지카릴라 아파치
Jicarilla Apache![]() 영 지카릴라 아파치 보이, 2009년 | |
총인구 | |
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4,800[1] | |
모집단이 유의한 지역 | |
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언어들 | |
영어, 지카릴라 | |
종교 | |
기독교,[2] 전통적인 부족 종교, 아메리카 원주민 교회 | |
관련 민족 | |
남부 아타바카산족 (치리카후아 아파치, 키오와 아파치, 리판 아파치, 메스칼레로 아파치, 나바호, 톤토 아파치, 웨스턴 아파치)[nb 1][3] |
동부 아파치의 여러 느슨하게 조직된 자율 밴드 중 하나인 지카릴라 아파치(스페인어: [xikaˈɾiʝa])는 현재 뉴멕시코에 거주하고 있으며 남부 아타바스크어 언어를 구사하는 지카릴라 아파치 네이션의 멤버를 말한다. 지카릴라라는 용어는 "작은 바구니"[4]라는 뜻의 멕시코 스페인어에서 유래했는데, 이들이 음료수로 사용한 작은 밀봉된 바구니를 가리킨다. 메스칼레로나 리판 같은 이웃 아파치 밴드에게는 키냐인데("고정 주택에 사는 사람들")로 알려져 있었다. 지카리야는 또 자신을 하인다인(Haisndayin)도 '아래에서 온 사람들'이라고 번역했는데,[nb 2] 이는 자신들이 최초의 사람들을 배출한 조상의 남자와 조상의 여인의 거처인 저승에서 나온 첫 번째 사람들의 유일한 후손이라고 믿었기 때문이다.[citation needed]
지카릴라 아파치는 상그레 드 크리스토 산맥과 콜로라도 남부와 뉴멕시코의 평야에서 반노마디적 존재로 살았고, 1525년 이전부터 대평야에 걸쳐 있었다. 그들은 계절에 따라 전통적인 사냥, 채집, 강바닥을 따라 경작하는 등 비교적 평화로운 삶을 살았다. 지카릴라는 푸에블로족으로부터 농사와 도자기를 배웠고 평원 인디언으로부터 평원의 생존에 대해 배웠으며 풍성하고 다양한 식생활과 생활방식을 가지고 있었다. 지카릴라의 농행은 상당한 시간과 에너지가 필요할 정도로 확대되었다. 그 결과, 국민들은 상당히 확고하게 정착하게 되었고 다른 동부 아파치 그룹들보다 전쟁을 덜 자주 하는 경향이 있었다. 1700년대 식민지인 뉴 스페인을 시작으로, 코만치족과 같은 다른 아메리카 원주민 부족들의 압력과 후에 미국의 서부 진출은 상당한 재산 손실, 그들의 신성한 땅에서 추방, 그리고 생존에 적합하지 않은 땅으로의 이전을 초래했다.
1900년대 중반까지 1800년대 중반까지는 특히 어려웠는데, 부족 집단이 이탈하고 조약 체결과 파기가 있었고, 결핵 등의 질병으로 인해 상당한 인명 손실이 발생하며, 생존 기회가 부족했기 때문이다. 1887년까지 그들은 목축과 농업에 더 도움이 되는 토지를 포함하도록 1907년에 확장된 그들의 예약을 받았고, 수십 년 만에 그들은 보호지 아래 산후안 분지의 풍부한 천연자원을 실현했다.
부족 구성원들은 반운동적인 생활 방식에서 탈바꿈하여 석유와 가스, 카지노 게임, 임업, 목축, 그리고 관광 산업의 지원을 받고 있다. 지카릴라는 도기, 바구니,[4] 구슬 세공으로 계속 알려져 있다.
