USSR의 르 코르뷔지에

Le Corbusier in the USSR
USSR의 르 코르뷔지에
Le Corbusier (1964).jpg
르 꼬르뷔지에
직업건축가
프로젝트소비에트 궁전, 첸트로소유즈

르 꼬르뷔지에르1928년모스크바 여행을 시작으로 1932년 소련과 짧은 관계를 맺었고, 1932년 소련 궁전에 대한 제안이 거부되면서 끝이 났다. 그럼에도 불구하고 단명했던 관계는 소련 시절 르 꼬르뷔제의 시대를 뛰어넘는 결과를 낳았다. 모스크바 여행 전에 르 꼬르뷔지에르는 이미 소련 건축계 내의 영향력 있는 인물이었다. 1922년, 건설주의 운동의 창시자인 모이세이 긴츠부르크는 르 코르뷔지에의 「새로운 건축을 추구하다」의 자료를 출판했다. 코르뷔지에의 프로젝트는 소련의 젊은 건축가들을 위한 사례로 자주 출판되고 분석되었다.[1] 1965년 르 꼬르뷔지에가 사망하자 소련 공식 신문 프라브다는 부고를 통해 "현대 건축은 가장 위대한 주인을 잃었다"[2]고 밝혔다.

1928년 여행

1928년 르 코르뷔지에는 모스크바에 있는 소비자협동조합중앙회 새 본부를 위해 피터 베렌스, 막스 타우, 베스닌 형제 등이 참가하는 비공개 대회에 참가하도록 초청되었다. 이 대회에서 우승한 르 꼬르뷔지에르는 1928년 10월 소련으로 건너가 첸트로소유즈 건물 부지를 시찰했다. 르 꼬르뷔시는 여행 전 세르게이 아이젠슈타인전함 포템킨처럼 소련의 전위적인 영화를 금지할 것을 예상한 '아미스 드 스파르타쿠스' 영화 클럽을 자주 찾았다.[3] 그가 도착했을 때 프라브다는 그의 도착을 1면에 알렸다.[4] 그것은 "모스크바에 오늘날의 유럽 선진 건축사상을 가장 훌륭하게 대표하는 르 코르뷔지에가 왔다"[5]고 발표했다. 모스크바에서 르 꼬르뷔지에가 폴리테크닉 박물관에서 강연을 했다. 그는 나중에 자신의 여행에 대해 일기에 쓰곤 했는데, "내 작품은 봉쇄를 쓰곤 했다. 나는 매우 잘 알려져 있고, 매우 인기가 있다. 내 강의는 만원집회 전에 열리게 돼."[6]

소련 시절 르 꼬르뷔지에에게는 이반 졸토프스키의 조교였던 세르게이 코진이라는 젊은 모스크바 건축학과 학생이 공식 가이드로 있었다. 고진은 스위스 건축가에게 첸트로소유즈(Tentrosoyuz)의 의뢰를 위한 작업을 돕는 것 외에 르 꼬르뷔지에를 러시아 사회에 소개하기도 했다. 코진은 르 꼬르뷔지에를 러시아 시골로 데려갔고, 모스크바에서 65km 떨어진 마을로 르 꼬르뷔지에가 러시아의 전통 목조건축은 물론 소련 사회의 농수상태까지 직접 설명해 주었다. 이러한 대면 접촉은 훗날 그가 1932년 소련 왕궁을 위한 자신의 디자인이 거부되었을 때 현대 건축물을 감상할 능력이 없고 준비가 되어 있지 않은 것으로 소련사회를 치부할 수 있게 해줄 것이다.[7]

모스크바의 분위기

르 꼬르뷔지에르는 1928년 소련을 긍정적으로 보고 모스크바를 떠났다. 실제로, 그의 그 시절은 건축과 도시 계획에 대한 자신의 이론의 발전에 영향을 끼쳤다는 것을 증명할 것이다. 1930년, 르 꼬르뷔지에가 그의 <현재: 건축과 도시 계획>에 모스크바에서 파리로 돌아오는 길에 쓴 모스크바에 대한 그의 관찰에 관한 보고서를 포함시켰다. 르 꼬르뷔지에르는 이 보고서에서 건설주의 건축가들이 개발했던 5개년 계획과 "녹색 도시" 계획을 반영한다.

