이르네리우스
Irnerius
이르네리우스(C. 1050년 – 1125년 이후)는 때때로 루체르나 법리(Lucerna juris[1])로 일컬어지는 이탈리아의 법학자였으며, 글로스터 학파의 설립자였으며, 따라서 중세 로마법의 전통이었다.
그는 모국인 볼로냐 대학에서 교양과목 중 새롭게 회복된 저스틴 1세의 로마법칙을 가르쳤다. 1070년대 볼로냐에서 처음 가르친 로마법의 회복과 부활은 유럽 문화사에서 중요한 사건이었다. 이르네리우스가 코퍼스 쥬리스 카뮈니스를 선형으로 얼버무린 것은 로마법에 근거하여 쓰여지고 체계적이며 포괄적이고 합리적인 유럽법의 시작에 서 있다.
인생
그는 1050년경 볼로냐에서 태어났다.
투스카니의 마틸다 백작 부인의 재촉에 그는 저스틴 코드를 지침으로 삼아 법학 연구에 몰두하기 시작했다. 로마에서 잠시 법학을 가르친 후 볼로냐로 돌아와 1084년 또는 1088년에 법학전문대학원(Ravenna)에 버금가는 법학전문학교를 세웠다.
어떤 법학문은 이르네리우스가 학교를 설립하기 전인 볼로냐에서 페포와 몇 명의 다른 사람들에 의해 가르쳐졌고, 법학의 전통은 9세기 중반 이후 파비아에서 발전했다.[2] 그는 로마법을 글로스로 설명하는 풍습을 도입했는데, 원래 이 풍습은 본문의 미미한 선형 간해설이었다. 그러나 글자의 선 사이에 광택이 너무 광범위하여 글자의 선 사이에 삽입할 수 없었기 때문에, 그는 페이지의 여백에 광택을 쓰기 시작했고, 따라서 그 후에 보편적으로 사용하게 된 한계 광택을 처음으로 소개하게 되었다.
교황 파스칼 2세의 서거 후 교황 선거에서 헨리 5세의 권리를 옹호하고 제국주의 대척점 그레고리 8세의 선거의 합법성을 지지하였다. 1116년 이후 그는 황제 휘하에서 어떤 직책을 맡은 것으로 보인다.[1] 그는 아마도 로트헤어 2세 황제 치세 중에 죽었을 것이다, 그러나 확실히 1140년 전에 죽었다.[1]
티칭
이르네리우스는 성경의 가르침에서 확고히 확립된 대사를 따라 가르쳤는데, 학생들이 베끼는 민법의 한 부분을 소리내어 읽고, 본문에 그의 해설과 설명 윤택을 더했다. 따라서 그는 법률에 대한 탐구가 법 교육과정의 필수적인 부분이 [1]된 용어 해설자 중 첫 번째 사람이었다.
The text of Justinian's Pandects used in Bologna, referred to as the Littera Bononiensis, closely parallel to the Littera Florentina, would be disseminated throughout Europe as students returned home from Bologna: there are versions of the Bolognese Littera with provenances in Paris, Padua, Leipzig and at the Vatican (Purpura 2001).
작동하다
고대의 의견(그러나 많이 논쟁되어 온 의견)에 따르면 이르네리우스는 강령의 제목에 따라 배열된 '진정자'라 불리는 저스틴의 노벨래(Novellae of Justinian)의 대명사였다. 그의 포뮬라륨 타벨리온움(공증인을 위한 디렉토리)과 퀘이스티온스(사법적 결정의 서적)는 더 이상 존재하지 않는다.[1]
1894년 판 헤르만 피팅에 의해 이르네리우스에게 귀속된 서마 코디시스는 현재 1130년에서 1159년 사이의 후기 작품으로 널리 알려져 있지만, 여전히 저스틴의 강령에 관한 최초의 서마로 알려져 있다.
