인디언 로프 트릭

인도의 로프 트릭은 19세기 동안 인도에서 그리고 그 주변에서 행해졌다고 전해지는 마술이다.때때로 "세계에서 가장 위대한 환상"으로 묘사되는, 그것은 마술사, 밧줄 길이, 그리고 한 명 또는 그 이상의 소년 조수들이 참여했다고 한다.

1990년대에 일부 역사학자들은 이 속임수가 1890년 시카고 트리뷴 ^[1]신문의 존 윌키에 의해 저질러진 속임수라고 말했다.하지만, 이 트릭의 전통적인 버전은 이제 온라인에서 ^{[2][non-primary source needed]}볼 수 있습니다.피터 라몬트는 1890년 이전의 속임수에 대한 정확한 언급은 없으며, 이후 단계의 마술 공연은 윌키의 ^[3]설명에서 영감을 받았다고 주장했습니다.

9세기(아디 샹카라의 작품), 14세기(이븐 바투타의 작품), 17세기(무굴 황제 자한기르의 작품)의 속임수에 대한 오래된 기록이 있지만, 라몽은 고전적인 인디언의 밧줄 ^[4]속임수와 다르므로 이를 부인하고 있다.

요령

마술에는 세 가지 종류가 있는데, 마술사와 그의 조력자가 보여주는 연극성의 정도가 다릅니다.

• 가장 간단한 형태에서는, 긴 밧줄 조각을 바구니에 담아 탁 트인 들판에 놓아두는데, 보통 가짜에 의해서이다.밧줄은 외부 지지 없이 떠다닌다만,남자 보조인 자무라가 줄을 타고 내려갑니다.
• 좀 더 정교한 버전은 마법사(또는 그의 조수)가 로프 꼭대기에 도달한 후 사라졌고, 그 후 지상 레벨에 다시 나타난다는 것이다.
• "고전적인" 버전은 훨씬 더 상세했다: 밧줄이 하늘 높이 솟아올라 시야에서 사라지는 것처럼 보인다.소년은 로프를 타고 올라가 시야를 잃는다.마법사는 소년을 불러도 아무런 반응이 없자 화가 난 척한다.마법사는 칼이나 검으로 무장하고, 줄을 타고, 사라집니다.말다툼이 들리고 인간의 사지가 떨어집니다. 아마도 마술사에 의해 조수의 몸에서 잘려나간 것으로 추정됩니다.몸통을 포함한 몸의 모든 부분이 땅에 떨어지면 마술사는 밧줄을 타고 내려갑니다.그는 팔다리를 모아서 바구니에 넣거나 망토나 담요로 덮습니다.소년은 상처 없이 다시 나타난다.

런던 매직 서클의 로버트 엘리엇은 1930년대에 야외 공연에 대해 상당한 보상을 제안했을 때, 그 묘기를 정의할 필요가 있다는 것을 알았다.그는 "누군가가 밧줄을 타고 사라지는 동안 ^[5]밧줄을 공중으로 던져 중력에 저항해야 한다"고 요구했다.

어카운트

9세기 힌두교 교사 아디 샹카라는 철학적 요점을 설명하는 가우다파다의 설명에서 실을 하늘로 던지는 저글러에 대해 썼다; 그는 무기를 들고 올라갔다가 시야에서 사라졌다; 그는 마침내 그가 조각으로 자르는 전투를 벌인다;다시 세스.샹카라에 대해 몇 마디 더 말하면, 이 속임수의 근간을 이루는 원리를 언급하며, 오르막길을 오르는 저글러는 보이지 않고 "마술처럼"^[6] 땅 위에 서 있는 진짜 저글러와는 다르다고 말한다.샹카라의 베단타 수트라에 대한 해설에서 그는 하늘을 향해 줄을 오르는 저글러는 환상이며, 그래서 ^[7]땅에 숨어있는 진짜 저글러와는 다르다고 생각할 뿐이다.샹카라가 트릭의 방법을 언급했다는 사실은 1934년 인도 ^[8]언론에서 인디언 로프 트릭에 대한 논의에서 지적되었다.이 산스크리트어 샹카라의 문서들은 그 속임수가 인도에서 아주 오래된 것이라는 주장의 근거가 된다.