역사
초기 역사
그 Jicarilla 아파치는 유일한 캐나다에서, 1525년 CE에 의해 이주해 온Athabaskan 언어적 단체 중 아마도 몇개 100년 이상 earlier,[5]과 그들의 땅 4신성한 강 북부 뉴 멕시코와 남부 콜로라도:리오 그란데 강 위쪽, 페코스 강, 알칸 사스,·캐나다 강 사기 행각에 경계인 것으로 간주되는에서 살았다.tai닝 성스러운 산봉우리들과 산맥들. 그들 중 많은 수가 또한 시마론[citation needed] 강을 따라 살았고 텍사스 북서부의 평원과 오클라호마, 캔자스의 서쪽 지역까지 퍼져나갔다.[6][7] 그들의 영토는 다른 몇몇 부족의 영토와 겹쳤다.[citation needed] 이들은 1600년대까지 뉴멕시코 주 차마 계곡에 있는 것으로 밝혀졌다. 그 이전부터, 그리고 스페인의 도착으로 지카릴라는 비교적 평화로운 생활을 했다.[8]
문화적으로 지카릴라는 동쪽으로는 평원 인디언, 서쪽으로는 푸에블로 인디언의 영향을 많이 받았으며, 그 결과 그들 자신의 문화는 유목민 사냥과 정착된 농경 특성을 결합한 모습을 보였다. 지카릴라 문화에서 두드러진 평원 인디언의 특징 중 하나는 습격과 전쟁에 대한 강조였다. 스페인과의 접촉 이후, 말의 사용과 필요에 따라 공격 빈도와 강도가 증가했다.[citation needed]
1600년대에 지카리야인들은 자신들의 영토를 흐르는 강을 따라 푸에블로족과 뉴스페인의 스페인 사람들에게서 배운 계절농업을 실천하면서 세미노마디였다.[9][10]
아파치는 서부 평원의 음울한 강 문화와 연결되어 있는데,[11] 일반적으로 팔로마와 쿼텔레조(또한 쿠아텔레조) 아파치의 덕택이다. 지카릴라 아파치 도자기는 음산강 일부 복합 유적지에서도 발견됐다.[12] 음울한 강 문화의 일부 사람들은 사우스 다코타주의 블랙힐스에 있는 키오와 아파치에 합류했다. 서쪽의 코만치족과 동쪽의 포니족과 프랑스의 압력으로 인해, 음울한 강 문화의 키오와족과 남아 있는 사람들은 남쪽으로 이주했고, 이후 리판 아파치와 지카릴라 아파치족에 합류했다.[12]
1800년대까지, 그들은 강을 따라, 특히 아칸소 강 상류와 그 지류를 따라 다양한 작물들을 심고 있었고, 때때로 호박, 콩, 호박, 멜론, 완두콩, 밀, 옥수수를 재배하는 데 도움을 주기 위해 관개를 이용했다. 그들은 넓은 평야보다 산에서 농사를 짓는 것이 더 안전하다는 것을 알았다. 그들은 주로 17세기에 버팔로를 사냥했고, 그 후 영양, 사슴, 산양, 엘크, 그리고 버팔로를 사냥했다. 야생에서 여자들은 딸기, 아가베, 꿀, 양파, 감자, 견과류, 씨앗을 모았다.[9][10]
신성한 땅과 창조 이야기
지카릴라 창조 이야기에서 4대 신성한 강으로 둘러싸인 땅은 창조주께서 그들에게 제공하셨는데, 창조주 및 영령들과 소통할 수 있는 장소, 존경과 보존을 받을 수 있는 신성한 강과 산, 그리고 18마일(29km) 떨어진 백토와 같은 의례용 물품을 얻을 수 있는 매우 구체적인 장소가 마련되었다.) 타오스의 남동쪽, 타오스에서 북쪽으로 20마일(32km) 떨어진 붉은 오크레, 피쿠리스 푸에블로 근처의 산에는 노란 오크레. 그들은 "세계의 심장"이 타오스와 가까운 곳에 있다고 믿는다.[13][14]
흰 조개껍데기 여인, 적들의 킬러, 물의 아이 등의 전통적인 지카릴라 이야기에는 리오 그란데 협곡, 피쿠리스 푸에블로, 엘 프라도 근처의 샘과 습지, 호프웰 호수, 특히 타오스 푸에블로, 4개의 신성한 강과 같은 장소와 그 주변에 특별한 사람들이 등장한다. 지카릴라는 타오스 지역 유적 일부를 타오스 푸에블로 호와 공유하면서 영적 의미를 지닌 유적지에 사당을 만들었다.[15]
타오스와의 연관성에 대해 1865년 뉴멕시코 신부 안토니오 호세 마르티네스 신부는 지카릴라가 산과 마을 사이에 살면서 도자기를 중요한 수입원으로 만드는 오랜 역사를 가지고 있다고 평했다. 토기용 찰흙은 타오스와 피쿠리스 푸에블로 지역에서 왔다.[16]
지카릴라 아파치 땅에 대한 압력
다른 인구 증가, 매니페스트 데스티니, 그리고 인도 전쟁으로 인해, 아파치 족의 전통적인 문화적, 경제적 생활방식이 경색되었다. 많은 사람들이 기근, 시네길라 전투를 포함한 인도 전쟁, 그리고 그들이 저항하지 않았던 아메리카 대륙에 토착되지 않은 질병으로 인해 죽었다.