또 다른 중요한 작품인 퀘이스티네스 드 쥬리스 하위작품은 헤르만 칸토로위츠가 대영박물관에서 원고를 출판하기 전까지 일반적으로 이르네리우스에게 귀속되었다.[5][6]
이르네리우스에게 귀속된 다른 법학 작품과 글로스는 단편적으로만 존재하거나, 그 저자가 불확실하다.
평판
이르네리우스는 19세기 후반의 독일 역사학자들에 의해 이름이 부활될 때까지 대체로 잊혀졌고 볼로냐 대학 10년제 기념행사로 두각을 나타냈다.[7] 그의 이름은 또한 히르네리우스, 히르네리우스, 이리네리우스, 게르네리우스, 가르네리우스, 과르네리우스, 와르네리우스, 베르네리우스, 이르네리우스라고 필사본에서도 볼 수 있다. 그는 문서에 서명할 때 자신을 베르네리우스라고 불렀다.
안데르스 윈로스는[8] 이르네리우스의 삶에 대한 많은 부분과 중세 로마법 역사에 대한 그의 중요성에 대해 의문을 제기해 왔다.
메모들
- ^ a b c d e Chisholm, Hugh, ed. (1911). . Encyclopædia Britannica. 14 (11th ed.). Cambridge University Press. p. 796.
- ^ 찰스 M. 래딩이 내세운 파비아의 새로운 역할은 대부분의 평론가들이 과장한 것으로 간주했다.
- ^ 피팅, Summa Codicis des Irnerius, mit Einer Einleitung(베를린, 1894년)
- ^ 랑게, 로미슈즈 레흐트 임 미텔랄터 1세 (Munich, 1997), 페이지 403-405.
- ^ 피팅, 1894년 Festschrift zum 200jehrigern Jubilaum der Universitat Halle-Wittenberg, "Qaistiones de jurius des Irnerius, mit einer Einleitung".
- ^ W.W.버클랜드와 함께한 칸토로비치, 로마법의 글로스터에 관한 연구: 12세기의 새로 발견된 저술들 (뉴욕, 1939년)은 태반시누스에 콰이스티네스 드 쥬리스 하위실리타티버스를 재지정했다.
- ^ F. W. 메이틀랜드, 엔리코 베스타 검토 중, 에드. L'Opera del' Irnerio, vols I 및 II (Turin, 1896년 1월 1898년 1월:143f) (The English History Review 13호)에 수록된 책이다.
- ^ 안데르스 위너츠, 그라티안의 데크레텀 제작 (Cambridge, 2000)
참조
- 프리드리히 칼 폰 사비니, 게스키히테 데 뢰미셴 레흐츠 임 미텔랄터 (제2차 에드, 하이델베르크, 1834–1851) 3.33.
- 델 베키오, 노티지 디 이르네리오 에델라 수아 스쿠올라 (Pisa, 1869년)
- 쥴리어스 폰 피커, 포르쉬 z. 라이히스-유. 레흐츠게슈. Italiens, vol. III (Innsbruck, 1870)
- 헤르만 피팅, 볼로냐의 디 안판지 데어 레흐츠슐레 (Berlin, 1888)
- 안데르스 위너츠, 그라티안의 데크레텀 제작 (Cambridge, 2000)
- 가보르 함자: 엔스테르흥 앤 엔트윅룽 데르 모던엔 민영화레첸트윅룽엔과 다이 뢰미슈크레흐틀리히 전통 (부다페스트, 2009)
- Gabor Hamza: Origine e sviluppo dogli diripatistici moderni in base alla tradizione del diritto Romano (Santiago de Composela, 2013)
원천
이 글에는 현재 공개 도메인에 있는 출판물의 텍스트가 통합되어 있다.- 누보 라루세 일러스트레(프랑스어)는 20세기 초 연대를 받지 않았다.
이 글에는 현재 외부 링크
 | 위키소스는 1905년 뉴 인터내셔널 백과사전 기사 '이르네리우스'의 원문을 가지고 있다. |