영국-네덜란드 여행자인 에드워드 멜튼은 1670년 바타비아에서 중국 저글러 극단이 본 공연을 묘사했다.저글러는 끈의 한쪽 끝을 손에 쥐고 보이지 않게 된 공을 토해낸 다음, 그도 보이지 않게 될 때까지 재빨리 수직 끈을 타고 올라갔다.시체 조각들이 떨어져 바구니에 담겨졌다.마침내 바구니가 뒤집혔고, 시체 조각들이 지저분한 수레에서 떨어졌고, 멜튼은 "모든 팔다리가 다시 함께 기어다니는 것을 보았다"고 그 남자는 다시 살아났다.상세한 ^[9]삽화가 이 설명에 첨부되었다.

이븐 바투타는 1346년 중국 항저우(,州)를 여행하면서 인도의 로프 ^[10]요령과 거의 비슷한 요령을 묘사했다.

푸쑹링은 자신이 직접 목격했다고 주장하는 중국 스튜디오의 이상한 이야기(1740)에 한 버전을 녹음한다.그의 설명에 따르면, 한겨울에 떠돌이 마술사가 복숭아를 생산해 달라는 만다린의 요청은 천국의 정원에서 복숭아를 얻는 척하면서 묘기를 부리게 된다.마술사의 아들은 밧줄을 타고 시야에서 사라진 뒤 복숭아를 던지고 나서 정원 경비원에게 붙잡혀 죽임을 당한다.이 버전에서는 그의 토막난 몸이 전통적인 방식으로 위에서 떨어지는 것이다.부품을 바구니에 넣은 후 마술사는 만다린에게 복숭아를 주고 지불을 요청합니다.그가 돈을 받자마자, 그의 아들은 바구니에서 살아난다.Songling은 이 속임수가 백련회 사람들이 가장 좋아하는 것이었으며 마술사가 이 ^[11]속임수를 어디서 어떻게 배웠는지는 알 수 없지만 그들(또는 그들)에게 배웠을 것이라고 주장한다.

회의론

그 ^{[13][14][15][16][17][18]}속임수에 대해서는 오랫동안 회의적인 시각이 있었다.

데모 및 보상

1911년, 찰스 버트람은 그가 어떻게 인도를 방문했고 그 속임수를 찾기 위해 100명 이상의 마술사들과 의사소통을 했는지 보고했다.Bertram에 따르면, "그들 중 누구도 그것을 수행할 수 있다고 주장하지 않았고, 그들이 그 주제에 대해 질문을 받았을 때, 그것을 본 적이 없고, 많은 경우, 그것을 들어본 적이 없다는 생각을 부인했다."그는 500파운드의 현상금을 내걸었지만,^[19] 어떤 마술사도 그 속임수를 보여 주는 도전을 하지 않았다.

1917년, F. W. 홈즈 경위는 키르키에서 한 무리의 장교들과 함께 베란다에서 노인과 어린 소년이 하는 묘기를 목격했다고 말했다.소년은 밧줄을 타고 몸의 균형을 잡은 다음 내려왔다.그 노인이 밧줄을 두드리자 밧줄이 무너졌다.^[20][21]이번 시위에는 소년의 실종은 포함되지 않았다.1919년 2월, 홈즈는 매직 서클 회원들과의 미팅에서 그가 그 속임수를 찍은 사진을 선보였다.이것은 인디언의 밧줄 속임수를 보여주는 것이 아니라 대나무 장대에 균형을 맞추는 속임수의 한 예라고 말한 로버트 엘리엇에 의해 조사되었다.엘리엇은 "봉의 끝이 가늘어지는 것은 절대적으로 분명한 특징이며 그것이 ^[22]밧줄이 아니었음을 분명히 보여준다"고 언급했다.홈즈는 나중에 이것을 인정했지만, 그 사진은 성공적으로 증명된 속임수의 증거로 언론에 의해 여러 잡지와 신문에 복제되었다.신빙성은 떨어졌지만, 그 사진은 그 ^[22][23]속임수 중 처음으로 찍힌 것으로 여겨진다.