18세기 초에 지카리야는 보통 평원 부족을 그들의 동쪽에 급습하여 그들의 성공의 결실을 푸에블로 인디언과 스페인 사람들과 무역하는데 사용했다.[citation needed]
프랑스로부터 총을 획득한 코만치족이 가까운 우방과 혈족인 우테족과 함께 평야로 밀려나오자, 그들은 통제를 위해 남쪽 평야를 점령하고 있는 여러 동부 아파치족(지카릴라, 메스칼레로, 리판)을 약탈하고 있었다. 그들이 평원에서 밀려나자 지카릴라는 산으로 이동했고 푸에블로족과 스페인 정착민들과의 동맹을 모색했다.[8] 예를 들어, 1724년, 코만치족에 의해 몇몇 아파치 악단이 섬멸당했는데, 그들은 "그들의 여성과 아이들의 절반을 포기하도록 강요했고, 그리고 나서 그들은 69명의 남자, 2명의 여자, 그리고 3명의 남자들을 제외한 모든 마을을 불태웠다." 지카리야인들은 어쩔 수 없이 뉴멕시코의 타오스 푸에블로 북쪽의 상그레 드 크리스토 산맥 동부로 피신할 수밖에 없었다. 일부는 뉴멕시코의 페코스 푸에블로(Pecos Pueblo)로 이적하거나 텍사스의 메스칼레로(Mescalero)와 리판(Lipan) 밴드에 합류하는 것을 선택했다.[17] 1779년 지카릴라, 우트, 푸에블로, 그리고 스페인 군인들이 연합하여 코만치족을 패배시켰고, 코만치군은 7년 더 군사작전을 거듭한 끝에 마침내 평화를 위해 소송을 제기했다. 그 후 지카릴라는 남부 콜로라도에 있는 그들의 옛 부족 영토에서 다시 자리를 잡을 수 있었다.[18]
올레로·라네로 밴드
지카릴라 부족 영토의 지리는 부족의 기본적인 사회 조직을 두 개의 띠, 즉 랑나로스족, 또는 평원족, 올레로스족, 또는 산골짜기족으로 형성하는 데 도움이 되는 두 가지 기본적인 환경으로 구성되어 있다.[19][20][21] 매년 9월 두 악단은 고지야 기간 동안 의례적인 경주를 벌인다. 1750년까지 평야에서 밀려난 후, 지카릴라는 과거의 적들, 즉 오늘날의 남부 우트 부족의 두 무리들과 가까운 동맹이 되었다.[citation needed]
- 올레로스족, 산사람들 - 도자기 만드는 종족, A.K.A. 북부 지카릴라는 뉴멕시코와 콜로라도의 차마 강을[22] 따라 리오 그란데 서쪽에 살았고, 농부로서 정착하여 도예가가 되었고, 부분적으로 푸에블로 같은 마을(6개 지역 단체)에서 살았다. 그들은 미백토기와 바구니 판매를 통해 생계를 보조하기 시작했고 푸에블로 이웃으로부터 농사를 배웠다. Ollero는 "포터즈"를 뜻하는 스페인어다. "모래사람" 또는 "산사람" 또는 "산사람" 또는 "산사람"을 위한 Sydinde이다. 스페인어 렌더링은 "산골 사람들"[19][20][21]을 뜻하는 호이에스다. The Capote Band of Utes (Kapota, Kahpota), living east of the Great Divide south of the Conejos River and east of the Rio Grande west towards the Sangre de Cristo Mountains, in the San Luis Valley, along the headwaters of the Rio Grande and along the Animas River, centering in the vicinity of today Chama and Tierra Amarilla of Rio Arriba County, j코만치족과 키오와족(그들의 옛 동맹국)과 남부 아라파호족과 남부 샤이엔족을 상대로 올레로스족(라네로스족을 거느린 무아체족과 같은)과 동맹을 맺고 푸에블로족과[23] 무역관계를 유지했다.
