책이 수록되어 있다.[1] 그러나, 간략한 교리성명은 일반적으로 지침서의 섹션 시작 부분에 제시되어 정책이 설정되고 시행되고 있는 교리적 맥락을 제공한다.[2] 그런 식으로 일반 핸드북은 교회의 경전을 통일하고 그 교회론과 정치성으로 교리를 창조한다.

일반 핸드북은 주교들과 다른 지도자들이 결정을 내리는 "표준 기준점" 역할을 한다. 지도자들은 "성령님의 안내를 받아" "개인적인 상황에 민감하게" 핸드북을 따르도록 권장한다.[3]

내용 및 배포

일반 핸드북의 주제는 일반, 지역 및 지역 행정, 이해당사자의 의무, 주교의 의무, 사찰과 결혼, 선교, 교회 복지 관리, 교회 구성원 자격 협의회와 성명 제거, 인터뷰와 상담, 물리적 시설 조성, 변경, 그리고 그 밖의 사항들을 포함한다. 새로운 부대의 이름 짓기, 군사 관계, 교회 교육 시스템, 영구 교육 기금, 기록과 보고서, 재정, 지분 족장, 조례와 축복 정책, 행정, 의료와 건강에 관한 일반 교회 정책, 그리고 도덕적 문제. 또한 주로 교회 사제지간 및 보조기구 지도자들의 기능과 관련된 정보도 수록되어 있다. 이 영역에서는 가족과 교회가 하나님의 계획에 참여하는 가이드라인, 사제원칙, 교회 리더십, 구청장협의회, 구원과 이해관계에 있는 구원의 일, 복지원칙과 리더십, 멜치세덱 사제단, 아로닉 사제단, 구호사회, 젊은 여성, 초등, 주일학교, 활동, 활동 등이 주제다. 음악, 말뚝 조직, 독신 구성원, 획일성과 적응, 교회에서의 만남, 교회에서의 소집, 사제 서약과 축복.

무단배포

2020년 이전에는 핸드북의 일부를 공개적으로 사용할 수 없었다. 과거에는 제한된 안내서의 무단 복사가 인터넷에서 가능하게 되었다.

1998년판 '교회 핸드북'이 출간된 후 제럴드와 샌드라 태너의 유타 등대부는 교회의 허가 없이 책의 저작권 고지를 포함한 일부 내용을 인터넷에 게재했다. 이 텍스트는 ULM의 웹사이트가 링크된 다른 웹사이트에도 전파되었다. 1999년 소송에서 지적재산권 대 사건. 미국 지방 법원인 유타 등대부(Ulta Lighthouse Ministry, ULM)는 핸드북의 내용을 더 이상 복제할 수 없도록 하는 가처분 명령을 내렸고 ULM에 위반 자료를 웹사이트에서 삭제하라고 명령했다.[4]

2008년 5월 LDS교회는 위키미디어 재단에 위키미디어 재단에 '지침서 핸드북'에 대한 저작권이 위키뉴스에 게시된 링크에 의해 침해된 것으로 생각한다고 통보했다.[5] 이 링크는 위키백디아 재단과 관련이 없는 위키리크스 웹사이트의 핸드북 본문으로 독자들을 안내했다. 항의가 나온 직후 위키뉴스는 글에 대한 링크를 기사에서 삭제했다.[citation needed]

2010년 교회는 공식 홈페이지에 핸드북의 일부를 올려놓았는데, 이는 "최근 교회가 더 투명하게 되기 위한 트렌드의 일부"[6]로 비쳤다. 2020년에 일반 핸드북 전체가 온라인에 배치되었다.

미디어 토론

일반 핸드북은 교회 조직과 정책과 관련된 다양한 주제를 다루고 있지만, 언론의 관심은 주로 핸드북에 요약된 사회 문제에 대한 교회의 정책에 집중되어 왔다. 솔트레이크 트리뷴(Salt Lake Tribune)에서 요약한 바와 같이, Handbook에는 LDS 교회를[6] 명시하고 있다.

도박(정부 운영 복권 포함), 교회 총기, 안락사, 사탄 숭배, 오락을 위한 최면술에 반대한다. 그것은 "남편을 제외한 모든 사람의 정액을 사용할 때" 대리모, 정자 기증, 수술용 살균제(정관수술 포함) 및 인공수정을 "강력하게 금지"한다. 그러나 [교회는] 장기기증, 소득세 납부, 정치관직에 출마한 성도, 부검 등을 지원하고 있다.[6]

호민관은 산아제한에 대해 다음과 같이 논평한다.[6]

안내서에는 몰몬 부부가 아이를 양육하고 양육하는 것은 '특권'이라고 돼 있지만, 몇 명을 낳을지에 대한 결정은 '극히 친밀하고 사적인 것으로, 부부와 주님 사이에 남겨야 한다'고 돼 있다. 게다가, 교회 성도들은 "이 문제에 대해 서로를 판단해서는 안 된다"고 말한다. 이 책은 또한 결혼에서의 성관계는 "성혼의 목적뿐만 아니라, 사랑을 표현하고 남편과 아내 사이의 감정적 영적 유대감을 강화하는 방법으로 신적으로 인정받고 있다"고 말한다.