1919년, G. 허들스턴은 인도에서 30년 이상을 보냈고 인도에서 가장 뛰어난 마술사들을 많이 안다고 주장했지만, 그들 중 누구도 그 ^[24]속임수를 보여주지 못했다.

1921년 프레데릭 스펜서 해밀턴 경은 ^[25]버나드 대령에 의해 그에게 전해진 속임수의 시연을 묘사했다.버나드는 캘커타의 한 안마당에 밧줄을 타고, 사라졌고, 다시 나타나는 소년의 사진을 찍었다고 묘사했다.그러나 안뜰은 짙은 연기로 가득 차 있었고 그가 사진을 현상했을 때 그들은 "저글링하는 사람도, 소년도, 밧줄도 전혀 움직이지 않았다"고 밝혔다.이것은 해밀턴이 저글러가 버나드에게 어떤 식으로든 약을 먹이거나 최면을 걸었다고 암시하게 만들었다.엘리엇은 이 간접적인 설명을 "허락하는 증거"에 불과하다고 비판했다.그는 버나드가 ^[26]해밀턴을 속였다고 결론짓고 자세한 내용과 목격자 부족을 의심했다.

L. H. 브랜슨은 그의 책 "인디언 컨저링"에서 "이 속임수는 밖에서 공연된 적이 없다.즉, 공중으로 던져진 밧줄은 공중에 매달려 있지 않고, 그 위에 올라간 소년도 없다는 것이다.정상에 올랐을 때 그는 사라지지 않았고 그의 등장이 끝난 후에도 피범벅이 되거나 다른 방법으로 쓰러지지 않았다." 브랜슨은 공공연하게 ^[27]트릭을 시연할 수 있는 사람에게 300파운드를 제공했다.

Harry Blackstone, David Devant, Horace Goldin, Carl Hertz, Servais Le Roy, 그리고 Howard Thurston과 같은 마술사들은 그들의 무대 쇼에 인디언 로프 묘기를 포함시켰다.그러나 그들의 무대 버전은 커튼, 거울, 와이어를 사용했다.진짜 도전은 대낮에 야외에서 ^[28]소년의 실종을 포함한 모든 묘기를 부리는 것이었다.Thurston은 이것이 달성된 적이 없다고 생각했고 1927년에 그것을 ^[29]증명할 수 있는 사람에게 5,000루피의 현상금을 내걸었다.

1932년 저널리스트 제임스 색슨 칠더스는 이 속임수를 보고 싶어 인도를 방문했지만 "첫 번째 마술사는 로프 묘기에 대해 물었고, 두 번째 마술사는 웃었고, 세 번째 마술사는 이 속임수는 할 수 없다고 맹세했고, 오직 서양인들의 놀라운 믿음만이 소문을 키운다고 말했다"고 전했다.."^[30]

1934년 마술계의 신비위원회는 이 마술이 존재하지 않는다고 확신하고 야외에서 ^[31][32]공연할 수 있는 모든 사람에게 큰 보상을 제공했다.

미국의 마술사 로버트 헤거는 20년 넘게 이 기술을 완성했으며 미네소타 세인트 폴의 무대에서 관객들에게 시연할 것이라고 주장했다.그는 자신의 시범이 ^[33]성공적이면 런던에서 매직서클 공연을 할 것이라고 주장했다.그러나 로프에 오른 소년이 ^[34][35]커튼 뒤에서 또 다른 로프의 끝으로 휘둘러진 것이 관객에 의해 목격되면서 그의 시위는 실패로 끝났다.

1935년 1월 7일 플리머스에 기반을 둔 영국 연주자 카라치(본명 아서 클로드 다비)는 아들 카이더와 함께 허트포드셔 주 휘텀스테드의 들판에서 이 묘기를 선보이려 했다.4일 동안 현장을 준비하도록 허락받은 후, 발표는 Gaumont British ^[36]Films에 의해 촬영되었다.그의 아들은 로프를 오를 수 있었지만 사라지지 않았고 카라치는 돈을 받지 못했다.비밀 위원회는 그 속임수에 ^[37]소년의 실종도 포함시켜야 한다고 요구했다.