5개년 계획은 많은 산업화 사업의 개발을 필요로 했다. 르 꼬르뷔지에가 배터리 발화 현대 기술을 선보였다고 밝혔다. 그가 본 것처럼 모스크바는 계획을 짜는 요소였다. 그의 눈에는 소련의 새 건물 계획 개발이 진보를 가져오는 어떤 수단을 통해서든 이루어지고 있었다. 르 꼬르뷔지에르는 파리와 모스크바의 건축업종의 차이를 반성하면서 소련에서 청년들의 과잉참여를 강조하고, 프랑스 등 유럽에서는 학구주의가 청년들을 발명의 경쟁력으로 금지시켰다.

르 꼬르뷔지에가 분석한 바와 같이, 그렇게 젊고 창의적인 정신으로, 건설주의자는 혁신적인 계획 계획을 개발했다. 그가 '모스크바의 대기권'에서 분석한 '녹색 마을'은 구소련이 끊임없는 노동에 대한 대응으로 소개한 휴식기의 필요성에서 탄생한 것이다. 나머지 기간은 주 5일, 이런 식으로 일요일의 전통적인 역할을 억압할 것이다.[8] 그리고 나서 녹색 마을은 그러한 휴식이 행해질 공간을 제공하기 위해 만들어졌다. 한 번에 10만 명을 수용할 수 있는 그린타운은 15일 안에 모스크바 전체 인구(150만 명)에게 5일마다 휴식기 순환에 따라 휴식을 제공한다. 게다가, 그 마을은 또한 한 달 동안 시 공무원이나 그들의 연차 휴가를 보내는 노동자들에게 2주간의 기간 동안 머물 것이다. 이 도시는 또한 병든 "일로부터" 요양원을 찾는 공간이 될 것이다. 르 꼬르뷔지에르는 또한 이러한 도시가 필요로 하는 협동적인 생활에 대해 상세히 기술한다: 집단 농장은 도시 전체에 식량을 제공할 것이다; 사람들은 공동의 방과 함께 호스텔 형태의 프로그램에 살 것이다; 사람들은 연령에 따라 분리될 것이고, 각 그룹마다 다른 오락 프로그램을 제공할 것이다. 이러한 관찰은 훗날 그의 "모스크바에 대한 반응"과 그가 복사 도시를 정교하게 다듬는 근거가 될 것이다.

모스크바 대응

1931년 소련 관리들은 모스크바 도시 재건에 대한 르 코르뷔지에의 의견을 물었다. 1928년 모스크바에 있는 동안, 그는 그 도시에 대한 약간의 빠르고 숨겨진 스케치(간첩이 두려워 거리에서 그림을 그리는 것이 금지됨)를 가져왔고, 그 계획이 "말의 시대"라고 언급했다.[9] 폴리테크닉 박물관에서 열린 꽉 찬 컨퍼런스에서 그는 도시계획의 의의와 도시의 미래에 대해 논의한 적이 있었지만, 당시 르 코르뷔지에는 모스크바 자체에 관심이 없었다. 그의 여행 후 소련은 중앙 집중적인 선점처럼 보였다. 르 코르뷔지에르는 모스크바를 위한 자신의 생각을 스케치한 59페이지 분량의 보고서 '모스크바에 대한 반응'으로 응답했다. 불행히도, 그의 초기 반응은 아직 나오지 않았으며, 개인 러시아 소장품들에는 숨겨져 있다. 그럼에도 불구하고, 그러한 문의에 대한 그의 반응은 복사 도시 빌레 라디유스에 대한 이론적 근거를 만들어냈다. 르 꼬르뷔지에가 소련 설문지에 답한 것에서 파생된 도시주의의 그런 중요한 개념은 그의 경력에서 소련이 갖고 있는 중요한 각인력을 암시한다.

르 꼬르뷔지에르는 그의 반응으로 그린타운 건설업자들이 제안한 것과 비슷한 계획을 개발했다. 구성주의자가 그들 자신의 것을 위해 구상했던 집산주의 정신은 즉시 르 코르뷔지에를 유혹했고, 그는 이를 자신의 계획 아이디어에 구현했다. 건설주의자들의 그린 타운과 마찬가지로, 모스크바 르 코르뷔지에를 위한 이 빛나는 도시에서는 서비스 코뮈니케 또는 공동 시설을 이용했다. 그 속에서 그는 또한 모스크바의 역사적인 중심지의 많은 부분을 급진적으로 파괴하는 것을 제안했고, 1928년 모스크바 방문 때 이미 제시했던 아이디어인 별개의 기능을 가진 별개의 도시 창설을 주창했다. 하스만이 부러워할 만한 무자비함으로 새로운 도시를 상상하면서 르 코르뷔지에는 고대 도시의 방사상적인 계획 위에 그의 이전 타불라-라사 프로그램인 빌라 동시대인(Villa Vodernaine)에 필적할 만한 대략적인 직선적인 조직을 두었다.