트리뷴은 또 LDS교회가 부부 이외의 사람들의 정액과 난자를 이용한 체외수정 사용을 금하고 있으며 LDS교회는 코카콜라 음주에 대한 공식적인 입장이 없다고 지적했다.[6]

트리뷴은 한 교인의 말을 인용, 교인들이 특정 사회 문제에 대한 교회의 입장을 더 잘 알 수 있게 해 줄 것이기 때문에 핸드북의 공개성에 박수를 보냈다.[6]

"나는 그 안내서가 정관 수술을 강하게 억제한다는 사실에 충격을 받은 성도들을 알고 있었어. 그들은 그것에 관한 어떤 정책도 있다는 것을 전혀 알지 못했다. 그런 정책이 있다면 지도층 인사만 있는 것이 아니라 누구나 아는 것이 현명하다고 생각한다."

일부 회원들은 일반 핸드북이 교회 내 미혼 여성의 인공수정과 관련된 것과 같은 특정 사회 문제에 대한 교회의 입장에 대한 교리적 정당성을 항상 설명하지는 않는다고 불평해왔다. 일반편람은 교회에서 미혼여성의 인공수정은 '승인되지 않는다'는 내용과 '이 문제에서 교회 지도자의 조언을 고의로 따르지 않는 미혼여성은 교회 규율의 대상'이라고 명시하고 있지만, 왜 교회 내 미혼여성이 이를 추종하지 않는지는 설명되지 않는다.아이들을 [6]pt하다

역사

1968년 리더 핸드북

최초의 교회 지침서로 확인된 이 문서는 1899년에 14페이지의 작은 책자로 출판되었다.[1] 주로 성도들의 현물결제를 관리하는 방법에 대한 지침이 담겼다.[1] 이 안내서는 1910년까지 매년 개정되었고 그 후 약 5년마다 개정되었다.[1] 이 책은 '연간 지침서', '지침서 회람', '지침서 회람', '지침서 일반 핸드북', '교회 지침서 회람', 마지막으로 '지침서 회람' 등으로 다양하게 불려왔다.

1998년에 이 책은 처음으로 두 권으로 나뉘어져 교회 지침서로 이름이 바뀌었다. 2010년 11월 교회 지도자들에게 새로운 판본이 출판되어 발표되었는데, 새로운 명칭은 Handbook 1과 Handbook 2이다. 하나는 핸드 북의 2006년과 2010년 버전 사이의 주요 변화들은 2010년 버전"약 게이 모르몬교는 언어를 누그러뜨렸다"과 삭제해 진술들은 동성 간 'distort 관계'와는 동성애자들 그들의'homosexual 생각이 나 감정의 회개하라고요2020년 한국에 '"[7], 두권짜리 지침서였다 consolidat.한 권으로 편집되어 처음으로 온라인에서 전체로 출판되었다.[8] 이전 판과 비교했을 때, 2020년 일반 핸드북은 "기강에 대한 서투른 어조, 목회자 돌봄에 대한 강조, 복잡한 문제에 대한 명확성, 동성 및 트랜스젠더 구성원들에 대한 동정심 확대"를 담고 있다.[8]

연대기

다음의 출판사 연혁 목록은 에드워드 L. 킴볼(24(A)[9]까지)의 기사에서 따온 것으로, 후기 판 목록으로 보충되었다.