1935년 카라치는 회의론자들에게 200기니를 중립 정당에 맡기고, 중립 정당에 맡기는 도전을 보냈다.그의 조건은 로프가 앉은 자세에서 손을 통해 위로 올라가 10피트 높이까지 올라가면 그의 아들 카이다는 로프를 타고 최소 30초 동안 꼭대기에 머물며 사진을 찍는 것이었습니다.로프는 유명 제조사가 공급하는 일반 로프로 검사를 받게 됩니다.장소는 중립당이 선택하고 마술사들이 동의한 공터가 될 수 있으며, 관중은 카라치가 ^[38]앉을 카펫 앞 어디에나 있을 수 있다.오컬트 위원회의 마법사들은 카라치의 조건을 받아들이지 않았다.

1936년 Jasper Maskelyne은 "인디언 로프 트릭의 절반을 완성했다"고 말했다. 그는 열린 공간에서 로프를 하늘로 솟구치게 할 수 있었고 소년이 그것을 오르도록 할 수는 있었지만 소년을 사라지게 할 수는 없었다.Maskelyne은 그의 방법을 시연하지 않았지만, 모든 묘기를 야외에서 할 수 있는 모든 사람에게 2,000파운드를 제공했다.아무도 이 보상을 주장하지 않았고 그는 이 모든 속임수를 신화라고 여겼지만, 결코 성공적으로 ^[39]증명되지 않았다.

1950년, John Booth는 ^[40]그 기술을 성공적으로 보여줄 수 있는 인도의 모든 마술사에게 25,000 루피의 현상금을 걸었다.다른 많은 포상금이 제시되었지만 모두 ^[41]청구되지 않았다.

목격자 진술 조사

1996년, 네이처는 리차드 와이즈먼과 피터 라몬트의 ^[42]"인디언 로프 트릭 풀기"를 출판했다.와이즈먼은 19세기 후반/20세기 초반에 행해진 속임수에 대한 목격자 진술 50여 명을 발견했으며, 다음과 같은 변형이 있었다.

• 마술사의 조수가 밧줄을 타고 올라가면 마법은 끝납니다.
• 조수가 밧줄을 타고 사라졌다가 다시 나타난다.
• 보조가 사라지고 다른 곳에서 나타납니다.
• 조수가 사라지고 관객의 시야에 남아 있던 곳에서 다시 나타난다.
• 소년은 사라지고 돌아오지 않는다.

와이즈먼이 수집한 기록에는 마술사 조수의 팔다리를 절단했다는 기록이 하나도 없었다.아마도 더 중요한 것은, 그는 사건이 수십 년 전에 일어났을 때만 더 화려한 설명이 나왔다는 것을 알았다.목격자들의 기억으로는 밧줄 속임수와 바스켓 속임수가 합쳐졌을 것으로 추측된다.

역사학자 마이크 대쉬는 2000년에 그들의 연구를 인용하며 다음과 같이 썼다.

Wiseman과 Lamont는 인상적인 순서대로 사건 순위를 매기면서 사건 발생과 목격자의 사건 보고 사이의 평균 시간이 가장 덜 주목할 만한 예에서는 불과 4년이었지만, 가장 복잡하고 인상적인 설명의 경우에는 놀라운 41년이라는 것을 발견했다.이것은 목격자들이 아마도 그들의 경험을 말하고 다시 말하는데 있어서 몇 년 동안 그들의 이야기를 수놓았음을 암시한다.수십 년 후, 처음에는 단순한 속임수였을지도 모르는 것이 그들의 마음속에서 매우 정교한 공연이 되었다.하지만, 어떻게 이 목격자들이 그들의 이야기를 그렇게 일관된 방식으로 설명하게 되었을까?한 가지 해답은 그들이 인도의 본격적인 밧줄 속임수가 어떻게 보여야 하는지 이미 알고 있거나 나중에 발견했고, 그들의 ^[43]계정을 수식할 때 이 지식을 활용했다는 것이다.