- 라네로스족, 평원족, A.K.A. 지카리야 동부는 티피스의 유목민으로 지카리야에 의해 코잔이라 불리며 캐나다 강의 머리받이를 중심으로 리오 그란데 동부의 평야에서 버팔로를 사냥했다. 겨울 동안 그들은 캐나다 강과 리오 그란데 사이의 산에서 살았고, 뉴 멕시코의 피쿠리스 푸에블로, 뉴 멕시코의 페코스, 뉴 멕시코의 타오스(현지 8개 그룹) 근처에서 야영하고 거래했다. 그들의 자칭은 "플레인스 피플"을 뜻하는 Gulgahen이다. 스페인 사람들은 그것을 "플레인스 디베이어" - "플레인스 디버너스"[19][21][24]라고 불렀다. Their close allies were the Muache Band of Utes (Mouache, Mahgruhch, Mahgrahch, Muwac), living along the eastern foothills of the Rocky Mountains from Denver, Colorado in the north to Las Vegas, New Mexico in the south and who traded like the Llaneros with Taos Pueblo - therefore often called Taos-Ute- together the Jicarilla-Muache fought the enem코만치, 키오와, 아라파호 남부, 샤이엔 남부 평야로 이동한다.[citation needed]
시네길라 전투
시네길라 전투(시엔나-GEE-ya; 영어: 작은 늪)는 1854년 3월 30일 뉴멕시코 주 필라르 인근 지카릴라 아파치, 그들의 우트 동맹국, 그리고 미국 제1 기병 연대의 전투였다.[26]
배경
1800년대 중반까지, 스페인, 복수의 아메리카 원주민 국가들과 서부로 확장하고 있는 미국 정착민들 사이의 긴장은 모두 남서부에 상륙할 것을 요구하고 주장하면서 폭발했다. 미국 원주민들이 면역력이 없는 질병들은 그들의 부족을 "멸종"시켰고, 그들의 땅이 그들에게서 빼앗겨야 하는 더 큰 압력을 만들었다. 북미 원주민들의 긴장이 고조되고, 전통적인 사냥과 채집과 성스러운 조국에서 그들을 이주시키려는 수많은 시도들이 일어나자, 지카릴라는 그들의 땅을 지키기 위한 노력에 점점 더 적대적이 되었다.[27] 1850년까지 지카리야인들은 뉴멕시코 북동부를 통과하는 산타페 트레일에 있는 여행객들과 그 지역의 개척자들에게 가장 심각한 인디언 위협을 가했다.[citation needed] 미군은 서쪽 여행자들에 대한 공격을 제한하기 위해 요새와 군대의 방어 시스템을 개발했다. 포트 유니온은 부분적으로 지카릴라로부터 보호를 제공하기 위해 설립되었다. 서로의 문화에 대한 혼란과 "상호간의 이해"는 스페인, 아메리카 원주민 국가들 그리고 미국인들 사이의 전쟁으로 이어졌다.[27]
남서부의 포트 유니온과 프론티어 군대의 저자 레오 E. 올리바는 "서남부의 세 문화 집단은 가족 생활, 개인적 가치, 사회적 관계, 종교, 토지 및 그 밖의 재산의 사용과 소유, 어떻게 하면 삶의 조항을 가장 잘 얻을 수 있는지, 전쟁 등에 대한 개념이 달랐다"[27]고 지적한다.