그의 '모스크바에 대한 대응'은 소련 사회에는 맞지 않는다고, 그 대응을 검토한 당국은 믿고 있었다. 결국 모스크바에 대한 그런 계획은 결코 실행되지 않았다. 그럼에도 불구하고 르 꼬르뷔지에르는 이 프로젝트를 다 함께 포기하지 않고 오히려 자신의 개인적인 목적을 위해 이 프로젝트에 자신의 문서를 사용하였다. 그는 나중에 자신의 연구의 수정본을 CIAM에 제시하면서 소련 도시에 대한 모든 언급은 삭제했고, 그것을 "빌라 라디유즈"라고 명명했다.

르 꼬르뷔지에의 소비에트 궁전

르 꼬르뷔지에르는 1931년 소련과의 관계를 사실상 종식시키게 될 소련 궁전의 경쟁 디자인을 제출했다. 르 꼬르뷔지에가 첫 출품작을 제출한 후 그의 출품작에 상당한 파장을 일으켰다는 통보를 받았다. 이번 1라운드에서 우승자는 발표되지 않았지만, 그는 1차 엔트리에서 만만치 않은 참가자로서 자신의 프로젝트가 2차 대회까지 진행될 것이라는 통보를 받았다. 이것으로 르 코르뷔지에는 자신의 프로젝트가 승자는 아니더라도 최종 결승전에 오를 것이라고 믿을 만한 합리적인 근거를 갖게 되었다. 그러나 1932년 2월 28일 보리스 이오판의 신클래식 진출이 소련 판사들의 두 번째 공개경쟁의 우승자로 발표되었을 때 르 코르뷔지에는 준비가 되어 있지 않았다. 르 코르뷔지에르는 그 결정에 격분하여, 그러한 감정을 예시하는 편지를 썼는데, 실제로는 그의 위대한 이기주의를 소련 심판들에게만 보여주는 것이었다. 그러나 승자가 발표되면서 르 꼬르뷔지에의 모더니즘 양식은 소련에서 설 자리를 잃고 있는 것이 분명했다. 불과 몇 년 전만 해도 그의 첫 모스크바 방문을 예고했던 전국신문조차 이제 그의 디자인 입성을 '의회 격납고'라고 조롱했다.[10] 불과 몇 년 전까지만 해도 소련의 젊은 건축가들이 열망했던 높은 모더니즘은 신클래식 건축이 가장 잘 묘사한 사회주의 리얼리즘으로 대체되고 있었다. 소련 건축 양식에서 눈부신 반전을 기록한 르 코르뷔지에의 이 프로젝트 실패는 그의 모스크바 모험에서의 마지막 꿈이자 궁극적인 굴욕임이 증명될 것이다.[11] 결국 르 꼬르뷔지에의 러시아 관계는 실망으로 끝날 것이다.

메모들

  1. ^ Starr, Frederick (1980). "Le Corbusier and the USSR: New Documentation". Cahiers du Monde Russe. 21 (21–2): 209–221. Retrieved 13 May 2013.
  2. ^ Moberg, Mark (2013). Engaging an Anthropological Theory: A Social and Political History. New York: Routledge. p. 295. ISBN 978-0-415-80916-0.
  3. ^ Cohen, Jean-Louis (1992). Le Corbusier and the Mystique of the USSR: Theories and Projects for Moscow 1928–1936. Books on Demand. p. 40. ISBN 0608025836.
  4. ^ Neymeyer, Joy. "Le Corbusier Unleashed". Archived from the original on 22 August 2013. Retrieved 13 May 2013.
  5. ^ 코헨로41번길
  6. ^ 코헨로42번길
  7. ^ 스타로211번길
  8. ^ Le Corbusier. "Atmosphere of Moscow". Retrieved 13 May 2013.
  9. ^ {코엔, 127번길
  10. ^ 누메이어
  11. ^ 코언로166번길

참조

  • 코헨, 장 루이 (1992년). 르 꼬르뷔지에와 구소련의 미스틱: 모스크바를 위한 이론과 프로젝트 1928-1936. 주문형 도서. ISBN 0608025836.
  • 모버그, 마크(2013년). 인류학 이론 참여: 사회적, 정치적 역사. 뉴욕: 루트리지. ISBN 978-0-415-80916-0

외부 링크