2008년, 한 신경과학 논문은 인도의 밧줄 속임수가 "일부적으로 잘못된 정보 ^[44]효과에서 비롯되었을 수 있다"고 제안했다.

설명.

장난

이 주제에 관한 그의 책에서 피터 라몬트는 시카고 트리뷴에서 일하는 동안 존 엘버트 윌키가 만들어낸 속임수에서 비롯된 속임수라고 주장했다."프레드 S"라는 이름으로요엘모어" ("프레드 셀 모어") 윌키는 1890년에 이 속임수에 대해 글을 써서 트리뷴지에 널리 알려졌습니다.약 4개월 후, 트리뷴은 철회문을 인쇄하고 그 이야기가 거짓이라고 선언했다.철수는 거의 주목을 받지 못했고, 그 후 몇 년 동안 많은 사람들이 1870년대까지 그 속임수를 봤던 것을 기억한다고 주장했다.라몬트에 따르면, 이 이야기들 중 어느 것도 믿을 수 있는 것이 없었지만, 반복될 때마다 그 이야기는 단지 ^[3]신화임에도 불구하고 더 널리 믿어지게 되었다.

라몬트는 또한 1890년 기사 이전에는 어떠한 언급도 서면으로 나타나지 않았다고 주장했다.그는 이븐 바투타가 밧줄이 아닌 쇠사슬이 달린 마술이나 자한기르가 신고한 마술은 고전적인 인도의 밧줄 마술과는 다르다고 주장했다.그는 마르코 폴로의 책의 율레 판(1870년대)에 나오는 속임수에 대한 서술은 작품 본문에 있는 것이 아니라 율레의 각주에 있으며, 이러한 고전적이지 않은 ^[4]설명만을 언급하고 있다고 말했다.

라몽의 인기 있지만 논란이 많은 작품은 샹카라와 멜튼과 같은 계정들이 그의 주제와 무관하다고 일축했다.왜냐하면 그의 책은 속임수 자체에 관한 것이 아니라 그가 20세기 인디언이라는 전설, 즉 1930년대에 절정에 달했던 속임수의 명성에 관한 것이기 때문이다.윌키의 ^[45]속임수에서 비롯된 그의 책 제8장에 따르면, 그것은 바로 이러한 명성입니다.

매직 테크닉

1912년 마술사 존 네빌 매스켈린은 그가 말한 목격자로부터 속임수에 대한 가능한 설명을 보고했다.태양의 위치가 속임수에 결정적이었다는 주장이 있었다.

곡예사들은 커다란 밧줄로 보이는 고리를 가져왔다.그들이 그것을 풀어 들어올리자 그것은 단단해졌다; 그것은 분명히 이음매가 잠기도록 만들어진 접합된 대나무였다.그것은 밧줄처럼 보이도록 덮여 있었고, 약 30피트 길이의 기둥을 형성했다.인도 원숭이보다 크지 않은 몸집이 작은 소년이 장대 꼭대기에 올라갔는데, 그들이 앞으로 구부려 천막 아래를 보지 않으면 관중들은 보이지 않았다. 이때 그들의 눈에 햇빛이 들어와 그들의 눈을 멀게 했다.그 소년이 장대 꼭대기에 오르자마자 곡예사들은 그가 사라졌다고 선언하며 큰 소리를 질렀다.그는 재빨리 장대를 미끄러져 내려가 밧줄을 잡고 있던 저글러 뒤의 바닥에 쓰러졌다.또 다른 저글러는 그 소년 위로 천을 던지고 그가 죽은 척했다.상당한 토밍과 주문 후에 소년은 움직이기 시작했고, 결국 다시 ^[46]살아났다.

1935년, 해리 프라이스는 강한 태양과 관절이 달린 밧줄이 그 속임수를 설명할 수 있다고 제안했다.그는 바빌론 인근 마을에서 속임수의 비밀을 관찰했다고 주장하는 독일 마술사 에릭 얀 하누센의 기사를 번역했다.하누센에 따르면, 관중들은 이글거리는 태양 앞에 배치되었고, "로프"는 사실 단단한 막대기로 꼬인 돛줄로 덮인 양의 척추뼈로 만들어졌다.눈부신 태양과 어우러진 '연기 생산 준비'^[47]는 소년에게 사라진 듯한 환상을 안겨주었다.