포트 유니언은 에드윈 보세 섬너 대령이 1851년 8월 2일 제임스 헨리 칼턴 소령의 회사 K 1 드라군에게 산타페 트레일에 있는 미주리주와 뉴멕시코 주 사이의 서쪽으로 향하는 여행객들을 보호하라고 명령한 것에 의해 설립되었다.[27] 뉴 멕시코 영토의 주지사 윌리엄 카 레인은 지카릴라와 뉴 멕시코의 다른 아메리카 원주민 부족들과 조약을 맺어 보호구역으로 이전하고 평화롭게 새로운 땅에서 농업을 영위하고 그들의 사냥, 채집, 그리고 신성한 조국에 대한 접근권을 잃은 것에 대한 보상금을 지불하기로 합의했다. 그러나 미국 정부는 원주민 부족원들을 배반하면서 이 협정에 대한 자금 지원을 끌어냈다. 상황을 더욱 복잡하게 만들었는데, 부족원들이 심은 농작물은 모두 실패했고 사람들은 생존을 위해 계속 습격했다.[27]
전투와 여파

1854년 3월, 지카릴라 족장 로보 블랑코는 30명의 무사를 이끌고 포트 유니온의 도급업자의 말떼를 습격했다; 데이비드 벨 중위가 이끄는 미 제2 드라곤의 분대가 습격자들을 추격하여 캐나다 강에서 전투를 벌이다가, 반복적으로 부상을 입고 마침내 크레이드에 의해 살해된 서장을 포함한 많은 전사들을 사살했다.그를 바위 밑에 밀어넣다(3월 4일).[28]
3월 말, 조지 A 소령. Blake, commanding officer at Burgwin Cantonment, sent a detachment of 1st U.S. Dragoon of 60 men (company I and part of company F) to patrol along the Santa Fe trail, and on March 30, 1854, a combined force of about 250 Apaches and Utes fought the U.S. dragoons, led by Lieutenant John Wynn Davidson, near Pilar, New Mexico, then known as Cieneguill생존 군인 제임스 A에 따르면,[29] 전투는 2시간,[30] 또는 4시간 동안 계속되었다. 베넷(James Bronson이라고도 한다) 주임원사인 프란시스코 차콘과 플레차스 라야다스가 이끄는 지카릴라는 부싯돌 소총과 화살로 싸워서 22명을 죽이고 60명의 드래군 병사 중 36명을 부상시켰으며, 이후 22마리의 말과 대부분의 부대의 보급품을 얻어 랜초스 데 타오스로 후퇴했다.[27][31][32]
필립 세인트 중령 제2 드래군 연대의 조지 쿡은 즉시 지카릴라를 추격하기 위한 원정을 조직했다. 제임스 H. 퀸 대위 휘하의 푸에블로 인디언과 멕시코 스카우트 32명의 도움을 받아 키트 카슨을 주요 가이드로 삼았다. 쿡은 산을 뚫고 겨울 추격을 한 끝에 지카릴라를 따라잡았는데, 그의 지도자인 플레차스 라야다스는 전투로부터 지카릴라가 획득한 말과 총에 대한 대가로 평화협정을 제안했지만, 그 협정은 받아들여지지 않았다. 4월 8일, 쿠크 족장은 오조 칼리엔테 협곡의 그들의 캠프에서 부족원들과 싸웠다. 작은 띠로 흩어진 지카릴라는 더 이상의 추격을 피했지만, 많은 사람들이 혹독한 추위로 사망했다.[27][33][32]
제임스 H. 칼튼 소령 휘하의 대형 부대가 라톤 산맥의 피셔 봉크 부근의 지카리야를 다시 격파하여 여러 명의 지카리야를 죽였고, 프란시스코 차콘은 150명의 전사와 함께 병사들을 상대로 복병을 시도하여 대응했으나, 지카리야는 우회하여 전사 5명이 전사하고 6명이 부상당했으며, 여성과 어린이 17명이 전사했다.e는 흩어졌고 아마도 비행 중 추위와 배고픔으로 죽었을 것이다.[32] 5월에 프란시스코 차콘은 산타페에 평화를 위한 전언을 보냈고 아비키우에서 항복했다.[32] 지카릴라의 일부는 북쪽으로 가서 그들의 동맹인 무아체와 카포타 우테스와 합류했다.