아니요. 연도 제목 페이지 제1대 대통령직
1 1899 판돈의 대통령, 병동 주교 및 판돈 티싱 사무원에 대한 지시사항 14 로렌초 스노우, 조지 Q 캐넌, 조셉 F. 스미스
2 1900 이해당사자, 주교 및 사무원 회장에게 보내는 지시사항 23 로렌초 스노우, 조지 Q 캐넌, 조셉 F. 스미스
3 1901 판돈 및 상담원, 주교 및 상담원, 판돈 관리 사무원에 대한 지침 43 조셉 F. 스미스, 존 R. 윈더, 앤턴 H. 룬드
4 1902 4번, 지존 및 상담원, 선교사, 고위 상담원, 주교 및 상담원, 지존의 지존 사무원 등에 대한 연례 지침서 38 조셉 F. 스미스, 존 R. 윈더, 앤턴 H. 룬드
5 1903 1903-1904년, 시온의 판돈 및 상담원, 고위 상담원, 주교 및 상담원, 그리고 말뚝 티싱 사무원에게 보내는 연례 지침서 제5호 28 조셉 F. 스미스, 존 R. 윈더, 앤턴 H. 룬드
6 1904 6호, 판돈 및 상담원, 고위 상담원, 주교 및 상담원, 시온의 판돈 보관 담당자에게 보내는 연례 지침서 32 조셉 F. 스미스, 존 R. 윈더, 앤턴 H. 룬드
7 1905 7번 연례 지침서, 판돈 및 상담자, 고위 상담자, 주교 및 상담자, 시온에 있는 판촉 사무원들에 대한 지침서 34 조셉 F. 스미스, 존 R. 윈더, 앤턴 H. 룬드
8 1906 8번 연례 지침, 판돈 및 상담자, 주교 및 상담자, 판돈 사무원 및 시온의 일반 당국에 대한 지침 34 조셉 F. 스미스, 존 R. 윈더, 앤턴 H. 룬드
9 1908 1908년, 순환 9번, 판돈 및 상담원, 선교사, 주교 및 상담원, 판돈 및 구청장, 시온의 일반 당국에 대한 연례 지침 34 조셉 F. 스미스, 존 R. 윈더, 앤턴 H. 룬드
10 1909 1909년 원형 10호, 판돈 및 상담회장, 선교사, 주교 및 상담사, 선교사 및 구청장, 시온의 모든 교회당국에 대한 연례 지침 41 조셉 F. 스미스, 존 R. 윈더, 앤턴 H. 룬드
11 1909 판돈 및 상담자, 선교사, 주교 및 상담자, 선교 및 구청 직원, 시온의 모든 교회 당국에 대한 연례 지침서 11번 순환 참조 36 조셉 F. 스미스, 존 R. 윈더, 찰스 W. 펜로즈
12 1913 회람 제12호, 판돈 및 상담회장, 선교사, 주교 및 상담사, 말뚝, 선교사, 교회 사무원 및 모든 교회당국에 대한 지침서 52 조셉 F. 스미스, 존 R. 윈더, 찰스 W. 펜로즈
12 1921 주교 및 상담원, 말뚝 및 병동 사무원 지침, 13번 63 헤버 J. 그랜트, 안톤 H. 룬드, 찰스 W. 펜로즈
13 1923 주교 및 상담원, 스테이크 및 병동 사무원에 대한 지침, 13번 2d Ed. 63 Heber J. Grant, Anton H. Lund, Anthony W. 아이빈스
14 1928 예수 그리스도 후기 성도 교회 주교 및 상담자, 말뚝 및 병동 사무원 지침서 14호 86 헤버 J. 그랜트 앤서니 W. 아이빈스, 찰스 W. 니블리
15 1934 이해당사자, 주교 및 상담자, 이해당사자 및 담당 사무원 지침서, 번호 15 111 헤버 J. 그랜트 앤서니 W. 아이빈스, J. 루벤 클라크
16 1940 이해당사자 및 상담자, 주교 및 상담자, 이해당사자 및 병동 사무원 및 기타 교회 담당자를 위한 지침서 지침서 159 헤버 J. 그랜트, J. 루벤 클라크, 데이비드 O. 매케이
17 1944 이해당사자 및 상담자, 주교 및 상담자, 이해당사자 및 병동 사무원 및 기타 교회 담당자를 위한 지침서 지침서 272 헤버 J. 그랜트, J. 루벤 클라크, 데이비드 O. 매케이
18 1960 이해당사자 및 상담자, 주교 및 상담자, 이해당사자 및 병동 사무원 및 기타 교회 담당자를 위한 지침서 지침서 데이비드 O. 맥케이, J. 루벤 클라크, 헨리 D. 모일
19 1963 이해당사자 및 상담자, 주교 및 상담자, 이해당사자 및 병동 사무원 및 기타 교회 담당자를 위한 지침서 지침서 146 데이비드 O. 맥케이, 헨리 D. 모일, 휴 B 갈색
20 1968 예수 그리스도 후기 성도 교회, 지침서 총람 125 데이비드 O. 맥케이, 휴 비 브라운, N. 엘든 태너, 소프 B. 아이작슨, 조셉 필딩 스미스
21 1976 일반 지침서 110 스펜서 W. 킴볼, N. 엘든 태너, 마리온 G. 롬니
21(A) 1976 일반 핸드북 부록 1 8 스펜서 W. 킴볼, N. 엘든 태너, 마리온 G. 롬니
21(B) 1977 일반 핸드북 부록 2 7 스펜서 W. 킴볼, N. 엘든 태너, 마리온 G. 롬니
21(C) 1978 일반 핸드북 부록 3 183 스펜서 W. 킴볼, N. 엘든 태너, 마리온 G. 롬니
21(D) 1978 교회사법제도(일반지침서 제8장 교체) 11 스펜서 W. 킴볼, N. 엘든 태너, 마리온 G. 롬니
22 1983 일반 지침서 82 스펜서 W. 킴볼, 마리온 G. 롬니, 고든 B. 힝클리
23 1985 일반 지침서 79 에즈라 태프트 벤슨, 고든 B. 힝클리, 토마스 S. 몬손
24 1989 일반 지침서 79 에즈라 태프트 벤슨, 고든 B. 힝클리, 토마스 S. 몬손
24(A) 1991 1989년 일반 지침서 부록 10 에즈라 태프트 벤슨, 고든 B. 힝클리, 토마스 S. 몬손
25(1) 1998 교회 지침서, 1권: 이해당사자와 주교 161 고든 B. 힝클리, 토마스 S. 몬슨, 제임스 E. 파우스트
25(2) 1998 교회 지침서, 제2권: 사제 및 보조 지도자 167 고든 B. 힝클리, 토마스 S. 몬슨, 제임스 E. 파우스트
25(2-A) 2006 교회 지침서, 제2권: 사제 및 보조 지도자: 제9장: 절과 가족사 8 고든 B. 힝클리, 토마스 S. 몬슨, 제임스 E. 파우스트
26(1)[10] 2006 교회 지침서, 1권: 이해당사자와 주교 205 고든 B. 힝클리, 토마스 S. 몬슨, 제임스 E. 파우스트
27(1) 2010 핸드북 1: 이해당사자 및 주교 186 토마스 S. 몬슨, 헨리 B. 아이링, 디터 F. 우흐트도르프
27(2) 2010 지침서 2: 교회 관리 217 토마스 S. 몬슨, 헨리 B. 아이링, 디터 F. 우흐트도르프
28 2020 일반 핸드북: 예수 그리스도의 후기 성도 교회 예배 온라인 전용 러셀 M. 넬슨, 달린 H. 오크스, 헨리 B. 아이링

