캐나다에 있는 LGBT 난민들과 망명 신청자들

LGBT refugees and asylum seekers in Canada
다음에 대한 시리즈 일부
캐나다의 시민권과 이민
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캐나다에서 레즈비언, 게이, 양성애자, 트랜스젠더(LGBT) 또는 성소수자(GSM) 난민과 망명자들은 성적 지향이나 성 정체성 때문에 캐나다에 난민 신청을 하는 사람들이다.

유엔난민고등판무관실(UNHCR)에 따르면 난민은 인종, 종교, 국적, 특정 사회단체 회원이나 정치적 의견 등을 이유로 박해를 받을 수 있다는 근거가 있는 공포를 갖고 있으며 국적을 벗어나거나 그러한 공포로 인해 난민으로 인정받지 못하는 실향민이다.그 나라의 보호를 이용하려 하지 않는다."[1]캐나다에서 난민 지위를 얻기 위해서는 개인이 핍박을 받을 위험이 있고 본국으로부터 보호를 받을 수 없다는 것을 입증해야 한다.이러한 청구는 개인이 비자로 캐나다에 거주하거나 도착하기 전에 이루어 질 수 있다.[2]

이 인구에 대한 많은 연구는 성격에 있어서 질적인 경향이 있고 이미 캐나다에 거주하고 있는 망명 신청자들과 함께 수행된다.[1][3]

캐나다의 LGBT와 GSM 난민의 역사

20세기 내내 동성애는 일부 사람들에 의해 일탈적인 행동으로 여겨졌고 참가자들은 '나쁜' 시민으로 여겨졌다.그것은 미국 민족주의와 시민권에 대한 북미의 담론에서 범죄화된 생활방식이었다.[1]1991년 캐나다는 성적 지향에 따른 박해로 인해 서구 최초로 난민 지위를 부여한 국가 중 하나가 되었다.[3]1993년, 캐나다 (A.G.) 대 워드 기간 동안, "특정 사회 집단에 속함"의 매개변수는 LGBT/GSM 난민을 명시적으로 수용하도록 정의되었다.[3]1995년까지 캐나다는 다른 나라의 성소수자에 대한 심판자 교육을 제공했다.[3]

LGBT/GSM 난민에 대한 언론의 관심이 높아진 가운데 캐나다 이민난민위원회(IRB) 통계에 대한 접근과 측정 기준 변화로 인해 유입되는 LGBT/GSM 난민 건수를 계량화하기는 어렵다.[1]2004년, The Globe and Mail은 2001년과 2004년 사이에 거의 2,500명의 GSM/LGBT 망명 신청자들이 성적 또는 성별 지향에 근거한 주장을 했다고 보도했다.이러한 주장에는 75개의 다른 나라들이 포함되어 있었다.[3][1]2004년 숀 레하그에 [4]따르면 2004년에 1,358건의 LGBT/GSM 청구권이 판결되거나 결정되었다고 한다.[5]2009년 4월부터 2011년 6월까지 통계에 따르면 "성적 성향에 따른 난민청구는 캐나다 이민난민위원회 난민보호과 이전에 561건이 확정됐으며, 이 중 58%가 난민보호를 허가받았다"[6]고 한다.

난민 또는 망명 신청자로서 캐나다에서의 LGBT 및 GSM 경험

난민신청 절차

1951년 난민 지위 관련 협약(일명 1951년 난민협약)은 난민 지위를 부여받은 자에 대한 권리와 가이드라인을 정하고 난민 지위를 부여하는 국가의 책임을 규정한 유엔 조약이다.1967년 난민 지위 관련 의정서는 1951년 난민협약의 시간적·지리적 제약을 없애는 다음과 같은 조약이다.캐나다는 두 조약의 당사국이다.난민 지위를 신청하려면 먼저 망명 신청자가 박해에 대한 근거 있는 공포를 확립해야 하며 국적국으로부터 보호를 받을 수 없다.[6]그 박해는 인종, 종교, 국적, 특정 사회 집단의 가입 또는 정치적 견해에 기인해야 한다.라볼레트(2014년)에 따르면 박해는 "심각하고, 지속적이고, 반복적이고, 조직적인 방법으로 가해질 것으로 우려되는" 피해로 정의된다.[6]

데이비드 머레이는 문서화가 "난민 청구의 기초"[1]라고 설명한다.망명 신청자가 1951년 협약, 1967년 의정서, 캐나다 정부의 정책에 명시된 "난민"의 기준을 충족하는지 여부를 결정하기 위해 IRB 회원들이 문서를 생성, 검토 및 평가한다.[1]난민 신청은 입국항이나 내륙사무소에서 할 수 있다.[7]