지카릴라 보호구역
미국의 서부진출과 그로 인한 그들의 생계에 미치는 영향에 따라, 1850년대 중반부터 지카릴라 아파치를 이전하려는 시도가 시작되었는데, 지카릴라 아파치는 이러한 압력에 점점 더 적대적이 되었다. 게다가, 스페인 사람들이 아파치 부족원을 노예로 포로로 잡아서 팔았을 때, 스페인인과의 관계도 적대적이 되었다. 수년간의 전쟁, 조약 파기, 이전, 그리고 보호구역이 없는 유일한 남서쪽 부족이었던 두 지카릴라 랑네로와 올레로 악단은 1873년 단결하여 워싱턴 D.C.에 대표단을 파견하여 보호구역 지정을 호소하였다. 결국 그로버 클리블랜드 미국 대통령은 1887년 2월 11일 서명한 미국 행정명령을 통해 지카릴라 아파치 보호구역(Jicarilla Apache Reserve)을 만들었다.[34]
마침내 입수한 지카릴라 보호구역의 위치를 놓고 올레로스와 란네로스가 대립했지만, 더 이상 전통적인 성지를 배회하지 않고 신성한 장소에 접근할 수 있다는 사실을 깨달은 것은 영적으로 실망스러운 일이었다.[7] 일단 정착되면, 그들은 보호구역의 별도 지역을 점령했다. 이 시기에 기인한 적대감은 20세기까지 지속되어 왔으며, 올레로스는 보통 진보주의자로, 엘라네로는 보수주의자로 파악되었다.[35]
보호구역에 있는 토지는 비종업원이 보유한 토지를 제외하고는 농업에 적합하지 않았다. 생존의 수단으로, 보호구역에서 나온 목재를 팔았다. 1907년에는 총 74만2,315에이커(3,004km2)의 면적이 추가로 확보되어 1920년대에 양 목축에 적합하게 되었다. 그 때까지 많은 사람들이 영양실조로 고통받았고 1914년 부족의 90%가 결핵에 걸렸다. 1920년대에는 트라코마, 결핵, 기타 질병으로 지카릴라 아파치 국가가 멸종될 가능성이 있어 보였다. 몇 번의 힘든 목축 기간 후, 이전의 많은 양 목축업자들은 뉴 멕시코 덜스에 있는 부족 본부로 이주했다. 지카릴라는 수십 년간 경제적 기회 부족으로 어려움을 겪었다.[7][36][37]
석유와 가스 개발은 제2차 세계 대전 이후 이 보호구역에서 시작되어 연간 최대 100만 달러의 비용이 발생했으며, 그 중 일부는 부족 장학 기금과 스톤 레이크 로지 시설을 개발하기 위해 마련되었다.[36][37] 1982년 미국 대법원은 메리온 대 지카릴라 아파치 부족 455명(미국 130명)에서 이 부족이 석유와 천연가스를 위해 매장지에서 시추하는 석유회사에 대해 퇴직세를 부과할 권한을 갖고 있다고 판결했다.[38]
잃어버린 부족 땅에 대한 상환 수단으로 지카릴라는 1971년에 915만 달러에 합의금을 받았다.[36] 지카릴라 아파치는 인도 청구권위원회가 만들어지자 미국 정부에 배상청구를 했다.[39] 스페인어 및 멕시코어 보조금 위원회(Commission on Spanish and Mexican general)에 두 권 분량의 기술 보고서가 제출되었는데, 이 두 권 모두 이 사건의 일부로 확인되지 않고 확인되었다.[40] 그 부족은 1971년 4월 20일 위원회의 최종 판정으로 9,15만 달러의 상금을 받았다.[41]
부족 정부
지카릴라 아파치는 1937년 정식 정부를 조직하고 헌법을 채택한 연방에서 인정받은 부족의 실체다. 전통적인 부족 지도자들은 그들의 첫 부족 위원회 구성원으로 선출되었다.[42] 2000년에 그 부족은 공식적으로 그들의 이름을 지카릴라 아파치 네이션으로 바꾸었다.[43][44]
베로니카 E. 아파치 인디언의 문화와 관습의 저자 벨라르드 틸러(Velarde Tiller)는 다음과 같이 쓰고 있다. "부족 정부의 모든 힘은 아파치 사람들의 전통적인 가치를 반영했다. '마더 지구'의 현상금의 보호, 보존, 보존, 보존, 그리고 그 모든 주민은 모든 인도인이 공유하는 신성한 가치로, 아파치족은 이 개념을 그들의 부족 헌법에 편입시키기를 가장 열망했다."[45]
공유의 중요한 가치가 헌법에 통합되어, 아파치 인디언들은 보호구역의 자원을 "전체 부족의 이익을 위해 보유한다"[This quote needs a citation]고 선언하였다. 또한, 이 보호구역의 모든 토지는 지카릴라 아파치 보호구역에 의해 보유되는데, 이 보호구역은 개인이 소유하지 않고 부족 국가 전체가 소유하는 미국의 단 두 개의 보호구역 중 하나이다.[45] 부족 구성원들은 적어도 3/8의 지카릴라 아파치인 개인들이다.[46]
정부는 다음과 같은 부서로 구성되어 있다.[47]
그것의 수도는 극북쪽 끝 부근에 있는 보호구역 인구의 95% 이상을 차지하는 둘스다. 대부분의 부족 사무소는 덜스에 위치해 있다.
