요하네스 룽게

Johannes Ronge
요하네스 룽게
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요하네스 룽게(Johanes Longe, 1813년 10월 16일 ~ 1887년 10월 26일)는 신 카톨릭의 주요 창시자였다. 프로이센의 상부 실레시아 지역에서 온 로마 가톨릭 사제였던 그는 교회에 대한 비판으로 사제직을 정지당했고, 계속해서 신 가톨릭 운동을 발굴하고 홍보하는데 도움을 주었다. 운동이 분열되자 그는 독일 가톨릭으로 알려지게 된 보다 진보적인 세력을 이끌었다. 1848년의 정치 투쟁에 관여한 후, 그는 영국으로 망명했고, 그곳에서 그와 그의 아내 베르타 룽지는 맨체스터에 유치원을 설립했고, 그 후 리즈도 유치원을 설립했다. 그는 1861년 사면을 받고 프로이센으로 돌아와 독일 가톨릭 운동을 부흥시키고 반유대주의와 싸우기 위해 노력했다.

전기

요하네스 룽은 1813년 당시 프로이센 왕국(현 폴란드)의 일부였던 어퍼 실레시아의 비쇼프스왈데(현 비스크푸프)에서 태어났다. 룽지는 브레슬라우(1837–1839)에서 교육을 받았으며, 로마 가톨릭 사제직(1840), 그로트카우(1841년)에 정착했다. 그의 자유주의적 성향은 그를 로마 가톨릭 당국과 자주 충돌하게 했다.[1] 사치센 바테를렌즈블레턴에 로마와 브레슬라우 대성당 지부의 관계에 대한 비판을 발표했을 때,[1] 그는 결과적으로 중단되었다(1843년). 그 후 그는 교사로 상부 실레시아의 로라후트(Laurahütte)에 갔으며, 트리어의 아놀디 주교가 순례와 교회 수익을 증대시키기 위해 사용한 트레브스에서의 성복 전시회가 있는 동안, 아놀디 주교에게 보내는 공개 서한에서 인쇄물(1844년 10월 1일)을 비난할 정도로 분노를 일으켰다.[1] 그는 로마 가톨릭의 평신도들과 하위 성직자들에게 그 교회의 성찬식을 떠날 것을 요구하는 팜플렛을 연달아 발간했다. 이것들은 일반적으로 신교의 관점에서 쓰여진 것으로 이해되었다; 그리고 그 후 몇 년 동안 룽지는 점점 더 신주의적인 교리에 찬성하는 자신을 표명했다.

신 가톨릭교도

룽지는 신 카톨릭 신자 결성을 도왔고, 1년도 채 되지 않아 8천 명이 넘는 회원으로 성장한 브레슬라우에서 첫 교회를 위한 목회자 역할을 했다. 룽지는 신 카톨릭 신자들을 주로 민주적인 조직으로 조직했다. 그는 성직자에 대한 독신, 파면, 구두 고백, 면죄부, 기타 가톨릭 교회의 관행에 대한 독신의 통치를 끝냈고, 친구 카를 슈르츠의 아내 마르가레테의 누이인 베르타 마이어와 결혼했다. 룽지는 작센의 신문 발행인인 로버트 블럼으로부터도 지지를 얻어 새로운 운동의 글을 출판했다.

룽지의 순회 목사는 그의 운동에 약 100개의 새로운 집단을 가져왔다. 그는 쇠퇴하는 영성을 비난하고 로마와의 분리, 독일 국민교회 구성, 구두 고백, 사제지간 독신, 라틴 대중 등의 종식을 요구했다. 이 시기에 요하네스 체르스키는 이 운동에 가담했다. (1844년, 크세르스키는 로마 가톨릭 교회에서 그의 신도들을 제거하기 위해 그의 관직을 사임했었다.) 1845년 라이프치히 의회는 다양한 집단을 공통의 합의에 이르게 했고, 집단의 수는 300여 명으로 더 늘어났다. 자유사상을 하는 개신교도들은 이 운동에 동조했지만, 보수적인 개신교도들은 이를 저지하기 위해 최선을 다했다. 곧 더 보수적인 체르스키와 더 진보적인 룽지 사이의 운동 내에서 분열이 시작되었고, 1847년 베를린의 한 의회는 그것을 고치는 데 실패했다.[1]

신 카톨릭 신자들은 후에 독일 카톨릭 신자로 이름을 바꾸도록 강요당했다. 신 가톨릭과 유사한 개신교 단체인 빛의 친구들(Friends of the Light)은 1849년 독일 가톨릭 신자들과 함께 프리렐리그리외스("자유사상가") 공동체를 형성했다.

그의 행동으로 인해 룽지는 퇴위당하고[1] 로마 가톨릭 교회에서 추방되었다.

정치 활동

룽지는 1848년 정치 투쟁에 참여하여 민주적 지도자로서 두각을 나타냈다. 그는 어쩔 수 없이 런던으로 피신할 수밖에 없었으며, 그곳에서 1851년 아놀드 루게, 구스타프 슈트루브, 고트프리드 킨켈 등과 함께 독일 민족에 대한 민주적 선언이며, 그곳에서 자유교회의 지도자가 되었다. 런던에 있는 동안, 룽지는 그의 아내의 여동생이 공산주의 사절로 여겨졌던 카를 슈르츠와 결혼했기 때문에 독일 경찰연합의 감시를 받았다.[2]

마르크스와 엥겔스는 1852년 '유배자의 영웅들'을 썼는데, 혁명이 실패한 후 독일에서 도망친 룽게와 다른 사람들을 조롱했다.[2]

룽지와 그의 아내는 영국 맨체스터로 이사했고 그곳에서 유치원을 설립했다. 1860년 그들은 다른 유치원의 지지자들이 룽지의 종교적 견해에 방해받자 리즈로 이주했고, 또 다른 유치원을 열었다.[2]

프러시아 정부에 의해 허가된 사면 결과, 1861년 그는 다시 브레슬라우에 모습을 드러냈다. 그는 1863년 프랑크푸르트-암-메인에 개혁협회를 설립하고 쇠약해진 독일 가톨릭을 되살리기 위해 노력했다. 1873년, 그는 다름슈타트로 이사했고, 그곳에서 그의 계획을 홍보하기 위해 논문을 편집했다. 룽지는 자유주의적 유대인 집단에 공통의 자유 종교로 관심을 가지려 했고, 1870년대와 1880년대에 그는 반유대주의를 확산시키는 것에 대해 힘차게 동요했다.[3] 그는 1887년 비엔나에서 죽었다.

레거시

반란이 실패한 후, 많은 프리렐리그리외스는 미국으로 가거나, 캐나다와 남아프리카로 이주하여 선교사로 활동했다. 1852년 위스콘신 주에는 32개의 집단이 있었다. 이들의 영향력은 20세기 초반까지 이어졌지만, 이후 흔들리기 시작했다. 이 독일 운동의 영향과 지속적인 영향은 중서부에 남아 있다.

영어로 작업

참조

  1. ^ a b c d e Rochus von Liliencron (1889), "Ronge, Johannes", Allgemeine Deutsche Biographie (ADB) (in German), vol. 29, Leipzig: Duncker & Humblot, pp. 129–130
  2. ^ a b c "Johannes Ronge". Retrieved 17 August 2011.
  3. ^ 레나테 바우어, Neue Deutsche Biographie의 "롱에, 요하네스" 22페이지-27-28.

추가 읽기

외부 링크