추가 읽기

  • Richard Ostling (February 13, 2020). "LDS church leaders enact a major breakthrough on secrecy next Wednesday". Get Religion.

참조

  1. ^ a b c d e May, Frank O., Jr. (1992), "General Handbook of Instructions", in Ludlow, Daniel H (ed.), Encyclopedia of Mormonism, New York: Macmillan Publishing, p. 541, ISBN 0-02-879602-0, OCLC 24502140
  2. ^ 예를 들어, 선택적 낙태에 대한 교회의 입장을 논할 때, 핸드북에는 "주께서 명령하셨습니다, 너는... 죽이거나, 죽이거나, 그런 짓은 하지 말라. (D&C 59:6) 교회는 개인적 또는 사회적 편의를 위해 낙태를 선택하는 것에 반대한다고 말했다. 핸드북 1: 이해당사자 및 주교, (솔트레이크 시티: 후기 성도 예수 그리스도 교회, 2010 페이지 163.
  3. ^ Otterson, Michael (13 November 2015). "Understanding the Handbook". Mormon Newsroom. Retrieved 28 November 2015.
  4. ^ 기술법률 저널, 지식 예비군 요약 v. 유타 등대부 (LDS Copyright Case) (1999년 12월 29일 (2007년 8월 2일 액세스)
  5. ^ 캐리 A. Moore, "LDS Church는 위키미디어 사이트가 저작권을 침해했다고 주장한다." Deserret Morning News, 2008-05-14.
  6. ^ a b c d e f g 페기 플레처 스택(Peggy Fletcher Stack), "온라인 사회 문제에 대한 LDS Church 핸드북", 솔트 레이크 트리뷴, 2010-11-26.
  7. ^ Peggy Fletcher Stack, "업데이트된 LDS 핸드북은 게이 언어를 부드럽게 한다.", Salt Lake Tribune, 2010-11-11.
  8. ^ a b 페기 플레처 스택과 데이비드 노이스, "2020년 2월 19일 솔트레이크 트리뷴, 솔트레이크 트리뷴" "LDS 교회는 규율의 변화, 트랜스젠더 정책을 담은 새로운 핸드북을 출판한다"
  9. ^ Kimball, Edward L. (1998). "A History of LDS Temple Admission Standards". Journal of Mormon History. 24 (1): 135–76, at 172–176. Archived from the original on 2011-06-13..
  10. ^ 25(1)번만 교체. 25(2)번은 26(1)번과 관련하여 계속 사용하였다.

외부 링크