예약
지카릴라 아파치 인디언 보호구역(The Jicarilla Apache Indian Reservation), 36°33′16″N 107°04′26″W / 36.5544°N 107.07389°W/ 는 두 개의 북부 뉴멕시코 카운티 내에 위치한다.
콜로라도 남쪽 국경에서 쿠바, 뉴멕시코까지. 이 예약은 미국 64번 국도와 N.M. 537번 국도를 따라 위치해 있다.[48]
이 보호구역의 면적은 1,364.046 sqmi(3,532.864km²)이고 인구는 2000년 인구조사 기준으로 2,755명이다.[49] 대부분의 주민들은 이 보호구역의 북쪽 끝 근처에 있는 덜스의 부족 본부 공동체에 살고 있다.
보호구역의 남반부는 개방된 평야로, 북부는 나무가 우거진 록키산맥에 서식한다.[50] 포유류와 새들의 철새도래길은 산사자, 흑곰, 엘크, 캐나다 거위, 칠면조 등 계절에 따라 보호지역을 가로지른다. 무지개, 갈색, 갈색의 송어는 보호구역의 7개 호수에 비축되어 있지만 강수량이 적은 등 연간 조건으로는 pH 수치가 높다. 1995년부터 2000년까지 가뭄으로 인해 호수 수위가 심각하게 낮았다. 그 결과, 대부분의 물고기들이 그 기간 동안 죽임을 당했다. 이 보호구역은 화석연료가 풍부한 산후안 분지에 위치해 있다. 이 분지는 록키산맥을 따라 가장 많은 석유를 생산하고 있으며 미국에서 두 번째로 많은 천연가스를 생산하고 있다.[51][52]
문화
지카릴라는 전통적으로 모계 혈통이고 모계 혈통으로 조직되어 있다. 그들은 푸에블로 이웃의 몇 가지 관행을 그들 자신의 전통에 접목시켰다. 그들은 독특한 다이아몬드, 십자가 또는 지그재그 디자인 또는 사슴, 말 또는 다른 동물들의 표현으로 만들어진 훌륭한 바구니로 유명하다. 그들은 구슬 세공과 아파치 만듦새로 유명하다.[9][53]
1970년대에 지카릴라의 약 70%가 전통적인 종교적 신념을 계속 고수했다.[citation needed]
2000년 현재 약 70%의 부족이 조직적인 종교를 실천하고 있으며, 이들 중 상당수가 기독교인이다. 지카리야는 부족 구성원의 약 절반에 의해 말되는데, 대부분은 나이든 남녀가 사용한다.[2]
의례적 관행은 다음과 같이 구성된다.