대부분 회의적이었던 윌 골드스턴은 매달린 밧줄의 착시현상에 대한 가능한 설명은 ^[48]밧줄로 덮인 대나무 막대기였을 것이라고 썼다.P. C. Sorcar와 같은 다른 사람들은 ^[49][50]밧줄을 지탱하기 위해 긴 수평 실이나 철사가 사용되었다고 제안했다.Joseph Dunninger는 매달린 로프가 카메라 ^[51]속임수에 의해 어떻게 수행될 수 있었는지에 대한 방법을 밝혔다.

오래된 목격자들의 보고서를 분석하면서, 짐 맥키그는 가난한 떠돌이 마술단이 알려진 마술 ^[52]기술을 사용하여 어떻게 그 묘기를 부릴 수 있었는지 설명했다.한쪽 끝을 손에 쥐고 위로 던져 올리면 볼이 올라감에 따라 크기가 급격히 감소한다.완전히 풀리면서 공이 하늘로 사라지는 환상이 두드러지는데, 특히 옅은 줄이 구름과 비슷한 색이라면 더욱 그렇다.밧줄이 떨어지기도 전에 등산객은 뛰어오르며 오르는 척하지만 실제로는 동반자에 의해 들어올려진다.숙련된 곡예사들은 이 빠른 "등반"을 등산객의 발이 리프터의 머리에 닿거나 심지어 머리 위에 올 때까지 매우 효과적으로 보이게 할 수 있다.그리고 다른 단원들로부터의 시끄러운 방해는 등산객이 보이지 않게 땅에 떨어져 숨을 수 있도록 하는 잘못된 방향이다.이러한 유형의 "잘못된 방향으로 사라짐"은 1870년대에 ^[53]바스켓 속임수의 연주자에 의해 매우 효과적으로 사용되었다고 보고되었다.

리프터는 계속 위를 바라보며 복화술을 사용하여 "등정자"와 대화를 나누며 사람이 아직 공중에 떠서 시야에서 사라져가는 듯한 착각을 일으킨다.현재 공중에는 끈이나 등산객은 없고 샹카라가 묘사한 환상적 등산객만 있다.복화술은 이 놀라운 효과를 낼 수 있고, 이 속임수를 목격한 학교 교장의 보고에 따르면 복화술이 ^[54]사용되었다고 한다.클라이머 조각의 추락에 대해서는 1875년 경에 이 특징을 포함한 공연을 본 인도 변호사 말에 따르면, 그것은 주로 연기와 ^[55]음향 효과에 의해 만들어진 것으로 보인다.마술사가 관람객이 던진 가상 카드 덱의 눈에 보이는 캐치를 실행하거나 공이 사라진 공중에 던질 때 마술사의 손 위치에서 실제로 나타나거나 사라지지만 대부분의 관객(실제^[56] 테스트에서는 3명 중 2명)에게는 마법이 공중에서 일어나는 것처럼 보인다.맥키그는 떨어지는 신체 부위가 거의 같은 연기 기법에 의해 만들어진 것이라고 설명했다.그는 멜튼이 사지를 "다시 함께 움츠러든다"고 말한 것은 (위의 "계정" 아래 참조) 왜곡술의 결과라고 설명했다.