난민 신청의 첫 단계는 난민 신청 이유를 설명하고 난민 사건 파일의 기반을 조성하는 '개인정보 양식'이다.사건이 시작되면 난민신청자는 자신의 신분을 증명하는 RPD 서류(이름과 생년월일 포함)와 회원증빙서류, 의료보고서, 비자 등 성역청구를 뒷받침할 수 있는 서류를 제공할 것으로 보인다.[1]문서가 영어 또는 프랑스어가 아닌 언어로 된 경우, 신청자는 해당 문서를 영어 또는 프랑스어로 번역해야 한다.[7]

모든 서류들이 제출되면, 신청자가 겪는 다음 단계는 청문회인데, 여기서 RPD의 한 구성원이 그 사건이 난민 기준에 부합하는지 여부를 결정할 것이다.신청자는 청문회에서 대리인이 될 수 있다.만약 지원자가 상담을 선택한다면, 그들은 그 수수료에 대한 책임이 있다.난민 신청자는 자문을 구하지 않아도 된다.신청자가 영어나 불어를 하지 않으면 RPD는 무료로 통역사를 제공한다.[7]

청문회가 끝나면 청구가 받아들여지거나 기각된다.기각의 경우 신청자가 난민심판부에 항소하거나 휴가와 연방법원에 사법심사를 신청할 수 있는 경우가 대부분이다.[7]난민은 특정 기준을 충족하면 항소할 수 없다. 즉, 그들이 외국 국적으로 지정된 경우, 또는 "RPD의 결정은 그 주장이 믿을 만한 근거가 없거나 명백하게 근거가 없다고 말한다"[7]고 말한다.

마이그레이션 전 경험

이주 전 경험에 대한 연구는 제한적이다.에드워드 J가 한 연구에서.2017년 알레시, 사일리 칸, 더 혼밴은 이주 전 체험 서사 중 대처 전략의 4가지 주제를 발견했는데, '변덕에 산다'는 은닉 전략, 일상적인 피해, 보호자를 가해자로 채택했다.[8]저자들은 26개의 이주 전 서술형 면접 연구를 통해 이런 주제를 정했다.그들은 동성애 공포증과 트랜스 공포증이 사회 구조에 너무 고착되어 있어서 개인이 국내 법 집행 기관으로부터 폭력이나 위협에 직면했을 때 도움을 구할 수 없다고 주장한다.이 연구는 또한 난민들의 이주 전 내러티브가 비슷한 경험을 하는 경향이 있다는 것을 발견했다.난민들은 종종 보호자를 가해자로 묘사했고, 지원자들은 일상적인 희생을 겪었다.[9]난민들은 피해 경험에 대처하기 위해 여러 국적과 문화에 걸쳐 유사한 전략을 개발한다.

난민들의 이야기와 정체성은

난민 처리는 난민 정체성과 관계에 악영향을 미친다.난민 절차는 난민에게 난민 이야기를 강요한다.캐나다에서 난민 지위를 얻는 과정은 난민들이 LGBT와 GSM서구 세계에서 어떻게 행동해야 난민들이 하는지에 대한 기대감에 따라 그들의 성적 지향성을 증명해야 한다.[3][10][11][5]GSM과 LGBT 난민에 대한 이러한 사회적, 정치적 압력은 자신의 성적 정체성에 대한 연대기적, 이중적 인식을 강조하는 서양의 서술과 일치하는 정체성의 구축으로 이어진다.[1][2][12]

현재의 연구는 캐나다 정부가 성소수자 난민과 망명 신청자들에 대해 동성애주의적 입장을 취하고 있음을 보여준다.[1][13][3]호모니즘은 자스비르 파우르의 2007년 개념인 "9/11 이후의 미국 민족주의와 다른 인종화된 사람들의 위협에 반대하여 특별히 경합되고 분류되고 교묘한 동성애자 정체성 형성 사이의 특권적 관계"[12]를 가리킨다.이 때문에 캐나다 사회와 정부가 '게이'[10]가 무엇인지에 대해 구체적인 생각을 갖고 있다는 비판이 나오고 있다.David A. B. Murray와 같은 연구자들은 이러한 동성애주의적 입장은 난민들이 난민 지위를 얻기 위해 문화적으로 인정받을 수 있는 성과를 채택하도록 요구받는데 도움이 된다고 주장한다.[2][10][13]메간 고셔와 알렉사 드가뉴는 캐나다 정부가 캐나다를 비문명 국가의 보호자 역할과 난민 모국의 역할에 배치한다는 설화를 주장하고 있다.이것은 난민들에게 스트레스를 줄 수 있다. 왜냐하면 그것은 그들이 캐나다를 미개한 본국의 야만인으로 받아들이도록 장려하기 때문이다.[13]연구자들은 캐나다를 보호자로 캐스팅하는 것은 난민들이 캐나다에 있는 것에 감사해야 하고 행복해야 한다는 생각으로 이어진다고 주장한다.[10][11]난민들이 본국의 미개한 역할을 받아들이기를 기대하는 것은 난민들의 심리적 건강에 부정적인 영향을 줄 수 있을 뿐 아니라, 감사한 난민 역할에 걸맞게 난민들이 결심 과정에서 겪는 구조적 폭력 보도를 억제할 수 있다.