연간 이벤트의 예는 다음과 같다.[48]
이코노미
지카릴라 아파치 네이션의 경제는 광업, 임업, 게임, 관광, 소매 및 농업에 기반을 두고 있다.[55]
- 부족이 소유하고 운영하는 석유와 가스 유정.[2][56] 50 MW의 태양열 농장이 부족 거주지에 건설되고 있다.[57]
- 목재.[2]
- 소와 양이 목축한다.[2][58]
- 부족 구성원의 약 50%를 포함하는 공무원 예약.[55]
- 사업체 직원들 무르익게 하다.[2]
- 바구니와 도자기를 포함한 전통 예술.[2]
- 쿠바 북부의 아파치 너겟 카지노와 뉴멕시코, 그리고 둘스의 베스트 웨스턴 지카릴라 인과 카지노.[59]
- 이 부족은 NM주 덜스에 라디오 방송국 KCIE(90.5 FM)를 소유하고 운영하기도 한다.[60]
비록 20세기 중반이 추가적인 경제적 기회를 가져왔지만,[55] 높은 실업률과 낮은 생활수준이 부족 구성원들에게 우세하다. Tiller's Guide to Indian Country: American Reservation의 경제 프로파일, 2005년 판:[61]
지카릴라 사람들은 다른 미국인들과 비슷한 생활방식을 가진 집에서 산다. 지역 식료품점의 식료품 가격은 미국 대도시 근처에서 발견되는 것보다 더 높다. 그들은 모든 현대적 편의에 접근할 수 있고 그들의 욕망과 재정 능력에 따라 그들 자신을 이용할 수 있다.[61] 높은 실업률과 빈곤 수준 소득률은 높은 범죄율을 초래했는데, 이는 미국 원주민의 평균 1.7퍼센트 그리고 일부 시골지역이나 보호구역에서 30%에 달하는 높은 비율의 높은 발병률에 크게 기여했다.[61]
교육
아이들은 공립 학교에 예약제로 다닌다. 1960년대까지 인도 교육 프로그램과 체스터 A라는 고등학교를 졸업한 아이들은 거의 없었다. 1960년대 이후 석유와 가스 수입에서 나온 파리스 장학금 프로그램은 고등 교육의 기회를 제공한다. 1970년대에 몇몇 부족 구성원들은 대학원 학위를 취득했다. 교육지원청은 1980년대에 아파치 부족에 의해 학생들이 교육 경력을 탐색할 수 있도록 돕기 위해 만들어졌다.[61]
저명인사
- 프란시스코 차콘, 19세기 추장, 1854년 지카릴라 봉기의 지도자
- 19세기 추장 플레차스 라야다스는 1854년 지카릴라 봉기에 관여했다.
- 로보 블랑코, 1854년 19세기 추장 살해
- 비올라 코르도바(1937년 출생), 철학자
- 타미 앨런 (1964년 출생), 도공
참고 항목
- 지카릴라어
- 시네길라 전투
- 둘스 베이스
- KCIE(FM)
- 미국의 인디언 보호구역 목록
- 메스칼레로
- 모리스 에드워드 오플러, 지카릴라에 대해 쓴 민족학자
- 1971년 지카릴라 아파치 부족이 자금을 지원한 영화 '건파이트'
메모들
참조
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추가 읽기
- 오플러, 모리스 (1941). 지카릴라 원정과 두피 춤. (알래스카 티스나도 감독).
- 오플러, 모리스 (1942). 지카릴라 아파치 인디언에 대한 신화와 이야기.
- 오플러, 모리스 (1947). 지카릴라 아파치 부족 내감정 유지에 대한 신화 및 민간 신앙.
- 전화, 윌마 & 토리비오, 패트리샤. (1981). 지카릴라 미자 메다오우카이 다와예 앨버커키: 아메리카 원주민 재료 개발 센터.
- 폰, 빌헬미나, 올슨, 마우린, & 마르티네즈, 마틸다. (2007). 지카릴라 아파치 사전:아바하치 미자 이우키의 시이자이. 액슬로드, 멜리사, 고메즈 데 가르시아, 줄, 라클러, 조던, 앤 버크, 숀 엠(에드. UNM 프레스. ISBN 0-8263-4078-4
- 터틀, 시리 G. & 산도발, 머튼. (2002). 지카릴라 아파치 국제음성학회지 32, 105-112.
- 윌슨, 앨런, & 비지니스 마틴, 리타(1996년). 아파치(지카릴라). 길포드, CT: 오디오-포럼. ISBN 0-88432-903-8(도서 및 카세트 녹음 포함).
외부 링크
- 지카릴라 아파치 네이션 웹사이트
- 지카릴라 아파치 컬처 (지카릴라 아파치 문화청)
- 지카릴라 아파치: 틴데
- 지카릴라 아파치의 신화 (버지니아 대학교 전자 텍스트 센터)
- 지카릴라 창세기 (버지니아 대학교 전자 텍스트 센터)
- 아파치 메디컬 댄스 (버지니아 대학교 전자 텍스트 센터)
- 지카릴라 텍스트 (인터넷 성문 보관소)
- 지카릴라 아파치 네이션 (뉴멕시코 매거진)
- 지카릴라 아파치 민족사 (Apache Nugget Corporation)
- 지카릴라 아파치 도자기/걷는 정령 도자기 (미백질 점토 도기 표본)
- 지카릴라 아파치 석유 가스 관리국 (지카릴라 천연자원)
- 지카릴라 아파치 게임 앤 피쉬 (지카릴라 사냥과 야생동물)