나무와 구조물에서 멀리 떨어진 등산객의 야외 실종은 항상 이 환상이 "인간적으로 불가능하다"^[57]는 주장으로 이어졌습니다.맥키그의 설명은 공중 실종의 미스터리를 풀어줄 뿐만 아니라, 시간이 많이 흘렀을 때 목격자들의 보고가 더 인상적이었다는 위에서 설명한 와이즈먼-라몬트 관측에 대한 대안적인 설명을 제공한다.19세기 후반과 20세기 초에는 마술의 명성이 높아지면서 공연자들이 그것으로 관객들을 곤혹스럽게 만드는 데 어려움을 겪었을 것이다. 마침내 등산가의 실종이 더 이상 특징이 되지 않게 되었고 그것을 본 희귀한 목격자가 오래 전에 대해 언급했다.이는 관객이 실종을 예상할 때 잘못된 관심의 방향이 효과적일 가능성이 극히 낮기 때문에 실종이 특정된 공연에 대해 아무도 보상을 요구할 수 없는 이유를 설명해 주는 사실도 포함시켜야 한다.로프 트릭과 바스켓 트릭의 인기가 높아짐에 따라 ^[58]두 트릭 모두 방법론에서 "잘못된 방향으로 사라짐"을 사용할 가능성이 없어졌습니다.

존 킬은 1955년 과거에 이 기술을 수행했다고 주장하는 나이든 신비주의자로부터 이 기술의 비밀을 들었다고 보고한다.현장 위에는 수평 와이어가 늘어져 있으며, 눈에 띄는 인근 구조물보다는 높은 고도의 지상 지점에 고정되어 있다.밧줄은 무게 달린 갈고리와 보이지 않는 실을 가지고 있으며, 밧줄을 위로 던지면 줄을 당겨 제자리에 걸기 위해 실이 사용됩니다.마술사는 헐렁한 헐렁한 옷을 입는데, 그 안에 그가 던지는 "신체 부위"가 숨겨져 있다.소년은 마술사의 풍만한 겉옷 속에 몸을 숨기고 마술사가 혼자 내려올 때 달라붙는다.킬은 "인도 신문에 실린 두 개의 기사와 만화"^[59]에 따르면, 더 단순한 버전을 선보이려는 그의 대중적 시도를 묘사했지만, 실패했다고 한다.

펜앤텔러는 3부작의 CBC 미니시리즈 펜앤텔러의 매직앤미스터리 투어를 촬영하면서 이 트릭을 조사했다.이 미니시리즈에 따르면, 그 투어는 역사적인 속임수를 조사하기 위해 전 세계를 여행했고, 인도에 있는 동안 그들은 아그라로 여행을 가서 ^{[citation needed]}그 속임수를 재현했다.

펜과 텔러는 근처에서 쇼핑을 하는 두 명의 영국 관광객을 초대하여 그들이 주장하는 속임수를 보여주었습니다.그들이 돌아오자, 한 조수가 달려와 파키르가 속임수를 쓰고 있다고 주장했고, 그래서 그들은 그것을 놓치지 않기 위해 나머지 길을 달려갔다.목격자들이 방에 가까워지자 그들은 발코니에서 굵은 밧줄을 떨어뜨렸다.목격자들은 마치 몇 초 전에 공중에서 떨어졌던 것처럼 밧줄이 떨어지는 것을 보았다.그리고 나서 목과 어깨에 가짜 피를 흘린 소년에게서 그의 팔다리와 머리가 그의 상체에 다시 부착되었음을 암시하는 시트를 떼어냈다.그들의 설명에 따르면, 영국인 부부가 속임수를 목격했다는 소문이 몇 주 후에 영국에서 ^{[citation needed]}들렸다고 한다.

요령 예시

• 

  1917년 F. W. 홈즈 중위 사진

• 

  하워드 서스턴의 무대 레크리에이션

• 

  조지프 더닝거가 속임수가 어떻게 가짜로 만들어질 수 있는지 보여주고 있다.

• 

  무대에서 묘기를 부리는 호레이스 골딘

• 

  1948년 무대 위의 해리 블랙스톤 시니어

• 

  무대에서 묘기를 부리는 David Devant의 그림

• 

  Carl Hertz "Great Indian Rope Trick" 포스터 1920

레퍼런스

추가 정보

외부 링크

• 낮 시간에 로프 트릭을 보여주는 BBC 비디오(영국 내에서만 볼 수 있음)
• 인디언 로프 트릭의 부상:마기의 선물 - 텔러
• 인디언 로프 트릭 - ABC 오디오 클립
• 마술사 Muthukad - 위대한 인도 로프 트릭, 유튜브
• 인디언 로프 트릭 - 스트레이트 도프