현재의 연구는 또한 성적인 서술과 성소수자 집단에 대한 보다 유연한 이해가 필요하다는 것을 보여준다.[8][9][14]이 연구는 더 나아가 GSM과 LGBT 난민 경험에 대한 이해는 여전히 캐나다에서 "게이"가 의미하는 것에 대한 서구적 생각을 포괄해 온 GSM과 LGBT가 되는 방법에 대한 이진적이고 선형적인 이해에서 나온다는 것을 시사한다.[5]GSM과 LGBT 경험에 대한 서구의 이해는 개인이 자신이 LGBT라는 것을 발견하고 그 정체성의 성능을 연대기적 방식으로 일정하게 유지하는 연대기적 인식에 초점이 맞춰져 있다.David A. B. Murray는 이것이 종종 시간별 질문을 통해 보여진다고 주장한다.자신의 생각을 인식하는 진보는 어린 시절과 배경에서 시작되며, 그 후 이주하기 전 청소년기와 성인기에 성적인 경험과 욕망을 경험한다.[1]이 LGBT 정체성은 남성 또는 여성이라는 이항적인 접근법을 선호하며, 남성 또는 여성에 끌린다.[5]난민 체험의 정부가 기대하는 난민 서사는 들어오는 난민들에게 가르쳐주고 흡수시켜 난민 과정을 항해하는 데 성공할 가능성을 높인다.[11]많은 지원자들은 그들의 성적 정체성을 눈에 띄게 증명하고 그 과정의 스트레스를 다루는데 도움을 주기 위해 지원 과정에서 그들의 정체성에 대한 진위를 높이기 위해 사회단체에 가입한다.[15][2]난민 신청과 난민 지위 획득 과정은 모든 LGBT 난민에게도 동일하며, 이들의 경험을 공유함으로써 이들의 성공 가능성을 높일 수 있다.[2][14]이는 다른 지원자들의 이야기가 비슷비슷하게 들릴 수 있기 때문에 의심을 불러일으킬 수 있다.[2][11][13]서양의 서사는 난민들의 배경과 어린 시절 경험이 청소년기와 성인기에 인정으로 이어지는 난민의 성 정체성을 발견하는 선형적 과정을 강조한다.[13][2]관계자들은 친구와 가족이 개인의 성적 취향에 친숙할 것으로 예상한다. 이 과정에서 친구와 가족에게 연락하여 선호도를 확인할 수 있다.[1]친구와 가족이 개인의 오리엔테이션을 잘 모를 경우 난민 신청이 거부될 위험성을 높일 수 있는 경우도 있다.[1]

양성 난민 또는 망명 신청자로 신청

숀 레하그와 같은 연구원들에 따르면, LGBT/GSM 경험에 대한 동음이의론적 이해는 본질적으로 이항적이고 변화할 수 없는 것으로 보인다.[13][5]양성애자 난민에게는 동성애자, 레즈비언 또는 성전환자로 판명된 사람들보다 거절당할 위험이 더 크다.레하그는 양성 난민 경험을 다음과 같은 두 가지 방법으로 볼 수 있다고 주장한다.그들은 그들의 고향에서는 보이지 않으며, 그들은 낮은 성공률을 가지고 있다.[5][10]레하그에 따르면, 성에 대한 이성애자와 동성애자 이항 이해에 대한 양성애 위협은 양성애자 및 이성애자 양쪽의 신념에 의해 단일 선호도를 갖는다는 입장을 위협하기 때문에 양성애자 난민들이 나머지 LGBT 커뮤니티에 비해 관심을 덜 받게 할 수 있다.이항성적 선호와 식별의 지원은 캐나다의 사회 시스템에 고착된 성에 대한 시스-규범적, 이성-규범적 접근방식에 기인한다.[13]2000년 캐나다에서 처음으로 공식적으로 기록된 양성 난민 사건에도 불구하고 양성 난민은 지난 20년 동안 감소했다.레하그에 의한 최근 연구에서 양성애자 난민은 2001년과 2004년 사이에 난민 지위를 인정받지 못했다.게다가, 공개적인 115명의 LGBT/GSM 지원자들 중에서 양성애자로 확인된 것은 11명뿐이었다.[5]레하그는 또 양성 신청자가 청구액의 7%를 차지하고 있으며 양성 신청자의 성공률은 25%라는 사실도 밝혀냈다.양성애자 이외를 확인한 LGBT/GSM 지원자의 성공률은 49%로 평균 성공률은 46%[5]로 나타났다.


참조

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  2. ^ a b c d e f g Murray, David A. B. (2014). "Real queer: "Authentic" LGBT refugee claimants and homonationalism in the Canadian refugee system". Anthropologica. 56.
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